天欲雪及评论

石头不砸人

《石头不砸人网友佳作集》续篇之一——说《天欲雪》   


云涌晚来天欲雪，隔墙咳嗽识孤僧。
心神渐远平川暗，明灭谁归一盏灯？

羊之羽评论：

孤僧者，外人与？自指与？予以为，乃如“我”之“相”，“我”借孤僧而感，感而心神渐远，孤僧借“我”而彰，而似孤灯明灭于眼前。前人有“晚来天欲雪”句，此作中前冠“云涌”，然不觉堆迭。因此作整体神思已在第三句点明：心神渐远平川暗。此句为心境之外化。“云涌”者，落笔已入境中，此欲雪天气非如前人之温漾，而是提契，心思黯然也，无此二字，便清徐，不能匹于整体。此为增字之法，然增字固须笔力，否则不胜堆迭，徒见赘余。起句可谓之为诗境背景，以下数句皆契于此。
次句“隔墙咳嗽识孤僧”，予初读之，稍觉“识”吃力，且意甚平。以予陋思数度之，终无可易，乃作罢。后再读，乃知“识”字许是作者有意为之，“隔墙”且“咳嗽”，人未尝见，但闻其羸病之声，非识而何？知其孤也。“咳嗽”虽亦是平易字，于此句中甚是豁目，知其一墙左右，两皆寂寂，作者乃不动声色，以彼言此，自在言外。“识”，揣度也，以此推彼，两相映衬。
第三句“心神渐远”陡地于幕后出，由外及内，虽稍显刻直，予以为，此四句亦取景语，一则仍可由近景推及远境，一则以景代言，庶几可弥刻直之病乎？由此入得第四句之“明灭谁归一盏灯”，由叙而问，亦妥贴。若说第二句蓦画细致且不动声色，末句则是以问代答，虽不明言，亦知彼灯之明灭，乃映照此境之悠远，思之恍惚。于末句归得“亦我亦他”之境界，余味殊永。
以为诗之境界有“我境”、“他境”、“亦我亦他境”三者，“我境”大抵以情语胜，以造境胜；“他境”则以景语胜，以蓦写胜；“亦我亦他境”则景情交融，言此亦言彼，一片诗心在玉壶，剔透自成小乾坤也。此作四句能跳荡开合，不直铺直叙，得疏宕之致。第三句虽稍显刻直，然亦得疏之致也——过于求工，四处玲珑，许是另一种刻意亦未可知。此可推及盛唐诸家，用语处时见疏砺，不假雕琢，以气驭也。中晚唐则精雕细磨，用字如镶金，反见狭促。虽然，亦不可以此为词之粗砺之托辞。“疏砺”乃不遐于工，“粗砺”则体气已然涣散，虽能工之亦不能救，此为有无整体之差异，境界之高下也。

宋珩舸

人之境，物之境，浑然融合。具有禅味。欣赏。

纳兰凯

独对第二句之“咳嗽”觉得有点存疑

石头不砸人

宋珩舸 发表于 2020-5-12 09:20
人之境，物之境，浑然融合。具有禅味。欣赏。

多谢宋兄抬爱。

石头不砸人

纳兰凯 发表于 2020-5-12 10:06
独对第二句之“咳嗽”觉得有点存疑

多谢纳兰兄指教。

纳兰凯

石头不砸人 发表于 2020-5-12 16:18
多谢纳兰兄指教。

您客气，愿意与您一起学习讨论:handshake

宋珩舸

石头不砸人 发表于 2020-5-12 16:17
多谢宋兄抬爱。

回礼！