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论《菩萨蛮》之六种词体
《钦定词谱》纂录的菩萨蛮词牌共列有三种词体,即正体(李白体)、格二(朱敦儒体)以及 格三(楼扶体)。这三种词体皆属平仄韵转换格,即前后段各押两仄韵、两平韵,平仄递转。我对 唐宋至元末历代菩萨蛮词作的调研 * 证实,《钦定词谱》所列的这三个菩萨蛮词体、词格及其范词 实应作如下修正:
词体 词格 范词 词书/编纂者
正体 三部平仄韵转换 平林漠漠烟如织(李白) 钦定词谱 正格 四部平仄韵转换 举头忽见衡阳雁(李白) 柯世利
格二 二部平仄韵转换 秋风乍起梧桐落(朱敦儒) 钦定词谱 格二 二部平仄韵转换 相思欲话相思苦(晏几道) 柯世利
格三 二部平仄韵通叶递换 丝丝杨柳莺声近(楼扶) 钦定词谱 格三 二部平仄韵通叶递换 城隅静女何人见(苏轼) 柯世利
至于《钦定词谱》所列为菩萨蛮‘正体’的例词(平林漠漠烟如织)则属于三部平仄韵转换格,历代 菩萨蛮词作遵循此体者甚多(见下),故应被保留为菩萨蛮的另一种词体。此外我也陆续发掘了菩萨蛮 的‘格四’词体,即北宋贺铸的同部平仄韵通叶格(恹恹别酒商歌送)**,以及菩萨蛮的‘格五’词体, 即晚唐温庭筠的三部平仄韵转换格(蕊黄无限当山额)***。 自初唐李白至元末的约670年间,属于以上六个词体(正格、正体、格二、格三、格四、格五)之 菩萨蛮词作共有701首,约占了这期间全部菩萨蛮词作数的近百分之九十。其所遵循词体的具体占比, 综述如下: 正格 李白体/四部平仄韵转换格 --- 历代最多遵循词作(487首) 正体 李白体/三部平仄韵转换格 --- 历代多有遵循词作(87首) 格五 温庭筠体/三部平仄韵转换格 --- 历代多有遵循词作(63首) 格二 晏几道体/二部平仄韵转换格 --- 历代多有遵循词作(58首) 格三 苏轼体/二部平仄韵通叶格 --- 历代鲜有遵循词作(3首) 格四 贺铸体/同部平仄韵通叶格 --- 历代鲜有遵循词作(3首)
我的初步调查也显示,明清两朝约1334首菩萨蛮词作遵循前四个词体之占比与前朝大抵相同。 ——————————————————————————————————————————————————————— 详见:柯世利(加拿大柯扬) * “《菩萨蛮》正体(李白体)之正确例词及同体范词” “论晏几道之格二《菩萨蛮》(平仄韵转换格)” “论苏轼之格三《菩萨蛮》(平仄韵转换格)” ** “论贺铸之平仄韵通叶格《菩萨蛮》”及“贺铸体平仄韵通叶格《菩萨蛮》格四词谱” *** “温庭筠之格五《菩萨蛮》词体及词谱” ————————————————————————————————————————————————————————————
柯世利(加拿大柯扬) 癸卯年腊月三十日
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