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【诗人、诗评家贾赛（笔名木易）：每次拜读君的诗歌，都有新鲜的感受。语言、意境、思维均达到了极致之美，这种美是让人赏心悦目的。《燃烧》、《世界大同》等打破了时空维度，与一草一木产生了共鸣，达到了高度自由，这在当代诗坛是非常罕见乃至是唯一的。你写的作品是我评论作品中最接近诗的本质的。你的作品宏大深邃，风格、语言、状态非常好，很符合当下的审美观念，在当代诗坛一枝独秀，几乎没有人能和你比肩。诗人、诗评家严雅译（女）：作者严观，一个有着深厚经验的，集现实主义和浪漫主义于一身，充满着强烈的社会责任感和爱国主义思想的诗人。作为知识分子写作派，其鲜明的写作倾向和严肃的文学观念，不愧为当代诗坛的主力军。他的写作充满着高贵气质，他的笔墨一定是经过岁月长河的晕染，总是在神秘辽远的境界里，去塑造或歌颂如此华美尊贵的精神和灵魂。《丝绸之路·郑和下西洋》当为他思想与艺术的结晶。诗人、评论家木易这样评论：“诗人（严观）无论对纷繁芜杂历史和现实的梳理，还是把握其核心价值的令人惊叹的高超能力，对用诗歌提炼国家历史和人文精粹做出了良好的示范，甚至可以比拟莎士比亚之于英国，歌德之于德国。给读者堪比《荒原》（艾略特）、《离骚》（屈原）、《奥德赛》（荷马）的史诗式的阅读体验，践行了其对“长诗”的理论性覆盖。”对于木易的评价，我是完全赞同的。主流媒体鲜有他关于诗歌的内容，但他确实是为当代中国和世界诗坛贡献了最多思想的诗人。这部史诗是他集音乐般的韵律、画卷般的色彩、戏剧的情节为我们重现历史的恢宏,他将古典主义诗学中的审美元素同外国文学中的多种表现手法高度融合，创作出如此以古贯今、妙巧天成的诗作。而事实上，他早就涉足长诗的写作，写下了大量的长诗如《奔跑的狗》、《美神》、《山水名画赏》，独幕诗剧《空寂的跫音》、《奔驰》，五幕诗剧《战争与和平》等。尤其是后知青时代史诗般的鸿篇巨制《湖边叙事》。凡伟大的诗人，都该在历史的重要时刻留下浓墨重彩的一笔，外有歌德的《浮士德》，古有《离骚》、《孔雀东南飞》，今天，严观的《丝绸之路·郑和下西洋》诞生了！他像一名披着铠甲的勇士，穿越在历史的时空里，又像一名穿着庄重礼服的指挥家，让我们从他舞动的节奏里嗅见历史的呼吸，随着轻重缓急的韵律去回望历史，在他优雅的叙说里去敬畏历史。反复读着这部历史叙事诗，在波澜壮阔的篇章里，去爱那些在他笔下还原的历史人物，而那些仗剑天涯中的英雄主义和爱国主义，温热成体内的血流在涌动。湖北文学家鲁力：《湖边叙事》,它是如同苇岸所未能完成的那样一个关于二十四节气的天象、物候和万物生长与变迁的“季节简史”、“田野史话”;它又是一部有如加西亚·马尔克斯讲述马孔多镇的几代人的创建、沉浮与变迁的,《百年孤独》式的“家族史”和“村史或者说,它还是如汉姆生的《大地的成长》那样的“土地赞美诗”;如利奥波德的《沙乡年记X(又译《沙乡的沉思》那样的,从“土地伦理”和“生态良心”出发,对一种对种无边的土地道德和纯净的农业文明所发出的留恋、追忆与呼唤。很显然,《湖边叙事》这个文本的发表,自成一个带有封闭性的“叙述圈套”。原辽宁省委宣传部副部长、省文化厅厅长、省文联主席郭兴文：新诗发展到今天，却出现了令人尴尬的境况。正如南鸥所评价的那样“……整个汉语诗歌现场，真正是有精神立场与人文品格的作品，真正与这个时代的存在图景、血肉相联的文本，真正获得一种刀锋般真切体验的作品真是凤毛麟角。”而正是在这个时候，我们却看到了严观先生，“一个有着深厚理想的，集现实主义和浪漫主义于一身，充满着强烈的社会责任感和爱国主义思想的诗人。”看到了《丝绸之路·郑和下西洋》为“我们徐徐展开的历史巨幅画卷”，听到了他“从容而坚定、智性而冷静”的“宏美的声音”。鲁奖获得者、文艺理论家王向峰教授：严观以诗写古代的丝绸之路和海上的一带交流，主题宏阔，材料丰富，意义深远，结构新颖，前所未见。严雅译：学者型写作是严观在诗坛的一个标签，除了基于人本主义这样的生存思考，其诗作的哲思涵盖了社会和自然的多个立面，诗作似乎在塑造一种新的国民性，在塑造一种面向未来的新型国民人格，像是先知般的寓言。这是一种需要具有深厚思想根底否则不能驾驭的，强调立意与主题，语言干净凝练，完全屏蔽玩弄技巧矫揉空洞形式化写作的一种诗歌范式。逻辑自洽的基本要求，真善美主导的创作方向，长期写作锤炼形成独创一脉的个人风格，匹配这个时代书写者的出现，才能成为可能。诗人、诗评家孙明亮：时至今日，新诗百年，大浪淘沙，以严观为代表的少数诗人，仍保持着鲜明的写作倾向和严肃的文学观念，活跃在当代诗坛。他们积极地的从事诗歌创作，是当代“知识分子”写作不可或缺的主力军，创造出了具有真正意义上的现代诗歌，从而推动了当代诗歌的发展进程。从严诗文本的丰富性与审美风格来看，他是一位注重诗歌技巧与诗歌锤炼并在写作上有着深厚经验的诗人，这使得严观创作出了诸多优秀的诗篇，细读这些作品，最大的特点在于将古典主义诗学中的审美元素同外国文学中的多种表现手法高度融合，从而为汉语诗歌的发展做出了卓越的贡献，也为诗歌的创作题材提供了广阔的借鉴空间。大部分诗歌返璞归真、趣意盎然、哲思反辨、细密柔和、以古贯今、融化新知、妙巧天成。诗人、诗评家徐一川（女）：
严观老师《奔跑的狗》这首长诗可谓夹叙夹议写景抒情融为一炉。诗歌将近400行，取材广泛，叙事生动，内容丰富，文辞浩瀚，情感充沛，气势磅礴，洋溢着汪洋般浩荡肆意、辽远宏阔的浪漫主义与理想主义色彩，但对现实的诸多情形又能够旗帜鲜明地予以评判、审视和剖析。诗人以洋洋洒洒、雄浑厚实的篇幅，天马行空、自由驰骋的思想，灵活运用古今中外各种神话传说、历史典籍与名人典故，并结合自身从幼年时期到长大成人的漫长历程，将历史、现实、浪漫、神秘、抽象、玄幻等诸多元素一气贯穿、糅合，将作品以史诗的形式波澜壮阔地呈现，实属难得。 给人印象最为深刻的是第二、第三两个篇章尼贝奔跑的几段，“......尾像船舵般劈起，舌头沾满木然无情的以太。一切都寂静了，只有奔跑声。只有强烈的节奏能张开历史和时代的感觉器官.....欲雨的黑云滚来。奔跑，马丁·路德·金的声音传开......”诗人观察敏锐，想象不羁，以十分瑰丽奇幻、无拘无束的语言表现力赋予“狗”以人类的灵性、人性以及原始的野性，充分展现了“尼贝”作为一个血肉生灵的力度和强度，彰显了一种奔放的血性之美——“奔跑，这样狂热的兴奋，它为自己的生命吃惊，它好像听到一片轰响。它感到曾生存过，在几十万年前，它也曾这样地奔跑，被群狼裹挟着奔跑。它嚎叫起来，追寻祖先的回声。”我们可以看到，“尼贝”作为一只奔跑的狗，其象征意义已经远远超越了它本身，而达到了一个庄严和神圣的生命高度。诗人、诗评家冬雁（女）：诗人严观的诗在遣词用字上有着“苦吟派”的风格，手法灵活，创作技巧出奇、巧妙而不落俗套，我们从他对诗歌的创作和态度上可以感受到一个诗人内心固有的热情和坚韧。诗人严观的视角是多面性的，他的诗风也是多元化的。
诗人、诗评家唐明：严观使文本砌筑在微观与宏观之间，——先锋、前卫、行吟，幻象、隐喻、缅想，双重夯实的三定律之上，而符合诗人严观的创作倾向，以至少两个向度左右着诗人的思絮，绪川千世融纳东西方诗学和诗艺，由古典根性溯源而上，在传统悖论间不断鞭挞，凭反传统逆袭，并反戈一击，使“西体中用”的诗风产生缔造者的影响力，从而形成诗歌风尚。严观，当代诗坛一个异数，在不断的诗语营造中，从觉识、悟性、淹雅、哲理、踅趣、思想精神和对词的认知度，成为了其中卓尔不凡的扣门人。做为当代诗界，对革命性前卫诗的提倡，一直抱有深刻尖锐犀利的反省和批判，具备专注的写作或真挚而独到的眼光，在不断否定与求证中见证，并集参与人、目击者、反驳和叛逆性为一体。严观以口语化、灵性写作入诗，是先锋诗歌不可调停的拥戴者、践行者与在场人，他以修正诗性而不断制造事端反抗目前的粗制滥造，在当下凡此皆为著名云云众生的蝇营狗苟们，所谓谋私钻利向诗坛倾轧诈取鲜血的魍魉魑魅，其反以非知名而绝决不与之为伍，并鄙视由此及彼所维护的利益专使及土。回归大地与田园牧歌般远航，即以一个诗和远方麦田里的守望者。读严观的诗，如万千梵界，降大任于斯人，在般若菩萨佐之着诗义的箜篌吹奏语境下，却之不恭地维护着歌者的荣耀。虽陷大千世界，芸芸众生，诗含堂奥的神示却于种种迹象和隐喻中产生另一些悖逆，构成在一个人、一座城、一个持念下的检阅与逡巡。严观的诗浩瀚无垠广宇通衢，睿智锋利旷达流畅不俗。咏之俊迈洒脱、仰之钦慕羡艳、飨之沉雄苍郁！文本讴之如行云流水，令人击节颇赏，盖因词义上下打通，使奇丽深入契合相互镶嵌，奥义纵横而愈发显得牢不可破。
诗人夫唯：对人性、社会、现实的深刻思考。
诗人琉璃姬：深度写作，有思想与诗性的光泽。
诗人蓝田RINUAN：有深度有高度。叙事哲理抒情融为一体的佳作。
诗人冯歌：精彩。
诗人碧水寒：写得真好！
诗人妍冰：洋洋洒洒，语言流畅，诗意饱满。
诗人顾念：（《奔跑的狗》）我看到很多让我印象深的东西。特别有感染力。越到后面写的越好，像一团火在燃烧。佳作！无数次品读。
诗人千里万里：当别人看见故事，我却看见它深处的悲悯和关爱。
诗人张玉杰：有深度的作品，逻辑思维别致。语言的魅力时而犀利，时而赞美。名副其实的好文章。
诗人小随缘：经典诗歌，阅读学习。
诗人米仓山人：现代版的天问。知识有宽度，文笔有深度，诗意有高度！】
自由
生命与爱情之上的自由，
焉能所得？菩提树下顿悟
而不由自主宣示的，正是自由。
仆卧胡杨的沙漠苦旅之后，
刀锋滲出的第一滴瓶子树甘泉
是自由。当世俗与惯习
扼杀热情与创意，
夕阳斜晖中
喧嚷归林的鸦群是自由。
当启明与些微的晨曦荡漾，
花朵怒放，
与悬垂的光刃絮叨誓盟的，
正是史诗般的自由。
那陆续聚拢而重拾信心的是自由，
于混沌中渐渐觉醒的只能是自由，
苍茫铿锵的人的历史火把惟有自由。
真理
婴儿即与真理有缘，母乳的香甜，啼哭表达生存的诉求，正是真理。雪是白的，穿过浓密雨帘的春燕以剪刀般的尾羽探究巢筑的秘处，是真理。当思潮与私德悖离良心正轨，那以常识和逻辑呐喊、辩论的，是真理。多数人沉沦庸常，少数人攫取私利，世道人心陈陈相因于累积的惰性，新思维的朗辉，正是久旱甘霖般的真理。那高峻险峰撒满的阳光是真理，于呢喃梦中开示愿景的只能是真理，人人常怀感恩而自觉幸福的惟有真理。
公正
普照万物，太阳的公正，让生机恒在。上天见证应该给予而从不拖延的，正是公正。多少狡诈假以知识智慧，多少善良的人还在苦痛中挣扎？慈惠与怜悯唤起的，是公正。被冤屈折叠的人生，愚妄和滥权折断的翅膀，綴补的残生所嗫嗫期许的是公正。强权犯下不可饶恕的罪恶，天怒人怨，那正义勇武的飓风横扫荡涤一切的污泥浊水，正是赏罚分明的公正。那苦苦思索中现出的虹霓是公正，饮鸠止渴般的苦旅开拓的路径是公正，于深渊中跃出的霞光千仞惟有公正。
正义
黎明昭示的事物必然来临，那勃然鲜红跃出海面，万道朝晖捧出的，正是太阳，和太阳般的正义。高尚的幻像，在每一次的行动中运用真理，让生活之处变成圣地的，是正义。当律法沦为攫取私利的帮凶，权势沦为多数人的梦魇，那凛然站出痛斥不端，挽臂前行面对枪口的，是正义。多少鬼魅躲在暗处，多少卑劣暗算着高贵，那在深思熟虑后播撒的种子，勇敢无畏直陈积弊的行为，正是晴空雷霆般的正义。那为多数人的利益摇唇鼓舌的是正义，觉察虚伪而刺破泡沫的是正义，拥抱普世价值而与道义站在一起的惟有正义。
驿站
雪绒无声飘下，洁白与美，遮蔽残旧的屋顶。泥泞的路这一刻，再没有不安和歉意。篙笋与池塘，冰与雪的边沿和解。椿的高枝以望不到头的排列，唱一首西皮间二黄的雾凇调。月落乌啼，雪野下的耕土，沉醉谛听远遁的秋声，迷蒙天际隐现春雷电闪。在此歇息，这个温酒飘香，碗中有饭，红椒腊肉佐餐的酒肆，饥饿、困顿与停留、温馨如此谐和拥抱的半宿，让我见到第二日天窗洒下的光柱，无意中瞥见善意的笑容。我走出时愉悦并挺直腰板，恍惚间回到古代，告别驿站。衙门中的吏权柄在握，像高尚的僧侣静聆告解，时间与食物单纯关联，只有偶尔的褒奖转瞬即逝。也许是典籍记载的恩泽，又像是激发渴慕的至美，如果坚持、无耻地撩拨，可能会打动芳心，倾国倾城，而命运多么儿戏，多会捉弄。风吹动窗棂，麦子、稻穗在诗行的田垄伏颺灌浆。即使凛冬的利刃擦削岩峭，哪怕海水被狂风推高，地球一如既往，星月之轴扳扭顽皮的太阳摁转炎凉。那些永恒的事物，甚至没有驿站。那些光芒耀眼的谎言，从来不加掩饰。何况冬雪。
鬼门13针
灵异事件发生了，
异常之物附体。
事件指向的结果关涉人，
尤其震慑人心。当事人两姐妹
妹妹44岁，姐姐47岁，
她们没有婚姻，
相依为命而又互相折磨。
夜深人静，妹妹经常一反常态，
掐住姐姐的脖子，嚷嚷着
“快死！快死！怎么没有死人？”
姐姐挣脱半天才能逃生，
常常开灯默坐，直至天明。
第二天妹妹会拿刀上街，
寻找死人，被劝回后才会呼呼大睡。
姐姐守着丧葬用品店，等待
新的死人业务，新的丧事。
她们专业娴熟哭丧，
装殓尸体，抚慰幽灵。
家族生意，在19岁和22岁，
她们分别入行，与生人格格不入，
没有爱的波澜，警觉，
冷漠，与行业特性合二为一。
她们的父亲在放弃治疗后亡故，
使姐妹几乎崩溃。她们自责
没有送父亲上大医院治疗，
而不吃不睡，尤其是妹妹，
瘦得脱形。道医认为
她已完全邪灵上身。必须
要在她的小腹、会阴、
阴唇处施13针。银针
停留于皮肉之中40分钟，
阴祟远遁，女人脸上重现红晕。
重回微胖丰润的19岁，22岁，
是不可能了。短暂红晕消褪后，
只见依稀清秀的轮廓，廉价
衫裤裹着枯槁的颀长身型，
神情瑟缩，略微有些羞涩，
银针刚拔，未多作停留，
就逃遁似的离去。开车时，
你们可能偶尔经过那家
丧葬用品店，那对“姐妹花”
已不能带给人 生的欢快，
只能带给逝者 死的安乐。
太阳中的影子
题记：
怀念崔健的摇滚
竟然这样的又大又红，不灼热，却象征心底的无穷热望，太阳就这样挂在半空。太阳中的一个人影，嘶哑着喉咙，唱着干燥的大地，被人问：望着什么地方？他吹起唢呐，额上挽着红布，喃喃低语：望着幸福。看起来多么盛大，却只是为了一场爱情：暗恋很久的一个女孩，从身后蒙住眼睛，还能看到什么？当然是浑身颤抖着的幸福。要跟着你走，你是铁，你是强和烈，你是血，你是热和乎，这感觉太叫我舒服，让我忘了没地儿住。萨克斯的声音交织着快慰与痛苦，电吉他添油加醋，架子鼓声声碰撞，这个不一般的日子，让一个粗汉也变得温柔。就那样爱了，在八十年代，就那样遭受风吹雨打，就那样擎着撕裂的旗帜，绕过世纪末。当年吻过的唇还余微温。 无题
世纪折叠，活着的我们滑入新的海平面。三桅帆迎风鼓荡，在波澜壮阔的碧绿洋面，驶往神秘的孤岛。世纪末多么陡峭，另一个维度的风不断吹来。那鲜血浇灌的土地，那不断袭来的狂风骤雨。龙涎香、麝香环柱缭绕，乳香贪婪，安息香呼吸。天空的云沫划断天庭，海洋低垂，夜幕翻滚。幽深的甬道向左偏移，微茫的星辰无限上升，尽头与孤屿扑面而来，时代与际遇缓慢张开……
手
食指如鼓，善于弄出声响，比风中之雷稍弱；中指如歌，比话语煽情，它更多的意义在于引领；边指的实质如琴弦，儒雅温厚，透过琴箱共振，不怒自威；小指如叶笛轻卷，夜露微颤，传达动人心魄的耳语；大拇指低音键般任事件发酵，参与的结果往往出人意表。我们的手生物性爆棚，善于采摘，猎杀，学会了耕耘，播种，与心脑合一，足以满足口腹之欲。攥紧双拳时，击发的力量小于物质，却足以致弱者于死地。它的客观性如此奇妙，主观性的强大和卑微也往往令人瞠目。我审视自己的双手，怕它随波逐流，为愚昧和强权鼓掌喝彩；沉思、静默后超拔卓越的十指翻飞，指挥演绎崇高的交响合奏。
始祖鸟前夜，极光交互吞噬，光束黄拉扯蓝，红驱赶绿，迅疾霹雳般翻卷。创世者不可思议、精巧神秘的浩渺寰宇，地球穿梭奔突了许多的亘古。中新世，苍茫如铁。壁炉中有火，有哔剥烧红的炭。俄顷，有未燃透的灰烬。上天。崖下洞窟有冰雪，有封禁的虬枝，有万年蛰伏的弯折。银色冷寂，只余寥寥生灵，缓慢警醒。第四纪冰川，连天遮蔽，地表肃残，厌倦了杀伐。巴士鳄繁衍。不到一尺，可以盈握的小精灵，蜥脚类爬行动物，无数的代际变异，子孙遍布地球，啮噬植物，崩放烧穿大气层的臭氧，猎食同类，大吃小，恶凌弱。寒霜初降，2亿年前三叠纪的中生代霸主，恐龙世界，家族中的王牌杀手，霸王龙凌空出世。素食性梁龙、腕龙，巨无霸的身影。早侏罗纪的时光舞台，龙行天下。晚白垩纪，陆地、天空和海洋，横行无阻，如入无人之境，世界的霸主，如同今天，食物链顶端的人类，大地的骄子，地球的王者，爬行动物的黄金时代，1.4亿年——恐龙时代。其它物种极少生存余地和空间，早期哺乳类动物，为自身安全，只能生活在地洞里，夜间才能偷偷摸出来寻找食物。气候温暖潮湿，春秋尚无，只有旱季和雨季。当初相接拼凑的超大古陆，逐步分裂飘移，形成四大洋的雏形。植物生长。地面广泛覆盖极其茂盛的裸子植物和蕨类，素食性恐龙丰沛的食物天堂。雨季来临之前，南美洲的喙嘴翼手龙，飞越大西洋，停驻法国西海岸，寻找异性交配。雄性翼龙飞越大洋途中，不时地贴近海面，逐啄海水中的鱼类。而恐怖的海洋杀手，滑齿龙也会跃出洋面，吞食翼龙。大西洋宽300千米，飞达目的地，沉重的翼龙精疲力竭。休息一个多星期，才会去寻觅配偶。7000万年倏忽而过，陆地上仍不断上演弱肉强食。两只凶残的霸王龙相互争夺撕咬一头伪君龙，暴戾的冷血杀手，超大的体积，强有力颌骨的锋利嚼齿，一口咬下的食物，相当于一整头强壮公猪。食草恐龙，成为霸王龙的“盘中餐”，而甲龙太过庞大，霸王龙也徒唤奈何。气候恶劣，长年干旱，大批植类死亡。食草恐龙无法找到足够的食物充饥，数量锐减。素食恐龙的大批消亡，食肉恐龙断了食物来源。“水满则溢，月满则亏”，世间万物一旦到顶，便是下坡路。恐龙家族走到了尽头。二叠纪末的“大屠杀”白垩纪末日重临。距今6500万年，一颗名为“尤卡坦”，直径约1千米的小行星，撞击在今天的墨西哥境内。几万颗原子弹威力的爆炸顷刻间发生。天地大冲撞，地球上绝大部分生命绝迹，结束恐龙时代。始祖鸟，显影于混沌。萌动35亿年前，原始蓝藻滋生的太古宙。至元古宙中期伴生海藻。志留纪，陆生孢子植物孕育胚胎。二叠纪，掩映裸子植物的繁盛。在新生代的被子植物中觅食。龙种。体格小，出生意味死亡，生活的日常就是奔逃，躲闪，搏斗，伤痛，亡命天涯。终于，所有的大龙被饥馑打败，被爆炸掩埋，而弱者，在不断地奔跑中练出速度，无人企及的速度，在飞快、与死亡赛跑的狂奔中，生出翅膀，脱离地面，飞翔天空，成为龙鸟。强大的、生的意志，繁衍的本能。逃离灾难，远离强敌，跑，逃，成就了翅膀跟飞翔。最终穿越奥陶纪，掠过侏罗纪，携着石炭纪的密码，飞向新生代，飞向人类的时代。
先锋诗人
我写的诗算不算先锋我不知道走路时反正我喜欢走在前头也经历过几次逃离窒息时就破开水面一成不变早视我为敌我的诗如烙铁自诩先锋的人直喊疼诗分七级六级，口号式五级，会点比喻四级，不是春就是花三级，拾人牙慧二级，真实的一级，大诗顶级，集大成者所谓的现代诗派三级诗人占据诗坛主体包揽所有官方大奖拿固定薪水利益互换盯着名利他们藐视诗将真正的诗人推向深渊桂冠正等着上岸的诗人狂风恶浪中搏击深海大洋中潜泳得心应手调指语词臣民造天梯垒城邦做居屋建花园诗之国度百鸟朝凤万兽无疆
不美就是浪费
都市、街道的氛围，城镇特质，文化亮点，无非由建筑立面、店招霓虹、街道铺砌、人行道、隔离栏、街边绿化组成。为什么我们的城市，千城一面，毫无美感？最大的问题来自于城市主官，没有审美意识，对细节的造型美感和色彩敷设没有概念。一样的造价，对城市价值打了折扣。其次是商业店招的设计，布局、字体、色彩的和谐没有精到拿捏，艳俗。这方面还真应该学习国际上一些名都的做法，从门类、细部处总结规律，形成城市外观建设规范，全国一盘棋施行。不出几年，中国城市的宜居环境会大大跃升，人民的幸福指数也会提高，耳濡目染，社会文明也将改写。
直白派
直白似乎与本土文化相悖，所谓的臣民、君子为了自保，发明出一种算命式的语言艺术，含蓄、隐晦，歧义、漫散。没有自我，没有思想的话术，只能是人云亦云，最多做到表情达意，（动物也会）。逻辑、哲理、真相，如果没有人时时宣示，社会的动物属性就会无限放大。去看看所谓的知名诗人，谁能表述他们说了什么？炫弄语词技巧，拼凑负相关性，洋葱一样层层包裹，最后是无心的空白。很多靠诗吃饭的人，能指望他们写出好诗？不取悦打赏的人，他们敢说话、敢写字吗？坚决支持取消协会的动议，至少取消财政拨款。说人话，述芸芸众生的悲欣，批评不公，歌颂美善，呼吁和平，鞭挞丑恶，才是诗的题材。倡导直白，说出真实的自我，站在大众的立场，观察感悟世界，准确描述客观事实，发现并阐释普世价值。爱，大胆说出来，恨，痛快骂出来，鄙夷不屑就嬉笑怒骂，崇拜仰慕就直抒胸臆。宣传真理，直面困难，憧憬美好，睡梦白日梦…我是直白派。
人有时被迫面对丑陋的世界
人有时被迫面对丑陋的世界，贫穷…饥饿…战争…不公…而恰恰，不是因为天不蓝，水不清，花不开，是因为人的恶性…愚昧……残忍…对善的漠视导致。不该让贫穷延续，没有人因饥饿恐惧，和平永存，公正成为世界的天秤…天蓝水清，笑靥花开…文明的发展已足够让人警醒，理想社会的模式已出现榜样…人啊，记住！你的不幸部分来自他人。
假如是在古代
今天还有曹操、诸葛亮？今天也有张飞、赵子龙？哪里可以找到武松、林冲？不能与李白做朋友，始终是个遗憾。心中一定有侠义江湖，年轻时多么重友情，当朋友是朋友，当同学是同学，当同事是战友。白驹过隙，沧桑人烟，而今胸臆满是唏嘘。举目无友，萧索世情，哪儿有什么君子之义？佞臣、内奸、叛贼、邪恶类小人如过江之鲫。比较看好的几个，高大、威猛，心却弱小如鼠；女神，也随同爱情幻灭。有谁可以与我手执铁板，唱大江东去？一批初生牛犊般的旧友，生活中慢慢沉沦，油腻衰颓地舔舐“名就”“功成”。
等
主客观的转换往往玄妙，无从把握，像农人犁耕、播种后望天收。风调雨顺还是水涝干旱，就指望老天爷了。晋升盈利，自身资源和个人努力之外，如果必须依靠提拔和恩赐，就悲催了。必须有某种机制，实现前景的可控性，让社会动力源源不竭。个人的无能为力。等。像捕食的动物一样，比拼超强的耐心和巴结的水准，社会就丛林化了……
谶语
有些燃烧的事物不加控制或无可控制，空气变成商品，生命变得更加昂贵，更加卑贱。第五次浪潮还是意识形态之争，发动战争者反受其害。更多的人经受考验，在考验中死去，苟活。二八定律遭到颠覆，反人类罪加诸聪明人。烦闷成病，人更依赖艺术和诗歌，爱得到更多尊重。新的神出现，带着旧宗教的镣铐。全新的信仰诞生，新概念之王获得拥戴，世界、生命一派祥和。虚拟比现实真实，个人意志全部实现，时尚多中心化，星际旅游出现，时间一再反转。
无王的未来
称王，即使是绝大多数人的梦，我也诅咒它！王权的争夺，帝王的奢靡，几乎是人类一切苦难的根源。王的荣耀，从来伴随血与火——普通人、善良人的血；他人赖以生存的房屋毁于火，野蛮的焚烧让世界没有了阿房宫的壮丽，圆明园成为废墟，亚特兰蒂斯、玛雅文明、印加帝国、阿兹特克文明令人扼腕叹息。皇权意味着奴役，有帝王，就有低头、佝偻、跪拜，有帝王，就有阴谋、冤屈、虐杀，有帝王，就没有人道、公正和法……直到当今，还有无数理论、文章和电影，有选择性地抨击昏君的暴虐，赞美明君，甚至为帝业自豪。所谓《历史上的十大帝王》类也汗牛充栋。殊不知，作者的祖先就是被帝王剥皮抽筋。我要呼吁，从来没有明君，历史上为君的没有好人，只有枭雄。宫殿从来建筑在抢劫的基础上，有富可敌国、后宫三千，就有流离失所、家破人亡。无论如何，是时候了！全世界文明的种族，全世界文明的人类，该是旗帜鲜明地否定王权的时候了。所谓的“君权神授”就是个P！打到王权，坚决抹去世界上任何的“王”。消灭一切的种族歧视。让《世界人权宣言》成为第二圣经。给未来的人类一个无王的未来。
2021-2-5
题记：
为荷兰人桂斌的画《2021-2-5》所作的同题诗（“世界名人”公众号诗歌平台举办）
悲催的历史事件中，有很多个个人。促成事件的有一个人，有附和的一个个个人。针对犹太人的焚尸炉，针对南京人的大屠杀，无端端一个一个人死去，死去的前夜，恐怖而无奈，像无助地沉入深渊，像压下来的悬崖，像是唯一的通道蹲伏着虎豹，像是太阳被黑雾吞噬。活着的人，不妨设想，如果你在2年前，5年前死去，2021年对你意味着什么？面对强权，面对所谓的政治正确，面对占统治地位的意识形态，人类整体多么软弱无力！即使当世，公元2021年，世界所有人见证了啼笑皆非的美国总统大选；每个人在COVID-19袭来时的战战兢兢；一个合作共赢的时代，世界却分成阵营，你死我活，最终两败俱伤；人类是有理性的吗？善良与美还是邪恶最终统治世界？每一个个人扪心自问吧！
树葬
多少年后，所有的荒地变成森林。银杏林，橡树林，雪松林，梧桐林。走近细看，张懿树，王迩碑，李弎铭，赵伺牌……焚烧烟气污染物*以气态或固态形式存在：酸性气态污染物、不完全燃烧的产物、颗粒污染物和重金属污染物。两会委员呼吁：恢复土葬。老人们多数愿意在棺材旁种树，既入土为安，又因树可以重临人间，儿孙们在树下祭奠，与树交流，树与人继续保持亲密的关系。
注释：
*发布机关：国家环保总局 关于殡仪馆建设中大气污染物执行排放标准问题的复函 河北省环境保护局: 你局《关于殡仪馆建设中烟气排放执行标准问题的请示》（冀环管[2001]154号）收悉。经研究，现函复如下： 目前，国家尚未制定有关殡仪馆焚尸炉产生烟气的国家污染物排放标准。在相关环境管理工作中，对焚尸炉排放大气污染物可控制其烟气黑度和臭气浓度。烟气黑度执行林格曼黑度1级，臭气浓度按《恶臭污染物排放标准》（GB14554-93）的规定执行。 二○○一年六月十一日 主题词：环保 排放 标准 复函
涟漪
看似浪漫，甚至叫人产生非分之想，一波一波漾开，如初爱的紊乱，如飞鸟伴侣林中交鸣，如情怯的浅笑。是最好的开始，也是最坏的结束。它与诞生、与死亡有关。心博对心脏的牵动，可能是恐龙在蛋中破壳，这将是轰动世界的降生。太大太强，对它的献祭将成为众生不能承受之重。更需要花朵，在风中微颤；需要鱼儿跃向水面；郁金香般心花怒放。子弹带来寂静。法西斯在希特勒太阳穴的震动中，烟消云散。更多的是义士之殇，铡刀下头颅最后的滚动；千刀万剐时神经的牵痛。这个词语的本质抵达，如毒药，如奶酪。
文物
文物中有血、又命，当然也有智慧、才能、技术、资源和金钱。帝王享用疆域内最好的物质与精神财富，还调动它们形成艺术与奢侈品。文物让老百姓付出的代价是高昂的：贫穷、饥饿、疾病，背井离乡，家破人亡……成为完整意义上的人，被尊重、富足，他人认同与个人意志的实现，帝制时代注定了只有皇帝一人。“我的一生完美无缺，无可挑剔。”历史上只有清朝的乾隆皇帝一人自诩为“十全老人”，“五福五代”。无限追求个人完美无疑会让公众买单。文物成为当世拍卖行经营标的，买家则是实现了财富自由的“顶级”阶层。法书、名画、御制瓷器、玉器，闪耀精神光泽，透出王者风范，卖方追求超额利润，买方附庸风雅。下位法不保真条款与《刑法》的冲突，导致大量文物赝品通过诈骗洗白。注释：*《中华人民共和国刑法》第二百六十六条【诈骗罪】诈骗公私财物，数额较大的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金；数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。本法另有规定的，依照规定。*《“两高”关于办理诈骗刑事案件具体应用法律问题的解释》第一条诈骗公私财物价值三千元至一万元以上、三万元至十万元以上、五十万元以上的，应当分别认定为刑法第二百六十六条规定的“数额较大”、“数额巨大”、“数额特别巨大”。*《中华人民共和国刑法》第二百二十四条【合同诈骗罪】以非法占有为目的，在签订、履行合同过程中，骗取对方当事人财物，数额较大的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金;数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金;数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。*中国《拍卖法》第61条第二款规定，“拍卖人、委托人在拍卖前声明不能保证拍卖标的真伪或者品质的，不承担瑕疵担保责任。”因此，只要拍卖行事先声明对拍卖品的真伪或品质不承担瑕疵担保责任，即使买家拍到赝品，拍卖行也无需承担法律责任。*2016年6月5日，中国最高人民法院发布了审理买卖合同纠纷案件适用法律的司法解释，其中又有了新的变化，即合同约定减轻或者免除出卖人对标的物的瑕疵担保责任，但出卖人故意或者因重大过失，不告知买受人标的物瑕疵的，那么当出卖人主张依约减轻或者免除瑕疵担保责任的，人民法院将不予支持。*报载：从造假、鉴定到流通，“假画制造工厂”瓷器赝品作坊等背后有着很大的利益联盟，造假者、部分鉴定人员、字画古董商人与拍卖商都参与其中，特别是此次2013年12月，一幅作者标明为“李可染”的字画，在北京某拍卖公司拍出5000多万元的高价。拍卖网站上关于此字画的说明中提到两个关键点：1，经李可染亲属认定为真迹；2，附2009年李可染亲属与作品合影。画家家属参与到整个赝品产业链之中，更让收藏者真假难辨。*2010年6月，北京一家拍卖行在春拍中以7280万元人民币的天价，成功拍出一幅名为《人体-蒋碧薇女士》的油画，注明是中国近现代艺术大师徐悲鸿的真作，而且有徐悲鸿亲属的合影，但是之后却被业内鉴定为一件美术学院学生的习作，为低级仿品。*事实上，拍卖公司利用拍卖法中“不担保真伪”等条款，让一些拍卖会成为了销售假画、假艺术品的平台，这已经成为引发书画市场乱象的根源，更为重要的是，从1997年1月1日开始实施的《拍卖法》，经过了20多年之后，是否根据实际情况进一步完善，特别是此次中国公安部破获的造假大案，或将成为一根导火索。*依据《中华人民共和国消费者权益保护法》下列法规：1、第五十五条经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或者接受服务的费用的3倍；增加赔偿的金额不足500元的，为500元。法律另有规定的，依照其规定。2、第五十六条经营者有下列情形之一，除承担相应的民事责任外，其他有关法律、法规对处罚机关和处罚方式有规定的，依照法律、法规的规定执行；法律、法规未作规定的，由工商行政管理部门或者其他有关行政部门责令改正，可以根据情节单处或者并处警告、没收违法所得、处以违法所得1倍以上10倍以下的罚款，没有违法所得的，处以50万元以下的罚款；情节严重的，责令停业整顿、吊销营业执照：（一）提供的商品或者服务不符合保障人身、财产安全要求的；（二）在商品中掺杂、掺假，以假充真，以次充好，或者以不合格商品冒充合格商品的；（三）生产国家明令淘汰的商品或者销售失效、变质的商品的；（四）伪造商品的产地，伪造或者冒用他人的厂名、厂址，篡改生产日期，伪造或者冒用认证标志等质量标志的；（五）销售的商品应当检验、检疫而未检验、检疫或者伪造检验、检疫结果的；（六）对商品或者服务作虚假或者引人误解的宣传的；（七）拒绝或者拖延有关行政部门责令对缺陷商品或者服务采取停止销售、警示、召回、无害化处理、销毁、停止生产或者服务等措施的；（八）对消费者提出的修理、重作、更换、退货、补足商品数量、退还货款和服务费用或者赔偿损失的要求，故意拖延或者无理拒绝的；（九）侵害消费者人格尊严、侵犯消费者人身自由或者侵害消费者个人信息依法得到保护的权利的；（十）法律、法规规定的对损害消费者权益应当予以处罚的其他情形。经营者有前款规定情形的，除依照法律、法规规定予以处罚外，处罚机关应当记入信用档案，向社会公布。第五十七条经营者违反本法规定提供商品或者服务，侵害消费者合法权益，构成犯罪的，依法追究刑事责任。二、依据《中华人民共和国刑法》下列规定：1、第一百四十条 生产者、销售者在产品中掺杂、掺假，以假充真，以次充好或者以不合格产品冒充合格产品，销售金额五万元以上不满二十万元的，处二年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处销售金额百分之五十以上二倍以下罚金；销售金额二十万元以上不满五十万元的，处二年以上七年以下有期徒刑，并处销售金额百分之五十以上二倍以下罚金；销售金额五十万元以上不满二百万元的，处七年以上有期徒刑，并处销售金额百分之五十以上二倍以下罚金；销售金额二百万元以上的，处十五年有期徒刑或者无期徒刑，并处销售金额百分之五十以上二倍以下罚金或者没收财产。2、第一百四十九条 生产、销售本节第一百四十一条至第一百四十八条所列产品，不构成各该条规定的犯罪，但是销售金额在五万元以上的，依照本节第一百四十条的规定定罪处罚。生产、销售本节第一百四十一条至第一百四十八条所列产品，构成各该条规定的犯罪，同时又构成本节第一百四十条规定之罪的，依照处罚较重的规定定罪处罚。3、第一百五十条 单位犯本节第一百四十条至第一百四十八条规定之罪的，对单位判处罚金，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依照各该条的规定处罚。*上位法，是指相对于其他规范性文件，在法的位阶中处于更高效力位置和等级的那些规范性文件。下位法，是指相对于其他规范性文件，在法的位阶中处于更低效力位置和等级的那些规范性文件。我国《立法法》详细的规定了属于不同位阶的上位法与下位法和属于同一位阶的法律规范之间的效力关系。即：下位法不得违反上位法的规定，同违法之间具有同等效力，在各自的权限范围内施行。如《中华人民共和国刑法》由国家最高权力机关中国人民代表大会制定为上位法；而《中华人民共和国拍卖法》则由中国人民代表大会常务委员会制定，为下位法。两法有关制假售假（诈骗）条款互相冲突，20年来不作修改调整。第五十一条中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。*《中华人民共和国拍卖法》由第八届全国人民代表大会常务委员会第二十次会议审议于1996年7月5日审议通过，自1997年1月1日起施行。当前版本为2015年4月24日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十四次会议修正。中文名中华人民共和国拍卖法制订机构全国人民代表大会常务委员会发布日期1996年7月5日实施日期1997年1月1日当前版本2015年4月24日修正版。
放风筝
我没有放飞过风筝。富含技巧的事，基本上我干不来。我放飞过梦想吗？天天想，天天是破裂的梦泡。放的人，飞的风筝，还是很霸气的。天空本来是大家的，他们偏偏就占有了，并且不给你打招呼。而且，天空比舞台还炫，他们既不害怕别人的评头品足，还自我陶醉，带着一丝炫耀。危险系数虽然很低，但是线断裂，风筝自行飞走的几率还是有的。它可能卷入飞机的螺旋桨，造成机毁人亡；可能在风熄止时，坠落于精细、运作的陀飞轮秒针；它一定会惊吓飞鸟，以体量和怪异恐怖的飞翔；它的飘落多半是丑陋而又可耻的，肮脏的沟渠、雪白的棉朵上；又或飘落江面，像半腐的浮尸。
骂人
骂人还是要的，虽然不值得提倡。骂人与侮辱有别，不然就犯法了。骂别人，骂自己，批评和自我批评。那背信弃义的，不骂行吗？不尽孝，不守礼，贪得无厌的，该骂。那阴险邪恶的告密，就得唾弃！那些游走于法律边缘的骗子，那些谄上欺下的无耻官员，不正当手段的竞争，中饱私囊的行径，偏狭低下的陋习！骂人也与艺术沾边。小说家、诗人是雅骂，画家是色骂，音乐家是用音符。也有道德家看不得进步，容不下新思想，责骂一切他不理解的事物。湖南邵东的媳妇发展出一种骂人歌，在自家的山墙根可以唱骂三天。拿菜刀砍着菜板骂的，两人舞蹈式对骂的，边骂边哭喊的，屡禁不止，屡见不鲜……我骂自己，干嘛不好偏偏写诗。诗歌圈子是那么好进的？这样的年纪别人早已桂冠蟒袍了。不被别人骂就烧高香了，骂别人简直就是懦夫行为。
奸佞
太平天国的韦昌辉被五马分尸，恨到极致时可以食肉寝皮。奸佞之人古已有之，古代严刑峻法，恶人恐有所收敛。社会进步了，废除了酷刑，死刑也更人性化了，如注射式。奸佞之徒是否有复发之势？背信弃义，不守承诺，见利忘义，阴险告密，过河拆桥，以势凌人，以强欺弱，挑拨离间，欺诈诈骗，刻毒责骂，宵小邪恶，……社会被恶性毒害，施害者受害者不胜枚举！法律、信仰，现代、富裕，最终会荡涤奸邪。相信！！！！
分行诗
因为有些话要告诉你，所以我的诗像散文。因为话里有话，让你慢些，回回味儿，所以要分行。诗也没有规定，非得按照某种范式。我的话语太特，排斥是必然的。像掷出的投枪，挟风而刺，动静太大。像鞭打，像闪电，存在过，也马上消逝。没有改变的，鞭子继续落下。闪电消失后，雷声滚动……
舞蹈
舞蹈古已有之。旱年巫师祈雨，手舞足蹈，祈愿动作、唱告可以感天动地。宫廷女舞以邀宠为出发点，尽现女性的柔美狐媚。萨满、傩戏，与神灵沟通灵异神秘。远离皇权的侗苗向火唱踏，身心皆悦。西北的鼓舞则剽悍，声响与动静震天。广场鬼步舞风靡城乡，比交谊舞普及，幽默、原始消解了西方宫廷舞会的盛况。夜总会的士高随市场经济而衍生，还有一种特定的周末舞会，专为权贵。我的生活基本与舞蹈无缘，我的思考沉郁而拘谨，春天热情绽放，隔着玻璃默然注视；隆冬的酷寒，结冰的路上趔趄；每当我随乐而起，就有恶行让我愤懑；为友情干杯时，欺诈的苦酒已在发酵；庸碌时不堪嘲讽；杰出时遭逢扼杀与抵制；仰望星空，钻石散落无垠；去到海边，所有的别墅属于别人；未邀约时，想象中的不屑、拒避已把我击倒。舞蹈变成一种病，一种心结。本能在抗拒这个题材，像弗洛伊德，鼓起勇气进入潜意识，社会之疴，历史之镜，照射出萎靡的心形。阳光透过云彩泼洒下来，树，一排排一颗颗长高长大，毫无顾忌。花无忌盛放，牡丹是牡丹，玫瑰是玫瑰。
花瓶
鲜花从来具有阶级性，花瓶莫不如是。对老农而言，花草犹如稗子，与粮食有关的才是正事。花瓶在古代是等级的象征，御窑精制的瓷胎画珐琅瓷器，专供皇帝。至民国，富贵人家用的莲子罐、掸瓶相比宫廷钦办的官窑已等而下之了。文革时期吟咏花呀草的，是被人看不起的，小资产阶级思想作怪。即使当今，你问生前的杨改兰喜欢插花吗？不啻对她的奚落。我从来对鲜花警惕，轻易不买不送。大部分老派中国人也是有心结的，不敢奢侈。我宁愿欣赏纸上瓶花，吴大羽的，林风眠的。最后真正打动我的是常玉，动辄数千万的拍卖价，使你无法不关注一个旅法中国人对美，凄切而又高贵的阐释。深色单纯背景上凸显，瓶体线条简洁，花枝斜倚，花色清冷哀婉，打动你的正是苦难中的幻美，即使一无所有，你也可以在这样的意境中死去，独享虚无的慰藉与华丽。感觉与美已经是无价的了，而花瓶本身，宋元明清官窑，早已突破亿万身价。当一所豪宅，物性的尺度占满空间，只有鲜花配得上黄金。它的植物性才与生命本身贴近，形与色之美，才能与金钱一起调动全部的感官，体现成功的昙花之美。
注释：
*常玉1966年在巴黎因煤气泄漏去世时仍默默无闻、不被赏识。而今，西方公认他为世界级的绘画大家。本名常有书，1900年10月14日生于四川顺庆（南充市）的富商家庭，1910年即与赵熙习画，长于书法的他，1917年入上海美术学校就读，1919年常玉与徐悲鸿、林凤眠以留法勤工俭学的方式前往巴黎，并于1919年赴日时在东京展出其书法作品，获当地杂志刊载推荐。 * 吴大羽，宜兴宜城镇人，我国杰出的油画家，艺术教育家，中国现代画事业的奠基人之一，1903年生。1922年留学法国，就读于法国国立高等美术专科学院，师从鲁热教授进修油画，他一生的绘画艺术素养，高远博大，他早年创作许多巨幅油画如等，解放后所作巨幅油画等以及大量中小作品，都毁于“文革”期间，晚年所作的等油画和部分草图，速写，素描及艺术心得、随笔、诗稿等得到保存。 * 林风眠（1900年11月22日—1991年8月12日），家名绍琼，字凤鸣，后改风眠，画家、艺术教育家、国立艺术院（现更名为中国美术学院）首任院长。[1]自幼喜爱绘画。代表作品有《春晴》、《江畔》、《仕女》等。林风眠从法国巴黎国立高等美术学院毕业后，出任国立北平艺术专科学校（现中央美术学院）校长兼教授，后受蔡元培之邀赴杭州主持筹办国立艺术学院（现中国美术学院）并任院长。[2] 林风眠先生是20世纪中国美术界的一代宗师、中国现代美术教育的重要奠基者，被称为中国现代美术先驱，他是“中西融合”艺术理想的倡导者、开拓者和最重要的代表人物。
擎石而行
家中收藏的一块石头晚上托梦，让我放它回原处。被忽略后发生了许多事，我不得不举着它寻找它的归宿。白天与美丽的海有关，阳光照耀下石头幽深缄默，海水翻滚让它不要下沉。夜晚与草地粘合成谜题之锁，石头之钥根本失效。荒山上的一个星期，到处乱石嶙峋，许多的图案拒绝再添一笔。湖泊，星罗棋布的湿地和水汊，土与泥纯粹得容不下一只硬茬，一个月后。虽然属于物质世界，这个终年浓罩雾溪的域度，没有一样明朗的事物，持续半年不置可否，石头与我，只得搭上昂贵的气球，飞向一个600年古镇，石砌的街巷与砖墙嘀咕诽谤，让我们抽身离场。即使在拱桥下，举着的石头与与弧状的穹顶惊心动魄地违和。进入集市后，人言可畏，最终是棉球夺冠，石头屈居其后。无奈，第300天它最终被放置于祭坛，不是作为祭品，而是愈来愈被膜拜。
窗玻璃后的少女
隔了三层，画布、玻璃，与画家本人。不看你时，与你无关，看着你时，与你无关。苍白、娇弱、胆怯。也许初中，兴许高中，大学？也许失学，缺营养，即将奔赴流水线？或者裸聊，发廊，桑拿按摩？社会，引导，爱，和一个完整富裕的家庭，对你多么重要，你的走向，即是藤蔓，又是种子。知性丽人或是哀伤的中年妇人？排除万难地获取知识，永远保持学习的锐力，打磨你的心性，冷峻，温柔，任何时刻展露微笑，你的魅力将来自于自尊。妹妹，你的脆弱与我，与我们所有观者有了关联。把那个捕捉你神韵的画家拎出来，他为什么作画，他为什么让我们的心颤栗。
远大前程
澳门东亚大学的海上悬桥巡警盘查Taxi上的乘客海上仰望，新奇神秘的空中浮舟，雅致活泼的学院女生和萄京赌场，同时缠绕心神口袋沉甸甸，四百个伊丽莎白女皇头像的硬币叮当作响。光阴恍惚目光仁慈、忧伤而愤懑生存际遇，像团团幻影时时在天堂和地狱的门槛上徘徊金钱和特权的清脆响声从老虎机口中传出欲望和自由的无涯大海好像不属于你——而又由你而生皇宫酒店的防火楼梯，她走近忘情地抱住花样娇媚的少女嘴比马的前蹄还要小心没有欲望碰碎她的花蕾然而手无意中碰到羞涩的乳沟婚姻的绿灯骤然亮起虎落平原野牛践踏顽强的青草雄狮和鬣狗,同是生物链中赤道底下，万兽中的双王在大自然的评价中，总是稍逊一筹。拖着不祥的阴影心脏在夕阳中燃烧。无处抛掷的炸弹，炸出精神的废墟光辉岁月随云飘去，如炬双目也不能拆散世界的图象，欲取还夺而岗位，日复一日地在希望中动摇容纳生存的城，无数的法人划地而牢次次归属那样偶然，像一个菜农,偏爱合口味的蕃茄莫名其妙地种上萝卜又像一个不能自已的稻草人把益雀和害鸟全部赶跑奇怪的人丛，神的眼中多么孱弱、驳杂。美丽的亮点不足以让神不藐视人。不承认爱是卑屈的，现在你会为爱而屈膝人骂别人是杂种，是王八蛋现在轮到上帝骂人历史和时间，因为至高无上的主无暇顾及，变成外悬的羊皮荒芜的海岛终被垂青茶、没药、丝绸和香料变成广厦高楼。泥土变得卑贱掩盖逝者的香土，反被长埋地下上环中环的璀璨灯火神话般迷人漫步尖沙咀的情侣浪漫沉醉女文员嘴上的唇膏，连同其它污垢很快就被贪婪的舌头舔净性爱和生命的夜晚温煦而燥热像一个刚刚吞食了Pizza的强壮男人白领西装革履，女孩发型时尚斑马线上交错而过，逛街俏脸被青春的血液润红，行政事务中意淫同志式的感情，没有人想变成颗颗独立的大树，历史的长河边枝影婆娑。未竟的深邃隐秘的渴望，变成枝上烂开的碎花，果实太引人注目，在根部，在泥土中
狮王
繁华闹市往往会有宁静一角，人或携着爱侣、或带着老小，来观赏那些平时难得一见、也无法驯服的飞禽走兽。当夜深人静,动物园周围的居民,有时会听到低沉的咆哮，那是被囚雄狮发出的绝望抗议。无从洞悉那一刻兽王灵魂的风暴，唉,假如是在广阔的自然。天地之间征程千里,披荆斩棘,撕裂过敌人,曾被敌人将腿咬伤。目力所及的一切事物，战斗过森林,河流中沐浴,奔跃过高山;沼泽挣扎过;猎人对峙过;异性亲热过…然而它只能苦笑,想起了现在,它身边的那些畜类,倒显得自在,巍巍峻岭,大江南北似乎从来不被它们记起。体内的血液还在奔涌,它还想咬啮,还想撕碎，而禁锢它的铁栏是那样无情。嗟来之食的生活日常，圈定的范围，生存注定要遭此劫难？过去它太张狂,太无羁…是神灵的惩罚吗?做过的一切,称得上光荣,但那还不够;征服得太多，算得上壮烈,仍然感到意犹未尽。它的青春,也并不是没有苦难,炼狱似的苦难：那烈日的暴晒,生死的搏斗,孤独的滋味…它的磨炼还不够齐全么?现在…现在…怎么办?怎样去改变?日出日落,血液的奔涌不似以前活跃,鸡鸣狗吠,日子过得是这样的堕落。天上的神灵,再来一次开天辟地吧,让你的狮与铁栏一齐毁灭。风凰涅磐吧,让狮在烈火中永生。摧枯拉朽的狂飚啊,你把一切连根拔起,轰然摔碎在悬崖吧！狮的未来柳暗花明,非洲草原重现它的身影。它的前爪光滑柔韧,它的长舌散发着灼热…初升的太阳沐浴它尊贵的形态，浑身镀上金粉，夕阳余晖映照动物链中最高的一环。
役马
没有足够的宽敞可供驰骋，年深月久,颠踬在龟背样的街路;静息时,不见红色的涡旋惊起战栗;沉滞的蹄声要敲毁名和种族?异样的抚摸,令人畏葸,又溢满感激的快活。水、草,腹中的养料，有着某种热狂：骨骼、肌肤、血液，连同神经末梢。新奇是活力的源泉。当蓝天、当门窗闪现,或者视野里映入荒漠,皮肤牵动起一阵张力,长嘶由远而近，牙缝里涌出白沫。骄傲地承受第一次抽击,高贵的头颅微垂,开始迈动四蹄。穿行的人群,滚动的车轮,驭者鼻孔里悠悠的哼声响起。知道了命运。眼眶里,酸楚的眼泪突然满溢。疲沓地，一如既往地挪步在路边,心的角隅里,感到万分羞愧。这样地消耗元气,这样地磨损,干枯的毛发再不能蓄存刚猛和热忱?让沉重的头高高扬起。让双睛似黑夜星辰。“是一匹好马。”什么?天上传来声音！一刹时泪泉决堤,挣脱缰绳，跨越围栏远去,留一声长啸经久不息……
现象与本质
题记：
在这一生里，我们是被他人界定的，他人的凝视揭露了我们的丑或耻辱，但我们能够骗自我，以为他人没有看出我们真正的样貌。 ——法国二十世纪存在主义哲学家萨特
他的一切行为，处理文件，推迟下班，毕恭毕敬或是和蔼，使他步步高升。暗夜，他写各种报告，贬损竞争者；他与笼络好的几个部下，设计一些环节，便于获取非法所得。这样，他成为自足的人。人前光鲜，人后享乐。过完人生的大半。到处是摄像头，人的行动轨迹完全被记录，被手机记忆，他的生活动线逐渐被注意。他与第20个朋友相见时，争吵得厉害，无法取得和解，他面临两难抉择，血气壅塞。他将车开到山上，掏出手枪，那人拼命跑向山顶，他迫近，击中后心。然后在悬崖纵身跳下。
何地何往地球很小，太阳底下无新鲜事。地球很大，无远弗届的几率极微，陌生的远方，足以叫人恐惧，超出想象之外。邂逅洛矶山脉的野狼，接近南极的阿根廷邮轮，霓虹闪烁的泰国妓寮，原始山乡的墟集……一些美景，留连忘返，几种食物，欲罢不能，彼岸的人群，神态亲切，古老的建筑，漂亮雄伟，崇山峻岭的巍峨，蜿蜒流淌的河流，积雪山巅的雨雾，柏油路旁的田畴……短暂地，我们可以逃离什么，又是什么强韧的绳将我们拉回？逃离苟且，不断地逃离卑鄙丛生之地，逃离背信，远离遮天蔽日的权势，逃离恶俗，远离蝇营狗苟，逃离阴鸷恶毒，远离猜忌和指责，逃离，不断地远离……或者某一天，会去到真正向往、愿意永远留驻之所：可以获取所有的讯息，可以投票，可以骂台上讲空话错话的人，不忧将来，不惧病痛，孩子们可以发展自己的爱好，女孩子们不需要为钱而失贞，远离愚蠢，远离战争，远离饥饿，远离邪恶，无忧无虑地笑…… 哈姆雷特之问涂上各色粉末的糕点，原料相同，口味几乎一致。这时候白，即是黑。豆腐是国人的最爱，腐烂、发霉后的腐乳也是。这时候坏，即是好。成交即是买卖，大量的赝品在拍卖会疯抢。这时候欺诈，即是时尚。金钱的多少，衡量着上流还是末流。今天的丑，变成了明天的美。高个儿的，必须学会俯首称臣，掌权的矮子可以削掉高出的脑袋。这时候高，即是矮。摔倒的老人诬告扶起他的人，法院的袒护尤其惊心。什么是善，什么是恶？瘟疫蔓延，洪水滔天，贫富悬殊，核战逼近……生存或是死亡？这是一个问题。 十八宗罪愚昧。幼猴从一棵树，到穿越整个森林，它结识爬行的蛇虫、飞翔的鸟和奔跑的羚羊，路径铺缠着藤蔓、交错的枝条和荆棘。幼时受宠，到成为猴群中的一员，天赋注定它既不出类拔萃，也不会经常掉队。整个成猴期具有显著的情商，尝各种野果的滋味，正常交配，繁复的枝杈间翻飞自如。它完满的一生超越了愚昧，获得了生存的最高智慧。贫穷。罪过，自个儿之过也是社会之罪，可能简单的劳动，不用费心，却要一辈子操心。日复一日，味觉、视觉、听觉逐渐钝化。华丽、瑰奇的世界与梦境无关，远离文明，远离仪轨，懵懂着生，混沌着活。资源的分配考验着规则，其实人皆可共享富裕。自私。文化与习俗来自于制度、宗教。有些自私是可爱的，甚至使人莞尔，有些行为却是可鄙的，不可原谅的。古代有仗义疏财，今天有共赢互惠，慈善的春风拂面，给予，也是投资未来。恶。盗亦有道，尊重他人，做一个正人君子，伤害他人注定会反噬自身。舞台上表演作恶固然颇具戏剧性，观众希望看到所有的恶行得到报应，当善的咏叹调被一个伟大的歌唱家演绎，鼓掌欢欣，雷鸣般的掌声托举伟大的灵魂。攻击欲。矇昧时期的残余，对弱小的欺凌，对强权的恐惧，动物性高的人种即将无处遁形。撒谎。无能者的利器，我们经常碰到许多的失信者，他们嘴中的三天往往是三年，借了钱三年不还的，他也就不想还了。当然善意的谎言永远是德行，我们经常对爱的人承许：您绝对可以再活120年！轻诺。不要什么都承诺，要学会拒绝。让他人失望，让周围的人觉得你不可信任，绝对不是好事。为什么要像猴子掰玉米，而不能宁可到手一只猎物，哪怕是狼吞虎咽呢？轻慢。土豪或是德不配位者，最容易如此表现，社会往往被太多这样的行为所戕害。都21世纪了，只要遵循普世价值，人人唾弃不公平的规则，下三滥的人和行为就会几乎绝迹。权力欲。人抬人，人可以不受约束地干一些事，就会期望永远保持这种状态，听不进异议、提醒和忠告，日复一日地敏感多疑，堂皇的借口粉饰千般罪恶。必须通过律法和规条加以制约。贪。半饱即可，钱财和欲求无止境，懂得适可而止才是上上之选。地价都高过房价了，千亿房企也可能在一天内倒闭。偷与抢。没有代价达到目的，天然具有诱惑，偷离抢只有一步之遥，惩罚的手段古已有之。奴役。阶级性往往为奴役他人找理由，人类为追求平等努力了数千年。残忍。文明最终会消除它吗？奴性。物性高过了尊严，具有很强的交换属性，并且颇富心理补偿效应。嫉妒。基本上就是人类的一种正常心理，很难克服。色欲。爱美之心人皆有之，动物植物人物因为生的意志——繁殖，而坚不可摧。必须通过道德和法律加以约束规范。势利。与奴性略同。粗俗。参看第一节的“愚昧”一栏。 “平安经” 题记：张玉环冤狱27年，最近无罪释放；贵州贫困县独山县竟留下400亿的高大上烂尾工程；……雁南飞，水草丰茂地留驻，觅食嬉戏，悦目赏心。枪响处血肉溅飞，灰雁群迷失家园。非法狩猎的枪手被囚，妻女啼饥号寒，学童无钱午餐，村霸强占猪圈，妻离子散。法院，不时枉法裁判，天赋的自由，监禁了27年，检察官、警察中的败类只手遮天。多少行业的“繁荣”来自于诈骗，老人们被诱以健康和保障，商人们被诱以机会与利润。权力，幻觉，在赞美与谄媚中陷落，贫困县域竟发生400亿烂尾工程，纨绔的习气，耗尽民众的积累。风起于青萍之末，七月飞雪，南涝北旱，通天闪电，宇宙之眼，天空出洞。My God！漆黑的鸦群，惊飞于低沉的天空平安，家人平安，朋友们平安，爱我的、我爱的人们平安，世界平安。穷人、流浪汉平安，大家平安，好人平安，飞鸟平安，国家平安。 广州城中村沙漠之暴，沙在狂风中旋飞，沙丘层层掀开，在风的末尾填满壕壑。绷紧神经的末季的风,它的头发与雨交合，信天翁高飞时,鱼群在呼救，起舞风雨的翼翅贴着波涛的肚皮。开阔的天际,敞着沙尘的神秘之门。一个时代,秩序刻进多数人的脑袋。苜蓿花在兽群中梦见狼孩。偏僻混杂的小巷,咬苹果的声音特别清脆。杂工、原住阿伯、狠角儿在烟视媚行中陶醉。信差又拿着快信转回。裙子窸窣，胸前挤出白晃晃的乳峰，荒芜中怒放的花朵漫延至霓虹的周围。竹笋破土，竹林无知觉的生长。大厦、高楼包围下的村庄，时有雀鸟一飞而过,高笑着，像君临着某个王国。盈盈是个长发垂肩的美人,一不留神。人四散钻营，厨房的油烟被抽油烟机抽净。枯坐谋生。法庭在判决着一桩桩纠纷。多少魂灵随风而逝,不见踪影。财富被冤曲,土地被置换。驾着“奔驰”的中年贵妇在广深线上飞奔。蝇营狗苟。深蓝的天空澄净无云。房子里蚊在睡眠。花瓶在画中无声。静脉曲张。沙漠趋近。锦鸡在林中穿行。花献给别人。一捆捆邮件在仓库发霉。船从房舍上压过，直奔摄像枪的眉心，砰！砰！砰砰砰！银幕上响着枪声。 暖热的麦粒门扉缓启，梦境的宁静黄昏，当桨棹荡起，击碎海上明月。天上的星，奇妙而惆怅的故事。银河系那些故旧的话题：海王星中头彩；一次邂逅，天王星成了亿载近邻；木星上来的头盘是龙虾刺身,金星擅长海胆炒饭，呼啸在冥王星耳边的风,吹亮了启明，清泠了布阵的七星北斗；牛郎星迎娶织女的婚宴请柬，地球人也已拿到。而命运，因某种学说易地而居，调侃每一个地方，沸沸扬扬，直到蔚蓝的大海，稀释挥发于惊涛骇浪。于是美琪离开，找了一个方程车手做丈夫。“我让他去冒险,”六年后她吐着烟圈：“去追逐。我喜欢我的男人冒险。紧张是一种快乐，担忧是一种幸福。”望着她略显老态的脸，无所谓地：“也罢,让他们去冲突,去残忍，去与黑色的死亡游戏。”湿漉漉的金茗被拖上岸，这个激情的、异想天开的少女竟想投海自尽。她的梦呓的双眼炽热地望着落日：“一同与太阳下沉……高贵的死法。我永不能原谅你，史诗般的,与太阳一起。你让我活着。”“太阳会升起，你会变成鱼食。你的肉体，金茗，肉体，人类永远不能让少女死亡。”人性与美。触手可及，一明一灭的萤火。大含深意的故纸，古老文明的重生，目光如炬，帷幕上的针眼,一窥全豹的演绎。“你是愿意做一个快乐的猪,还是一个不快乐的哲学家?”笑声四起，快乐的笑声，但笑声是上帝的。生命，深邃的洞穴——黑暗,未知和危险。生存需要保险绳、探照灯和利剑，人穷其一生获取仕途、知识和财富，这是探险的倚仗、工具和武器。是懵懂、凶险，还是丰富、平淡?全是一种安排，全在一念之间。世界是多么苦涩，多么乏味，世界是多么绝妙，多么美好。让我们的主笑得开心些，让我们藏起表情，去完成我们的命运！一张严峻的脸，足以使尖酸刻薄的女人望而却步，也使某些宵小之徒当不了政治家。欢欣于纯洁，脑中编织的疆土复活于梦境。心中鸣响的庄严崇高的音韵，真、善、美，因雕琢一一出品。迥异世间的声音，心有所触，倚床颂读，掩卷深思。当创造，呈现出一个世界的面貌,就可以与世界平起平坐。自由，每一种途径都达到自由。不羁的罡风，闪烁的星海，庄严的大洋，严正的心灵，一切都归结到一条真理:你只要手执铁板，唱大江东去。世界疲倦了,蓬乱的头垂下了。杯水自饮吧，不要沾润甘霖。戴上荆棘编织的冠冕，不要拔出肉中的刺，让疼痛抚摸你。紧扶你的犁铧，不要忽视脚下的方寸之土。用如碾的双手搓擦暖热的麦粒，你会觉出，会感到，血肉和灵魂的颤粟。 沙漠乌云光芒，太阳，与灼热、干渴、死亡等同，沙漠中的旅人在跋涉。东南西北，只余漫漫黄沙。每走一步，尽头延伸一尺，没有风，没有声响，没有树，没有鸟，没有鹰，甚至没有秃鹫。渴，在周身寸寸炸裂，饿，虚脱着晕眩……倒下的旅人，剩下强大的求生本能，祈祷，求告，扒开流沙，下探身体，逃避着暴虐的毒日……天空终于涌来乌云，大雨倾盆儿下，红柳、沙蒿被掩埋的枝干突然出现……又一天，可以历数胡杨奇特的、不同形状的40多种叶形，从流失的时间和生命中，确认和记录下来沙漠中顽强、不朽的诸多植物：沙拐枣、白刺、肉苁蓉，大犀角、天伦柱，沙冬青、绿之铃、金琥，红皮沙拐枣、生石花、中间锦鸡儿，仙人掌、巨人柱、胀果甘草，光棍树、花棒、沙冬青，河西菊、紫杆柳、斑锦变异，沙葱、白麻，沙漠玫瑰，罗布麻、梭梭、裸果木，斑纹犀角、骆驼刺柳、霸旗佛肚树，海星花、棒槌树、盐生草，芨芨草，沙芦、复活草……干旱季节休眠，雨季来临时，它们迅速吸收水分，重新生长，并开放出艳丽或者诡异的花朵。叶子变异成细长的刺或白毛，减弱强烈阳光的危害，减少水分蒸发，同时还可以使湿气不断积聚凝成水珠，滴到地面被分布得很浅的根系所吸收。茎秆变得粗大肥厚，具有棱肋，使它们的身体伸缩自如，水分多时迅速膨大，干旱缺水时能够向内收缩，保护植株表皮，散热降温。茎秆变绿，代替叶子进行光合作用，根系发达，具有很强的吸水能力。沙漠中的旅人，也活着，变成了一株变异了的、叶片变成刺，茎干圆鼓、浑身满覆白色的绒毛，多肉可以储水、收缩可以抗晒，多叶型，搅着脑汁生存的沙棘人。就这么活着，沙漠中的旅人，沙漠中的植物。 就近欣赏一匹马想象中变成一匹马，以马的感觉啃草、走动、奔跑。流线型的躯体迎风而立，骨骼的雄壮，肌肉的力量，平和的眼神和消化力惊人的胃。蹄下的江山辽阔而丰腴，御风而驰，完成神往的抵达。一个修化成的智者，无大喜，无大悲，咀嚼，迈步，享一方蓝天，饮流于落叶疏散的缓坡，舞于花团锦簇的林园，蹄泥沾满花瓣，洒落一路芬芳。具足的生命，所有的感官指向最佳的结论：植物酿造舌的香醪，绿野仙踪，眼中的风景，缕缕藤叶折断的清甜，婉转悠扬，耳闻四季的奏鸣，族群，伙伴，亲情。某些马成为狮豹的猎物，不会反抗是唯一的罪。食肉兽的饥饿如同审判，马用狂奔完成生命的飞跃。残忍的裁决，一次又一次，时间长河堆满尘封的案册。啖食血肉，狮豹的狂欢……做牛做马，是大自然更多的选择。 诗与剑屈辱,是卑鄙对高尚的胜利是白痴对智者的嘲讽是不公对正义的煎熬是权势对法律的践踏树是屈辱的狂风可以摧折它只因它挺立在土地不能像浮云随风而逝钢是屈辱的只因它宁折不弯尽可以将它浇铸、化水但硬的本质却不可改变历史是屈辱的胜利者总是改写它支离破碎的册页诉说着进步的艰辛和血泪人是屈辱的因乞丐填不饱肚皮流浪者没有栖居的家园皇帝也不能得道成仙诗本身是屈辱的它比不上情侣中的对方在天平上轻过黄金的重量它只是屈辱中燃起的希望是的,希望在诗中慢慢露出了曙光它驱赶、消溶着屈辱使心灵变得健康、明亮健康的心灵使人倍增勇气促使人拨开历史的迷雾立足于眼前的现实去追寻真理、创造幸福诗达到最终的福祉它平衡、激发人的活力谐和着精神与物质它使世界如初生般纯粹 活在光里黑夜中其实我们不知道有谁，甚至在黎明的晨曦里，在即将收尽白日之光的晚霞的薄暮中，我们也不能清晰地辨认你是谁？我们活在光里，我们的形体在光里呈现，我们发际的轮廓，我们的面容，笑靥，和手臂，每一个清晰的特征被光芒雕琢。我们随光而生，我们也会消隐，当昼夜交替，当光源明灭。美好的祝愿，关怀，帮助和爱，是光。而恶言不公与欺骗，对他人自由的践踏，歧视，愚昧与威权的丑陋纠合，则将看不见的暗黑笼罩，使人不再是人，灿烂笑容消弭的世界，多么暗淡无光。光依赖于太阳，还依赖于地球本身的大气层。我们的注视，我们的行为，我们的感悟，那足以糅合于文明的一切，将带来光明或黑暗，不能让昼变成夜，不能让朝霞混同于落日余晖，不能，不能。 地球白令海峡潜行的虎鲸，格陵兰北部的冰峰，灰熊趟过阿拉斯加沼泽，信天翁振翮，土层中花黄，地球最坚韧的一极。旅居的客厅在高原，在江河的冲积层，在原始雨林与丘陵的环抱处。大自然的厨房，有远去的巨人时代的激荡，恐龙的烈。关于人自身的智能，有什么关系呢？土库曼斯坦燃烧的“地狱之门”，公元十九世纪林立的烟囱，六十年代的煤，2020年的石油。大气层中臭氧烧出的洞，升高的气温，海洋上升淹没的人迹，终使人愿意吃海草的面。愿意安坐花园的一角，看太阳升起于邻家的屋顶。二八定律也好，制度或是主义，都要呼吸树间的空气，阿根廷6000公里的地下洞穴，岩层中的土掩埋着的，潘多拉的魔盒，继续沉睡。注释：这个神奇的洞穴位于土库曼斯坦南部小镇达瓦兹（Darvaz）附近，被称为“地狱之门（The Door to Hell）”。据说，44年前，前苏联的一支钻探队和地理科学家在该地区考察钻探天然气资源，突然之间所有钻探设备以及临时营地都掉进了这个“神秘地穴”。因为洞里充满了天然气，没有人敢接近，为了防止毒气逸出，无奈之下的钻探队员点燃了洞口的气体，而这一烧就烧到了今天，已经是整整45年，人们也不清楚它还会燃烧到什么时候。 地球的碳排放已经威胁到人类自身的生存，弱弱地呼吁一下。潘多拉的魔盒这里指的是煤炭与石油，炼烧它们引起碳排放增加。温度升高对地球的影响是灾难性的。 针叶松万物凋敝，荒原冻雪，严冬的统治坚不可摧。低气压中嵯峨的巨岭暮气深沉，林海的嶙峋枯枝发不出涛声。鹰隼的视野无遮涯地巡视领地，岩羊，在凌厉的利爪下颤栗。惟有不惧严寒的针叶松，以响亮的绿，铺满这一座山陇。有如春的火种，让群山记住夏的蔚蕙，犹如不倒的旗帜，使冬的肆掠望而生畏。一株株，以金字塔式手拉手，密，而透风，高大而劲瘦，枝条平伸而上张，向高空，层层递长。每一片裹紧的叶，与酷寒对视，一丛丛，如剑戟，紧紧护卫赖以生存的土地。每年一次，用满缀的彩礼，装点圣诞的欢乐。车流，常常不经意地掠过街旁的松丛，城市也让针叶松的绿意点染寒冬。季节的轮回，大地的记忆，不可逆转地伴随人类的生息。湮没的文明常有遗迹长存，春孕于冬，夏成于春。 海滩鲸鲨与虾，是睡床上的婴儿，躺在海洋——陆地之床的缎子被下。珊瑚的梦乡里，海龟与红鲳的戏份正在演出，荛草中的儒艮饥渴难耐，蝠鲼对镜魔鬼般的妆容。沙滩上柔细的沙子知道，海的故事。初次出游茫然而好奇，拣到一只海贝很奇异，又一只非常美丽，海螺中传来海浪的啸声。海洋的锦缎收缩着膨胀着，像是捂得太热被调皮的海象海豚踢来蹬去。金枪鱼拥挤着垒砌的甬道，电鳗一次次烫伤红蟹的甲壳…暗黑吞噬的海面涌动不息，饥饿中回味罐头食品中沙丁鱼肉的味道，鱼肝油，鱼鳞、鱼骨的制胶，鱼油肥皂，润滑油，还有鲨鱼皮革，杂鱼研成的鱼粉，内脏和有毒鱼类的毒素提取制成的各种药物…夜幕下暗血色的洋面，想象中如硕大的黑缎子锦被，铺在海岸高耸的露天房间。夜深时分，一只虎皮斑纹贝显现在深思熟虑的心灵：海洋的读本，海洋的襟怀，在螺音中回荡：如天，如光，象雨雪，象大气，象土地，给予，拿去，满足无止休的索取…翌日黎明，亮晃晃阳光下睡醒了的海洋生物，怎样演绎明日与未来传奇，大脑的神经系统完全知晓。 一座桥对于城市的意义城市，需要一座桥。对彼岸的想象总是美好的，城市叫人随时可以抵达彼岸。想到处身的城市时首先浮现的，就是一座桥。对岸繁华，就去到对岸尝试让繁华淹没。可以将聚会安排在最高大厦的顶层，也可以邀约友人去看顶级文物的展览。第二天一早，开车从桥上经过，阔大的江面可以望向很远。桥墩雄浑的艺术美感，桥栏非对称的几何图案唰唰地后闪。傍晚与美女漫步木质的人行道，穿越河流，以栉比的高楼灯火为背景。然而多数的城市，桥十分朴实，一些将就的水泥桥墩，坑坑洼洼的人行道，桥上的车流似乎永远处在高峰，显然桥在倨傲地宣告：没有我，你休想！人人都好高骛远，都想挤进彼岸，彼岸虽好，也得通过丑陋的面试。桥下的水面源长而又静谧，从远处看，最显眼的就是破旧肮脏的河流的腰带。市长经过桥面时，思想从来与桥无关，有太多的文件要签，会议一个接一个，振兴城市经济，多少大事要处理。桥就是一条实用的路，申请拨款建起来已是了不起的功德了。秘书，明天上面来人，议程发来让我再过一遍。生活在一个有桥的城市，每次经过，希望桥成为一个城市的名片；城市因桥而美；市民因城市而自豪；抵达城市的桥象征城市的个性和魅彩。改造的成本不会太高，设计四座相向矗立的雄浑的桥墩，造价不高的桥栏透出美感的张力，不妖娆，典雅兼具出挑的时代感。我想到纽约的布鲁克林大桥，伦敦桥，和阿波利奈儿的米拉波桥。当我不想时，就摁下喜欢的音乐频道…注释：^： 吉尧姆·阿波利奈尔(Guillaume Apollinaire，1880-1918)是法国现代重要诗人。他起初写象征主义诗歌，后与毕加索等青年画家结交，于1905—06年间共同开展了立体主义美术运动；他自己的诗歌创作也经过立体主义阶段，走向了立体未来主义。1913年结集出版的《酒精集》汇集了诗人青年时代的诗作，反映了他诗歌探索的过程。同年，发表了未来主义宣言《未来主义的反传统》，提出诗歌革新与现代化的纲领。主要诗集还有《图画诗》等。 阿波利奈尔的名作《米拉波桥》(1912)选自《酒精集》，是一次爱情破裂的产物。诗人于1907年认识了学绘画的姑娘玛丽·罗朗森并狂热地爱上了这个美丽、天真、活泼的“小太阳”。但屡经周折，最后于1911年两人终于决裂。《米拉波桥》就是这次爱情开始破裂时所作。 此诗不仅是阿波利奈尔最有名的一首诗，甚至也是法国最有名的一首诗。全诗结构整齐、音韵和谐、意象流动，内容与形式高度统一。 梵高题记：“我的冒险，不是靠主动选择，而是被命运推动。”——梵高甘甜的源泉，无声的水汽不再弥漫，沙漠的尽头还是沙漠吗？河流在沙砾之中穿行,像疲倦的老人，走不进活泼的人群。画家，你丑陋的面容，危险的眼神，站在粗壮的树下，谁走近你,把你膜拜？你充满渴求的热望并不能变成启示，当注视你的眼睛，孤傲的眼神带不给女人丝毫的喜悦，那神秘的欲望充满你的脑海…美学之树,生长着粗糙的树皮，你双手剥落之处,露出理想的色泽，是纯粹的树肉之美。你凝视窗外，来到光影斑驳的林中,收割后裸露的麦地，与加歇医生共用填满辛辣的烟斗。她的嘴唇,青春之美的汇聚之地,还完好无损吗?你的神态像无言的召唤，在干燥的草堆之间、火苗跳动的地方,你的颜料似烈火灼烤，从蜡烛燃尽的画框，艺术之泉濡润你的心田。树下,寒风尽扫落叶,那善美的树肌也被撕裂。那纤细的腰身,颀长的双腿还在吗?画中国度：这样光彩和茁壮的苗，能在荫蔽的土壤中生长吗?画笔的焦渴与呼号，似疯魔的枫杨在潮湿的苔藓中生长，空洞苦痛的眼神望穿人世，残缺的耳鼓传来闪电之后的雷鸣，金黄色的银杏融入塔希堤少女的身影。画布里头建立你的帝国，线条与色彩涂抹生存的酷与悲。面容苍老,眼睛却闪烁青春的光辉，梦幻的边界还是如金如焚的沙砾？国度里可有人群?何时艺术主宰俗世?你本是人中的一员，神捉弄你的心灵,使你傲世独立，粗俗的手抚弄的珍宝你视为神秘，你渴求太甚,弱水三千成你毕生之尝。你的国度里的帝王，在别人的王国里流浪。注释：文森特·梵高（Vincent van Gogh，1853年3月30日－1890年7月29日，白羊座），荷兰后印象派画家。梵高是表现主义的先驱，并深深影响了二十世纪艺术，尤其是野兽派与德国表现主义。梵高的作品，如《星夜》、《向日葵》与《麦田群鸦》等，现已跻身于全球最著名、广为人知与昂贵的艺术作品的行列。梵高的早期生活，坚决投身于从事艺术品商人的工作。经历了短暂的教职生涯后，他成了贫困的传教采矿工人。直到约摸27岁时，梵高才开始了他的画家生涯；然而，他的画作无人问津，致使画家贫病交加。在他生前的最后十年间，创作了超过2000幅画，包括约900幅油画与1100幅素描，梵高早期只以灰暗色系进行创作，直到他在巴黎遇见了印象派与后印象派（见《爆炸》梵高传，约1887年）。梵高融入了他们的鲜艳色彩与画风，创造了他独特的个人画风，梵高是个热爱自然并能从简单的事物看到纯粹之美的画家，他说他宁可画从窗户向外看到的树影也不画想象中的美丽幻象。梵高的画风在法国阿尔勒的那段时间，发展已臻成熟。 蜘蛛比黑夜更黑，蜘蛛在凌晨完成最后的结网，比光线更白，蛛网毫无征兆地微颤在艳阳。春日祥和，金钟、桃花、牡丹、艳山姜，普世香氛在万花丛中浓郁地飘荡。遍地是桂花、矢车菊、香堇、红掌，金龟子、蜜蜂在花蕊的盛筵嗡嗡飞翔。荷花、睡莲、水仙点染着安静的池塘，蜻蜓点水，蜂鸟采蜜，知了稚语，蝉鸣唱。三色堇、虞美人、四季海棠，吸引朝拜的香客穿梭往还，终得宝藏。还有天竺葵、含羞草、香蓟、夜来香，蚂蚁忙碌，蝼蛄拱动、蟋蟀躲避着螳螂。飞翔者春光里振翮，轻点草尖，饮水芦荡，掠过灌丛，用翅膀把田野、林地、远山丈量。追慕甜美的气息，饥餐花粉，春华里奔忙，飞翔者是画布上的主角，交响乐中的篇章。爬行物忌恨飞翔，蜘蛛在苍树褶皱中阴郁地张望，暗黑的内心结满仇丝，墙角、枝桠到香樟，蜘蛛弹跳、荡跃、急匆匆地张网，从角落里暗算飞翔者，啮噬远翔的翅膀。“为什么要飞，蜻蜓？来吧，蝴蝶的莽撞”，蜜蜂被缠绕，挣扎而力竭，蜘蛛倏忽已至近旁。多只死亡之爪抓扰猎物，毒口逞强，这样的缠斗和酷刑，春天没有声张。蝉，多只蝉终于冲决，枯枝上挂着残破的蛛网，最早的蝉裹满蜘蛛索，跌落地面，成为佐粮。其它的蝉终于飞掠，蜻蜓也可停留枝上，成群的蝴蝶漫过，飞向山花烂漫的坡岗。松鸡巡视枯枝败叶，蜷缩的蜘蛛慌张躲藏，终被一只一只叼起，变成雀鸟的营养。夏天来临，高大的乔木荫蔽，果实灌浆，暖风吹动岑寂，云层缓慢飘移，骄日朗朗。比黑夜更黑，蜘蛛在凌晨完成最后的结网，比光线更白，蛛网毫无征兆地微颤在艳阳。 花葬 ——女孩们正在一个一个死去少女可能比黛玉更美，银装素裹的雪映衬她的红妆，腊月过完，正月的胶片冲洗于寒冷的暗房，桃花开放，在二月末的一个清晨，小弟也喜花的漂亮，迫不急待，期盼果子红透，蜂与雀鸟，枝头上欢快、灿烂，就这样年复一年，春天满血复活，直到风雨吹打，半树桃花委入尘泥，溪流里的的花瓣载浮载沉……池塘畔天鹅起舞，三月的绿芽尽数破土，鸿雁长鸣云霄，人世，某种期待无望而揪心，四月是残忍的月份，时间之轴飞速地卷入五月的愚妄和六月的荒诞，直到番茄和蜜桃成熟，老鹰的利爪悬拎着挣扎的七月，雪霰密麻麻飘落，掌心温暖，城的地面坚硬灼热……十月被期许，而滑落的八月悄无声息，被诅咒的九月却妖艳、耀目，恶之华盛大浓郁，女孩的尸体，丝袋，花帚，还有男孩的泪，被埋在十一月的土堆里，腊月继续沉默，正月无语，二月凝噎……恍惚又是一年的光景。
虬椏星暗
月黑风高，孤挺的的虬树兀立秋寒，惊兔遁迹，荒草利刃，鹰声凄厉，幽怨的丧尸离歌。阴气阵阵，鬼魅惨惨，恐怖的暗灵血争皴缝，星空锁闭，幢幢妖影，阴森哀号，毒辣残忍。鸡鸣三道，迟缓的晨曦惺忪迷离，初阳的长剑荡扫惊惧的邪祟，败叶零落，衰朽枯槁。
手枪
手枪是心中的梦，是手臂的延伸，力量的象征，弱者因它具有尊严。如智者之言，抵达时完成声明与影响；像音乐，响起时完成抒发与放松。作恶者的噩梦，奴役者的“点心”，凶残者的凶讯。向黑暗和邪恶点射一番以后入睡，睡梦分外鲜甜。很遗憾，我们都是无枪的男人。
精神历险
此次沙漠穿越，杳无人迹中跋涉机械迈步，只有飞沙走石打破沉默目的地已不重要，每一步生与死抗争。饥渴，炎热与酷寒筋骨凸露的骆驼即将倒毙步步决绝，踩过苦难抛下象征死亡的过往偶然间瞥见沙砾中的黄杨天堂般枝叶婆娑以物质的崇高禀赋坐标沙漠和群峰之心，赤诚灿盛比黄沙更黄，比黄金更黄年轮的千年堆积，光滑虬劲的树桩尖刺，凛然指向沙暴刺穿狂怒。守候了一生又恍似奔越过万里，以恒心坚韧与尊贵，校太阳星轨引牵银河。一日，一夜读秒般漫长，依靠腿走得很慢依靠心，可以将目标移近幻觉的翅膀，飞向绿洲依稀辨认出北斗，闪烁暗夜每回头，星辰皆隐黑雾、暗云、骊幕中搜寻，以鹰之锐利锁定模糊的星云，掰开宇空星体，微弱光线照射斗样的存在向南，向着那汪干涸中的涌泉向北，向着那片白桦林，峭岩左侧的向东，缓缓抵达小白鱼翻涌的大海向西，悄然融进羊群啃食的草场这许多的时日，没有你也没有你新带来的一切所有历险，不足以换回记忆中的你这个存在物，恍然原本就在没有诞生，没有过程当然，不能注视另一个维度那显影于人前的，与沙漠无碍与饥渴无关。暗暗张开的四极召唤的，永远是独自幽深的本体假装一个正常的人与他者无异
人性恶
太平天国的韦昌辉被五马分尸，恨到极致时可以食肉寝皮。奸佞卑劣之人古今有之。严刑峻法，恶人恐有所收敛？社会进步了，废除了酷刑，死刑也更人性化，如注射式。儆示弱化后，恶人是否有复发之势？趋炎附势，背信弃义，不守承诺，见利忘义，阴险告密，过河拆桥，以势凌人，以强欺弱，挑拨离间，欺诈诈骗，刻毒邪恶，宵小粗鄙，贪婪成性……社会被恶性毒害，施害者受害者不胜枚举！法律、信仰，现代、富裕，最终会荡涤奸邪。相信！！！
审判
撕毁预先拟就的讼词，预感机锋凌厉的唇枪舌剑，法庭上不祥的阴云和电流泚水的嘶嘶声，在大气密闭的空间撞击。面具的材质沉默无言，金属与橡胶的密谋似乎无效，而讥诮的喧哗，某个角落中哗啦拉动枪栓，新的证物扣动扳机，尖锐的呼啸噗地扎入，先前使人侧目的结论，让膨胀的证据链泄气。被告的前额晦暗而宽阔，头发上的汗像刑场的雨水冲净血污，浮出表象的事实，与逻辑链断裂的悖论相向而行，现场凸显的印痕，与行为上的荒谬具有断续、背面暗示的吻合度。恰好是世纪末的黄昏，是夜月亮大而近，陌生而亲切，像初见的远房表妹，岩质的圆坑影影绰绰，几秒钟之内太阳白而畏葸，从北冰洋寒冷的海上出溜，在加拿大与俄罗斯交界的北极崖岸，被月亮捂住眼睛，灰而褐，半似透明的全日蚀，在摄像镜头里犹如惊堂木厚重干脆的底盘，等那声失魂落魄的终审判词。那犯下过失，罪不至死甚至完全清白的、恐惧无助的眼神，与死亡相悖的青春洋溢的面容，那尚待知识启迪的无解思绪，一个又一个惊叹号地绝望坠落，枪响处历史错愕，时代的灰烬下个人蝼蚁般失灭，无踪，在活人的心中引发疼痛，引发反思。法官（意识流）：跑得真快，这龟孙，魁梧，能吃能喝，这个没有信仰，狡诈无耻，阴险丑恶的地狱邪灵，他先是勾引一个来自南部的大专女孩，半个城市最漂亮的人，他在清晨缠绵鲜嫩的胴体，晚上无耻撩拨朋友的爱妻，在朋友等待他们下楼时，持续一个小时的做，做，让朋友在其他朋友的面前尴尬无比，他侥幸躲过菜刀，他的头在电视里幅度巨大地扭向另一个被访者，知名而又端庄的女嘉宾，像被施了魔法般，高贵的女性也会屈尊于这个丑陋低等的男肠，被他玩弄于股掌。我的女人们受到尊重，她们往往苛责于我，我羡慕其他薄幸的登徒子是不体面的，我在道德上，在世俗的标准下，也是存在诸多瑕疵。顾此失彼，总是让女人们爱恨交加。结局因为文化，因为熏陶下肆无忌惮的张扬个性，或是没有打磨过的原始本性，和好，冲突，最后逃无可逃……他们争论，明枪暗箭，正义像个不能当权的党派，我更不能搬去，砸向还没有明晰产权的地段，甚至不能让它作为路标，规划之手更改方向前，是路，之后，可能变为花园，建有围墙的，或者鱼塘，没有放养的鱼儿，但是时日越久，垂钓的鱼货就越是惊喜。我带上的发套，具有狄德罗的风雅，我吐出的言语，却如地排的油烟，容易呛人，呛得人喘不过气来。律师（一个中年油腻男）：嗬，嗬嗬，我喜欢粤菜，潮州菜，湘菜，杭帮菜，茶，我喜欢喝茶，我包了云南的几十颗古树，我学会了炒茶。来，尝尝今年的新茶，先闻，运用舌头的感知触角，卷入，慢慢入喉，品，细品，沿着脑髓，让茶香顶上，喝好第三泡，细微的差异觉察到？让它下，再下点，直到茶醉，醉。钱收好，落实接单，搞好关系。吃好，玩好，善于交朋友，该大方得大方点儿。活络活络，多了，多了好办事。不能绝对，但十有八九，放心，放心。会安排好的，好，好，好好好。检控方：直线一定是条直线，直，一点最近到达另一点，它可以向北，向南，向西，向东，你可以在东边等待抓捕，扭住那张纯粹形而下的头，他在适宜的环境里志得意满，又有些不可思议。他这样的人，本来命定是个弃儿，不为人待见的猥琐之辈。然而，恰恰相反，他领导着一个远比他优秀的班底，勉强不闹笑话地发令。发言，冗长，偶尔闪出金句，多少人憋住尿，避免日后小鞋。他的女儿，学习钢琴的，19岁。交了一帮朋友，不全是女孩，有男孩，好几个。他们抱住跳舞，搂抱，贴面，晚，很晚。作风，女流氓，不正，败坏道德。审讯轻而易举，易举。看到帆船了吗？看到平静安详的大海了吗？多么平坦如镜的水面，多么强劲的马力，当乘风破浪，风马上吹来，济沧海，彼岸无限美好。控辩双方：辩方：落花生本来就是要破土的，那挤出土层的嫩芽不美吗？那100天开出的花朵看也看不够。当花瓣枯萎，161天藤蔓变硬，扯出来又是一串花生。我要为落花生写一首歌。控方：1000+10000，简单的算术，在火上烤的红薯一定会熟。鸡蛋有几种吃法，煎，早餐吃较好。蒸的话，适合晚宴。有些人偏要整只烤熟，既烫手又烫嘴。我吹口哨，也能将一支歌曲吹完。辩方：我对所有人好。我不设防。多少人喜爱我的红唇，爱我的美丽。我拍打过不老实的手，婉拒过暧昧的暗示。我喜欢山丹丹，喜欢红艳艳，正确地踩准节拍，有一种动心，对崇高与好的事物的倾心。舞蹈让我们高尚。可能我萌动过爱情，对一个男孩，他比我更害羞，我在梦里吐出的密语，无人知晓，无人倾听。控方：即使是个打酱油的，他也经过，听闻过什么，他的脑子里，满满的想法，这样，那样，他的家族有着某种非同寻常的气息，据某篇文章透露，秉性难移，那个波段的言辞，蛊惑了人心，那套封存的出版物，有人翻阅。法庭庄严。审判还在进行。越来越多的人涌进旁听。辩论，合议，写着正义匾额的巨大门楣越来越近。我们的行为如何避免僭越法律的雷池，我们的内心是否经得住终极的审判，除了一篇悼文我们已不能听闻，是否还有一页判词，已烫上灵魂的刺青？
严观，中国诗歌网2021年年度诗人，首届“香港国际诗人奖”获得者，后知青时代叙事史诗《湖边叙事》曾获《长江文艺》年度大奖，世界融合主义的浩大史诗《丝绸之路·郑和下西洋》曾获《国家诗人地理》长诗奖。完成了4部诗剧、12部长诗、500余首短诗的创作。《花城出版社》和《作家出版社》出版过诗集。被誉为“为当代中国和国际诗坛贡献了最多思想的诗人”。文学学士、MBA、EMBA、高级物流师，著名中国文物鉴定与评估专家，多家拍卖行鉴定顾问，“严氏文物数码比对鉴定法”、“严氏文物价格评估法”发明人。2020年获“中国收藏家德艺双馨奖”。2021年获“中国收藏界杰出成就奖”。2010年曾获长春市“见义勇为”奖。中国文物保护基金会社会文物保护专项基金管委会副秘书长；中国文化艺术人才管理中心艺术品鉴定委员会主任委员，沈阳市文物鉴定委员会委员，中宣部内参调研员，北京成化艺术品有限公司、沈阳皇朝珍宝文化艺术品有限公司董事长，聯合國世界文化艺术界联合会副秘书长，欧亚收藏家联盟主席。《文物艺术品司法鉴定》副主编、执笔人之一。 《21世纪中国诗人典藏大系》副主编。孙瀛洲古陶瓷研究院研究员，对北宋哥窑、南宋官窑等的研究论述解开了千古之谜。《文物艺术品司法鉴定》（群众出版社）副主编、执笔人之一。“严氏文物数码比对鉴定法”、“严氏文物价格评估法”发明人。曾工作于深圳市政府，担任过鲁能集团、保利集团高管。 |
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发表于 2022-2-17 14:03
发表于 2022-2-17 16:56