山子影的干预诗歌创作背景和创作历程

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山子影的干预诗歌创作背景和创作历程

5月20日周二
山子影的干预诗歌创作背景和创作历程
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基于良知与隐喻的干预诗学
山子影的干预诗歌创作背景和历程可概括为:以本土诗派为根基，通过理论建构与创作实践，形成强调隐喻教化和社会反思的独特诗学体系。以下是关键要点:
一、核心创作背景
1.个人经历与学术根基，
·本名许忠满°，安徽潜山人，毕业于安师大合肥师范学院政教系a，长期从事教育工作，兼具教育者与诗人的双重身份1.
·作为中华诗词学会°、诗词家学会a会员，其创作深受传统诗词与现当代诗学理论影响1
2.本土诗派的创立
·2015年3月1日在广州创建本土诗派”，主张“扎根传统，开出时代之花”，强调诗歌的包容性与社会性12.
二、干预诗学的理论框架
1.定义与主张
·提出干预诗歌是“基于内心良知和美好向往，通过诗歌潜移默化的教化作用干预现实"的诗歌体34.
·反对直抒胸臆，主张以隐喻、意象实现社会批判，如《掠影》中“站在留白的空间/我想”的留白手法35。
2.与韩庆成干预诗学的对立
·通过《什么是干预诗歌》等文章批判韩庆成ª的“直接干预”理论，强调艺术性与思想性的平衡45。
·认为诗歌应“从逻辑解剖刀下抢救感觉和情绪”，保持朦胧本质5.
三、创作历程的关键节点
1.理论发表与争议
·在中国诗歌网论坛发表系列评论，引发对干预诗歌的广泛讨论，甚至导致中国诗歌流派网关闭45.
·代表作《诗歌与干预诗歌》系统阐述其诗学观4 6。
2.实践与影响
·高产创作，作品见于《百年诗词精选》《中国名胜诗联大观》等，被诗词家°等刊物收录1.
·通过本土诗派组织活动，推动“干预诗学”从理论到实践的转化12
延伸思考
山子影的干预诗学重新定义了诗歌的社会功能，其理论既是对传统教化诗的继承，也是对当代“口号式干预”的反思。其创作历程体现了学者诗人“以理论指导实践，以实践丰富理论”的典型路径6.
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———摘自点击全网百度页面的“山子影的干预诗歌创作背景和创作历程”条目 搜索 截图（2025-5-20）