五律·登华严顶又五首 万年寺 圣寿禅宗寺,秋风白水池。 浮云无定所,空谷寄遐思。 意与烛光化,神随钟鼓驰。 虔诚祈祷告,心事有谁知? 附记:万年寺始建于东晋叫普贤寺,宋代改名为白水普贤寺。明万历年,改名为圣寿万年寺。寺内白水池,传为唐李白听蜀僧浚弹琴处。万年寺的山景四季宜人,每逢金秋,峨眉山下夏暑尚存,金顶三峰已初飘白雪,而位于中山地区的万年古刹,正处在一年中的黄金季节。在白水池畔四望,秋高气爽,蓝空分外明净,高远,辽阔。缕缕白云缠绕着寺后陡峭的观心坡,坡上绿叶、黄叶、红叶相间,与蓝天共一色。秋风吹拂着峰峦,摇撼着丛林,发出声声呼啸,片片橙红的枫叶在空中随风飞舞。应和着秋风,横穿古寺而过的涧溪,在秋风中潺潺低吟。 息心所 梵语凡心息,钟声古刹悬。 观星惊佛说,赏月赞儒玄。 有梦人何在,无缘自杳然。 磐岩虚枕席,入定好参禅。 附记:从峨眉山万年寺经观心坡徒步上行约5公里便到了息心所。息心所云遮雾掩,树木茂盛,虽是一小庵,但居峨眉山古道必径之路,高阁危悬,地势险要。“万籁无声心自息,一身非我物同春。”寺前视野开阔,是习静、禅定的理想之地。寺周高阁危悬,白云出岫,路颓雾接,如人身临其境,自会浮想联翩。相传古为息心居士静习之处,后开建为寺,故名息心所。殿内供观音和药师佛。寺居岩畔,下望如高悬半空,所以古人曾这样形容说:“息心所,高阁危悬,如在九天,如临九渊,人心至此,独持半偈,万缘皆息矣。”门上那对联更把“息心”的意思说透彻了:“万籁无声心自息,一身非我物同春。”意思是在此一切声音都没有的寂静空间,心自然也就安静下来,感觉到自己也是万物之一的一种无我境界。 长老坪 古佛云端里,蒲公万寿堂。 青苍皆寺院,坪上有祥光。 果结菩提树,花开阿耨塘。 禅房三鼓月,丈室一灯香。 附记:从万年寺上山,长老坪在息心所至初殿的中途,相传曾有长老(汉蒲公)坐化坪上。坪左为蒲公建造居室的地方,下为蒲氏村故址。宋时,怀古禅师于万寿坡下创建正殿三楹,供古佛及蒲公像。明正德初,宗宝上人重修,额曰万寿堂。 初殿 蒲公诚献宅,初殿蔼韶光。 涧涧灵猿啸,山山老鹤翔。 千千花簇簇,万万树芳芳。 不见云窝雪,驼峰呈吉祥。 附记:峨眉初殿,又名初殿古刹,位于九岭岗下的骆驼岭,传为东汉蒲公舍宅为寺处。据史载:东汉明帝永平6年,峨眉山神奇隐士蒲公采药上山,在此处见鹿迹现如莲花,遂寻踪至峨眉山峰顶,忽现祥光。蒲公不解,去问西域宝掌和尚,宝掌云:"是普贤菩萨显象之兆。"蒲公归后即改宅为寺;宋时始称初殿。初殿内供释迦牟尼佛、文殊及普贤菩萨像,殿后左右供观音和地藏菩萨像。初殿一带有一奇妙的自然景观:每天白云从这里升起,飞到骆驼峰上然后慢慢地飘落下来,故名"云窝"。到了冬天,周围已是白雪皑皑,唯云窝一片葱绿,兔子、松鼠、雀鸟等都来这里觅食,这一奇异景观称为"云窝不雪"。 华严顶 路僻红尘远,崖高紫气幽。 晴晖群岭翠,润雨万松稠。 福地疏钟绝,禅关皓月柔。 雾岚迷宝刹,云涌佛莲舟。 附记:华严顶,四川峨眉山中一座独立的山峰名,海拔1914米,奇突俊秀,峰形如塔,雄踞峨眉山腰,所处位置为峨眉山的中段,群山环抱,视野开阔,可观云海、日出。清代雍正年间在峰顶扩建为寺,寺名也叫华严寺,昔日寺里供奉"送子娘娘"像,后供释加牟尼佛和玉质观音。华严顶的"华严"二字,按佛教解释"华严"意指《华严经》,因此经是佛教中最为上乘之经,以经名为寺之名,示佛地庄严之意。诗曰:华严古刹矗崖巅,雾隐云遮天外天。经作寺名恭且敬,庙承山姓美而缘。虔心诵佛枯方净,诚意修身苦即禅。秋月春花流水逝,管它世上几千年。
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