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西门 · 发表于 2024-7-20 10:09

奇文共欣赏，疑义相与析。

此一推荐帖，你来主张，鉴在诗上。欢迎参与，与有底气的品评。包括作者本人，包括读者，与旁观者。

师友们，请提供颇具可读性的品鉴小文，并跟附相对应的优选作品。

荐者，简评为主，或详析，或简议，或一句评。所提供的评析，可参读，可互析，适度的质疑、论辩，亦无不可，无妨。

西门 · 发表于 2024-7-20 10:18

友情提醒：

1、此帖，不接收诗者作品。 2、此帖，接收诗者评文。 PS: 此主帖下，不接收词曲，或律诗评文。

青山声 · 发表于 2024-7-20 21:47

前人未写之句为奇文。

《趵突泉》：泉响有谁究？趵突志不休。同为清澈水，当做汉河流。

《趵突泉》奇在三四两句，写景抒情，写活趵突泉一一给趵突泉以积极向上的人文精神。抓趵突泉的趵突抓的好，好在联想生活，写出"同为清澈水，当做汉河流"的人情句子。只有人情句子，才会被人记住，因为生活用得上。
奇文必须合理，否则不是可赏的奇文一一好诗句。

青山声 · 发表于 2024-7-22 09:20

《莲铭》
莲者，白玉生黑暗，莹莹断丝连。青奇出碧水，熠熠照日辉。红艳立清境，灼灼向天晴。神色仙姿秀，亭亭潋滟幽。
莲兮，落泥质不改，出水玉临风。青白非止境，举花香丽空。相知不示苦，见面展华容。一身君子气，自是别样红。
莲耶？人也。显不在于时，外华则人睐；贵不在于地，内秀则人爱。人生莲花绽，洋洋青春派；品行莲花洁，皓皓精神帅。

此文可为奇文了！它完善了莲花的精神品质，让莲花精神丰满了起来！此文亦文亦诗，新颖独特。人生金句频出，与《爱莲说》可谓咏莲璧了！
为了完美此文，请路过大神指。谢谢了！

青山声 · 发表于 2024-7-22 09:23

……与《爱莲说》可谓双璧了。……
请路过大神指正。

有谁知 · 发表于 2024-7-23 08:38

个人以为，此文乏善可陈。1、立意老套，尽拾前人牙慧；2、拖沓重复，强作铺排，而无回环往复之美。“白玉生黑暗”与“落泥质不改”，“出碧水”与''出水"，“红艳”与“别样红”，“照日辉”与“向天晴”，“举花香丽空”与“见面展华容”等等等等；3、形象矛盾，勉强凑搭。如“仙姿秀”和“君子气”，究竟仙资还是君子啊？放在一起不违和吗？4、语义模糊。“青白非止境”之外有啥？没写，而写了举花。这个画面和境界很高级么？没感觉出来，能举花向丽空的花太多了。我个人认为“君子气”，和“红”娇艳妩媚也不是一回事，写在一起缺乏美感。5、直露无趣、格调平常。《爱莲说》写莲，实写人，意在言外。此文写莲，直接"莲耶？人也"。《爱莲说》写莲，秉自己操守，此文写莲，尽是媚世手段：求“人爱””人睐“；6、文言不熟。尤其第三段这文字，一言难尽。建议芟除冗余，去杂取精，做一短诗或格言，应远胜此文。
浅见如此，请作者见谅！如有不同意见，愿闻高见，请多指教！君子和而不同，如不能一致，各自保留也很好！

青山声 · 发表于 2024-7-23 10:38

有谁知诗友好！多谢直言交流！下面我对诗友之言逐一回复交流。
诗友言"此文泛善可陈，尽拾前人牙慧"，我认同"尽拾前人牙慧"。没有前人牙慧，哪来的今人文章？王勃《滕王阁序》伟大，也尽是前人牙慧！拾前人牙慧不丢人，拾出前人未出之句，就是伟大一一《滕王阁序》、《爱莲说》…我的小文，除了"莲者，莲兮，莲耶，人也"外，都是前人未咏之句！咏前人未咏为新！文贵出新！出新则奇！"落霞与孤鹜齐飞…""出淤泥而不染"等等，皆是拾前人牙慧，而出新语句！我的小文句句新语，尽是补前人之缺！"立意老套"吗？那是诗友未细读。文贵出新！无新不存！我的小文中"青白非止境，举花香丽空""相知不示苦，见面展华容"丰富了莲花精神！凭此两句，足以千古了！诗友可以一笑置之，我不怪，因为你我对诗文的认知与追求不同！

青山声 · 发表于 2024-7-23 10:49

诗友言"拖沓重复，强作铺排，无回环之美"，差矣。"自玉生黑暗"是指莲藕的生存环境特点。"落泥质不改"是指莲的人格化品质。莲者介绍莲的生理特点，莲兮说的是“人品"，重复？"照日辉"与"向天晴"重复？你是真不懂"日辉"与"天晴"的区别？还是故意为之？请诗不认真读一下我的小文，再评论为好。

青山声 · 发表于 2024-7-23 10:55

诗友言"形象矛盾，勉强凑搭"也不对。"仙姿秀"是赞莲的外观动态。"君子气"是赞莲之品质。怎么会矛盾？更无违合之感！看来诗友太心急了，不顾文意而言之。

青山声 · 发表于 2024-7-23 11:03

诗友所言"语义模糊"大错！"青白非止境"无下文？错！"举花香丽空"就是"青白"之外的人生追求一一用自己的贡献"花"美化社会！诗友的理解能力这么差？不可能！太心急了吧！君子气与红同框不美？君子自红，当然美好了，当然世人关注了，当然…。诗友当仔品！

青山声 · 发表于 2024-7-23 12:47

诗友所言"直露无趣，格调平常"不当！直露无趣？我尊重诗友的个人认知。格调平常？大错！莲花之美在悦人目，赏人心的高格调社会效益！而非避世自洁！"显不在于时，外华则人睐；贵不在于地，内秀则人爱"的人生品质格调不高？外华内秀的人生品质不美好？，不高雅？"举花香丽空"的人生社会效益不美好？不高雅？"相知不示苦，见面展华容"的人生品质不是高格调？难道人与人见面诉苦摆烂就美好高雅？"洋洋青春派，皓皓精神帅"是每一个人的美好追求！看来诗友和我对诗文的认知区别太大了。

青山声 · 发表于 2024-7-23 12:58

诗友所言"文言不熟"我接受。但是，文言之好坏不在语法用词上，而在句意的美好上。显不在于时，外华则人睐。贵不在于地，内秀则人爱一一千古人生哲理句！人生莲花绽，洋洋青春派。品行莲花洁，皓皓精神帅一一多么美好的人情句子！文以情动人！文以实用为高！一篇文章没有实用的人情句子，再华丽也无用！《爱莲说》之所以传世，在于"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的人情句子！交流至此。问好诗友！

有谁知 · 发表于 2024-7-23 13:02

本帖最后由有谁知于 2024-7-23 13:05 编辑

哦，原来是您自己的大作！失敬失敬！古往今来，自夸自己文章绝世者，非您一人。可以理解可以理解。感谢君之回复，均已拜读，觉认知天差地远实无辩论必要。至于在下的评论正误，任由旁观诸贤辨别即可，在下无意与君争竞，辨别力不同，看法相异，各自保留即可。祝君笔祺。
以下浅见愿与诸君分享：作文第一立意，决定了文章境界，其次要布局，决定了文章梁柱。在下上学时，老师教过，一文要有一文之中心，一段要有一段之中心，内容多时，要分层次，”不蔓不枝“”条理分明“。李渔的《芙蕖》可做范文，如何开章如何结尾如何写可观可鼻可食可用如何立论说理，不宜一会写颜色一会写姿态一会发议论一会又写姿态一会又发议论。没有中心没有重点没有条理、惟只尽力罗列而已，何可谈文。

青山声 · 发表于 2024-7-23 13:11

《莲铭》中有几句人生金句，对人生有益，这也是此文取名莲铭的原因，金句如下
青白非止境，举花香丽空一一人生青白虽好，更应该在青白的基础上，做一个对社会有益的人！
相知不示苦，见面展华容一一人与人的交往，应该以美好示人，不可把自己的不幸示人！否则，会让人远离你！
显不在于时，外华则人睐；贵不在于地，内秀则人爱一一外华内秀的人不孤独，到哪都有朋友！
其他人生金句就不言了，读者自品吧。

青山声 · 发表于 2024-7-23 13:16

诗友所言我尊重。
《莲铭》首节写莲外观，二节写莲本质，尾节转到人生上，很符合《莲铭》的文意。
多谢诗友交流。再问好！

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