本帖最后由 乐只 于 2023-11-22 15:05 编辑
让人茅塞顿开的诗观 作者：乐只 看到一位诗友谈诗，谈如何鉴赏诗歌，让我恍然大悟，解开了我多年的困惑。他认为，如果从诗歌看不出诗人的生活轨迹，甚至不知道性别、年龄、职业、秉性、爱好……断不是好诗。因为写的东西与他的生活和经历无关，只是从文字（前人或他人文字）到文字（他本人文字）。 一个人写诗词的功底，其实看一两首就知道了。但要判断这个人的诗词是不是好诗词，不能专看写诗词的功底。现在的很多诗词，文字功底都不坏，但就是不能看。因为他诗里没有经历，只有思想，只有观念，只有拟造之景。也就是只有“心”，没有“物”。诗词是写心灵的并没有错，但不应该是一种先验的心灵，而应该是一种“物证”的心灵。就是通过写“物”去抵达心灵，而不是直接去写心。直接去写心，就成了空中楼阁了。不幸的是，现在大多数的诗词，特别是年轻人的诗词，网络上的诗词，多数都是这种空中楼阁，包括一些所谓的“著名诗人”。从文字到文字，从别人的古人的文字变个花样成为自己的文字，不是很难的事。但把自己的经历和真实的世界变成符合诗词审美的文字，就比较难了。 这位诗友对文学和诗歌的本质，理解是比较到位的。文学是宣泄个人感情、带有强烈个人感情色彩的文字艺术，如果不紧紧抓住“我”，而是离开“我”，游离“我”，不谈“我”，从文字到文字，虚写风花雪月、模拟他人生活，即使文笔再美，终究是游戏之作。 这位诗友的诗观，还说明了一个深刻道理：诗歌其实是诗人“做”出来的，不是凭空“写”出来的。后人敬仰的名家诗人，他们的诗歌，无不是人生的真实写照，从诗歌就可以看出他们的人生轨迹，折射出他们高尚的人格，悲怜的情怀，宽广的胸怀。如果一个人没有正确的人生观、价值观、世界观、道德观，内心阴暗猥琐，个性被扭曲，怎么敢写“我”？因此，判断真假文人有一条屡试不爽的标准：率真。 2012年9月17日
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