己所不欲，勿施于人 七绝 四首 陈玉喜

谦翰行云流水

己所不欲，勿施于人
七绝  四首
              陈玉喜

孔何仲问道乎仁，接物维输真认沉；
修养逸生牢记恕，己原不欲勿施人。

唯依仁释爱中心，有语终身行者真；
互恕待人提并论，胸怀宽广勿狭尊。

讨烦之事勿推谦，尊重原则人愿坚；
精华儒家根底固，不衰经久技要妍。

道德伦理信奇高，社会规模资绍遥；
毫勿利人谦己益，唔伤他事不糙骄。

赏析；
欲：想做的事。勿：不要。施：施加。自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。己所不欲，勿施于人。
仲弓问、孔子。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”译文；仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”
论语卫灵公；子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”译文；子贡问孔子：“人生修养的道理能不能用一句话来概括？”孔子说：“那大概是‘恕’吧。自己不愿意的，不要强加给别人。”
“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。已所不欲,勿施于人。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
从伦理学的角度看，底线伦理，是最保守意义上的道德规范。你做不到“毫不利己，专门利人”，起码要做到不伤害别人，所谓“利己不损人”。这是最低的要求，也是很高的要求，要做到很难，但应努力去做。

车庄

坐沙发细赏。

车庄

孔何仲问道乎仁，接物维输真认沉；

车庄

问道孔子。

车庄

修养逸生牢记恕，己原不欲勿施人。

车庄

宽恕。

车庄

己所不欲勿施于人。

车庄

善待别人就是善待自己。

车庄

唯依仁释爱中心，有语终身行者真；

车庄

践行仁爱。

车庄

互恕待人提并论，胸怀宽广勿狭尊。

车庄

宽厚待人。

车庄

别使小性子。

车庄

讨烦之事勿推谦，尊重原则人愿坚；

车庄

互相尊重。