民國雙熊

闻韶乐

形容塑寺庵，才氣印淵潭。

十力儒無二，雙清佛秉三。

姓同名諱別，鄉異語言諳。

錯請熊臨講，張冠李戴談。

註釋：熊十力（1885年2月18日—1968年5月24日），原名繼智、升恒、定中，號子真、逸翁，晚年號漆園老人，湖北省黃岡縣上巴河鎮張家灣人。中國著名哲學家、思想家。新儒家開山祖師，國學大師。與其三弟子（牟宗三、唐君毅、徐複觀）和張君勱、梁漱溟、馮友蘭、方東美被稱為“新儒學八大家”。1949年以後，以特別人士身份邀請參加首屆全國政治協商會議，後被選為全國政協二、三、四屆委員。1968年5月24日，因文革期間患肺炎而心力衰竭，在上海虹口醫院病逝，享年84歲。著有《新唯識論》《原儒》《體用論》《明心篇》《佛教名相通釋》《乾坤衍》等書。其哲學觀點以佛教唯識學重建儒家形而上道德本體，其學說影響深遠，在哲學界自成一體，“熊學”研究者也遍及中國和海外，《大英百科全書》稱“熊十力與馮友蘭為中國當代哲學之傑出人物”。

註釋：熊希齡（1870年7月23日—1937年12月25日），字秉三，別號明志閣主人、雙清居士。湖南湘西鳳凰人，祖籍江西豐城石灘。民國時期政治家、教育家和慈善家。曾任北洋政府第四任國務總理。熊希齡十五歲中秀才，二十二歲中舉人，二十五歲中進士，後點翰林。光緒二十四年（1898），因參加百日維新運動被革職。後為端方援引，充當考察憲政五大臣出洋的參贊，嗣後又調奉天鹽運使。後因與立憲派張謇、梁啟超等擁護袁世凱有功，出任北洋政府財政總長和熱河都統。民國二年（1913）7月，熊希齡被任命為國務總理，和梁啟超、張謇等出面組閣。民國三年（1914）2月6日，因熱河行宮盜寶案，熊希齡被迫辭職。民國十二年（1925），熊希齡被推舉為世界紅卍字會會長。民國十七年（1928），出任國民政府賑務委員會委員。民國二十六年（1937），“八·一三”淞滬會戰起，熊希齡在上海與紅十字會的同仁合力設立傷兵醫院和難民收容所，收容傷兵，救濟難民。京滬淪陷後，熊希齡赴香港為難民、傷兵募捐。12月24日晚，熊希齡在旅館突發腦溢血。12月25日晨6時，因搶救無效在九龍醫院去世，享年68歲。 國民政府為他舉行了國葬儀式。熊希齡是近代中國一位重要的歷史人物，他從政的歷程雖然短暫，但是經歷和參與了近代中國維新運動、立憲變法、辛亥革命、走向共和、武夫當國、抗日救亡的全過程。晚年他退出官場，畢後半生之力從事慈善、教育事業，是一位不可多得的慈善家。著有《熊希齡集》等。

今世刘郎

学习历史人物。

美德动天

“形容塑寺庵”对将文化历史人物塑于寺庙不太理解。

闻韶乐

王維、蘇軾不是文化人？