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[其他] 论拗救的科学依据

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发表于 2020-5-5 04:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 半山 于 2020-5-5 05:52 编辑

论拗救的科学依据

01,
最近,有一种反拗救思潮,从网络虚拟宇宙边缘泛起,向现代诗坛奔涌而来,而且一浪高过一浪,大有摧毁近体诗格律体系之势。

为了维护,继承,捍卫中国诗歌艺术优秀传统理论体系的完整性,纯洁性,特此数学,哲学,乐理,物理等跨文化的角度加以澄清,并给出科学的依据,以正视听。

02,
此文拗救采纳王力先生的《汉语诗律学》体系的有关范畴,概念定义。尤其是王力先生的“孤平”定义。

王力认为只有在“仄平”单平韵脚的句子才会犯“孤平”。而“置于句子末尾是仄声的句子,即便全句只有一个平声字,也不算犯孤平。”

力的理论是从否定“一三五不论,二四六分明”不能一概而论说起的,即“一三五不论,二四六分明”不是绝对的,如“平平仄仄平”或“仄平平仄平”的句式就不能不论。否则,就犯“孤平”。

这与清人赵执信的“‘仄平仄仄平’则古诗句矣。此格人多不知者,由一三五不论二语误之也”是一个观点。

的“孤平”理论,基本是在总结清人王士祯、赵执信与李汝襄的理论基础上定义的,但摒弃了赵执信非用韵句也存在“孤平”的观点。

03,
对启功的拗救观持否定态度。启功认为“孤平被两仄所夹,或孤仄被两平所夹,都是非律的。”

他用“夹平”一词定义“孤平”,认为不管是平脚句还是仄脚句,除了句首尾字,凡句中出现二仄夹一平(仄平仄)就是犯“孤平。”这是沿用了清人董文焕的“夹平”理论来定义的。

从此,“两仄夹一平”即是“孤平”一说,被现代人所知。但在大陆好像附和者甚少,而把它又进一步推广的,却是另外一个人——台湾学者林正三。更有甚者,他还是后来“孤仄”说始作俑者的发祥地。谬种流传,误人子弟!如此一来,李白再世也会困死诗坛,别说我们今天如何继承和发展诗歌艺术。

因为后来的砖家学者太多,每个人都要有与他人不同的学术见解,以此来刷自己的存在感于是乎王力你侠义孤平,启功我就来个广义孤平。

既然你敢孤平,那么我就敢整个孤仄。真是站着说话不腰疼,启功先生你来试试。结果至死他也没能写出一首象样的诗来。不但他诗很程式化。就连的书法,行楷草全是馆阁体。国画更是呆若木鸡

术业有专攻,隔行不隔山,隔行也隔山。其实启功的专业特长是:书画家、文物鉴定家、红学家、国学大师。对诗词艺术并不精通。

04,
拗救,格律诗中平仄不依常格的句子,叫做拗句。对拗句采取一定的方式补救,称为"拗救"。拗救的方法,一般有本句自救和对句相救两种。

05,
公开反对拗救的人,其主要依据有两点:

1)
唐代并没有提出“拗救”的概念。不是照样写出了那么多好诗?拗救纯粹是后人杜撰出来的紧箍咒,强加于唐人,我们今人岂能甘愿头顶这个枷锁。这种观点是根本站不住脚的。

首先,唐代没有的并不能后来也必须没有,一旦有了就是大逆不道。其次,人类的理性认识最终来源于感性认识,而感性认识来源于人们的实践活动。理论是实践感性认识的总结和提高。

纵观全唐诗,拗救早已存在唐人写诗实践活动之中。而且是很普遍的现象。只是那时人们还处于“只可意会不可言传”,知其然不知其所以然的状态。所以人们并没有给他一个专门的名称而已。于是这项历史重任就只能由今人来完成。岂不天经地义乎?

2)
反“拗救”的人认为,“拗”本身就已经违规,不合律了;紧接着再违规一次,更不合律了;和来拯救之说?其实,这正是不懂唯物辩证法的表现。且听以下分解。

06,

1)众所周知,在数学上的很普遍一项法则,是负数乘负数得正数。在诗词格律里,合律为正不合律为负。第一次不合律为拗(负),第二次不合律为救(负),两个不合律的组合就发生质变而成为“正”,从而变为合律。

2)从思辨逻辑哲学角度看,“拗”是对格律的第一次否定;“救”是否定的否定。否定之否定就是肯定。从这个意义上讲,拗救不是名正言顺,天经地义吗?

3)从“诗核理论”的角度看,拗救的本质特征就是要在诗核矩阵图里,平仄双因子平衡态被打破时,而进行的再平衡。本句孤平自救是双因子平移。

对句互救则是“反因子”对撞,对冲平衡。三平尾,三仄尾,之所以不好,原因就是它会使整首诗里的平仄态势在杠杆作用下的严重失衡。

4)从乐理角度看,拗救的本质则是对诗歌艺术节奏遭到破坏时,而及时进行的调整,从而恢复其新的和谐。平仄失去正常规则的诗句,正像节奏失调不和谐的音乐一样。

合律的高雅的诗,用五线谱,或诗核矩阵图记录下来则是一副,美妙的图画;用乐器演奏出来,则是和谐的乐章。

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发表于 2020-5-5 09:54 | 显示全部楼层
拗救,是个(诗)话题~
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发表于 2020-5-13 11:30 | 显示全部楼层
作者显然是个资深中毒者,别不服气,只不过是一派胡言。
对不起,说重了点。
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发表于 2020-5-24 09:26 | 显示全部楼层
既然你敢孤平,那么我就敢整个孤仄。真是站着说话不腰疼,启功先生你来试试。结果至死他也没能写出一首象样的诗来。不但他诗很程式化。就连的书法,行楷草全是馆阁体。国画更是呆若木鸡。
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