|
一头两脚体 诗体的划分是按不同标准进行的。从文章结构上也可分出很多的诗体。长诗中一般是可以按内容分段的，如果能分成三段，常见的是凤头猪肚豹尾型。但是杜甫的诗作中却有一种“一头两脚体”。“一头两脚体”是清人仇兆鳌分析归纳出来的。 一头两脚体，是诗歌写作中的一种结构。即诗歌一个开头之后，然后分开两段作为“脚”，两“脚”虽有前后，但结构大致相同。指的是一篇诗结构分为三段，首段领起，是为“头”。下二段申言之，而句数相同，是为“两脚”。 如杜甫《兵车行》，依清人仇兆鳌说即属此体。仇兆鳌《杜甫详注》卷二：“此章是一头二脚体，下面两扇各有起结，各换四韵，各十四句，条理秩然，而善于曲折变化，故从来读者不觉耳”。又如杜甫《梦李白二首》，二诗均可依梦前、梦中、梦后分段，各为四、六、六句，亦属此体。 下面例子按一头两脚分节，使大家一看就明白。 兵车行 杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。// 道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河， 便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边亭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。// 长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出。 信知生男恶，反是生女好。 生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 首段摹写送别的惨状（所见），次段传达征夫的诉苦，通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉（所闻）。第三段把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地（所想）。驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。 梦李白二首 杜甫 死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。// 故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。魂来枫叶青，魂返关塞黑。// 君今在罗网，何以有羽翼。落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使皎龙得。 二 浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。// 告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。出门搔白首，若负平生志。// 冠盖满京华，斯人独憔悴。孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。 这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写。 | 
发表于 2022-6-2 08:44
