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转经轮赋 钟阳 夫爱情者，人伦之始也。共颂纯贞之道，长衍天籁之骚。有诗翁毛依者，涉云山而启悟，摛丽藻而为诗。引佳评于海内，星宿碑林；播盛誉于宇寰，人间诗剧。余欣然，乃撰颂辞，毛公引为知己，请为赋。 秋明雨霁，天旷鹰扬。霓皇映幽壑乎龙彩，圣境留太古之清凉。紫府①灵崖，翠柏悬乎峻极；洞天阆苑，玄禽翥于云苍。彩霞迭起乎贝阙，天工清扫乎石床。白塔出云，极皇宸之气魄；铜宫映日，惟梵国之风光。本文殊师之道场，实莲花生之神冈。华严授记，震旦法王。已而鱼鼓俦乎梵乐，清铃韵乎仙章。画廊凤灿，佛号龙吭。经轮①恬肃，妙灵非常。观世音之慈慧，空行母之护襄。 若乃采风返邑，才子跻岭而聆莺。不意同转姻懿于经轮，玉树瑶花之偶遇；已留情贞于胸臆，天涯海角而长萦。任峰岚，举手惟昭洒脱之气；文兰婷，扬眉尽显绰约之情。 嘉其君子清恬兮，若冰轮之俊朗；风神爽悟兮，如玉柏之舒闲。卓丰华兮白鹤，立踌躇乎紫烟。梦里相如兮风雅，山中太白兮悠恬。神昂若秋水兮，葵慕惟花环。是以兰婷目醉，心眷神翩。 至若琮琤佩响，淑女款行。肩扰绿云兮，承瑶宫之矜态；耳垂拱月兮，坠昆岭之绮瑛。垂凤眸兮顾盼，发莺语兮慕倾。素面淡施兮，映霞帔乎明艳；皓齿均洁兮，列玉贝之醉酲。影优恬兮清逸，身娜曼兮娉婷。明熙倩巧兮，靥笑春盈。兰蕙清灵兮，现玉冰之贞洁；神仙眷属兮，呈懿范之泰荣。是以明月隐兮落雁，仙花合兮沉鲭。绛珠黛眉之含蹙兮，樊素红唇之缄声②。 心魂有惶矣之忧，形容则窅然之态。恍临方丈之园，若入瑶池之籁。是以君子则赞佩之吟，良人乃配逑之慨。趋身礼数之持，瞻目姮娥而拜：“若非精魅之行，亦必仙灵之界。” 于是贝齿方启，丹唇粲然：“君亦非凡品，妾或为圣俦。乾坤漭古，生命浮沤。何如远子美之郁沉，青鸾翔集；纵东坡之豪逸，白鹤去游。至于佛老清修，诚难师仿；何王玄论，莫以效酬。或可潘江陆海，或得岛瘦郊愁焉。” 佳偶何求，自得潜通之眷眷；灵佛有赐，乃成幽合乎冥冥。于是临华荫乎古木，坐玉凳乎瑶亭。后倚苍峦，松竹迎宾之郁；傍临醴涧，洞天避秦之笙。繁花怪石，锦鲤香蘅。兰皋翠意，紫气金铃。上果呼茶，情欣乎须臾之遇；品诗论赋，心关乎家国之祯。言辞之相契，神魄以交盟。是以愿结侣友，惟憾萍澎。 且说此淑女，本钱塘名门，家风如麝。濡武穆之精忠兮，染易安之风雅。父乃蒋公僚属兮，随赴瀛洲；母则浙大师尊兮，病休家舍。幼弟英毅兮堪夸，本真善纯兮莫惹。其则方珠璨乎太学之宫兮，既芹采于晋阳之野④。感隋唐之圮墟兮，悲迢递之乡社。眇比翼兮云天，伤孑身之雨夜。遂登圣地兮，涤烦尘；转经轮兮，祈心卦。不意冥情感乎菩提兮，箫韵来乎凤榭。 逮其返太原，奄忻州踟蹰乎车障：忧雀桥，莫瞬间灵妙乎音沉。惧惊鸿之难再，伤魂梦之何寻。黄昏笼，陌路临。闻仙唱，睹玉簪。足忽止而失语，情重遇乎难禁。莫非文殊无心而显圣，玄禽有意以传箴。于是急趋而衷述，相执而明襟。是以交神则两心相悦，慢步而联句共吟。情到魂中，海誓已盟今生事；月窥云里，群星亦证此兰金。于是乎！君子痴情如愿，淑女贞意合琴。前世本修，良缘早已天注定；此去难舍，情侣唯乎眼润淋。 诚乃一世姻缘，心旆飘飘而难系：两乡思念，情丝缕缕而永牵。鸿雁传书之呖呖，芳词表意之虔虔。陟瑶冈则花解语，调锦瑟而谁和弦。嗟光阴之缓滞，伤尘宇之云烟。于是鹣鲽含情，思绪穿乎云岭；雀鹀示讯，七夕赴于龙垣⑤。直以焕雅流谦，邻里惊乎神女；谈诗品赋，兰香逸乎明轩。 若乃晋祠风光，周唐树⑥陪乎雅院；南国淑女，难老泉映乎芳芸。玉指拨琼浆，明眸泛丽昕。嘻饮泉芳，直惹游人伫赏；风吹荷叶，似见观音来巡。遂而才子跪拜于圣娘，良缘唯求恩许；佳人仰伏其泪透，菩萨当属心芬。于是树丛嘻戏，石里藏奔。蜂蝶萦乎仙苑，云霞熠乎山盆。董永天仙相伴，任尔春风秋云。 岂知掣电散同林之鸟，惊风摧并蒂之莲。秦吏窥觎，欲逞淫毒；兰婷贞毅，勇斗凶顽。霍霍之魔剑，凛凛而心寒。魑魅广行阴术，岚婷莫惧谗言。遂使逢六二④，驱返浙省；秉真情，送护关山。车船满载眷恋，惟愿路遥而无际；倩颖惟留襟抱，永拥至爱乎天边。叹浊尘之岨崄，哀玉质之微孱。已而暂涕别兮，发海誓；纵天崩兮，必婚缘。 洎夫晋省忧思而病笃，心魂隳堕乎幽冥。隐隐兮闻乎饮泣，软软兮似以兰婷。于是呼唤声声，终把游魂牵返；甘霖滴滴，管训枯枝春明。恍经投生隔世，直教阎府勾名。然而悄矣身离，唯怕情郎长郁；旋而信到，且劝宽臆勿兢。 困夫悲惨春秋，职业评乎成分；繁沉枷锁，山峦压于台基。惟其家连海外，势轻飘乎鸿羽；冰寒心里，身孑扫于石蹊。丽质忧乎恶豹，粗装蔽乎芳姿。母女惊惶而郁郁，日夜苦闷之凄凄。洎夫天降旨则神州赤，民行乱则天下悲。摧残何当止日，文母冥然归西。音讯终归杳渺，生死莫知安危。 遂而去位罢职，才子归乎桑莘；污名辱姓，尊严荡乎烟尘。身处逆境，心忧杭门。且以樵薪为籍，披星而湮。饮露餐风，临乎西湖秋水；驻足鉴影，昭乎憔貌俗人。俯则半街落叶，仰则满天乌云。于是徘街闾而避惑，怯牵涉而遁身。觅芳踪，杳然不见倩影；求生计，暂而以卖画雯。偶尔抒睫远瞻，兰影恍然而现；起身迅赴，卿云瞬矣而泯。俱道不堪摧辱，沧水没沦；不知何书痛彻，断圯烟曛。邃使悲歌一曲，向野唫呻。 决拟追随芳魂，阴司或有珍贝。袖章救乎碧波，严词斥诲：“形势妖娆，自绝当戒！”方言艰险坎途，俱表询查悯态。忽闻唤我姓名，润语正为心爱。是以欣闷集缠，矣然昏海。三更醒来，诉拥悲恺。复又警员引婷而去，问审之严；煞神押岚以归，讯音之霭。乃持节于狱牢，更缨茅乎乡隘。三秋重到，经纶长转乎梦中；廿载倏驰，情臆可圆乎世外？ 至其九州鼎革，伟人啸而出林；百岭芳菲，冤友欢而乘运。民族气象新，社稷声威振。然却西湖碧水之泱泱，至爱芳姿而隐隐。闻美人越海而凌波，来梦境拥怀而言瑾。 于是圣地重跻，塔烟仍袅。临故地而寻其影踪，转经轮而忆乎美妙。似见瑶女之回眸，惟见青云之飞藻。何意香客云拥，佳人月皓。丽服依然，芳容正好。经轮拨乎悠悠，风华留其姣姣。何意目交而神惊，身趋而襟抱。佛叹流离，神襄贞皎。重聚之悲欢，衷肠之倾告。究昔杭城一别，弟从武以戍疆，捐躯于救好。忽传父丧之耗；逾波家业之承，跻岭云天可藐。闺中寂寂，时奏箫琴；窗外幽幽，常思盈窈。虽居金殿而衣珠，然抚旧箴而映貌。愀颜望乎岸礁，雪浪飞乎浩淼。于是返乡探商机，欲把心郎找。投资赴龙城，唯把桑乡报。岂料再遇秦奸，唯忍烦恶而抽身；当知世浊，可隐岩泉而植筱？ 雨霁云敛兮，日吐熹辉。鸥盟深锁兮翔宇，怀伤尽逝而展眉。同载而归兮，泛舟于桃叶渡畔；相依而诉兮，睽帕乎杏花树陂。看驿途兮花满，观玉殿兮莺飞。青山作证兮，红豆镌辞。芳恩雁柱兮，巫峡梦琦。莫叹尾生抱柱兮，黛玉咏词。终得苍天以眷兮，蓝桥可期。是以看鸳鸯之戏水兮，铭贞悫之成规。 尔乃跨青鸿，渡云岛。会牛女而棹舟，访仙灵而食枣。纵六合而冥踪，超万形以接诰。倚阊阖，观星曜，回首往事可凭悼。极左寒飓，可逼庸俗成佞妖；鼎革清途，又见精邪同欢笑。适逢云中子，指点津要：“夫凡情惑于阴阳，佛理超乎善暴。当知穷达，本由心导。性空然众生畏果，何妨坦乎以接；相有则菩萨畏因，是故警乎于造。莫说才命相妨，或因秉性之傲。更则三世轮回，因果谁晓。唯其福慧双修，可合大道。秉福以兴时，持慧可达杳。”二人恍然，拜佛而祷。 云中子复曰：“德法乃君王之道，周召则砥柱之豪。当参乾坤之大道，更铸勋业乎睿韬。海岭茫茫，明主岂能常遇；经史穆穆，素王惟得永昭。复愿轮王驻寰，化众生以康慧；兰花郁谷，润世界以馨调。惟当明体达用，证道吹箫。明体则破相平等，达用则顺世理条。勿偏勿执，中正契操。既遇骚朋之大雅，又愉逸士于春皋。然则人为灵宝，万物笙韶。或为天使，升华惟乎清皓；或为禽兽，沦堕乃因邪妖。惟其欲为祸殃之本，情为轮回之焦。是以冰雪之姿，引圣人之寄慨；清贞之魄，书古道之颂谣也。”岚婷作礼。 （2021年冬至日，依词林正韵） 注释： 转经轮为佛教法器。贵州诗人毛依，居太原，1982年撰长篇七言古体诗《古刹惊艳》，2006年改撰为长篇散文诗《转经轮》。该诗以情节曲折，歌颂传统的坚贞爱情而影响深远，无数文友以诗词联赋等文体唱和，已改编为剧本，并于其家乡遵义市余庆县松烟镇星宿岩立为碑林，并成为中国楹联基地。2008年笔者撰转经轮颂，毛依引为知己，2010年请笔者撰兰婷赋，2021年，再次应其要求大改，更名为转经轮赋。 ①《仙经》云：五台山，名为紫府，常有紫气，仙人居之。五台山亦称清凉山。 ②绛珠、樊素，俱为古代美人代表。 ③龙垣，垣即城，龙城为太原别称，此处因押韵，以龙垣代指龙城。 ④晋阳，太原别称，代表山西，文兰婷于忻州工作，为山西边野之地。 ⑤1962年，国家财政困难，对公职人员和市民户口实行压缩，到农村去。 ⑥指周柏与唐槐。
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发表于 2021-12-23 13:40
发表于 2021-12-23 18:10
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发表于 2021-12-24 11:06