杂谈诗词诗歌（83）煽情与嚎丧

韩鲁珩

杂谈诗词诗歌（83）煽情与嚎丧

文/韩鲁珩

阅读今天很多的现代诗歌，感触很深的之一就是无止境的煽情，不遗余力地煽，不惜笔墨地煽，从李清照那里借来绿肥红瘦不够，还要从铁扇公主借来芭蕉扇在火焰中修行。

煽情是一种情感上的渲染，是通过有意营造的氛围带来烘托，夸大的情感展示。简单而言，就是制造或者夸大事件本身的情感，达到戏剧化的效果。煽情的最大问题，不是升华情感而是夸大情感，结果造成情感虚假做作的感觉。好诗要真情和深情，煽情诗歌无一例外都是华而不实，缺乏共鸣和触动的烂作，虚假是煽情诗歌的本质。比如，看到路边一条死狗立刻入诗，写的似乎比死了亲爹或者亲儿子还悲哀。如此写法不仅可怜，可笑，甚至更可悲，连人类文明进化的理性都丧失了。还有的是对着形容词抒情，实在弄不明白是抒情的形容，还是形容的抒情。

现在很多诗歌，说疼，如果不疼到骨缝就不是真疼（大概和风湿关节炎的普及有关），说感觉，不说瘦就找不到恰当的文字，瘦高山，瘦大河，瘦了筋骨，瘦了时光，还要把自己的诗也瘦下来（这样写的人多是废话连篇）。说历程，必然要修行，带发的和尚，穿高跟鞋的尼姑，常常让人联想今天香火鼎盛的信仰产业。谈感情，必须摘下几颗星星和月亮，然后放到海子的麦田里，不把自己关进夜色似乎无法找到幽幽的感觉。煽情诗歌的常用词汇多是俗的令人生厌的套路文字，一抄百抄的陈词滥调。

煽情和我们的哭丧文化很相似。哭丧是儒家文化的一部分，已经几千年历史。红楼梦中有一段对哭丧的经典描述，“那一个更不像样儿了……虽在那里嚎丧，见了奶奶姑娘们来了，他在孝幔子里头浄偷着眼儿瞧人呢！”。我们哭丧，以嚎示悲，没有眼泪也要干嚎，自己嚎没有声势，花钱请嚎丧专业人士助嚎。这哭丧远没有什么真正为了追忆死者而哭的含义，装模作样的哭早已使它变了味。

煽情和嚎丧的共同特征，就是无限制的夸张和营造而造成情感的虚假。

诗歌是比喻性的语言，联想，悖论和夸张从来都是常用手法。但是任何手法和表达如果造成虚假，做作和刻意，就不仅是败笔，也是文学艺术的悲哀。

煽情作为一种艺术手法，常常是拙劣和浅薄，作者多是想用自己的口水去赚读者的眼泪，因为虚假，结果是适得其反。煽情诗歌常常是文字花哨，满篇形容渲染，夸张描述，缺乏内涵回味。写煽情诗歌的人 ，诗歌多是写给别人，而不是写给自己。

诗歌普遍煽情的原因，1，社会大环境虚浮。2，作者本人的浅薄和无知。3，整体文化意识扭曲，美丑不分。4，普遍缺乏独立和个性，跟风喧嚣是文化的固有陋习。

清风荷韵

诗歌普遍煽情的原因
1，社会大环境虚浮。 2，作者本人的浅薄和无知。
3，整体文化意识扭曲，美丑不分。4，普遍缺乏独立和个性，跟风喧嚣是文化的固有陋习。

诗兄总结的精辟，简练深刻

韩鲁珩

清风荷韵 发表于 2021-10-6 22:23
诗歌普遍煽情的原因
1，社会大环境虚浮。 2，作者本人的浅薄和无知。
3，整体文化意识扭曲，美丑不分。4 ...

文化大环境影响太大。

清风荷韵

韩鲁珩 发表于 2021-10-7 02:37
文化大环境影响太大。

一切向前看，向政治靠拢，无可奈何

韩鲁珩

清风荷韵 发表于 2021-10-7 20:00
一切向前看，向政治靠拢，无可奈何

我们还是远离政治，就是写自己的诗，过自己的日子。

清风荷韵

韩鲁珩 发表于 2021-10-8 05:05
我们还是远离政治，就是写自己的诗，过自己的日子。

对，不关心其他事，过好自己的日子就是爱国的集体表现

韩鲁珩

清风荷韵 发表于 2021-10-9 12:06
对，不关心其他事，过好自己的日子就是爱国的集体表现

遵纪守法，远离政治。

清风荷韵

韩鲁珩 发表于 2021-10-10 00:47
遵纪守法，远离政治。

对，不犯错误，默默耕耘自己的小日子

韩鲁珩

清风荷韵 发表于 2021-10-11 15:44
对，不犯错误，默默耕耘自己的小日子

我闭嘴，总不能闭嘴也有罪。