创作参考资料，三个读音以上的字

许传刚

1.三个读音
巨Qú/Jù/ jǔ

巨(Qú)蒐：西戎国名。/巨(Jù)武：巨氏，望出平昌。巨(jù)唐：对帝尧的美称。/巨(jǔ)获：法度。夫(fú)巨(jǔ)不正： “巨”通“矩”。矩，木工用来求直角的曲尺。

朝Zhāo/cháo/ zhū

朝(Zhāo)歌：古都邑名。在今河南淇县。朝(zhāo)阳。早也。又朝鮮，國名。又姓。鼂錯，亦作朝。/朝(cháo也作zháo)阳。朝廷。朝代。朝见，旦见天子，诸侯自相见，同辈过访。/朝(zhū)那：古县名汉属安定郡，今甘肃平凉东南。朝(zhū)离：即株离。古代少数民族乐曲名。又作株离。

以下是1.2.的异读。

chú陳如切。《急就章》向夷吾竺諫朝。《易林》赤帝懸車，廢職不朝。叔帶之災，居於氾廬。

chū蚩於切。《王逸·九思》望舊邦兮路逶隨，憂心悄兮心勤渠。魂煢煢兮不遑寐，目眇眇兮寤終朝。

zhiú張流切。《韓愈·祭   員外文》罔有疑忌，惟其嬉遊。草木之春，鳥鳴之朝。

zhù株遇切。《前漢·敘傳》賈生矯矯，弱冠登朝。遭文叡聖，屢抗其疏。

zhào直照切。《陸雲·夏府君誄》旣   其績，英風彌邵。天子有命，曾是在朝。頻繁帷幄，祇承皇耀。

zhòu直祐切。《韋孟·在鄒詩》微微小子，旣耇且陋。豈不牽位，穢我王朝。

大Tài/ dài/ dà

大(Tài)山：即泰山。今朝(zhāo)大(tài)子，明日大(dà)王。/大(dài)王：旧戏曲小说中对山寨头领的称呼。大(dài)夫疗伤。河北大(Dài)城，中药大(dài)黄。/大(dà)王：古代对君主或诸侯王的敬称。大(dà)夫为官，　　

亢Kàng / gāng/ Gēng

亢(Kàng)父(fǔ)：1、春秋国名。2、古邑名。战国齐地。在今山东济宁市南。3、古县名。秦置。治今山东济宁市南。北齐废。其后姓亢(Kàng)。亢(Kàng)宿(xiù)星名，位在东方。亢(kàng)奋亢(kàng)进，亢(kàng)旱亢(kàng)阳。/陈亢(gāng)，字子禽。原亢(gāng)，原籍字亢。批亢(gāng)捣虚：亢(gāng)，咽喉，喻要害。谓扼其要害而击其空虚。拊背搤亢(gāng)：按住其脊背，卡住其咽喉。比喻控制要害。也作拊背搤吭(吭，háng)。/亢(Gēng)桑：老聃之弟子亢仓,名楚。《史记》作亢桑子。是虚构的代表老庄思想的至人。　

今一音kàng，古多音。高，高傲；极度，非常，过份；抗，匹敌；星名，二十八星宿之一，属东方苍龙七宿。亢（又称亢宿），共4星，位于室女座；姓氏

颉Jié/ Xié/ jiá

仓颉(Jié)：也作苍颉，传说是黄帝的史官，汉字的创造者，被后世尊称为颉皇。颉(jié)皋：即桔槔。一种汲取井水的工具。颉(jié)桥(jiāo)：即颉皋。颉(Jié)籀颉(Jié)篆：颉籀，古代字书《仓颉篇》和《史籀篇》的并称。也用以泛指古文字。颉篆，指秦代丞相李斯所作《仓颉篇》中的小篆字体。羊肠颉(jié)曲(qū)：曲折的羊肠小道。/颉(Xié)卫：古代有贤人颉卫。顾氏颉(Xié)刚：即顾颉刚，字铭坚，江苏苏州人，史学家。颉颃有刚直不屈之义。颉(Xié)利：唐代东突厥可汗，姓阿史那氏，名咄苾。颉(Xié)利国，后用以借指外族首领。颉(xié)羌：古时泛指外族首领。颉(xié)佷(hěn)：挺着脖子凶狠的样子。颉(xié)啎：错乱，违逆。颉(xié)滑：机巧，狡黠。颉(xié)颃：飞而上曰颉，飞而下曰颃。后以“颉颃”谓群鸟飞翔时此上彼下的样子。又引申为彼此不分高低，互相抗衡。又引申为刚直不屈。颉(xié)兽：如青狗。/羹颉(jiá)：爵号。颉(jiá)通扴。扴，刮。颉羹即刮羹。后人以“颉羹”讥人吝啬。“羹颉侯”后人也有写作“颉羹侯”的。盗颉(jiá)：窃取克扣。/jiá 1.减克：“以我为盗～资粮，诬也”。2.传说中像青狗的怪兽。

儴ráng/ cháng/xiāng

亻匡(kuāng)儴(ráng)：惶急貌。/ 儴(cháng)佯：游荡貌。《辞源》《汉语大字典》音xiāng，《汉语大词典》音cháng。

予Zhù/yǔ/yú

予(Zhù)：即杼，夏朝帝名。《史记•夏本纪》：“帝少康崩，子帝予立。”

仓sāng/ Cāng/ chuàng

亢(Gēng)仓(sāng)：老聃之弟子亢仓,名楚。《史记》作亢桑子。是虚构的代表老庄思想的至人。/仓(Cāng)慈：三国魏人。/ 仓(chuàng)兄(huǎng)：/与怆怳同，悲悯之意也。

种Chóng/Ｚhǒng/zhòng

姓种(Chóng)：《水浒传》里的“老种”“小种”当指种师道和种师中，/文种(Ｚhǒng)：春秋末年越国大夫，字少禽（一作子禽）。楚国郢（今湖北江陵西北）人。种(zhǒng)/ 种(zhòng)田

食Yì/ sì/ shí

食(Yì)其(jī)：指郦食其。秦汉之际陈留高阳乡（今河南杞县）人。/ 箪食(sì)壶浆：食(sì)，拿东西给人吃。/shí1.吃：食肉。食欲。 2.吃的东西：食品。粮食

玚chàng/ yáng/ dàng

玚(chàng)圭：即鬯圭。鬯圭，祭祀时用来酌取鬯酒的玉制礼器。/应玚(Yáng)：汉末文学家，字德琏。 “建安七子”之一。应劭从子。玚(yáng)花：即玉蕊花。又名山矾。即琼花。/玚(dàng)琫：玚(dàng)，通璗。璗，黄金。琫，刀鞘上端近口处的饰物。玚琫，上端以黄金装饰的刀鞘。玚(dàng)珌：珌，刀鞘下端的饰物。玚珌，下端以黄金装饰的刀鞘。

将qiāng/jiāng/jiàng

《将(Qiāng)进酒》：将(qiāng)，请。将(qiāng)子无(wù)怒：请子勿怒。将(qiāng)将(qiāng)：１、象声词，同“锵锵”。《诗•郑风•有女同车》：“将翱将翔，佩玉将将。”２、高大。《诗•大雅•緜》：“乃立应门，应门将将。”/jiāng/jiàng

告jū/gù/gào

八十告(jū)存：告，谓问也《辞源》音jú，《汉语大词典》音gào。“告”通鞫问之鞫，《汉语大词典》音jū，故“告存”之“告”亦应音jū。告(jū)于甸人：告读为鞫。读书用法曰鞫。/ 告(gù)朔饩羊：饩羊，祭庙用的活羊。周制，诸侯每月初一日告庙听政，叫“告(gù)朔”。鲁自文公起，不视朔，而有司犹供饩羊，子贡因此要把祭庙用羊的旧例废掉；但孔子不以为然。后人因以“告朔饩羊”比喻徒具形式的虚文。案：周制，天子于每年秋冬之交，把第二年的历书颁给诸侯，叫“告朔”。诸侯于每月朔日（夏历初一）告庙听政，叫“告朔”或“告月”。告朔、告月之告，《辞源》《辞海》《汉语大字典》皆音gù，《汉语大词典》音gào。上告知下谓之告(gù)。/告(gào)诉

占zhān/ zhàn/ tiē

占(zhān)姓，占(zhān)卜/霸占(zhàn)。占(zhàn)房：方言。分娩，坐月子。/占(tiē)旦：次要的旦角。占(tiē)为“贴”字的简写。近代戏曲里，“旦行”也可称为“占(tiē)行”。

皇kuāng/ wǎng/huáng

四国是皇(kuāng)：皇(kuāng)，通匡。匡扶。《辞源》《汉语大字典》音kuāng，《辞海》《汉语大词典》音huáng。先祖是皇(wǎng)：皇(wǎng)，通“暀”。向往。/皇（huáng）帝

串Huàn/ guàn/chuàn

串(Huàn)夷：串夷即混夷，西戎国名也。串，一本作患。《辞源》音guàn。/串(guàn)狎：戏谑。串(guàn)昵：亲近，巴结。亲串(guàn)：亲近之人。/串（chuàn）贯

卜pú/ bǔ/ bo

卜(Bǔ)卢：卢人，西北戎也，今卢水是。卜(bǔ)人：从事占卜的人。卜(bǔ)征：占卜巡狩之吉凶。古时帝王五年一巡狩，先卜问吉凶，五年五卜，都得吉兆才出行。/卜(Pú)人：卜人，西南之蛮。卜即濮也。《郡国志》：越嶲会无县，故濮人邑。’卜(pú)人：卜人师，依注音濮；师，长也，谓大仆也。/萝卜(bo)

町tiǎn/ zhèng/ tǐng

町(tiǎn)畽：亦作“町疃”。田舍旁空地。《辞源》《辞海》音tǐng，《汉语大字典》《汉语大词典》音tiǎn。/ 町(zhèng)町(zhèng )：平坦貌。引申为荡然无存貌。町町，《辞源》音tǐng，《汉语大字典》《汉语大词典》音zhèng。/町(tǐng)畦：田界，即田塍。比喻界限、规矩、约束。引申为仪节。町(tǐng)人：日本江户时代居住在城市的商人。也包括手工业者。广义的町人兼有城市居民之意。千米九町(tǐng)：町(tǐng)，日本长度单位。一千米大约等于九町。　　

斜Yé/ chá/xié

斜(Yé)谷：山谷名。在陕西省褒城县东北。陕西终南山有褒、斜二谷口，南口曰褒，北口曰斜，同为一谷，长一百七十里，而山高峻，为陕、蜀的通道。陕西咸阳之东有陈涛斜，唐肃宗至德元年，房琯出击安禄山，败绩于此。广州市西南有花田，遍种素馨花，故又名素馨斜。此二地名中的“斜”，《辞源》音yé。陈涛斜之斜，《辞海》音xié。/伊稚斜(chá)：也作“伊穉斜”。汉代匈奴单于名。《汉语大字典》《汉语大词典》音chá，《辞源》《辞海》无“伊稚斜”。/斜(xié)坡

鬲gé/ lì/è

胶鬲(gé)：殷周时人。原为殷王纣臣。遭纣之乱，隐遁为商，文王于鬻贩鱼盐之中得其人，举之以为臣。/鬲(lì)：古炊器。形似鼎，鼎足实，鬲三足中空。有陶制的和青铜制的。鬲(lì)山：山名。即历山。山东、河南、山西都有历山，且都传说是舜曾经耕作的地方，都立有舜庙。鬲(lì)如：鬲，鼎属也，圆而弇上。此皆言丘垅之形状……鬲如，盖若覆釜之形，上小下大。/鬲(è)：通“轭”。

坻chí/ dǐ/ zhǐ

坻(chí)：水中小洲或高地。/坻(dǐ)：山坡。/坻(zhǐ)伏：潜伏。坻，止；伏，匿。

隽Zuì/ juàn/ jùn

隽(Zuì)李：地名。在今浙江嘉兴市西南七十里。/隽(juàn)：本义为鸟肉肥美。/隽(jùn)：通“俊”，出众的，卓越的。

令líng/ lǐng/ lìng

令(Lián)居：古县名。西汉置。治今甘肃永登西北。晋废。前凉复置，旋废。地当自湟水流域通向河西走廊的要冲，汉武帝时，筑塞，通渠，置田官吏卒于此。两汉护羌校尉皆尝治此。脊令(líng)：即鹡鸰。《诗•小雅•小宛》：“题彼脊令，载飞载鸣。”“题”，通“谛”，视。/令(lǐng)：１、令（英ream）。纸张的计量单位。一般以规定尺寸的整裁平版纸500张为1令。２、亦称“型”。国际上用以表示手表机芯直径的单位。1令等于2.256毫米。/命令（lìng）

僜Dēng/ dèng/ chēng

僜(Dēng)：僜人，俗称“僜巴”，居住在喜马拉雅山脉以东、横断山脉西部的西藏察隅等地区。总数约１０００多人。僜人有自己独特的语言，属汉藏语系藏缅语族，但没有文字，过去多使用结绳或刻木记事的方法。僜人以农业生产为主。１９５４年，政府征求僜人“族称”意见时，确定了这个名称。在僜人的语言里，僜人有贫苦人的意思。僜人之僜，《汉语大字典》音dēng，《汉语大词典》音dèng，《现代汉语词典》无“僜”字，《辞源》《辞海》无“僜人”。/管咽(yè)参(cēn)差(cī)韵，弦嘈倰僜(dèng)声：倰僜，象声词，形容琴声。/有时鞭款段，尽日醉儚僜(chēng)：儚僜，行走不稳貌。

逢Páng/ péng/féng

逢(Páng)丑：逢(Páng)丑父(fǔ)，齐国人。逢(Páng)，即逄的本字。逢(Páng)蒙：夏代善射者，相传是羿的弟子。逢(Páng)泽：古泽薮名。１、在今河南商丘县南，古睢水所积。春秋宋地。２、在今开封市东南。战国魏地。本逢忌之薮，惠王废以赐民。逢泽之逢，《辞海》音Páng，《辞源》《汉语大词典》音Féng。逢泽因逢忌得名，故“逢”当读Páng。《晋书•地理志》作“蓬泽”。宋代丁逢：吉常宏《古人名字解诂》：“丁逢，宋人。字端叔。逢，谓逢掖之衣。儒者之服。读páng。端，谓玄端。礼服。《礼记•儒行》：‘丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋，冠章甫之冠。’……” “逢掖之衣”之“逢”，诸辞书皆音féng，义为大。逢(Páng)孙：复姓。秦大夫逢孙之后。汉有陇西都尉逢孙依。“逢”，《辞源》音Páng，《汉语大词典》音Féng。古人姓逢(Páng)，今或姓逢(Féng)：“逢”作姓氏，无论单姓复姓，《辞源》《辞海》《汉语大字典》《汉语大词典》皆音Páng，惟《现代汉语词典》音Féng，或今人姓逢者有读Féng的。逢(Páng)门逢(Páng)孙，都是复姓。/逢(péng)逢(péng)：１、象声词。鼓声。《诗•大雅•灵台》：“鼍鼓逢逢，矇瞍奏公。”２、盛多貌。逢(Péng)莱：即蓬莱仙岛。逢(péng)累(léi)：即蓬蔂。一种草，可入药。一本作“蓬蔂”。逢(péng)然：形容鼓声。/逢(féng)迎。

亘Huán/ xuān/ gèn

亘(Huán)公：即齐桓公。亘，同“桓”。亘(Huán)宽：即桓宽。西汉人，曾为庐江太守丞，著《盐铁论》。清张澍《姓氏寻源•先韵》：“亘氏，《姓谱》云：亘氏，息缘切，音宣。毛晃曰：绍兴二年，礼部看详姓氏，从水从亘，水名；从木从亘，木名；从木从亘者，皆定读曰宣，若《晋书》亘彝、亘温，《书•禹贡》因亘是来之类是也。汉庐江丞亘宽，音古邓切，不与音宣者同。澍按：亘姓因避桓字而改也。”（宋钦宗名赵桓）《汉语大字典》：“亘(xuān)，姓。《万姓通谱•先韵》：“汉庐江丞亘宽。又，亘谦，定国内史。”案：桓宽，晋代的桓彝、桓温父子，《辞源》《辞海》等皆音Huán，故“亘”作姓氏现亦当读Huán。/王略所亘(xuān)：亘(xuān)，同“宣”。宣布；宣扬。/亘(gèn)古至今，亘(gèn)亘(xuān)二字，古形不同：“亙”为亘(gèn)的本字，“亙”中间是“月”字，则“亙”应是“如月之恒”之“恒”的本字；两横夹一囘字为亘(xuān)的本字，两横表示水的两岸，囘象回旋之水，亘(xuān)应是“旋”的本字。两字因字形相近而混为一字。管仲亘(Huán)公。
　　

佚Yì/ zhì/ dié

佚(Yì)之狐：春秋时期郑国大夫。佚(yì)民佚(yì)老，/佚(zhì)之以绳：/俞樾：“佚，当读为“秩”。秩之言次也，序也。” 若佚之以绳，谓用礼仪法度约束人就像木匠用绳墨来定木材的曲直一样。/佚(dié)：通“迭”。更迭；更替。佚(dié)宕中国，四海佚(dié)兴。

　　　

包Fú/ páo/bāo

包(Fú)丘：复姓。亦作“苞丘”，即浮丘。楚有包丘子，与李斯同事荀子。包(Fú)来：地名。春秋时莒邑，在今山东省莒县西。《左传》作“浮来”。现莒县城西有浮来山，又名浮丘。/包(páo)：通“庖”。厨房。包(Páo)牺：即伏羲。《辞源》音bāo，《汉语大词典》音páo。包(páo)瓜：即匏瓜，瓢葫芦。包(páo)有鱼无咎，包(páo)无鱼起凶。 /bāo

包(Bāo)拯刚正，世称包(Bāo)公。
　　

炮pào/ bāo/ páo

能用打红的炮（pào）筒炮（bāo）羊肉和炮（páo）制药材吗？

佣chōng/ yòng/ yòng

佣(chōng)，公平。/佣(yòng)金、佣(yòng)钱：买卖成交后付给中间介绍人的酬金。/佣(yōng)工：受雇佣为人做工的人。
　　佣(yòng)金、佣(yòng)钱之佣(yòng)不能写成繁体的“傭”，佣(yōng)、佣(chōng)的繁体字是“傭”。
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铛chēng/ dāng/ tāng

铛(chēng)：１、古代的锅。有耳和足。用于烧煮饭食等。以金属或陶、瓷制成。２、一种古代的温器。较小，有三足。用以把酒、茶等温热。以金属或陶、瓷等制成。３、今指一种浅而平的锅。多用于烙饼，炒菜。以铁或不锈钢制成。铛(chēng)脚刺史：《旧唐书•良吏传上•薛大鼎》：“贞观中，（薛大鼎）累转鸿胪少卿、沧州刺史……时与瀛州刺史贾敦颐、曹州刺史郑德本，俱有美政，河北称为‘铛(chēng)脚刺史’。”因铛有三足，故以为喻。铛(chēng)鼎：古代一种有足的大锅。有时用以烹人。/锒铛(dāng)：本指锁犯人的铁锁链，也指锁链撞击声。铛(dāng)：１、女子的耳饰。２、象声词。形容撞击金属声，更漏声。/铛(tāng)★：象声词。形容鼓声。《汉书》《文选》皆作“闛(táng)鞈”。“铛”，《辞源》音dāng，《辞海》《汉语大字典》《汉语大词典》音tāng。铛(tāng)：古兵器名。形如半月，有柄。

许传刚

啁zhōu/ zhāo/ tiáo
啁(zhōu)啾：１、鸟鸣声。亦用以形容小儿语声。２、指多种乐器齐奏声。啁(zhōu) 一般用以形容好听的声音，如啁(zhōu)唧、啁(zhōu)啁(zhōu)、啁(zhōu)啾、啁(zhōu)噍等。/啁(zhāo)一般用以形容不太好听的声音，如啁(zhāo) 哳、啁(zhāo)咈、啁(zhāo)嘈、啁(zhāo)嗻等。啁(zhāo)哳：形容声音繁杂而细碎。鵾鸡啁(zhāo)哳而悲鸣。夜半金鸡啁(zhāo)哳鸣。/啁(tiáo)为戏谑、嘲笑义，如诙啁(tiáo)、啁(tiáo)谑等。

捷chā/ qiè/ jié
捷(chā)忘归之矢， 捷(chā)，同“插”。捷，古插字也。今作插者，后人所改耳。/捷(qiè)捷(qiè)：巧言貌。捷(qiè)捷(qiè)幡幡捷(qiè)捷(qiè)可以乱德。/捷(jié)捷(jié)：１、举动敏捷貌。２、贪食貌。引申指贪得。无取捷(jié)捷(jié)，无取钳钳，无取啍(zhūn)啍(zhūn)。捷(jié)捷(jié)，贪也。

与yú/ yù/ yǔ
与(yú)：同“欤”。１、语气词。用于句末。表示疑问或反诘。必闻其政，求之与(yú)？抑与(yǔ)之与(yú)？”子非三闾大夫与(yú)？表示感叹。猗(ē)与(yú)那(nuó)与(yú)，置我鞉鼓。”归与(yú)！归与(yú)！２、助词。用于句中。表示停顿。若壅其口，其与(yú)能几何？是盟也，其与(yú)几何？于(宰)予与(yú)改是。/与(yù)与(yù)：１、繁盛貌。我黍与(yù)与(yù)，我稷翼翼。２、君在，踧(cù)踖(jí)如也，与(yù)与(yù)如也。” 与(yù)与(yù)，《汉语大词典》谓威仪合度貌，《辞海》谓行步徐徐貌。３、犹豫不决貌。击其犹犹，陵其与(yù)与(yù)。”案：与与，《辞源》《辞海》音yúyú，《汉语大词典》音yùyù。

匼kē/ǎn/ qià
匼(Kē)河： 匼河村，在山西省西南部的芮城县风陵渡镇，位于黄河由南北方向向东西方向拐弯处，因北、西、南三面环绕黄河而得名。有匼河文化遗址。匼(kē)匝：周匝环绕。匼(kē)匝云如抱。” 匼，《辞源》音ǎn，《现代汉语词典》《辞海》《汉语大字典》《汉语大词典》音kē。/阿(ē)匼(ǎn)：谄媚迎合。杞（卢杞）对上或谄谀阿(ē)匼(ǎn)。居宰相十余年，阿(ē)匼(ǎn)取容。/乌匼(qià)：古代一种黑色便帽。晚风爽乌匼(qià)。乌匼，《辞源》《辞海》谓黑头巾，《汉语大词典》谓黑便帽，匼通帢。匼，《辞海》音kē，《汉语大字典》音ē，《辞源》《汉语大词典》音qià。

呱gū/ guā/ guǎ
呱(gū)呱(gū)坠地：指婴儿出生。呱(gū)呱(gū)，小儿哭声：呱(gū)呱(gū)而泣。婴儿出生时必哭，故以“呱(gū)呱(gū)坠地”指婴儿出生。/ 呱(guā)呱(guā)：象声词，形容鸭子、青蛙等的响亮的叫声。呱(guā)唧(ji)：１、象声词，多形容鼓掌的声音。２、指鼓掌：欢迎小王唱个歌，大家给他呱(guā)唧(ji) 呱(guā)唧(ji)。呱(guā)嗒(dā)：１、象声词：地是冻硬的，走起来呱(guā)嗒(dā)呱(guā)嗒(dā)地响。２、〈方〉讽刺；挖苦：呱(guā)嗒(dā)人。也作呱(guā)哒(dā)。呱(guā)嗒(da)：〈方〉１、因不高兴而板起（脸）：呱(guā)嗒(da)着脸，半天不说一句话。２、说话（含贬义）：乱呱(guā)嗒(da)一阵。也作呱(guā)哒(da)。/ 拉(lā)呱(guǎ)：〈方〉闲谈：歇着的时候，几个老头儿就凑到一起拉(lā)呱(guǎ)。/

么me/ ma/ yāo/
么(me)：１、“这么”、“那么”的省文。万水千山还么(me)去。一言既出须教应，分毫谁敢违军令，则索喏喏么(me)连声。２、后缀。只么(me)功名是，如今悟解不？又如：那么、怎么、多么等。３、用作歌词的衬字。如：满山的杜鹃花红呀么(me)红似火。么(me)生：犹言什么生活。白发应全白，生涯作么(me)生。十四娘近在闺中作么(me)生？么(me)娘：詈语。表示怨恨、愤怒等感情。么(me)，这么。元关汉卿《绯衣梦》第三折：“到来日云阳闹市中，杀么(me)娘七代先灵！”２、语气词。犹吧。疾睡来么(me)娘！么(me)道：犹言如此说、这么说。报恩一句作么(me)道，常遣山林见太平。/ 么(ma)：助词。１、用同“吗”。(1)用在句末表示疑问。南斋宿雨后，仍许重来么(ma)？武松道：‘你认得我么(ma)？’从来如此，便对么(ma)？ (2)同“嘛”。我么(ma)，姓牛，名瑶，草字叫做玉圃。那馕(nǎng)糠的夯(bèn)货，快出来与老孙打么(ma)！/么(yāo)妹：即幺妹。幺，排行中最小的。/么(me) 、么(ma)的繁体字是“麽”，但“麽”还有一个读音mó，义为细小，如幺麽(mó)小丑。“麽(mó)”字不能简化为“么”。么(yāo)的本字是“幺”，“麽”无yāo音，么(yāo)不能写成“麽”。

哈hǎ/ hà/ hā
姓氏读哈(Hǎ)：清代有哈(Hǎ)元生，回族，雍正十年官至军机处行走被人哈(hǎ)：被人训斥。哈(hǎ)，方言，斥责。/哈(hà)巴：走路时两膝向外弯曲。哈(hà)什(shi)蚂：蛙的一种，身体灰褐色，生活在阴湿的地方。雌性的腹内有脂肪状物质，叫哈(hà)什(shi)蚂油，可入药。哈(hà)什(shi)蚂是我国特产之一，主要产在东北各省。［满］/ hā

胳gé/ gā/ gē
胳(gé)肢(zhi)：在别人身上某些部位抓挠，使其发笑。胳(gē)膊肘、胳(gā)肢窝都是容易因他人胳(gé)肢(zhi)而发笑的部位。除胳(gé)肢(zhi)、胳(gā)肢窝外，其他词里的“胳”字都读gē。/胳(gā)肢窝：即腋窝。也作夹(gā)肢窝。/胳(gē)臂(bei)：即胳膊。肩膀以下手腕以上的部分。除胳(gē)臂(bei)之臂(bei)读bei外，其他词里的“臂”字都读bì。

汩gǔ/ yù/ hú
汩(gǔ)汩(gǔ)：形容水或其他液体流动的声音。汩(gǔ)泥：谓搅浑泥沙。鱼钓则必枯泉汩(gǔ)泥而后止。引申为随世沉浮。当年曹守我胶西，共厌餔糟与汩(gǔ)泥。/宓(mì)汩(yù)：水疾流貌。/ 汩(hú)：涌波。与齐俱入，与汩(hú)偕出，从水之道而不为似焉。汩(hú)若汤(Yáng)谷之扬涛，/

其jī/qí/ jì
郦食(Yì)其(jī)。审食(Yì)其(jī)：沛（今江苏沛县人）人。曾为刘邦的舍人（管家）。楚汉相争时，与刘邦之父、吕雉一起被楚军俘虏。史传审与吕雉有私情。汉立，被封为辟阳侯。吕后当政时，为左丞相。汉文帝时，被免职，不久抑郁而死。司马食(Yì)其(jī)，复姓司马，名食(Yì)其(jī)，战国时期魏国人。赵食(Yì)其(jī)：汉武帝时右将军，随飞将军李广击匈奴，因迷路无功而返，被废为庶人。不其(jī)：山名。（太始四年）四月，幸不其(jī)。不其(jī)山在今山东崂山一带。侍其(jī)：《元和姓纂》：“侍其(jī)，汉广野君郦食(Yì)其(jī)元孙以食(Yì)为氏；曾孙武，平帝时为侍中，改为侍其(jī)氏焉。”宋代有侍其(jī)稹、侍其(jī)曙。其(jī)：助词。用于疑问代词之后，表示疑问语气。告予颠穧，若之何其(jī)？夜如何其(jī)？夜未央。/赐，汝来何其(qí)晚也？ 其(qí)，助词。用于疑问代词前后，起强调作用。/其(jì)：语气助词，无义。常用在“彼”之后。彼其(jì)之子，舍命不渝。彼其(jì)之子，不与我戍申。彼其(jì)之子，不称(chèn)其(qí)服。

弟tì/ dì/ tuí
其为人也孝弟(tì)，而好犯上者，鲜(xiǎn)矣。孝弟(tì)也者，其为人之本与(yú)！ 弟(tì)，通“悌”。弟弟顺从敬爱兄长。舜、禹忠臣，周公弟(tì)弟(dì)。弟(tì)弟(dì)，能够顺从敬爱兄长的弟弟。周公，周武王姬发之弟。/弟(tuí)佗(yí)：歪斜。弟(tuí)佗(yí)其冠(guān)” 梁启雄简释引刘师培曰：“弟(tuí)作‘弚(tuí)’是也。弚(tuí)佗(yí)即‘委蛇(yí)’之异文。弟(tuí)靡：谓柔顺而随波逐流。因以为弟(tuí)靡，因以为波流，故逃也。

嗌yì/ài/ wò
儿子终日嗥，而嗌(yì)不嗄(shà)，和之至也。嗌，诸辞书皆注音ài。嗌(yì)，名词。咽喉。/嗌(ài)，动词。咽喉窒塞。“嗌(yì)”与后面的“手”、“目”相对，故当为“咽喉”之义。嗄(shà)，嘶哑。“嗌(yì)不嗄(shà)”，嗓子不嘶哑。浑浑焞焞，嗌(yì)肿喉痹。嗌(yì)，名词。咽喉；咽头。哭泣歠飦粥，嗌(yì)不容粒，未踰年而死。嗌(yì)音益，咽喉也。
黄惊魂离舍，嗌(ài)不能言。” 嗌(ài)，咽喉窒塞。嗌(ài)喉：指自缢。姑母适卞门者，嗌(ài)喉而死。/疾笑嗌(wò)嗌(wò)。嗌(wò)嗌(wò)，笑声。嗌(wò)嗌(wò)，《汉语大字典》《汉语大词典》据《集韵》“乙角切”音wòwò，《辞源》音yìyì，《辞海》音àiài。　　
　
熨wèi /yùn/ yù
病在腠理，汤熨(wèi)之所及也。” 熨(wèi)，中医指热敷。熨(wèi)帖(tiē)：热敷。熨(wèi)法：中医指热敷疗法。有药熨(wèi)、汤熨(wèi)、酒熨(wèi)、铁熨(wèi)、葱熨(wèi)、土熨(wèi)、石熨(wèi)、糟熨(wèi)等法。以药力和热力加于患处或有关部位，使气血通畅，以达到治病或缓解病痛的作用。/熨(yùn)帖(tiē)：１、用熨(yùn)斗等把衣物烫平。美人细意熨(yùn)帖(tiē)平，裁缝灭尽针线迹。熨(yùn)帖(tiē)旧生衣。２、按压；按揉。他用大指拇熨(yùn)帖(tiē)着，而且就那么一直熨(yùn)帖(tiē)下去。３、紧贴。且舒皱眉，把香肌熨(yùn)帖(tiē)，较瘦论肥。４、慰藉(jiè)；体贴。公益务宽简绳法，以休(xǔ)懊熨(yùn)帖(tiē)之。软倚轻偎，韩则熨(yùn)帖(tiē)殷勤。/ 熨(yù)帖(tiē)：１、（用字、词）贴切；妥帖。内召以后，更细意熨(yù)帖(tiē)，因物赋形，无一字不稳惬。总比你两位贵僮要细腻熨(yù)帖(tiē)些。2、平坦；平静。行尽崎岖峡，初逢熨(yù)帖(tiē)坡。所著衣皆素洁，而襞褶处不熨(yù)帖(tiē)。3、心里平静：这一番坦诚的谈话，说得他心里十分熨(yù)帖(tiē) 。4、身心舒服。熨(yù)帖愁眉展，勾般笑口开。5、事情完全办妥：这事不办熨(yù)帖(tiē)，我不能走。
熨：凡与中医热敷疗法有关的词读wèi。熨帖：动词，中医热敷疗法读wèitiē；形容词，平整，平静，平坦，妥当，妥帖等义读yùtiē；动词，弄平整，按压，紧贴，体贴等义读yùntiē。“熨”在其他意义上读yùn。

荠jì/ qí/ cí
谁谓荼苦，其甘如荠(jì)。” 荠(jì)，荠(jì)菜，现关中地区谓之荠(jì)荠(jì)菜，是一种野菜，嫩叶可食，主要用来制馅。西安大雁塔之南有寒窑，传说王宝钏在其夫薛平贵征西期间，在此居住十八年，靠挖野菜度日。至今寒窑附近的荠(jì)荠(jì)菜比其他地方稀少，民间传说其原因就是当年王宝钏挖得太多了。荠(jì)苧(níng)：一年生草本植物。干燥后全草入药。荠(jì)苨：药草名。又名地参。根味甜，可入药。/荸荠(qí)：又名地梨、地栗、马蹄。名地梨者，因其肉色白如梨肉也；名地栗者，因其皮色如栗也；名马蹄者，因其形圆如马蹄也。古书上又称凫茈(cí)。有时茨菰亦指荸荠(qí)。安徽省寿县南有芍(Què)陂(bēi)，因其西有白芍(què)亭而得名。疑“白芍(què)”亦指荸荠(qí)。/《说文解字》：“荠(cí)，疾黎也。……《诗》曰：‘墙有荠(cí)。’”今本《诗•鄘风•墙有茨》作“墙有茨”。茨，蒺藜。

调zhōu/diào/ tiáo
调(zhōu)饥：朝饥。早上没吃东西的饥饿状态。形容渴慕的心情。未见君子，惄如调(zhōu)饥。调(zhōu)，朝也。惄(nì)，忧思。除非可意立向跟前，方慰调(zhōu)饥。亦喻穷困。维公授馆，悯其调(zhōu)饥。

难nán/ nàn/ nuó
难(nán)兄难(nán)弟：元方难为兄，季方难为弟。意谓元方卓尔不群，他人难为其兄；季方也俊异出众，他人难为其弟。后遂以“难(nán)兄难(nán)弟”指兄弟两人才德俱佳，难分高下。正玄难(nán)兄难(nán)弟，信为美哉！喜难(nán)兄难(nán)弟，并占鰲头。亦比喻两物并美，各有千秋。亦作“难(nán)弟难(nán)兄”。难(nán)弟难(nán)兄孰相让？亦用于讥讽两者同样低劣。一个不通文理，一个不达时务，真是难(nán)兄难(nán)弟。但这种东西，在今天看来，和南北朝时代的四六骈文，明清时代的八股文，其实是难(nán)兄难(nán)弟。难(nán)兄，犹贤兄。宗中初及第，江上觐难(nán)兄。比渭滨甲子，尚父(fǔ)难(nán)兄。/ 难(nàn)兄难(nàn)弟：彼此曾共患难或同处困境的人。难(nàn)兄难(nàn)弟俱白发相逢异乡。无风无雨未黄花不似重阳。”邹韬奋《经历》四六：“除‘家长’外，我们还有几个‘难(nàn)兄难(nàn)弟’，倘若这里所用的‘难(nàn)’字可作‘共患难’的‘难(nàn)’字解。”/隰桑有阿(ē)，其叶有难(nuó)。难(nuó)然，盛貌。遂令始难(nuó)驱疫。” 难(nuó)，后作“傩”。驱逐疫鬼。宋辛弃疾《柳梢青》词：“辛酉生日前两日，梦一道士话长年之术，梦中痛以理折之，觉而赋八难(nuó)之辞。莫炼丹难(nuó)。黄河可塞(sè)，金可成难(nuó)。吸风饮露，长忍饥难(nuó)。劝君莫远游难(nuó)。何处有、西王母难(nuó)。休采药难(nuó)。人沈(chén)下土，我上天难(nuó)。”邓广铭笺注：“此词中诸‘难(nuó)’字，均系只取其音而用作语助者，略如口语中的‘哪’字、‘啊’字也。”

谷yù/ gǔ/ lù
吐(Tǔ)谷(yù)浑：亦作吐(Tǔ)浑。古族名。鲜卑慕容部的一支，其先祖居徒河青山（在今辽宁义县境内）。西晋末（公元四世纪初），首领吐(Tǔ)谷(yù)浑率部西迁今甘肃、青海间；其孙叶延始以吐(Tǔ)谷(yù)浑为姓氏。从事游牧。用汉文。南北朝时，先后属宋、齐、北魏；夸吕始称可(kè)汗(hán)，建都伏俟(sì)城（布哈河河口附近）。隋开皇十六年（596年）王世伏娶隋公主。唐代，王诺曷钵为驸马，封青海王；咸亨三年（672年）后率部迁灵州，任安乐州刺史。八世纪中叶，其子孙徙朔方，部族分散，河东称之为退浑。五代时余部散处蔚(Yù)州。——《辞海》。谷(yù)不是“穀”的简化字。吐(Tǔ)谷(yù)浑之吐(Tǔ)，《现代汉语词典》音tǔ。吐(Tǔ)谷(yù)吐(Tǔ)谷(yù)浑族之后有以谷(Yù)浑为姓的。/ 谷(gǔ)子：即粟。谷(gǔ)子之谷(gǔ)的繁体字是“穀”，但泛指粮食的“五穀”、“百穀”在一些古文献中也有作“五谷”、“百谷”的。山谷(gǔ)：山谷(gǔ)之谷(gǔ)汉字简化之前即作“谷”。/谷(lù)蠡(lí)王：匈奴官名。冒(Mò)顿(dú)单(chán)于设置，分左右，位在屠耆王之下，管理军事和行政，由单(chán)于子弟担任。（冒(Mò)顿(dú)）置左右贤王，左右谷(lù)蠡(lí)王。屠耆，匈奴语，义为“贤”。汉人称匈奴屠耆王为贤王。后以谷(lù)蠡(lí)王称北方少数民族首领。手擒郅支长，面缚谷(lù)蠡(lí)王。谷(lù)蠡(lí)王又省作“谷(lù)蠡(lí)”。朝摩骨都垒，夜解谷(lù)蠡(lí)围。蠡(lí)谷(lù)，匈奴藩王封号。亦泛指王公贵族。文章通蠡(lí)谷(lù)，声教薄鸡林。谷(lù)不是“穀”的简化字。

倭wēi/ wǒ/wō
倭(wēi)妥：美好貌。敢谁书馆中吊下幅小嫦娥，画的这俜停倭(wēi)妥。倭(Wēi)傀(guī)、嫫母：都是古代传说中的丑女。嫫母、倭(Wēi)傀(guī)，善誉者不能掩其丑。倭(Wēi)傀(guī)即仳(Pí)倠(suī)。倭(Wēi)铿：一译奥伊肯。德国哲学家。……获1908年诺贝尔文学奖。倡导精神生活哲学。著有《精神生活的统一》、《一种新的人生观》、《为精神生活而战斗》等。倭(Wēi)仁：清末蒙古正红旗人，乌齐格里氏，字艮峰。道光进士。理学家唐鉴的弟子，与曾国藩、何桂珍等“讲求宋儒之学”。历任大理寺卿、工部尚书、文渊阁大学士、文华殿大学士。1867年（同治六年）曾上奏反对奕訢等选用科甲官员入同文馆学习天文、算学的主张，认为“立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺”，引起洋务派和顽固派之间的一场大争论。有《倭(Wēi)文端公遗书》。四牡騑騑，周道倭(wēi)迟。倭(wēi)迟，纡回历远貌。/头上倭(wǒ)堕髻，耳中明月珠。倭(wǒ)堕髻，一云堕马之馀形也。/倭(Wō)国日本，倭(Wō)人倭(Wō)奴。倭字读wō只用于与日本有关的事物和倭(wō)瓜一词，读wǒ只用于倭(wǒ)堕一词，其余读wēi。

麇jūn/ qún/ kǔn
麇(Jūn)：１、春秋时国名。为楚所灭。在今湖北省郧县西。楚子伐麇(Jūn)。郧乡，古麇(Jūn)国也。２、春秋时楚国地名。吴师居麇(Jūn)。亦在今湖北省境内，疑与“楚子伐麇(Jūn)”之“麇(Jūn)”为一地。麇(jūn)獐：即麇(jūn)。獐子。麇(jūn)，亦作“麏(jūn)”、“麕(jūn)”。野有死麕(jūn)，白茅包之。逢(Páng)泽有介麇(jūn)焉。麇(jūn)鼯：亦作“麏(jūn)鼯”。獐子与鼯鼠。这两种动物活动于荒芜之地，故用以形容荒芜。麇(jūn)骇雉伏：亦作“麕(jūn)骇雉伏”。形容惊怕躲藏。/麇(qún)：亦作“麏(qún)”、“麕(qún)”。成群。麇(qún)集，群集；聚集。麇(qún)至，群至，成群而来。/ 麇(kǔn)：亦作“麏(kǔn)”、“麕(kǔn)”。捆绑。繁羽御赵罗，宋勇为右。罗无勇，麇(kǔn)之。吏诘之，御对曰：‘痁作而伏。’麇(kǔn)，束缚也。麇(kǔn)之，把他（赵罗）捆缚在战车上（以防止他因害怕而掉下车来）。

堡bǎo/ bǔ/ pù
古于用兵扼要设守之处，大者曰城，小者曰堡(bǎo)、曰戍，又曰围。堡(bǎo)，土石筑的小城；堡(bǎo)垒。“堡(bǎo)”用于称一些军事防御设施，当初虽是用来屯兵的城堡(bǎo)，后不再用作军事防御之地而成为城镇的，则读堡(bǔ)。如河北怀来县的土木堡(bǔ)，本名统漠镇，唐初高开道所置。后讹为“土木”。明永乐初筑墙置堡(bǎo)，以屯兵防御蒙古军队入侵。正统十四年（1449年），明英宗率军与蒙古瓦剌部也先作战，被俘于此，史称土木之变。现在土木堡(bǔ)已不再是屯兵之处，而成为一个镇子，故称土木堡(bǔ)。堡(bǎo)寨：围以土墙木栅(zhà)的战守据点。堡(bǎo)坞：中国历史上以封建家族为核心建立的庄园组织。有堡(bǎo)、坞、壁、垒、营、寨等名称。首领称坞主、宗主或寨主。一般是农民起义或外族侵扰时豪强地主的自卫组织。柳堡(bǎo)镇：在江苏省宝应县。是电影《柳堡(bǎo)的故事》的发生地。柳堡(bǎo)镇原名留宝垛、留宝头、刘坝头。小说《柳堡(bǎo)的故事》的作者胡石言说：“柳堡(bǎo)这个地方原来叫留宝剁、留宝头。据当地群众传说：从前，有位状元南下赴任，因大运河上土匪为患，改走东荡，行至此地突遇风雨，便在岸边插下宝剑系船，雨后开船把宝剑忘在岸上了，故名留宝。一九四三年我团驻在这里时，名刘坝头，沿河尽是大柳树。我创作小说时，认为这个故事的风格与标题应该既是战争的，又是抒情的。‘刘’便改为‘柳’，‘柳’字多情，但‘坝’字没有兵味，所以改成‘柳堡(bǎo)’。”/堡(bǔ)子(zi)：本指围有土墙的小城镇、村庄或堡(bǎo)寨，后亦泛指村镇。庄堡(bǔ)：村镇。可怜西方路甚是寂寞，更无庄堡(bǔ)人家。瓦窑堡(bǔ) 怀来土木堡(bǔ)，怀安柴沟堡(bǔ)。山西阳明堡(bǔ)。 / 十里堡(pù)：地名。在北京。堡(pù)，同“铺”。古代的驿站。
用兵设守之处，大者曰城，小者曰堡(bǎo)、曰戍。十八里堡(pù)，地在甘肃。  

许传刚

侗tóng/ tǒng/dòng　
侗(tóng)：１、通“僮”。儿童。也指幼稚无知的人。在后之侗(tóng)，敬迓天威。在文、武后之侗(tóng)稚。成王自斥。侗(tóng)，这里是周成王自称。２、幼稚无知。狂而不直，侗(tóng)而不愿。侗(tóng)而不愿，幼稚而不老实。/侗(tǒng)：长大；直。引申为通达无挂碍。能翛(xiāo)然乎？能侗(tǒng)然乎？《汉语大词典》。此“侗(tǒng)”《辞海》音dòng，其余辞书皆音tǒng。

契qì/ qiè/ Xiè
契(qì)友：情义相投的朋友。/契(qiè)阔：１、聚散，相聚和分别。偏指离散。契(qiè)，契(qì)合之契(qì)。死生契(qiè)阔，与子成说。据此则契(qiè)阔之契(qiè)当读qì，但诸辞书皆注音qiè。或谓“契(qiè)阔”为勤苦。毛传：“契(qiè)阔，勤苦也。”２、久别。契(qiè)阔谈讌，心念旧恩。契(qiè)阔十五年，尚谓卧岩庵。３、死生相约；死生相约的朋友。何以致契(qiè)阔，绕腕双跳脱。４、相交；相约。虽云早契(qiè)阔，乃自非同志。５、勤苦，劳苦。契(qiè)阔夙夜，庶不懈忒。萧条绵岁时，契(qiè)阔继庸懦。/契(Xiè)：人名。传说中商族始祖帝喾的儿子，虞舜之臣，其母简狄吞玄鸟卵而生。舜时助禹治水有功，任为司徒。赐姓子氏，封于商。见《史记•殷本纪》。契(Xiè)，《说文》作“偰”。又作“卨”。

亶Dǎn/ zhān/ Chán
古公亶(Dǎn)父(fǔ)：亦作“亶(Dǎn)父(fǔ)”、“亶(Dǎn)甫”。周文王的祖父，周武王尊为太王。古公亶(Dǎn)父(fǔ)，来朝(zhāo)走马，率西水浒(hǔ)，至于岐下。古公亶(Dǎn)父(fǔ)，古，老；公，尊称；亶(Dǎn)，名；父(fǔ)，男子美称。亶(Dǎn)诵：汉代人。亶(Dǎn)，姓；诵，名。/屯(zhūn)如邅如。或作“屯(zhūn)如亶(zhān)如”。邅，难行貌。/亶(Chán)爰：传说中的山名。又东四百里，曰亶(Chán)爰之山，多水，无草木，不可以上。　　
　　亶字多读dǎn。

亡Wú/ wáng/ méng
亡(Wú)是公：汉司马相如作《子虚赋》，假托楚国使者子虚、齐国之乌有先生、汉之亡(Wú)是公三人互相问答。亡(Wú)，通“无”。亡(Wú)是公’者，亡(wú) 是人也，欲明天子之义。后因以“亡(Wú)是公”指实际上不存在的人或物。瓶子化作亡(Wú)是公。亦作“亡(Wú)是叟”。吾言岂妄云，得之亡(Wú)是叟。/亡(wáng)羊路：大道以多歧亡(wáng)羊，学者以多方丧生。后因以“亡(wáng)羊”喻步入歧途而一无成就，以“亡(wáng)羊路”喻致人迷误的歧途。相逢与相失，共是亡(wáng)羊路。人间多少亡(wáng)羊路，一一行来也未曾？经史之业，非亡(wáng)羊之路也。/毋或如齐庆封，弑其君而弱其孤，以亡(méng)其大(dà)夫。《左传•昭公四年》作“以盟其大(dà)夫”。亡(méng)，通“盟”。

禇zhǔ/ Chǔ/ zhě
禇(zhǔ)衣：绵衣，絮有丝绵的衣服。是洄曲子弟来索禇(zhǔ)衣尔。三月人犹恋禇(zhǔ)衣。许禇(Zhǔ).禇(zhǔ)师：古代管理市场的官吏。春秋时宋、郑、卫等国设置。（郑国的公孙黑）请以印为禇(zhǔ)师。禇(zhǔ)幕：古代覆盖在棺材上的布幕。《禇(zhǔ)幕丹质，蚁结于四隅。古代礼制，大夫以上死后可用白锦做成的形似蚊帐的棺罩，叫做禇(zhǔ)。子张只是个士，用禇(zhǔ)不合礼制，所以他的学生公明仪用一块红布覆盖在他的棺材上，这块红布就叫做“禇(zhǔ)幕”。/禇(Chǔ)师：复姓。春秋卫国有禇(Chǔ)师声子。禇(Chǔ)氏，即禇(Chǔ)师氏。汉梁相禇(Chǔ)大，元、成间有禇(Chǔ)先生少孙，并以儒学称焉。禇(Chǔ)，丑吕切，姓。出河南，本自殷后，宋恭公子石食采(cài)于禇(Chǔ)，其德可师，号曰禇(Chǔ)师，因而命氏也。复姓禇(Chǔ)师之禇(Chǔ)，《辞源》音zhǔ，《汉语大字典》《汉语大词典》音chǔ。禇(Chǔ)姓各辞书皆据《广韵》“丑吕切”注音chǔ，禇(Chǔ)姓源于复姓禇(Chǔ)师，且复姓禇(Chǔ)师之禇(Chǔ)《广韵》亦为“丑吕切”，故从《汉语大字典》《汉语大词典》。禇(chǔ)币：即纸币。禇(chǔ)，同“楮”。楮树皮可造纸，故以“楮”代称纸。始，豫僭位，作禇(chǔ)币，自一千至百千，皆题其末曰：‘过八年不在行用。’/禇(zhě)：古代称兵卒。因古代兵卒着赭色（红褐色）衣服，故称。卒谓之弩父，或谓之禇(zhě)。言衣赤也。禇(zhě)，卒也。从衣，者声，或曰从衣从赭省，亦声。禇(zhě)伍：泛指军队；行伍。也作“禇(zhě)五”。

术zhú/ suì/shú
术(Zhú)虎高琪：金末大将。女真族。大定末充当护卫，渐升为军官。大安三年（1211年）蒙古兵入关，他率军入卫中都（今北京），渐升至元帅右监军。贞祐元年（1213年）以连战失利，惧为权臣纥(Hé)石烈执中所杀，发动政变，杀执中。宣宗任以国政，为平(pián)章政事。南迁后以重兵守汴，不顾州郡残破。贞祐五年请攻宋，引起宋金之间连年冲突。后为宣宗所杀。术(Zhú)虎，姓。“高琪”或作“高乞”。术(Zhú)赤：成吉思汗(hán)长子。曾参加攻金及中亚各地的战争。成吉思汗(hán)十七年（1222年）哲别、速不台越太和岭（高加索山），西攻钦察部，深入斡罗思，他领兵为后援，巡视征服地方。成吉思汗(hán)分封诸子，他得到海押立延伸至花剌子模地区。十八年，成吉思汗(hán)东还，他称病不往，被疑谋逆，后病死。兀术(zhú)：一作乌珠、斡啜，即完颜宗弼。金大将。女真族。太祖阿骨打第四子。初从斡离不、粘罕等攻宋。天会七年（1129年）任统帅，渡长江，追宋高宗入海。次年为韩世忠阻击于黄天荡，相持四十八日，才得渡江退去。未几调往陕西，与张浚(Jùn)（字德远）大战于富平，苦战后勉强得胜。以后连年进攻秦岭北麓地带，都被吴玠等击退。金熙宗时封瀋王，任都元帅，进封越国王，撕毁挞懒等主持的和约，于天眷三年（1140年）重开战事，进兵河南，受到刘錡(qí)（字信叔）、岳飞等军的阻击。但因南宋政府乞和，终成“绍兴之盟”以秦岭、淮河为宋金分界。术(Zhú)甲：复姓。金有术(Zhú)甲法心。见《金史》本传。单姓读术(Zhú)：清王士禛《香祖笔记》：“吾乡章丘县有术(Zhú)氏，乃金南渡*相术(Zhú)虎高琪之后。”术(Zhú)忽：元时称犹太人为“术(Zhú)忽”，见《元史•文宗本纪》。清乾隆《辽、金、元三史国语解》称“珠赫”。穆斯林的《汉译塔布》称“朱乎得”。莪术(zhú)、吴术(zhú)、苍术(zhú)、白术(zhú)：皆药草名。/术(suì)：通“遂”。古代行政区划。《礼记•学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术(suì)有序，国有学。”郑玄注：“术(suì)当为遂……《周礼》五百家为党，万二千五百家为遂。”　
　　术(zhú)本作“朮”。技术、战术之术和术(suì)的繁体字是“術”。姓氏和人名中的术(zhú)，《辞源》《辞海》音zhú，《汉语大字典》《汉语大词典》据《广韵》“食聿切”音shú。《广韵》：“朮，直律切，药名。朮，食聿切，同秫。”其“朮，食聿切。”下并未列姓氏人名。姓氏和人名中的术(zhú)原本作“朮”，且《广韵》成书于公元1011年，其时尚无那些少数民族姓氏和人名。

壮qiāng/ Zhuāng/ Zhuàng
（韩）安国壮(qiāng)趾，王恢兵首，彼若天命，此近人咎。壮(qiāng)，伤也。趾，足也。直谓堕车蹇耳，不言不宜征行也。壮(qiāng)，通“戕”。伤。/姓壮(Zhuāng)：壮(Zhuāng)，姓。《字汇补》音庄。春秋时有晋国大(dà)夫壮(Zhuāng)驰兹。

拗  ǎo/ào/ niù
拗  ǎo 拗断/ào 拗口/niù 执拗
这首诗写得太拗（ào）口了，但他执拗（niù）不改，气得我把笔杆都拗（ǎo）断了。

阙quē/ què/ jué/
阙(quē)文：１、原指有疑暂缺的字。后亦指有意存疑而未写出的文句。２、脱漏的字句。３、犹佚文。４、犹省文。阙(quē)疑：遇有疑惑，暂时空着，不作主观推测。多闻阙(quē)疑，慎言其余，则寡尤。阙(quē)如：存疑不言；空缺不书。君子于其所不知，盖阙(quē)如也。２、缺少；没有。东西南北，音信阙(quē)如。”/姓阙(Què)：汉代有阙(Què)栩。宋代有阙(Què)礼。姓阙(Què)之阙，《现代汉语词典》《辞源》《汉语大词典》音Quē，《辞海》音Què。阙(Què)氏：阙(Què)党童子之后。阙(Què)巩，国也。传有阙(Què)巩之甲，或以地为氏。阙(Què)党童子将命。阙(Què)党即阙(Què)里，为孔子居住之地。阙(Què)巩，西周国名。相传周武王伐纣曾用阙(Què)巩之甲。阙(Què)姓无论源于阙(Què)党之阙(Què)还是阙(Què)巩之阙(Què)，皆当读阙(Què)。阙(Què)里：１、春秋鲁国地名，在曲阜，为孔子居住之地。２、借指儒学。究蓬山之百氏，综阙(Què)里之六艺。阙(Què)门庆忌：汉代人，复姓阙(Què)门，名庆忌。阙(què)，宫门、城门两侧的高台，中间有道路，台上起楼观(guàn)，以作观(guān)望之用。也叫观(guàn)。天子诸侯宫城皆四周，辟其南为门，城至此而阙(quē)，故谓之阙(què)。阙(què)门，两阙(què)之间。也指高楼大门。复姓阙(Què)门之阙，《辞源》音què，《汉语大词典》音quē。阙(Què)门氏：系居阙(què)门者以为氏。汉有胶东内史阙(Què)门庆忌。宫阙(què)：古时帝王所居宫门双阙(què)，故称宫殿为宫阙(què)。高祖还，见宫阙(què)壮甚。城阙(què)：城门之阙(què)。挑兮达兮，在城阙(què)兮。借指宫殿、京城。九重城阙(què)烟尘生。城阙(què)辅三秦。/凡齎财与其出入，皆在槀人，以待会而考之，亡者阙(jué)之。阙(jué)犹除也。父母全之，子弗敢阙(jué)。阙(jué)，削减。若阙(jué)地及泉，隧而相见，其谁曰不然？ 阙(jué)，通“掘”，挖掘。弃阙(jué)其先神而不祀也。阙(jué)，通“厥”。厥，其，他的。
　
帖tiè/ tiē/ tiě
帖(tiè)：学习写字或绘画时临摹用的样本。/帖(tiē)：帖(tiē)有服从、顺从、妥当义。/ 帖(tiě)：写着字的纸片而不用于临摹的读帖(tiě)。

哄hōng /hǒng/hòng
hōng 哄传/hǒng 哄骗/hòng 起哄
他那像哄（hǒng）小孩似的话，引得人们哄（hāng）堂大笑，大家听了一哄（hòng）而散。

落luò/lào/là
luò 没落 落空 落魄/lào 落枕/là 落下

累léi/lěi/lèi  
léi 累赘 果实累累积累 累次 危若累卵 连累 罪行累累/lèi 累 受累

量liáng/liàng/liang  
liáng 量杯 测量  丈量 估量/liàng 数量 量体裁衣/liang（轻）打量 掂量

蒙méng/mēng/měng  
méng 蒙昧 蒙蔽/mēng 蒙人/měng 蒙古

强qiáng/qiǎng/jiàng  
qiáng 强制 强化 强蛮 强调 博闻强识/qiǎng 勉强 牵强  强迫 强笑 强词夺理　强人所难/jiàng 倔强
小强（qiáng）很倔强（jiàng），做事别勉强（qiǎng）他。


折shé/zhē/zhé  
shé 折本 折耗/zhē 折腾/zhé 折价 折磨

宿sù/xiǔ/xiù  
sù 宿愿 宿将 宿根 宿(sù)舍(shè)住宿(sù)，宿(sù)儒宿(sù)将(jiàng)。/xiǔ 一宿.睡了一宿(xiǔ)，精神大长(zhǎng)。/xiù 星宿.日月盈昃，辰宿(xiù)列张。廿八星宿(xiù)，位列四方。
　　小明在宿（sù）舍说了一宿（xiǔ）有关星宿（xiù）的常识。

扎zhá/ zhā/ zā
鱼拼命挣扎（zhá），鱼刺扎（zhā）破了手，他随意包扎（zā）一下。

数shǔ/shù/shuò  
shǔ 数落 数九寒冬 数说 数典忘祖/shù 数学 数据/shuò 数见不鲜
两岁能数（shǔ）数（shù）的小孩已数（shuò）见不鲜了。

塞 sè/ sāi/sài
sè [书]阻塞 敷衍塞责/sāi [口]活塞 瓶塞 塞口子/sài 要塞 边塞
塞(Sài)外要塞(sài)，/塞(sè)责敷衍。堵塞(sè)血管。/塞(sāi)子瓶塞(sāi).
塞（sài）外并不闭塞（sè），塞（sāi）子塞（sāi）不住漏洞。
　
帖tiē/tiě/tiè  
tiē 服帖 妥帖（贴） 俯首帖耳/tiě 请帖 帖子/tiè 字帖 碑帖 画帖

咽yān/yàn/yè  
yān 咽喉/yàn 咽气 狼吞虎咽/yè 哽咽 呜咽

单shàn/chán/ dān
单（shàn，姓）老师说，单（chán匈奴族首领）于只会骑马，不会骑单（dān）车。

沓tà/ dá/ ta
他把纷至沓（tà）来的想法及时写在一沓（dá）纸上，从不见他有疲沓（ta）之色。

薄bò/ báo/ bó
薄（bò）荷油味不薄（báo），很受欢迎，但要薄（bó）利多销。

参shēn/ cēn/ cān
人参（shēn）苗长得参（cēn）差不齐，还让人参（cān）观吗。
此出彼没(mò)，二星参(Shēn)商，曾(Zēng)参(Shēn)杀人，曹参(Cān)为相。参(cān)数参(cān)量(liàng)。参(cān)考参(cān)详。传(zhuàn)注参(cēn)错，

得děi/ dé/ de
你得（děi必须）把心得（dé）体会写得（de）具体、详细些。

称chèng/ chēng/ chèn
称（chèng同“秤”）杆的名称（chēng）、实物要相称（chèn）

咯gē/ lo/ kǎ
咯(gē)噔咯(gē)吱(zhī)，好咯(lo)咯(kǎ)痰。

篹suǎn/ zuǎn/ zhuàn
玉豆雕篹(suǎn)，/篹(zuǎn)辑论(lún)篹(zuǎn)。/ 文母篹(zhuàn)食，供应肴馔。

雀què/ qiāo/ qiǎo
燕雀(què)麻雀(què)，雀(què)斑。/雀(qiāo)子/ 家雀(qiǎo)子，雀(qiǎo)盲眼。

貉háo/ hé/ mò
貉(háo)子貉(háo)绒，/貉(hé)即狗獾。/ “七闽九貉(mò)”，《周礼•夏官》。

蔓wàn/ mán/ màn
瓜蔓(wàn)豆蔓(wàn)，/蔓(mán)菁/蔓(màn)延。

椑pí/ bēi/ bì
椑(pí)榼酒器，其形椭圆。/椑(bēi)柿漆柿，其漆制伞。/即位造椑(bì)，“椑(bì)”为内棺。

员yún/ yùn/ yuán
春秋伍员(Yún)，唐员(Yùn)半千。 员(yún)于尔辐，“员(yún)”谓增添。 若弗员(yún)来，员(yún)管筼管。 聊乐我员(yún)，圆滑员(yún)园(wán)。 /广员(yùn)百里，三危之山。 员(yùn)钧运钧，“员(yùn)”谓旋转。/ yuán

厂hǎn/ān/ chǎng　　
石厂(hǎn)岩洞，/人名读厂(ān)。 /东厂(chǎng)西厂(chǎng)，特务机关。

般bō/ bān/ pán　　
般(bō)若(rě)般(bō)泥，/很不一般(bān)。 /般(pán)乐(lè)饮酒，般(pán)旋般(pán)还。

枸gōu/ gǒu/ jǔ　　
枸(gōu)橘/枸(gǒu)杞，/枸(jǔ)橼香橼。

许传刚

莞guān/ wǎn/ guǎn
莞(guān)草蒲草，下莞(guān)上簟。姓莞(Guān)/ 莞(wǎn)尔而笑， /东莞(guǎn)。


歙xī/ Shè/ xié
歙(xī)之张之，歙(xī)歙(xī)，歙(xī)蠡吞沱，吐湘引汉。郡中歙(xī)然。/歙(Shè)州歙(Shè)县。 歙(Shè)浦歙(Shè)港歙(Shè)砚。/不忍歙(xié)肩，

黾mǐn/ Miǎn/ Méng
黾(mǐn)勉从事，/黾(Miǎn)池河南。/ 黾(Méng)阨黾(Méng)塞，信阳险关。

涴Yuān/ wǎn/ wò　　
湖北涴(Yuān)市，涴(Yuān)水出焉。/ 洪澜涴(wǎn)演，涴(wǎn)濑姓涴(Wǎn)。 /脂粉涴(wò)颜，涴(wò)染涴(wò)漫。

圌Chuí/ tuán/ chuán
江苏圌(Chuí)山，/芦圌(tuán)蒲团。/ 圌(chuán)似囤，竹草编。

台tāi/ tái/ yí
台(Tāi)州府，天台(tāi)山。/台(tái)斗(dǒu)台(tái)光，台(tái)端台(tái)鉴。/非台(yí)小子，敢行称乱。

咽yè/ yàn　/ yān　
呜咽(yè)哽咽(yè)，如闻幽咽(yè)，/狼吞虎咽(yàn)。/咽(yān)喉咽(yān)炎。

咋zhā/ zé/ zǎ　　
咋(zhā)呼/咋(zé)舌，/咋(zǎ)好咋(zǎ)办。

豁huō/ huò/ huá　　
豁(huō)子/豁(huò)亮，豁(huò)达/豁(huá)拳。

嗳ǎi/ài/āi　　
嗳(ǎi)，别吃太饱，嗳(ǎi)气嗳(ǎi)酸。/嗳(ài)，早知如此，少吃点饭。/嗳(āi)呀嗳(āi)哟，这可咋办？嗳(āi)，我有妙药，吃吃看看。

但Dàn/ Yàn/ tǎn　
《汉书•匈奴》，都(dū)护但(Dàn)钦。/使但(Yàn)吹竽，《淮南•说(shuō)林》。/但(tǎn)割之但(tǎn)，袒露上身。

振zhēn/ zhèn/ zhěn　　
宜尔子孙，振(zhēn)振(zhēn)兮。/振(zhèn)振(zhèn)有辞，振(zhèn)奋人心。/振(zhěn)絺綌，不入公门。

阏è/ Yù/ yān
起门提阏(è)，莫或阏(è)之。/邑名阏(Yù)与，/妻称阏(yān)氏(zhī)。

匙chí/ yào/ yuè
明代匙(Chí)广，嘉靖贡士.匙(chí)子(zi) 茶匙(chí)汤匙(chí)。/钥(yào)匙(shi)， /北门锁钥(yuè)，钥(yuè)牡。

蹢dí/ zhí/ zhì
“有豕白蹢(dí)”，《渐(Chán)渐(chán)之石》。/蹢(zhí)躅踯躅，/齐人蹢(zhì)子。

哦ò/ó/é
哦(ò)！我懂了。/哦(ó)！有这事？/日哦(é)其间，吟哦(é)吟诗。

宛yuān/ wǎn/ yù
西域大宛(yuān)，宛(Yuān)县上宛(yuān)。欲之宛(Yuān)市，唾鬼变钱。宛(yuān)雏孔鸾。宛(Yuān)若人名，/宛(Wǎn)丘宛(Wǎn)陵，宛(wǎn)若天仙。宛(wǎn)然姓宛(Wǎn)。/寒湿气宛(yù)，

盖Gě/ Gài/ hé
齐国盖(Gě)邑，汉置盖(Gě)县。/金国盖(Gài)州，辽宁盖(Gài)县。姓盖(Gě)姓盖(Gài)，各随主便。/技盖(hé)至此？庖丁熟练。盖(hé)言子志？《礼记》之言。九盖(hé)皆继，“盖(hé)”为门扇。

仡Gē/ yì/ wù
仡(Gē)佬散居，黔桂云南。/仡(yì)仡(yì)勇夫，仡(yì)勇仡(yì)然。仡(yì)仡(yì)扣头，两手自抟。/巨舟轩昂，仡(wù)仡(wù)回环。

射yè/ shè/ yì
姑射(yè)射(Yè)姑，官名仆射(yè)，草兽射(yè)干。中射(yè)之士，侍卫之官。 /射(shè)鱼指天。/ “无射(yì)亦保”，《大雅》诗篇。

龟Qiū/ Guī/ jūn　　
新疆龟(Qiū)兹(cí)，/湖北龟(Guī)山。/皮肤龟(jūn)裂，龟(jūn)坼风干。

单Chán/ Shàn/ dān　　
单(Chán)于冒(Mò)顿(dú)，单(Shàn)县姓单(Shàn)。 /传(chuán)单(dān)。
　　
俾bēi/ pì/ bǐ　　
西汉安俾(bēi)，宁夏固原。/侯生俾(pì)倪，无忌礼贤。/俾(Bǐ)斯麦，相(xiàng)威廉。俾(bǐ)昼作夜，作乐(lè)寻欢。

浍Huì/ kuài/ huá　　
浍(Huì)河两条，山西豫皖。/以浍(kuài)写(xiè)水，/浍(huá)其崖岸。

柏Bó/ bǎi/ bò
德国柏(Bó)林，筑有高墙。/春秋柏(Bǎi)国，汉代柏(Bǎi)梁。/瑞金大柏(Bǎi)地，关山阵阵苍。汉柏(Bǎi)侯奋，柏(Bǎi)天柏(Bǎi)常。苍松翠柏(bǎi)，柏(bǎi)木色黄。黄柏(bǎi)柏(bǎi)科，产于长江。/黄柏(bò)中药，产于北方。

殷yān/ yīn/ yǐn　
殷(yān)红朱殷(yān)，/姓殷(Yīn)殷(Yīn)商。忧心殷(yīn)殷(yīn)，我心忧伤。/殷(yǐn)殷(yǐn)其雷，南山之阳。
补充
殷
yīn ㄧㄣˉ
1.富裕，富足：～实。～阜。～富。
2.深厚，恳切：情意甚～。～切。～勤。
3.众，多：“士与女，～其盈矣”。
4.盛，大：～祭。
5.中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”：～墟。
6.姓。
yān ㄧㄢˉ
1.◎ 黑红色：～红。
yǐn ㄧㄣˇ
1.雷声：“～其雷，在南山之阳”。
2.震动：“熊咆龙吟～岩泉”。
韵书上的音有四个：
1.【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切，𠀤音咽。【說文】作樂之盛稱殷。
2.又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切，𠀤音隱。雷發聲也。或从石作磤。
又殷殷，盛貌。
2.又【集韻】【韻會】𠀤於靳切。音㒚。【莊子•外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷，當也，中也。○按當與中皆去聲讀。
4.又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切，𠀤音黫。赤黑色也。


侧zhāi/ cè/ zè
侧(zhāi)棱侧(zhāi)歪，/侧(cè)闻侧(cè)听。《侧(Cè)犯》者，词牌名。/日中则侧(zè)，月亏则盈。平侧(zè)平仄，侧(zè)声仄声。侧(zè)径窈窕，环洲玲珑。
　　
偈jì/ jié/ qì
偈(jì)子偈(jì)文，偈(jì)陀偈(jì)颂。偈(jì)句偈(jì)言，偈(jì)语偈(jì)诵。四句一偈(jì)，常见佛经。/匪车偈(jié)兮，《桧(Guì)风•匪风》。人晖且偈(jié)，“偈(jié)”谓武勇。/偈(qì)于棠黎，《甘泉》扬雄。

伪é / wěi/ guì
青蝇伪(é)质，骊姬反情。伪(é)字伪(é)谬，以劝南伪(é)，《王莽传(zhuàn)中》。/伪(wěi)言伪(wěi)行。/著税伪(guì)材，《墨子•公孟》。

兄kuàng/ huǎng/ xiōng
《大雅•召旻》：职兄(kuàng)斯弘。《墨子•非攻》：王兄(kuàng)自纵。吾不生也，兄(kuàng)与齐政？/仓(chuàng)兄(huǎng)填兮，悲伤满胸。/父慈子孝，兄(xiōng)友弟恭。

蚂mā/ mà/ mǎ　　
蚂(mā)螂(lang)蜻蜓，/蚂(mà)蚱(zha)蝗虫。/蚂(mǎ)蚁蚂(mǎ)蝗，蚂(mǎ)蜂马蜂。
　　
矜jīn/ guān/ qín
爰及矜(jīn)人，不矜(jīn)细行，矜(jīn)持矜(jīn)伐。/不侮矜(guān)寡。/起穷巷，奋棘矜(qín)，“矜(qín)”是矛把(bà)。
　　
嘎gā/ gá/ gǎ
嘎(gā)巴一声，鸭子嘎(gā)嘎(gā)。/京剧嘎(gá)调，嘎(gá)嘎(ga)尜尜。/嘎(gǎ)子(zi)嘎(gǎ)古(gu)，饼子嘎(gā)渣。
　　
吗mǎ/ má/ ma
吗(mǎ)啡毒品，/买它干吗(má)？/这件事吗(ma)，不能怪他。
　　
拧níng/ nǐng/ nìng
拧(níng)拧(ning)毛巾，拧(níng)他一把。/拧(nǐng)拧(ning)螺丝，拧(nǐng)不开啦。话说拧(nǐng)了，惹人笑话。/脾气真拧(nìng)，忒不听话。
　　
咧liē/ liě/ lie
大大咧(liē)咧(liē)，骂骂咧(liē)咧(liē)。别瞎咧(liē)咧(lie)。/胡诌八咧(liě)，龇牙咧(liě)嘴，咧(liě)着嘴笑，/她愿意咧(lie)。好咧(lie)来咧(lie)。
　　
其jī/ qí/ jì
郦食(Yì)其(jī)，赵食(Yì)其(jī)。地名不其(jī)，复姓侍其(jī)。审食(Yì)其(jī)，若之何其(jī)？夜如何其(jī)？ /大概其(qí)。食(shí)其(qí)肉，寝其(qí)皮。汉代其(Qí)石，其(qí)人姓其(Qí)。何其(qí)晚也，赐见仲尼。/彼其(jì)之子，舍命不渝。

华huá/ huà/ huā
huá 1. 美丽而有光彩的：～丽。～艳。～彩。～贵。～章。～表（亦称“桓表”）。～盖。2. 精英：精～。含英咀（jǔ）～。3. 开花：～而不实。春～秋实。4. 繁盛：繁～。荣～富贵。5. 奢侈：浮～。奢～。6. 指中国或汉族：～夏。中～。～裔。～胄（ａ．华夏的后裔；ｂ．贵族的后裔）。～工。7. 敬辞，用于跟对方有关的事物：～翰（称人书信）。～诞（称人生日）。～居（称人住宅）。8. 头发花白：～发（fà）。～颠（指年老）。9. 指时光：年～。韶～。
huà 1. 〔～山〕山名，在中国陕西省。2. 姓。
huā 古同“花”，花朵。～山
又《韻補》呼戈切。《邊讓•章華賦》體迅輕鴻，榮曜春華。進如浮雲，退如激波。
又胡戈切。《徐鍇•說文繫傳》華，本音和，故今人謂華表爲和表。《棗據詩》矯足登雲閣，相伴步九華。徙倚憑高山，仰攀桂樹柯。
又《集韻》呼瓜切，音譁。《禮•曲禮》爲國君者華之。《註》華，中裂之，不四拆也。《爾雅•釋木》瓜曰華之。
又與花同。《爾雅•釋草》華，荂也。《揚子•方言》齊楚之閒或謂之華，或謂之荂。《佩觿集》華有戸瓜，呼瓜二翻，俗別爲花。又《唐韻古音》亦音敷。郭璞曰：江東謂華爲敷。陸德明曰：古讀華如敷，不獨江東也。漢光武曰：仕宦當作執金吾，娶妻必得隂麗華。　　
又《韻會》苦蛙切《正韻》枯瓜切，音誇。不正也。　或作蕐。

许传刚

2.四个读音
承Zhèng/ Chéng/ zhěng/ zèng
承(Zhèng)县：汉代县名，属东海郡。王莽时称承治。承(Zhèng)乡：汉代诸侯国名。盖与承治、承县为一地。承乡、承县、承治当位于这一地区。/承(Chéng)盆：春秋人名。枍诣承(Chéng)光：枍诣、承光皆汉楼台名。承(chéng)筐是将：古代用筐盛币帛赠送宾客。承，奉；将，送。承(chéng)浆：穴位名。下唇中央的凹陷处。/ 承(zhěng)蜩：承，读为拯。拯，谓引取也。并流承(zhěng)之：承音拯。《方言》：出溺为承。若山之承(zhěng)：《辞源》音chéng，《汉语大字典》音zhěng。承(zhěng)之庸之：孙星衍注疏：“承，同烝(zhēng)，进也。”《汉语大字典》音zhěng。/承(zèng)含：承读为赠。赠丧之物也。

荼shū/ Yé/ chá/tú
神(Shēn)荼(shū)郁垒(lǜ)：亦作“荼与郁雷”。传说中能制伏恶鬼的神，后世遂以为门神，画像丑怪凶恶。诸侯御荼(shū)：玉器名，圭属。/荼(Yé)恬：汉代人。见《汉书•江都易王刘非传》。/茶兴荼(chá)亡：荼是茶的古字，茶兴而荼废。/荼tú 1.古书上说的一种苦菜：～毒（“荼”是苦菜，“毒”指毒虫毒蛇之类，喻毒害，如“～～生灵”）。 2.古书上指茅草的白花：如火如～。3.古同“涂”，涂炭。

佛bì/ bó/fú/ fó
佛(Bì)肸：也作“佛肹”，春秋末年晋国卿赵鞅（即赵简子）的家臣，曾为中 牟县宰。佛(Bì)貍：也作佛狸，北魏太武帝拓拔焘的乳名。《辞源》音fó，《汉语大词典》音bì。佛(bì)时仔肩：佛，辅也。时，是也。仔肩，任也。佛，通弼。《辞源》音fó，《辞海》《汉语大字典》《汉语大词典》音bì。佛(bì)仡(yì)：勇壮。/佛(Bó)泥：古国名。在今加里曼丹岛北部文莱一带。宋太平兴国二年始朝贡于宋。也写作“渤泥”。佛(Bó)佛(bó)：十六国时代的夏世祖赫连勃勃，《宋书•索虏传》称其为“佛佛”。/鸟佛(fú)其首：佛谓取首戾转之，恐其喙害人也。佛(fú)戾：违逆，反对。佛，通拂。悖佛(fú)：悖、佛两字连用，佛通拂，义为违背、乖逆。佛(fú)道艾(ài)：即伏道艾。宋时以为艾中佳品，因其产于汤阴伏道，故称。/近代专词，读佛(fó)勿忘：凡近代外国人名、地名中的“佛”，一般读fó，如意大利的佛罗伦萨城，西非的佛得角国，西班牙独裁者佛朗哥，美国的佛罗里达州，哈佛大学等。

条tiáo /dí/ tāo/ tiāo/ jiǎn
条(Tiáo)真：汉代人。条(tiáo)畅：欢畅；舒畅。/条(dí)狼：条狼氏，官名。掌清除道路，驱避行人。后亦以“条狼”借指衙役。条(dí)畅(dàng)：条畅，读为‘涤荡’。涤荡之气，谓逆气也。条(dí)荡：摇动。条，通“涤”。/条(tāo)属(zhǔ)：谓用绳子连缀。古代丧冠之制。条，通“绦”。条(tāo)缨： 丝制的带子。饰于驾车的马或结于冠。条,通“ 绦”。/条(tiāo)桑：挑选桑叶，采桑。

内nà/ nè/ ruì/ nèi
内(nà)之沟中： “内(nà)”，“纳”的古字，使进入；放入。内(nà)粟千石： 内(nà)，交纳。内(nà)鸧：内，与肭同，肥也。内(nà)火：１、禁止野烧；禁火。２、指心星移位退伏，说明季节更换，夏去秋来。/文质疏内(nè)：内，木讷也。/洛内(ruì)： 内(ruì)，通汭。河流弯曲处或河流交汇处。洛内即洛与黄河交汇处。/内(nèi)部

卑Bì/ pí/ Bān/ bǐ
象封有卑(Bì)：地名也，音鼻，今鼻亭是也，在零陵。/卑(pí)絻：与‘裨冕’同。裨冕，着裨衣，戴冕。裨衣，古代比最上等的礼服次一等的礼服。/卑(Bān)水：水名。在四川省会理县东北。/卑(bǐ)民不迷：俾，使。

兑duó/ Duì/ Ruì/ Yuè
龙兑(duó)：战国燕地名。在今河北徐水县西南。相传其地附近有龙山，山之四麓，各有一穴，春夏秋冬四季之风，分别出自四穴，春风出东，秋风出西，夏风出南，冬风出北，不失伦次，谓之龙兑。兑音夺。/ 兑(Duì)：上古善于造戈的巧匠。/兑(Ruì)氏：兑，姓。宋微子后有兑氏。兑(ruì)形：锐形，上小下大。兑(ruì)：通“锐”。/兑(Yuè)命：兑，当为说。《说命》，《书》篇名。殷高宗之臣傅说之所作典常也。”

亚wù/è/ā/ yà
亚(Wù)駞：亦作“亚鸵”。神名。宋代出现《诅楚文》刻石三起，其文皆为秦王告求大神制克楚兵。唯大神名称，三刻石各异，其一为亚駞。亚駞，即《礼记•祀器》中所言恶池(tuó)（今之滹沱河），盖以水名为神名。天之所亚(wù)：亚(wù)，“恶”的古字。厌恶、憎恶。/美亚(è)有名：亚(è)，同“恶(è)”。/亚(ā)公：即阿公，对老年男子的尊称。/亚(ā)婆：即阿婆，对老年妇人的尊称。/亚(yà)公：司徒的别称。因司徒居三公的次位，故称。亚(yà)卿：１、周制，卿分上、中、下三级，次者为中卿，又称亚卿。……２、唐以后太常寺等官署少卿的别称。

鲑xié/ guī/ wā/ Kuí
鲑(xié)：古代鱼类菜肴的总称。后亦指用鱼制作的菜或泛指菜肴，如鲑(xié)珍、鲑(xié)羞、鲑(xié)菜、鲑(xié)饭、鲑(xié)蔬、鲑(xié)膳等。/鲑(guī)：１、即　鱼规　。河豚的别名。也称鯸鲐(yí)。２、鱼类的一科。体大，略呈纺锤形，鳞细而圆。种类颇多，有的生活于淡水，有的栖于海洋，溯河产卵。是重要的食用鱼类。较常见的有大马哈鱼、哲罗鱼等。我国主要产自黑龙江流域。３、即鳜鱼。/鲑(wā)蠪：鬼名。/鲑(Kuí)阳：鲑阳，姓也。

卒cù/ zú/ zuó/ cuì
卒(cù)中(zhòng)：即中风。西医称脑血管意外，包括脑溢血、脑血栓等。卒(cù)乍：仓促，突然。卒(cù)而：突然。卒(cù)急：仓促，急迫。卒(cù)律：短促貌。卒(cù)尔：同“卒(cù)而”。突然；忽然。卒(cù)迫卒(cù)卒(cù)，卒(cù)风暴雨，卒(cù)律/ 卒(zú)然：终于，最终。《楚辞•天问》：“齐桓九会，卒(zú)然身杀。”卒(zú)更：汉徭役名。卒(zú)兵：士兵。卒(zú)乘(shèng)：士兵与战车。后多泛指军队。/《荀子•王制》：“偃然案兵无动，以观夫(fú)暴国之相卒(zuó)也。”梁启雄简释引俞樾曰：“卒当作‘捽’。” 捽，扭打，争斗。《庄子•列御寇》：“齐人之井饮者相捽也。”/卒(cuì)：通“倅”。副职。卒(cuì)贰：副职。庶子之卒(cuì)，

掺shǎn/ xiān/ chān/ càn
掺(shǎn)，持，拉。《诗经•魏风》：“掺(xiān)掺(xiān)女手，可以缝裳(cháng)。” 掺(xiān)，同“攕(xiān)”。女子手纤细柔美的样子。《说文解字》：“攕(xiān)，好手貌。《诗》曰：‘攕攕女手。’”《韩诗》作“纎纎女手”。“掺”，《辞海》音xiān，《辞源》《汉语大字典》《汉语大词典》音shān。/掺(chān)合肥料：用干混方法制成的混合肥料。掺(chān)，同“搀”，搀杂，混合。/掺(càn)：古代鼓曲名，也指一种击鼓之法。

猗ē/ wēi/ yǐ/ yī
《诗•商颂•那(Nuó)》：“猗(ē)与那(nuó)与，置我鞉鼓。”马瑞辰通释：“猗、那二字叠韵，皆美盛之貌，通作‘猗傩’（见《桧(Guì)风》）、‘阿(ē)难(nuó)’（见《小雅》）。草木之美盛曰猗傩，乐之美盛曰猗那，其义一也。”猗(ē)傩，柔顺也。猗(ē)傩乃美盛之貌。/猗(wēi)移：委曲顺从貌。猗(wēi)移，即委蛇。猗(wēi)移，委移，至顺之貌。/两骖不猗(yǐ)。猗(yǐ)，通“倚”。倚，靠。/兮、猗(yī)，助词。表示语气。“兮”相当于现在的“嘿”、“嗨”之类，“猗(yī)”相当于现在的“唉”“呀”之类。

適tì/ dí/ zhé/ shì
適(tì)適(tì)：惊恐失色貌。/ 適(dí)適(dí)：分明，清楚。適，通“的”。 轻其適(dí)正，適(dí)正，指当继位的嫡子。/勿予祸(guò)適(zhé)，適，过也。/shì

咱zá/ zan/ za/ zǎ
咱(zá)家：自称之词，即我，带有自大的口气，犹“洒家”，多见于旧小说、戏曲中。咱家高力士。咱家左良玉，表字崑山。《现代汉语词典》《辞海》音zá，《辞源》《汉语大词典》音zán。皇帝轮流做，明年到咱(zá)家”的。“我家”即“咱(zá)家”，宋钱愐《钱氏私志•小人》：“宣和间，有辽国右金吾卫上将军韩正归朝，授检校少保节度使，对中人以上说话，即称小人，中人以下，即称我家。”/咱(zan)：“早晚”两字的合音，犹“时候”。多咱(zan)，什么时候。明日赶多咱(zan)到家？这咱(zan)，这时候。老九如何这咱(zan)才来？那咱(zan)，那时候。那咱(zan)你在这里上学时还小哩。/咱(za)：语助词，无义。我咱(za)谙分，随有亦随无。怎敢著我咱(za)左右！思量都为我咱(za)呵(a)。问卿咱(za)，为甚不说半句儿知心话？/咱(za)：语气词。１、表示祁使语气。教小姐操一曲咱(za)。看觑女孩儿咱(za)。”元马致远《青衫泪》第二折：“张二哥，喒进去咱(za)。２、表示陈述语气。我试理一曲消遣咱(za)。　　“咱”，《辞源》音(zán)，《辞海》音(za)，《汉语大词典》音(zá)。/咱(zǎ)：犹“咋”。你纫了纫，咱(zǎ)的给我剩下了半截子了？”你咱(zǎ)个晓得的？
　　
嗄shà/ xià/á/ a
嗄(shà)：声音嘶哑。终日号而不嗄(shà)。月苦蝉声嗄(shà)。秀才大嗥欲嗄(shà)。嗄(shà)：义同“啥”。又老远的路来告诉我做嗄(shà)？嗄(shà)：旧时仆役对主人、下级对上级的应诺声。两边军士应一声‘嗄(shà)’，即将牛皋推至面前。/ 嗄(xià)饭：同“下饭”。/ 嗄(á)、嗄(a)：同“啊(á)”、“啊(a)”。

泥Nìng/ní/ niè/ nì
泥(Nìng)母亭：古地名。春秋鲁地，在今山东省鱼台县东十二里。泥(Nìng)，或作“寧”、“甯”。高平方与县东有泥(Nìng)母亭，音如甯。/泥(Ní)婆罗：尼泊尔的旧译名。泥(Ní)婆罗国在吐蕃西。其俗翦发与眉齐，穿耳，揎以竹筩牛角，缀至肩者以为娇丽。食用手，无匕箸。其器皆铜。多商贾，少田作。泥(ní)丸宫：道教谓“泥(ní)丸九真皆有房”，脑神名精根，字泥(ní)丸，其神所居之处为泥(ní)丸宫。后亦泛称人头。真气上泝泥(ní)丸宫。那泥(ní)丸宫内一声响亮，透出一条金色火龙。涅槃泥(ní)佛(fó)。泥(ní)滓(zǐ)：１、泥渣。……２、犹污浊。比喻耻辱。奋迅泥(ní)滓(zǐ)３、比喻卑下的职位。……４、比喻尘世。吾独胡为在泥(ní)滓(zǐ)，青鞵布襪从此始。/泥(niè)：通“涅”。１、古代用作黑色染料的矾石。白沙在泥(niè)，与之皆黑。沙即今之纱字，非泥沙之沙也。泥读为涅，涅谓黑色，亦非泥沙之泥也。皭然泥(niè)而不滓(zī)者也。”司马贞索隐：“泥亦音涅，滓亦音淄，又并如字。寒素清白浊如泥(niè)，高第良将怯如黾(miè)。《后汉书》引《论语》‘涅而不缁’作‘泥而不滓’。２、染黑。参见“泥(niè)而不滓”。泥(niè)而不滓(zī)：染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥(niè)，通“涅”。染黑。滓(zī)，通“缁”。黑色。皭然泥(niè)而不滓(zī)者也。泥亦音涅，滓亦音淄，又并如字。泥(niè)洹：即涅槃。善人泥(niè)洹，不始不终，永存绵绵。泥(niè)洹以来，圣众所行，威仪法则相承不绝。泥(niè)丸：即泥(niè)洹，涅槃。泥(niè)丸尚一路，所向余皆穷。亦指人之死。泥(niè)丸之日无吊宾。/nì ：1.涂抹。 2.固执，死板。泥(nì)古不化，拘泥(nì)礼节。

共Gōng/ gǒng/ gòng/ hóng
共(Gōng)华：春秋时晋国人。共(Gōng)，姓。共(Gōng)国：古国名。１、在今甘肃省泾川县北。侵阮徂共(Gōng)。２、在今河南省辉县，西周时为共(Gōng)伯封国，后为卫邑。郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共(Gōng)段。大(tài)叔出奔共(Gōng)。即此地。郑庄公之弟名段，后来出奔到共(Gōng)，故称共(Gōng)叔段。“叔”表示其排行。共(Gōng)工：１、古代传说中的天神。共(Gōng)工，景风之所生也。高诱注：“共(Gōng)工，天神也。人面蛇身，离为景风。”昔者共(Gōng)工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。２、古史传说人物。为尧臣，与驩兜、三苗、鯀并称为“四凶”，被流放于幽州。３、古代官名。共(Gōng)伯：共(Gōng)伯和，西周时共(Gōng)国君。名和，伯是他的爵号。周厉王被逐后，他受诸侯拥戴，代行王政，号共(gòng)和元年（公元前８４１年）。十四年后周宣王即位，他归国。共(Gōng)国到春秋初年尚存。《竹书纪年》谓共(Gōng)伯和干王位，故曰共(gòng)和。《史记•周本纪》：“（周厉王出奔后）召(Shào)公、周公二相行政，号曰‘共(gòng)和’。”/为政以德，譬如北辰居其所而众星共(gǒng)之。’” 共(gǒng)，通“拱”，环绕。/俭，德之共(hóng)也；侈，恶(è)之大也。先君有共(hóng)德，而君纳诸大恶(è)，无乃不可乎？杨伯峻注：“共(hóng)读为洪，大也。旧读共为恭，不妥。”

夭wāi/ wò/ǎo/ yāo
夭(wāi)斜：亦作“夭(wāi)邪”。１、袅娜多姿貌。人道最夭(wāi)斜。随风趁蝶学夭(wāi)邪。２、歪斜貌。篆烟初袅半夭(wāi)邪。一枝夭(wāi)斜的树枝横在他面前。/此诸夭(wò)之野，夭(wò)野，《大荒西经》作沃野。/夭(ǎo)：动植物之初生者。夭(ǎo)之沃沃，乐子之无知。夭(ǎo)，少(shào)也。不杀胎，不殀夭(ǎo)。泽不伐夭(ǎo)……蕃庶物也。屮木未成曰夭(ǎo)。毋覆巢，毋胎夭(ǎo)。夭(ǎo)，糜子(zǐ)也。/夭(yāo)秀：秀丽。风物夭(yāo)秀。夭(yāo)美：鲜美。盖聚物之夭(yāo)美。夭(yāo)阏(è)：亦作“夭(yāo)遏”。１、摧折，遏止。（大鹏）背负青天而莫之夭(yāo)阏(è)者。夭(yāo)，折也；阏(è)，止也。莫能夭(yāo)遏。２、夭亡，夭折。而民无夭(yāo)遏之诛。庶几无夭(yāo)阏(è)，得以终天年。

蹲cún/ cǔn/ qǔn/dūn
蹲(cún)：腿、脚猛然落地，因震动而受伤：蹲(cún)了腿，蹲(cún)了脚。蹲(cún)蹲(cún)：起舞的样子。蹲(cún)蹲(cún)舞我。，巴女舞蹲(cún)蹲(cún)。/蹲(cǔn)甲：谓把皮甲重叠在一起。潘尫之党与养由基蹲(cǔn)甲而射之，彻七札焉。”杜预注：“蹲(cǔn)，聚也。蹲(cǔn)聚：聚集。千禽万兽自然蹲(cǔn)聚。蹲(cǔn)：聚集，叠合。时行当反慎藏蹲(cǔn)。/蹲(qǔn)循：逡巡，退让。/，蹲(qǔn)循勿争。蹲(qǔn)循当读为逡巡，谓人主不听忠谏，则为人臣者当逡巡而退，勿与之争也。蹲(qǔn)节：谦退。蹲(qǔn)节安静以藉之。 ‘撙’‘蹲(qǔn)’‘ 僔’并通。蹲(qǔn)循勿争。 ‘蹲(qǔn)循’即‘逡遁’，正谦退之意。/dūn两腿尽量弯曲，像坐的样子，但臀部不着地。

鉏Xú/ chú/ chá/ jǔ
鉏(Xú)国：古国名。今河南省滑县有鉏(Xú)城，即其旧址。后羿自鉏(Chú)迁于穷石。杜预注：“鉏(Xú)，羿本国名。”杨伯峻注：“鉏(Xú)，今河南滑县东十五里。”《辞海》《汉语大字典》《汉语大词典》音xú，《辞源》音chú。鉏(Xú)麑：亦作“鉏(Xú)霓”。春秋时晋国力士。宣子（赵盾）骤谏，公（晋灵公）患之，使鉏(Xú)麑贼之。后以“鉏(Xú)麑”指义士或刺客。鉏(Xú)麑，《吕氏春秋•过理》作“沮麛”；汉刘向《说苑•立节》作“鉏(Xú)之弥”，《汉书•古今人表》作“鉏(Xú)麛”。鉏(Xú)麑之鉏(Xú)，《辞源》《辞海》音chú，《汉语大字典》《汉语大词典》音xú。鉏(Xú)氏盖以鉏(Xú)国之鉏(Xú)为氏。/鉏(chú)耘：鉏(chú)同锄。１、犹耕种。诸孙不用耻鉏(chú)耘。２、犹整治。神功谢鉏(chú)耘。一本作“锄耘”。３、铲除，消灭。鉏(chú)耘豪彊(qiáng)。诛鉏(chú)：诛除。将北伐诸华，诛鉏(chú)干(gān)纪。干(gān)纪，违犯法纪，违犯法纪者。/鉏(chá)牙：形容物体像锯齿那样不平正。鉏(chá)，《释文》引沈重音徐加反，即读为樝也。鉏(chá)牙，谓就其琰处刻之，若锯齿然，不平正。河南省遂平县有嵖岈山，因奇峰异石犬牙交错而得名。“嵖岈”与“鉏(chá)牙”音义同。/鉏(jǔ)鋙(yǔ)：亦作“鉏(jǔ)吾”。１、互相抵触，格格不入。圆凿而方枘兮，吾固知其鉏(jǔ)鋙(yǔ)。方凿圆枘，鉏(jǔ)鋙(yǔ)难从。也作“龃龉”。２、栉齿状物。频擽鉏(jǔ)鋙(yǔ)脊。鉏(jǔ)鋙(yǔ)之鋙(yǔ)读yǔ，其余读wú。

休Xiū/ xù/ xǔ/ hāo
孟子去齐，居休(Xiū)。休(Xiū)，古地名。在今山东省滕县附近，距离孟子家约百里。/蹙于脑而休(xù)于气。休(xù)，通“煦”。温和。煦音xù。“休(xù)”，《辞源》《辞海》《汉语大词典》音xǔ，《汉语大字典》音xù。/民人痛疾，而或燠休(xǔ)之。”孔颖达疏引服虔曰：“燠休(xǔ)，痛其痛而念之。” 燠休(xǔ)，若今之大人见幼儿跌倒时口呼“哎哟哎哟”之声。闻鼻气休(xǔ)休(xǔ)。” 休(xǔ)休(xǔ)，鼻气声。/田亩荒秽而不休(hāo)。休(hāo)，通“茠”。除草。

釐xǐ/ xī/ lài/ lí
祝釐(xǐ)：祝福。釐(xǐ)，通“禧”。福。《现代汉语词典》：“禧(釐)：xǐ(旧读xī)幸福；吉祥：年禧；福禧。”今吾闻祠官祝釐(xǐ)，皆归福朕躬。釐(xǐ)事：旧指帝王祈福或祷雨的祭祀。祠官祝釐(xǐ),即指此。宋以后多由道士行之。矧余元臣，相成釐(xǐ)事。釐(xǐ)福：幸福；福气。文同轨通，表里釐(xǐ)福。/釐(xī)：胙肉，祭鬼神后的肉。孝文帝方受釐(xī)，坐宣室。恭贺年釐(xī)。釐(xī)福姓釐(Xī)。/ 釐(lài)：通“赉”。赐予。其仆维何，釐(lài)尔士女。釐(lài)与赉双声，釐(lài)即赉之叚借，故训为予。丕釐(lài)上帝之耿命。/允釐(lí)百工，庶绩咸熙。釐(lí)，治理。失之毫釐(lí)，差以千里。毫，千分之一；釐(lí)，百分之一。毫釐(lí)，微小。巢驾釐(Lí)虺，楚之四邑。舒庸人以楚师之败也，道(dǎo)吴人围巢，伐驾，围釐(Lí)、虺。巢、驾、釐(Lí)、虺，楚四邑。驾与虺当在今安徽无为县境。釐(lí)可简化为“厘”，釐(xī)、釐(xǐ)、釐(lài)不可简化。

许传刚

被bèi/pī/ pèi/ bì
被(Bèi)瞻：春秋时郑国大夫。被(Bèi)，姓。（晋公子重(Chóng)耳）之郑，郑文公不敬，被(Bèi)瞻谏曰：被(Pī)衣：人名。王倪之师曰被(Pī)衣。被(pī)发左衽：披散着头发，衣襟向左掩。古代指中原地区以外少数民族的装束。也借指中原地区的人受少数民族的统治。微管仲，吾其被(pī)发左衽矣。被(pī)褐怀玉：身穿粗布衣，怀中藏宝玉。比喻人有才德而深藏不露。是以圣人被(pī)褐怀玉。今天下得无有被(pī)褐怀玉而钓于渭滨者乎？ 被(pī)坚执锐：身上穿着坚固的甲胄，手里握着锐利的兵器。吾被(pī)坚执锐，赴强敌而死。将军身被(pī)坚执锐。被(pī)毛：身上长着毛。指兽类。被(pī)羽：身上长着羽毛。指禽类。灵衣兮被(pī)被(pī)，玉佩兮陆离。被(pī)被(pī)，长貌，一作披。一说被(pī)被(pī)为飘动貌。王夫之通释：“被(pī)音披。被(pī)被(pī)，犹言翩翩。”被(pī)山带河：以山为披衣，以黄河为衣带。形容地势险固。秦地半天下，兵敌四国，被(pī)山带河，四塞以为固。被(pī)离、被(pī)丽：皆四散之貌。忠湛湛而愿进兮，妬被(pī)离而鄣之。至其将衰也，被(pī)丽披离，冲孔动楗。被(pī)绣之牺，比喻求得功名利禄而不能全其生的人。漆园悲被(pī)绣之牺。灵衣被(pī)被(pī)，玉佩陆离。 /雨(yù)雪，王皮冠，秦复陶，翠被(pèi)。被(pèi)当读为帔，帔，披也，披之肩背不及下也。帔，类似现在妇女的披肩。/被(bì)：即“髲”。假发。用别人的头发编成的头饰。被(bì)之僮(tóng)僮(tóng)，夙夜在公。被(bì)之祁祁，薄言还归。被(bì)锡(tì)：假发。用他人之发做的头饰。锡(tì)，通“鬄”。主妇被(bì)锡(tì)衣移袂。被(bì)锡(tì)读为髲鬄。古者或剔*者、刑者之发，以被妇人之紒（即髻）为饰，因名为髲鬄焉。

纚sǎ/ xǐ/lí/ lǐ
纚(sǎ)纚(sǎ)：有次序。洋洋纚(sǎ)纚(sǎ)然，则见以为华而不实。旧注：“纚(sǎ)纚(sǎ)，有编次也。”书辞数百言，纚(sǎ)纚(sǎ)有条理。后用以形容文章或言谈连绵不尽。每对客语，音吐洪畅，纚(sǎ)纚(sǎ)不得休。纚(sǎ)纚(sǎ)现在一般作“洒洒”。 纚(sǎ)纚(sǎ)形容文章或言谈连绵不绝。/ 纚(xǐ)纚(xǐ)：１、长而下垂貌。索胡绳之纚(xǐ)纚(xǐ)。路旁树往往如挂尘缨，纚(xǐ)纚(xǐ)而长，从风纷然。万状石硙硙，纷垂繘纚(xǐ)纚(xǐ)。引申为连绵不断。风纚(xǐ)纚(xǐ)以经耳兮，类行舟迅而不息。２、亦作“纚(xǐ)縰”。犹縰縰。纷纭貌。六铢纚(xǐ)纚(xǐ)云轻。舞袖纚(xǐ)縰以何见兮。纚(xǐ)纚(xǐ)，《汉语大词典》音xǐxǐ，《辞源》音shǐshǐ，《辞海》shǐshǐ、xǐxǐ两读。纚(xǐ)纚(xǐ)形容其他事物连绵不断。纚(xǐ)：束发的帛。缁纚(xǐ)，广终幅，长六尺。纚(xǐ)一幅长六尺，足以韬发而结之矣。《汉语大词典》。纚(xǐ)，《汉语大词典》音纚xǐ，《辞源》音shǐ，《辞海》shǐ、xǐ两读。纚(xǐ)风沐雨：风吹头，雨洗发。形容奔波辛苦。恐纚(xǐ)风沐雨正无已时。车案行，骑就队，纚(xǐ)乎淫淫，班乎裔裔。” 纚(xǐ)，群行貌。纚(xǐ)笄：谓束发加簪。姆纚(xǐ)笄宵衣在其右。纚(xǐ)，縚发；笄，今时簪也。/綝(lín)纚(lí)：１、衣裳、毛羽下垂貌。舒佩兮綝(lín)纚(lí)，竦余剑兮干将。２、盛装貌。佩綝(lín)纚(lí)以煇煌。綝(lín)音林，纚(lí)音离，盛貌也。綝(lín)纚(lí)，《现代汉语词典》音línlí，《辞源》音línshǐ，《辞海》音línshī，《汉语大词典》音shēnxǐ。纚(lí)舟：引舟。纚(lí)，通“缡”。纚(lí)舟出淮泗。纚(lí)舟去浊河，揆景辞清灞。”舟纚(lí)：舟系，停船。纚(lí)，通“缡”，舟纚(lí)白马津。绋纚(lí)维之。纚(lí)，各家解释不一，或谓舟索（见郑玄笺），或谓拴缚（见朱熹集注）。引申为系，又引申为牵引。/纚(lǐ)属(zhǔ)：连续。辇道纚(lǐ)属(zhǔ)。纚(lǐ)属(zhǔ)，纚(lǐ)迤相连属(zhǔ)也。纚(lǐ)，音力尔反。青遥遥兮纚(lǐ)属(zhǔ)，绿宛宛兮横逗。

余tú/ Xú/ Yú/ Yù
梼余(tú)：山名。会与(Yú)城，不失期，从至梼余(tú)山，斩首捕虏二千七百级，以千六百户封博德为符离侯。北海内有兽，其状如马，名曰騊駼。盖梼余(tú)山即产騊駼之山，在北海（今贝加尔湖）附近。梼余(tú)之余(tú)不可繁化为“餘”。/ 余(Xú)吾：古水名。即今蒙古人民共和国境内的鄂尔浑河。一说为图勒河。匈奴闻，悉远其累重于余(Xú)吾水北，而单于以十万骑待水南，与贰师将军接战。徐广云：‘余(Xú)，一作‘斜’，音邪。’《山海经》云：‘北鲜之山，鲜水出焉，北流注余(Xú)吾。’余(Xú)吾之余(Xú) 不可繁化为“餘”。/余(Yú)丘：复姓。汉代有侍御史余(Yú)丘炳。余(Yú)丘之余(Yú) 不可繁化为“餘”。 荇，接余(yú)也。荇，一名莕。接余(yú)之余(yú)不可繁化为“餘”。 莕菜接余(yú)，余(yú)风遗俗。 /余(Yù)且(Jū)：古代神话中的渔夫，姓余(Yù)名且(Jū)。神龟能见梦于元君，而不能避余(Yù)且(Jū)之网。《史记•龟策列传》作“豫且(Jū)”。玄龟竟堕余(Yù)且(Jū)网，余(Yù)且(Jū)之余(Yù) 不可繁化为“餘”。

且Jū/ qiě/ zǔ/ cú
且(Jū)于：春秋地名，在今山东莒县一带。齐侯还自晋，不入，遂袭莒，门于且(Jū)于。”且(Jū)末：汉代西域城国。且(Jū)末国王治且(Jū)末城，去长安六千八百二十里。地在今新疆且(Jū)末县。且(Jū)弥：汉代西域城国。有东西两且(Jū)弥，其后合为一国。见《汉书• 西域传》。地在今新疆鄯善县。且(Jū)兰：汉代西南地区且(Jū)兰侯邑。武帝于其地置故且(Jū)兰县，属牂柯郡。见《汉书•地理志上》。地在今贵州福泉县。龙且(jū)：即司马龙且(jū)。项羽手下将军，参加过亡秦战争，楚汉之争时，为韩信所杀。见《汉书• 项羽本纪》等。范且(Jū)：《韩非子•外储说左上》作“范且(Jū)”，《战国策•秦策》作“范雎(Jū)”，《史记•范睢(Suī)蔡泽列传》误作“范睢(Suī)”。战国时魏国人。字叔。因事为须贾所诬，被魏相魏齐使人笞击折胁。后化名张禄，由王稽、郑安平帮助送入秦国。他游说秦昭王，驱逐专权的秦相魏冉。秦昭王四十一年（公元前266年），任秦相，封于应（今河南鲁山东），称应侯。主张远交近攻，歼灭敌国主力。长平（今山西高平西北）之战，秦将白起大胜赵军。他妒忌白起功，迫使自杀。推荐郑安平为将，王稽为河东守。后郑安平围攻邯郸失败降赵。秦昭王五十二年，王稽又因“与诸侯通”之罪，坐法诛。他谢病归相印，不久即死。烦且(jū)：指骏马。且(jū)，同“驵(zù)”景公曰：‘趋驾烦且(jū)之乘(shèng)，使驺子韩枢御之。’乘(chéng)且(jū)：亦作“乘(chéng)驵(zù)”、“乘(chéng)旦(jū)”。骏马名。同驽骡与与乘(chéng)驵(zù)兮。御骖乘(chéng)且(jū)。且(jū)月：农历六月的别名。六月为且(jū)。且(jū)者次(zī)且(jū)，行不进也。六月阴渐起，欲遂上，畏阳，犹次(zī)且(jū)也。且(jū)：句末语助词，犹啊。狂童之狂也且(jū)。君子与小人，不系父母且(jū)。且(jū)，多貌。笾豆有且(jū)，侯氏燕胥。好容光，且(jū)且(jū)须呼宾友。且(jū)且(jū)，盛多貌。有萋有且(jū)，敦琢其旅。萋、且(jū)，敬慎貌。且(jū)泄：沮泄，泄漏。且(jū)，通“沮”。地气且(jū)泄，是谓发天地之房。且(jū)字：古代男子行冠礼后，据本名涵义另立别名称“字”。周制，二十岁后、五十岁前但称某甫，谓之“且(jū)字”。五十岁后则依排行称某伯某仲等。/且(Qiě)姚：人名。春秋时吴国人。且(Qiě)，姓。初，卫人杀吴行人且(Qiě)姚而惧，谋于行人子羽。 “且”作姓氏，《现代汉语词典》《汉语大词典》音qiě，《辞源》《辞海》音jū。清张澍《姓氏寻源•二十一马》：“且(Qiě)氏：澍按：且当为苴姓所改，宜音沮，而俗人以为七野切，反以读苴为误，今相承日久，姑仍之。”久且(qiě)：复姓。唐有久且(qiě)洛生。且(qiě)夫(fú)：犹况且。承接上文，表示更进一层的语气。/且(zǔ)，甲（甲骨文）、金（金文）文用为祖先之祖，后加示旁。/播越西迁移，号(háo)泣而且(cú)行。且(cú)，通“徂”。往。士曰：‘既且(cú)。’虽则如荼，匪我思且(cú)。且(cú)音徂，《尔雅》云：存也。存，思念。一说为语助词。且(cú)苴之屦：用粗麻编成的鞋。且(cú)，通“粗”。当文公之时，晋国之士，大布之衣，牂羊之裘，练帛之冠，且(cú)苴之屦，入见文公。且(cú)当读为粗，古字通用。苴乃麻之粗者，即今人所谓青麻，故《墨子》云粗苴也。且(cú)苴之屦与大布之衣、牂羊之裘、练帛之冠，皆言其衣服冠履质料之粗，王解且(cú)苴质为麤粗，麤粗意谓粗陋，则屦以何种质料为之，殊不明确，恐非墨书之原意矣。
人名（姓氏除外）地名中的“且”字多读jū。

蠡lǐ/ lí/ luó/ luǒ
范蠡(Lǐ)：春秋末年越国大夫。字少伯，楚国宛(Yuān)（今河南南阳）人。越为吴败时，随越王勾践赴吴为质三年。回越后助越王发愤图强，灭吴国。以勾践为人可与共患难，不能同安乐，遂携西施离开越国到齐国，改名鸱夷子皮，至陶称朱公，经商致富，十九年中，治产三致千金，一再分散与贫交和疏远的兄弟。蠡(Lǐ)湖：湖名。在江苏省无锡市东南。相传春秋越范蠡(Lǐ)伐吴时开凿。蠡(Lǐ)湖，县东南五十里，与长洲县分界，相传范蠡(Lǐ)所开，一名蠡(Lǐ)渎，一名漕湖，东西长十三里，南北六里。蠡(Lǐ)城：指春秋越国都城。因范蠡(Lǐ)而得名。故址在今浙江绍兴。蠡(Lǐ)城迷白草，镜沼烂红菱。蠡(Lǐ)口：镇名。在江苏省吴县北。相传因范蠡(Lǐ)浮舟五湖经此而得名。又名蠡(Lǐ)塘。蠡(Lǐ)浦：即蠡(Lǐ)湖。蠡(Lǐ)园：在江苏省无锡市西南五里湖畔。五里湖即蠡(Lǐ)湖，是太湖的内湖。地名中的“蠡”读lǐ。蠡(lǐ)实：即马蔺。多年生草本植物。蠡(lǐ)荠(jì)：木名。蠡(lǐ)荠(jì)，子如弹丸，魏武帝常啖之。/蠡(lí)蠡(lí)：行列分明貌。登长陵而四望兮，览芷圃之蠡(lí)蠡(lí)。”以筦闚天，以蠡(lí)测海。蠡(lí)，瓠瓢也。瓠瓢即葫芦瓢。后以“蠡(lí)测”比喻以浅陋之见揣度(duó)事物。典籍将蠡(lí)测，文章若管窥。蠡(lí)酌管窥：用瓢量海水，从竹管里看天。比喻见识浅薄，对事物的观察和了解很片面。也作“蠡(lí)测管窥。蠡(lí)谷(lù)/蠡(luó)卜(bǔ)：用贝壳占(zhān)卜。蠡(luó)，通“蠃”。即螺。蠡(luó)卜(bǔ)者，《春秋后语》曰：苏秦事鬼谷子，学终辞归，道乏困行，以燕(Yān)人蠡(luó)卜(bǔ)传说自给(jǐ)。蠡(luó)琖：螺形的小酒杯。蠡(luó)琖覆时天欲明。蠡(luó)屏(píng)：用贝壳装饰的屏风。蠡(luó)壳(ké)：贝壳。蠡(luó)母：大螺号。村舍笙铙喧蠡(luó)母，江神婚嫁谒冰儿。/ 瘯蠡(luǒ)：即瘯瘰。皮肤病。指六畜(chù)疥癣之疾。博硕肥腯……谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡(luǒ)也。
河北蠡(Lǐ)县，江苏蠡(Lǐ)湖。
　　
繇yáo/ yōu/ yóu/ zhòu
咎(Gāo)繇(yáo)：即皋陶(yáo)。大禹得咎(Gāo)繇(yáo)而为三王祖。繇(yáo)俗：歌谣风俗。繇(yáo)，通“谣”。犹言民风。揆山川变动，参人民繇(yáo)俗。繇(Yáo)延：东汉人。任西部督邮。繇(Yáo)姓，咎(Gāo)繇(yáo)之后。钟繇(Yáo)：三国魏大臣，书法家。清胡鸣玉《订讹杂录•钟繇(Yáo)》：“晋钟繇(Yáo)，字元常。繇(Yáo)音遥，取‘皋繇(Yáo)陈谟彰厥有常’之义。”吉常宏《古人名字解诂》：“钟繇(Yóu)，字元常。《汉书•叙传上》：‘近者陆子优繇(yóu)。’王先谦补注：‘繇(yóu)与游同。《文选》作游。’《说文》：‘游，旌旗之流（旒）也。’《左传•桓公二年》：‘藻、率、鞞、鞛、鞶、厉、游、缨，昭其数也。’杜预注：‘游，旌旗之游。’《释名•释兵》：‘常，九旗之名。日月为常，画日月于其端。天子所建，言常明也。’‘繇(yóu)’‘常’义近。故以‘常’应‘繇(yóu)’，饰以‘元’，《尔雅•释诂》：‘元，首也。’‘元常’者，乃为首之旗帜也。‘元’又或表行第居长。”厥草惟繇(yáo)，厥木惟条。繇(yáo)，茂；条，长也。繇(yáo)赋：徭役和赋税。繇(yáo)，通“徭”。繇(yáo)役，徭役。繇(yáo)戍，徭戍。
/繇(yōu)繇(yōu)：自得貌。繇(yōu)，通“悠”。繇(yōu)繇(yōu)乎若祭之有社。犬马繇(yōu)繇(yōu)，是放是驱。/祸自怨起，而福繇(yóu)德兴。繇(yóu)，通“由”。从，自。/成风闻成季之繇(zhòu)，乃事之而属僖公焉。”繇(zhòu)，通“籀”。占(zhān)卜的文辞。繇(zhòu)皆与占(zhān)卜之事有关，如繇(zhòu)文、繇(zhòu)词、繇(zhòu)辞等。

菀yùn/ yù/wǎn/ yǔ
菀(yùn)结：郁结。谓思积于中而不得发泄。菀(yùn)，通“蕴”。蕴积；郁结。我不见兮，我心菀(yùn)结。菀(yùn)，一本作“苑(yùn)”。/菀(yù)柳：有菀(yù)者柳，不尚息焉。菀(yù)，通“郁”。茂盛。指枝叶茂盛的柳树。菀(yù)彼桑柔，其下侯旬。菀(yù)枯：人皆集于苑(yù)，己独集于枯。里克笑曰：‘何谓苑(yù)？何谓枯？’优施曰：‘其母为夫人，其子为君，可不谓苑(yù)乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。’”后以“菀(yù)枯”指荣枯。亦喻指荣辱、优劣等。识真自有兰亭本，肯逐时流说菀(yù)枯。/ wǎn茂盛的样子 。菀彼桑柔。 菀,茂貌。（见上，读yù）有菀其特。紫～，多年生草本植物，茎高二米余，叶有锯齿。根和根茎可入药。茈(zǐ)菀(wǎn)：即紫菀(wǎn)。多年生草本植物。根和根茎入药。《说文解字》：“菀(wǎn)，茈(zǐ)菀(wǎn)，出汉中房陵。”菀(wǎn)牧：苑(yuàn)牧，放饲动物的苑(yuàn)囿。菀(wǎn)，通“苑(yuàn)”。田诸菀(wǎn)牧，不乐旷野，贪在人间。/ yǔ草木茂盛的样子。

着zháo/zhuó/zhāo/ zhe
zháo 着急 着凉 着迷 着地1. 接触，挨上：～边。上不～天，下不～地。2. 感受，受到：～凉。～急。～忙。～风。～迷。3. 使，派，用：别～手摸。4. 燃烧，亦指灯发光：～火。灯～了。5. 入睡：躺下就～。6. 用在动词后，表示达到目的或有了结果：打～了。没见～。/zhuó 着陆 衣食无着 着手 着落 着眼 不着边际1. 穿（衣）：穿～。穿红～绿。～装。2. 接触，挨上：～陆。附～。不～边际。3. 使接触别的事物，使附在别的物体上：～眼。～笔。～色。～墨。～力。～想。～意（用心）。4. 下落，来源：～落。5. 派遣：～人前来领取。6. 公文用语，表示命令的口气：～即施行。/zhāo 着数 高着 骗着1. 下棋时下一子或走一步：～法。～数。一～儿好棋。2. 计策，办法：高～儿。没～儿了。3. 放，搁进去：～点儿盐。4. 应答声，表示同意：这话～哇！～，你说得真对！/ zhe 1. 助词，表示动作正在进行或状态的持续：走～。开～会。2. 助词，表示程度深：好～呢！3. 助词，表示祈使：你听～！4. 助词，用在某些动词后，使变成介词：顺～。照～办。/本是著的俗体


  你这着（zhāo名词）真绝，让他干着（zháo动词）急，又无法着（zhuó）手应付，心里老是悬着（zhe）。

儃chán/ dàn/ tǎn/ shàn
儃(chán)佪徘徊，儃(chán)回运转。/儃(dàn)僈放诞，/儃(tǎn)儃(tǎn)宽闲。/允喆尧儃(shàn)，扬雄《法言》。

行háng/ xíng/ héng/ hàng　　
行(háng)款，字里行(háng)间。行(háng)道(dao)，窑子行(háng)院。行(háng)辈行(háng)栈。行(háng)贩小贩。/行(xíng)书。行(xíng)道 (dào) 行(xíng)头行(xíng)装，用舍行(xíng)藏(cáng)，坐贾行(xíng)商，行(xíng)路难(nán)。  /道行(héng)不浅。/树行(hàng)子(zi)，

化huà/ huā/ huò/é　　
远古化(Huà)狐，化(Huà)氏之先。僧道化(huà)缘。 / 化(huā)子(zi)化(huā)钱，/齐邦法化(huò)，齐国之钱。诸侯服化(huò)，化(huò)居懋迁。商民善化(huò)，《商君•农战》。/化(é)言诚然，《史记•天官》。

说yuè/ shuì/ shuō/ tuō　　
商代傅说(Yuè)，版筑傅岩。 “不亦说(yuè)乎”，《论(Lún)语》之言。/说(shuì)客游说(shuì)，《说(shuō)林》《说(shuì)难(nán)》。说(shuì)士说(shuō)服，/《说(shuō)卦》《说(shuō)苑》。/舆说(tuō)辐，夫妻反。孔子遇丧，子贡说(tuō)骖。

作zuō/ zuò/ zǔ/ zhà
作(zuō)坊石作(zuō)，五行(háng)八作(zuō)，/汉代涿郡，太守作(Zuò)显。 作(zuò)壁上观。作(zuò)假作(zuò)*。作(zuò)恶(è)多端。作(zuò)案作(zuò)乱。/下作(zǔ)之地，上作(zǔ)之天。侯作(zǔ)侯祝(zhòu)，/画制作(zhà)议.

柴zhài/ zì/ cī/ Chái
村名鹿柴(zhài)，王维居之。/射夫既同，助我举柴(zì)。/参(cēn)差(cī)不齐，柴(cī)虒柴(cī)池。/南宋文天祥，就义在柴(Chái)市。

棓Péi/ bang/ póu/ bèi
西汉棓(Péi)生，羿被棓(bàng)死。/文种(Zhǒng)成霸功，句(Gōu)践棓(bàng)杀之。/踊棓(póu)窥客，萧同姪子(zi)。/五棓(bèi)子(zǐ)，五倍子(zǐ)。棓(bèi)酸显影剂，取自五棓(bèi)子(zǐ)。

佴Nài/ chǐ/ xiáng/èr
佴(Nài)湛佴(Nài)缙，/民富有佴(chǐ)。李陵既降(xiáng)，/仆佴(èr)蚕室

渐jiān/ jiàn/ Chán/ qián
台名星名，渐(Jiān)台有三。一在江陵，一在长安。东渐(jiān)于海，西学东渐(jiān)。渐(jiān)染沾染。渐(jiān)巧渐(jiān)诈，渐(jiān)润渐(jiān)涵.麦秀渐(jiān)渐(jiān)。/渐(jiàn)入佳境，逐渐(jiàn)渐(jiàn)变。渐(jiàn)染延续，渐(jiàn)渐(jiàn)变暖，循序渐(jiàn)进，防微杜渐(jiàn)。/《渐(Chán)渐(chán)之石》，渐(chán)高峻巉。/知(zhì)虑渐(qián)深，“渐(qián)”读为潜。

冉Nán/ Rǎn/ shào/ Dān　　
冉(Nán)駹蛮夷，在今四川。冉(Nán)季封冉(Nán)。/政事冉(Rǎn)季，德行冉(Rǎn)颜。/文王少(shào)子，/秦冉(Dān)字开，颜何字冉(Dān)。

蕃bō/ fán / Pí/ fān
吐蕃(bō)：公元七至九世纪，我国古代藏族所建政权。据有今西藏地区全部，盛时辖有青藏高原诸部，势力达到西域、河、陇地区。其赞普松赞干布、弃隶缩赞先后与唐文成公主、金成公主联姻，与唐经济文化联系至为密切。吐蕃政权崩溃后，宋、元、明史籍仍习惯沿称青藏高原及当地土著族为吐蕃，一作吐番。元中统间改称乌斯藏。案：有些清代文献中对西藏地区及当地藏族称土伯特、图伯特、图白忒。吐蕃之蕃，《现代汉语词典》注音fān。蕃(bō)浑：吐蕃与吐谷浑。泛指我国历史上西北地区的少数民族。蕃(bō)荷薄荷，/蕃(fán)昌：蕃衍昌盛。/蕃(Pí)县：汉代县名。治所在今山东滕县。蕃(Pí)向：东汉人。蕃，姓也。音皮。/蕃(fān)国蕃(fān)兵，蕃(fān)客蕃(fān)坊



那nà/ Né/ nuó/ Nā

哪(nǎ)里那(nà)里，/哪(Né)吒(zhā)那(Né)吒(zhā)。/汉人姓那(Nuó)，古诗多读那(nuó)，其义颇复杂。/满人姓那(Nā)。

拉là/ lǎ/ lá/lā

拉(là)拉(là)蛄(gǔ)：即“蝲蝲蛄”，蝼蛄(gū)。/虎(hù)不(bu)拉(lǎ)：鸟名。即伯劳。拉(lǎ)忽(hu)马虎，干了半拉(lǎ)。/拉(lá)个口子，/拉(lā)拉(lā)杂杂。

许传刚

3.五个读音

厌yā/ yàn/ yǎn/ yān/ yì
厌(Yā)次：古县名。厌(yā)当，用迷信的方法，抵制压服将来可能出现的灾殃。厌(yā)目：即压目，按目。厌(yā)焉乃扬：厌，按压。克厌(yā)帝心：厌，合也。《汉语大字典》音yā，《汉语大词典》音yàn，今从前者。压韵又叫合韵。厌(yā)宜：合宜。《厌(yā)降(jiàng)：古丧礼，母亡，子服丧三年；父在母亡，则减一年，称之厌降。厌(yā)禳：以巫术祈祷鬼神降灾降福，或致灾祸于人，或降伏某物。/不厌(yàn)糟糠：连糟糠都吃不饱。厌，饱。/其厌(yǎn)如缄：见《庄子•齐物论》。厌(yǎn)众：《汉语大字典》音yā，《汉语大词典》音yǎn。/厌(yān)厌(yān)：安静，和悦。/厌(yì)浥：潮湿。

佗Tuó/ tā/ yí/ tuò/ tuō
佗(Tuó)羽：汉代人。佗(Tuó)，姓，《汉语大字典》音tuó，《汉语大词典》音tuō。赵佗(Tuó)：（？－前１３７），真定（今河北正定）人。南越国王。秦时为南海郡龙川县令，后为南海尉。秦末，兼并桂林、南海和象三郡，建立南越国。汉高祖十一年（公元前１９６年）受封为南越王。吕后时，自称南越武帝，发兵攻长沙边邑。景帝时附于汉。佗(tuó)佗(tuó)：佳丽美艳貌。一说雍容自得貌。/佗(tā)人佗(tā)乡：即他人、它乡。佗(tā)方：它方。/委佗(yí)：即逶迤，委蛇。/佗(tuò)：加；施及。佗，加也。/佗(tuō)发(fà)：拖发。

齐zī/ zhāi / jì/ jī/qí
齐(zī)斧：利斧。齐，通“资”。齐(zī)盛(chéng)：粢盛。放在祭器内供祭祀的谷物。齐，通“粢”。摄齐(zī)升堂：齐(zī)，古指长衣下部的缉边。摄，提。齐(zī)明：齐(zī)盛(chéng)。/ 齐(zhāi)必变食：齐(zhāi)，通“斋”。古人在祭祀或其他典礼前整洁身心，以示撞敬。齐(zhāi)戒：斋戒。齐(zhāi)庄：斋庄，严肃诚敬。思齐(zhāi)：齐，庄也。后因以“思齐”赞美母教及内助之词。齐(zhāi)如：庄重恭敬貌。齐(zhāi)房：斋房。有齐(zhāi)季女：齐(zhāi)，美好庄敬的样子。季女，少女。/金有六齐(jì)：齐(jì)，合金。/地气上齐(jī)：齐读为跻。跻，升也。/马不齐(jiǎn)髦：齐，翦（剪）也。/齐(qí)眉孟光：孟光每次为其夫梁鸿端饭都要举案齐眉（把托饭菜的木盘举到眉毛处），以示敬重。

汤shāng/ dàng/ Yáng/ tàng/tāng
汤(shāng)汤(shāng)：１、大水急流貌。２、琴声。/子之汤(dàng)兮：汤通荡。荡，游荡。/汤(Yáng)谷：即旸谷，古代传说的日出之处。、汤(tàng)羊：用滚水烫后煺毛而不剥皮的羊。/菜汤（tāng）

区ōu/ gōu/ qū/ kòu/ qiū
区(Ou)水：古水名。《辞源》音qū。区(Ou)粟城：古林邑国城名。故址一说在今越南中部顺化南香江南岸；一说在今洞海北灵江南岸高牢下村。区(ōu)脱：匈奴语。也作“瓯脱”。边境土堡哨所。齐之一区(ōu)：区(ōu)，古代容器。又用为容量单位。四豆为区。区，斗六升。/萌区(gōu)：区(gōu)，通“句(gōu)”。参见 “句萌”。 区(gōu)萌：同“句萌”。/姓区(Qū)者寡：“区”作姓氏，多数读Ou，极少数读Qū。《广韵•虞韵》：“区(Qū)，姓，后汉末有长沙区星。”区(qū)明：区分明晰。区(qū)田：《汉语大词典》：指在田里按一定距离开沟挖穴，将种子播入其间的一种农作法。便于小范围内深耕细作，集中施肥灌水。辞源》《辞海》音qū，《汉语大字典》音qiū，《汉语大词典》音ōu。仆区(qū)：仆，隐也。区，匿也。为隐亡人之法也。引申为区域、为区别。《辞源》《辞海》《汉语大字典》音ōu，《汉语大词典》音qū。/区(kòu)霿：亦作“区瞀”。昏昧。区(qū)种(zhòng)：区种，参阅区(qū)田。/区(qiū)盖：即丘盖。谓疑而不明。区，通“丘”。

湫qiū/ jiāo / jiǎo / Jiū/ jiù
大龙湫(qiū)：瀑布名。在浙江雁荡山。瀑布下有深潭，湫(qiū)有深潭义，大龙湫(qiū)初当为瀑布下深潭名，瀑布因潭而得名。大湫(qiū)：湫(qiū)，洞穴。湫(qiū)兮如风：湫，凉貌。《辞源》《辞海》音qiū，《汉语大字典》《汉语大词典》音jiū。/夫湫(jiāo)：古山名。夫椒山在今江苏苏州市西太湖之中。或谓夫椒山即今太湖中之西洞庭山。湫(qiū)尽：湫(qiū)，通“遒”，尽，完。湫(qiū)尽，穷尽。《辞源》《辞海》音qiū，《汉语大字典》《汉语大词典》音jiū。/湫(Jiǎo)：春秋楚地名。在今湖北钟祥县北。湫(jiǎo)隘：湫(jiǎo)，低下。湫(jiǎo)隘，低下狭小。/湫(Jiū)水：湫(Jiū)水河。在山西西部，流经临县县城，向南注入黄河。湫(jiū)然：清静貌。/湫(jiù)：泄洪道。

不Fōu/ fǒu/ fōu/ bǐ/ pī/bù/ fū
不(Fōu)疑：汉代人。不(Fōu)凖：《通志•氏族略五》：“不氏，晋时有汲郡人不凖，发魏襄王冢，得竹书科斗文者。”不(Fōu)蒙：即夫蒙。古西羌姓。不(Fōu)凖，晋人名。/汝忆侬不(fǒu)： “不”同“否”。/夫不(fōu)：也作“鳺鴀”。鸟名。/小人所不(bǐ) ，君子所敬。： “不”通“鄙”。视为鄙陋。/ 不(pī)显不(pī)承： “不”通“丕”。大。/鄂不(fū)：《毛诗传笺》：“不，当作拊。拊，鄂足也。”“鄂”，花萼。/不(Bù)空金刚，唐代高僧。其身若正，不(bù)令而行。其身不(bù)正，虽令不(bù)从。/鄂不(fū)韡韡，常棣之英。
　
敦dūn/ duì/ zhǔn/ tún/ tuán/dào/ diāo/ duī
敦(dūn)心：犹专心致志。敦(dūn)行：笃行。/敦(duì)：古代食器。用以盛黍、稷、稻、粱等。形状较多。一般为三短足，圆腹，二环耳，有盖。圈足的敦，盖上多有提柄。流行于春秋战国时期。敦(duì)盛(chéng)黍稷，三足球形。/《荀子•君道》：“斗、斛、敦(zhǔn)、槩者，所以为啧也。”斗斛敦(zhǔn)槩，四量器名。/敦(tún)：通“屯”。屯聚。铺敦(tún)淮濆，范蠡敦(tún)兵。/《诗•大雅•行(Háng)苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。”毛传：“敦，聚貌。”孔颖达疏：“《周礼》以苇好丛生而谓之丛物，故言‘敦，聚貌。’” 敦，通“团”。 “面目敦(tuán)怍”，《酬种(Chóng)放徵》。宋王禹偁《酬种放徵君》诗：“人传到迁客，面目敦惭怍。” 敦，通“团”，聚拢。《诗•豳风•东山》：“有敦瓜苦，烝在栗薪。” 敦，通“团”，圆形。毛传：“敦，犹专专也。烝，众也。言我心苦，事又苦也。”陆德明释文：“专，徒端反。”后因以“敦瓜”指辛劳痛苦。“有敦(tuán)瓜苦”，“敦(tuán)”为圆形。\《周礼•春官•司几筵》：“每敦(dào)一几。”郑玄注：“敦，读曰焘。焘，覆也。”陆德明释文：“敦音道。”/敦(diāo)：通“雕”。雕画，文饰。敦(diāo)琢，犹雕琢。引申为选择。敦(diāo)弓。/敦(duī)商之旅，克咸厥功。 “敦(duī)彼独宿”，《诗经•豳风》。

欸ēi/éi/ěi/èi/ǎi/āi
欸(ēi)：叹词，表示招呼。/欸(éi)：叹词，表示诧异。/欸(èi)：叹词，表示答应或同意。/欸(ěi)：叹词，表示不以为然。/欸(ǎi)乃：象声词。１、摇橹声。２、棹歌，划船时歌唱之声。《汉语大词典》。案：欸(ǎi)乃之乃，《汉语大字典》《汉语大词典》音ǎi，《辞源》《辞海》《现代汉语词典》音nǎi。/欸(āi)：叹息。亦指叹息声。

呵Kē/ā/á/ǎ/à/a
呵(Kē)叻：泰国城市名。位于曼谷东北220公里，蒙河上游，是呵(Kē)叻府首府。/啊呵异体：呵是啊的异体字。啊有ā、á、ǎ、à、a五种读音，与其相应，呵也有上面五种读音。

脩xiū/ yǒu/ dí/ tiáo/ xiāo
脩(Xiū)己：古代传说中大禹的母亲。帝禹夏后氏母曰脩(Xiū)己。束脩(xiū)：也作“束修”。十条干肉。脩(xiū)，肉脯(fǔ)。束脩(xiū)本为古代用来初次拜见的一种菲(fěi)薄的礼物。自行束脩(xiū)以上，吾未尝无诲焉。后因以指致送教师的酎金。也指入学。余结发束脩(xiū)，年十三，幸得宿卫。脩(xiū)脩(xiū)：１、修长美好貌。谁怜脩(xiū)脩(xiū)影，只畏寒日过。２、端庄整齐貌。脩(xiū)脩(xiū)兮其用统类之行也。 “脩(xiū)脩(xiū)”，《辞源》《辞海》《汉语大字典》未录，《汉语大词典》音xiūxiū。/脩(yǒu)：通“卣”。一种古代盛酒的礼器。椭圆筒形，大腹，敛口，圈足，有盖和提梁。/凡祭祀……庙用脩(yǒu)，凡山川四方用蜃，凡祼事用概，凡疈事用散。脩(yǒu)、蜃、概、散，皆漆尊也。脩(yǒu)，读曰卣。脩(yǒu)，一本作“修(yǒu)”。/ 脩(dí)：通“涤”。洗涤。凡酒脩(dí)酌/脩(tiáo)：通“条”。１、纲，提网的绳子。《举其脩(tiáo)，则有理。２、古县名。汉置，属冀州信都国，脩(tiáo)，莽曰脩(tiáo)治。/ 脩(xiāo)脩(xiāo)：１、同“翛翛”。鸟羽破敝貌。予羽谯谯，予尾翛翛。唐石经作脩(xiāo)脩(xiāo)。亦指树木等萧疏衰敝貌。春尽风飒飒，兰凋木脩(xiāo)脩(xiāo)。2、象声词。多形容风雨之声。犹“萧萧”。飒飒满池荷，脩(xiāo)脩(xiāo)荫竹窗。“脩(xiāo)脩(xiāo)”，《辞源》《辞海》《汉语大字典》音xiāoxiāo，《汉语大词典》音xiūxiū。
　
削xiāo/ xuē/ shào/ qiǎo/ qiào　
削(xiāo)：用刀斜切。刀削(xiāo)面，在山西。削(xiāo)铅笔，削(xiāo)果皮。削(xiāo)然反琴，/ 削(xuē)：义同削(xiāo)，用于合成词和成语。/ 洒削(xuē)：洒水磨刀。洒削(xuē)，薄技也，而郅氏鼎食。质氏以洒削(xuē)而鼎食。削，谓刀剑室也。刀剑室即刀剑之鞘，《汉语大词典》据颜注谓“洒削(xuē)”之削(xuē)音qiào。削(xuē)本指古代用来削(xuē)改简牍文字的一种小刀，据司马贞索隐则洒削(xuē)之削(xuē)泛指刀，音xuē。削(xuē)木为吏。削(xuē)足适履，削(xuē)发为尼。削(xuē)铁如泥。巉岩削(xuē)壁。/削(shào)：距王畿三百里以内的大(dà)夫采(cài)地和公邑。以九赋敛财贿……四曰家削(shào)之赋。四曰家削(shào)之赋者，谓（计远郊）三百里之内地名削(shào)，其中有大(dà)夫采(cài)地谓之家，故名家削(shào)。陆德明释文：“削(shào)，本亦作稍。/削(qiǎo)然：１、孔子削(qiǎo)然反琴而弦歌，子路扢(qì)然执干而舞。“削(qiǎo)然”，各家解释不一。陈鼓应译为“孔子安详地再拿起琴唱着歌，子路兴奋地执干戈而起舞。” 削(qiǎo)然，同“悄(qiǎo)然”，寂静无声，此处指孔子举止安详，处变不惊。孔子是君子，子路性格粗犷豪放，“削(qiǎo)然”与“扢(qì)然”相对，两人之举止神态跃然纸上。２、犹悄(qiǎo)然，寂静无声。凡其所居，铿耀有闻，及为潞州，声光削(qiǎo)然，将发戍兵，甲兴而譁。故虽用于时，道亦削(qiǎo)然，不喻将儒之权耳。削(qiǎo)然之削(qiǎo)，《汉语大词典》音xiāo。/ 削(qiào)格：装有机关的捕兽木笼。削(qiào)格、罗落、罝罘之知(zhì)多，则兽乱于泽矣。削(qiào)格所以施罗网也。洒削(qiào)鼎食，
　　
缪mù/ móu/ jiū/ miù/ liáo/ lù
秦缪(Mù)公：即秦穆公。缪(mù)，通“穆”。《史记》作“秦缪(Mù)公”序以昭缪(mù)，别之以礼仪。缪(mù)，通“穆”。古时宗庙所列次序，父子辈递为昭穆，左为昭，右为穆。缪(mù)卜(bǔ)：虔诚占卜。缪(mù)，通“穆”。太公、召公乃缪(mù)卜(bǔ)。古书‘穆’字多作‘缪(mù)’。 缪(mù)缪(mù)：穆穆，和而美。缪(mù)，通“穆”。缪(mù)缪(mù)肫肫，其事不可循。穆穆，和而美也。纯纯，精而密也。穆、缪(mù)古字通，纯、肫声相借耳。
/缪(móu)篆：六体书之一，用以摹刻印章。也称摹印篆。六体者，古文，奇字，篆书，隶书，缪(móu)篆，虫书。缪(móu)篆，谓其文屈曲缠绕，所以摹印章也。《说文》：“缪(móu)，枲之十絜(xié)也。”“枲之十絜(xié)”即缠在一起的十束麻。引申为缠绕。绸缪(móu)束薪，三星在天。缪(móu)书：即缪(móu)篆。缪(Móu)斯：亦作“缪(Móu)思”。［希腊Mousai，英Muse］希腊神话中的九位文艺和科学女神的通称。都是主神宙斯和记忆神的女儿。……泛指女神。/缪(jiū)结：纠结在一起。缪(jiū)，通“纠”。两浙有葑田，盖湖上有茭葑所相缪(jiū)结，积久厚至尺余，阔沃可殖蔬种稻。缪(jiū)葛：犹纠葛。缪(jiū)，通“纠”。深绿的树，缪(jiū)葛的草。/ 缪(miù)巧：诈术与巧计。意者有它缪(miù)巧可以禽之，则臣不知也。岂有他缪(miù)巧，阴阳不能贼。后谓事物之平易而众所共知者为无他缪(miù)巧。缪(miù)数(shù)：诈伪之术。缪(miù)误：即谬误。
/缪(liáo)绕：相缠结。缪(liáo)，通“缭”。错翡翠之葳蕤，缪(liáo)绕玉绥。缪(liáo)绕，相缠结。缪(liáo)，音蓼。/缪(lù)力同心：同“戮力同心”。昔我先君穆公及楚成王，是缪(lù)力同心，两邦若壹。

腊xī/ là/ liè/ zhà/ qù
腊(xī)人：古代官名。负责制作干肉及祭祀用肉之类。腊(xī)人，掌干肉，凡田兽之脯(fǔ)腊(xī)、膴(hū)胖(bǎn)之事。腊(xī)，小物全干也。腊(xī)肉：干肉。腊(xī)肉，谓兽腊(xī)，全体骨而为之者，坚韧之物也。任公子得若鱼，离而腊(xī)之。腊(xī)，晒干。然得而腊(xī)之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。毒之酋腊(xī)者，其杀也滋速。腊(xī)，极也。（钱来之山）有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊。其脂可以已腊(xī)。已腊(xī)，治体皴。/腊(là)肉：腊(là)月或冬天腌制的肉类。有的要风干或熏干，有的贮于坛内不需风干。腊(là)月：农历十二月。因古代在这个月举行腊(là)祭（祭祀祖先），故名。腊(là)鼓：古人于腊(là)日（腊(là)祭之日或农历十二月八日。）或腊(là)日前一日击鼓驱疫，因有是名。十二月八日为腊(là)日，谚语：腊(là)鼓鸣，春草生。村人并击细腰鼓，戴胡头，及作金刚力士以驱疫。腊(là)：祭名。古代称祭百神为“蜡(zhà)”，祭祖先为“腊(là)”；秦汉以后统称“腊(là)”。虞不腊(là)矣。腊(là)，岁终祭众神之名。四代腊(là)之别名：夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡(zhà)，汉曰腊(là)。/ 臘(liè)：剑的两面刃。《桃氏为剑，臘(liè)广二寸有半寸。/蜡(zhà)：祭名。古代称祭百神为“蜡(zhà)”，祭祖先为“腊(là)”；秦汉以后统称“腊(là)”。天子大蜡(zhà)八，伊耆氏始为蜡(zhà)。蜡(zhà)也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。子贡观于蜡(zhà)。索享仪非蜡(zhà)，围田礼异蒐。蜡(zhà)音子豫切，蜡(zhà)与臘(là)不同。《玉烛宝典》云：臘(là)，祭先祖；蜡(zhà)，祭百神。臘(là)，取禽兽以祭，故字从獵省；蜡(zhà)，享农功之毕，故字从蜡省。臘(là)，于庙；蜡(zhà)，于郊。蜡(zhà)月：指周历十二月。蜡(zhà)日：年终蜡(zhà)祭八神之日。晋陶潜有《蜡(zhà)日》诗。/蜡(qù)氏：周代官名。掌掩埋路尸及清除道路不洁之事。蜡(qù)氏掌除骴……若有死于道路者，则令埋而置楬(jié)焉，书其日月焉，悬其衣服任器于有地之官，以待其人。蜡(qù)，骨肉腐臭，蝇虫所蜡(qù)也。《月令》云：掩骼埋骴，此官之职也。《说文》，蜡(qù)即蛆。
　　 “蜡(là)”是“蠟”的简化字。“蠟”本指蜂蜡(là)，后也泛指植物或矿物所产生的像蜂蜡(là)的东西。“蜡(zhà)”是祭名，凡与祭祀有关的词，“蜡”音zhà。

恶wū/ wù/ Hū/ě/è
然则夫子既圣矣乎？曰：恶(wū)，是何言也？恶(wū)者，不安事之叹辞也。孔子曰：恶(wū)！赐！是何言也！夫(fú)君子岂多而*之少而贵之哉！恶(wū)许：何处。恶(wū)，疑问代词。何。吾将恶(wū)许用之？ / 恶(wù)紫夺朱：原谓厌恶(wù)以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。古代以朱为正色，喻正统，故云。语本《论语•阳货》：“恶(wù)紫之夺朱也；恶(wù)郑声之乱雅乐(yuè)也；恶(wù)利口之覆邦家者。不是我论黄数黑，怎禁他恶(wù)紫夺朱。厌恶(wù)/ 恶(Hū)池(tuó)：水名。即滹沱河。必先有事于恶(Hū)池(tuó)。恶(Hū)，当为‘呼’，声之误也。恶(Hū)池(tuó)，北方河名，音乌沱。秦《诅楚文》作‘恶(Hū)驼’。”按，《周礼•夏官•职方氏》作“虖池(tuó)”；《墨子•兼爱》作“嘑池(tuó)”；《战国策•秦策一》作“呼池(tuó)”。案：依杨慎说则“恶(Hū)池(tuó)”音wūtuó，今依各辞书注音。/ě 恶心/è 恶习
这条恶（è）狗真可恶（wǜ），满身臭味，让人闻了就恶（ě）心。

  
句Qú/ Gōu/ gòu/ Jiǔ/ jǔ/ jù
句(Qú)町(tǐng)：古县名。 “句”或作“鉤”。 青句(qú)：“句(qú)”通“絇”，鞋头的装饰品。/句(Gōu)望：１、人名。２、地名。高句(Gōu)骊:1、也叫高句丽、句丽、句骊、高丽、高夷、稾离。朝鲜古国。句(Gōu)章：古县名。秦置。治今浙江余姚东南。句(Gōu)强：句芒氏之后.句(Gōu)芒：古代传说中的主木之官。又为木神名。句(Gōu)践越王。姓句(Gōu).句(Gōu)吴：即吴国。句为发声词头，无义，如同越之称于越。也作“勾”。句(gōu)萌：草木初生的嫩芽、幼苗。弯曲者为“句”，尖而直者为“萌”，合称“句萌”。句(gōu)枉：弯曲的树枝。/敦(diāo)弓既句(gòu).敦弓，雕弓。句，通“彀”，张满弓。句(gòu)当：办理。/句(Jiǔ)婴：古代传说国名。《山海经•海外北经》作“拘缨”。 /句(jǔ)屦：“句”通“矩”。句屦即方头鞋。/句(jù)子句(jù)读(dòu)，

和hé/ hè/ huó/ huo/ huò/ hú
hé 平和 温和/hè 唱和 附和 和诗/huó 和泥 和面/•huo（轻）搀和 暖和 软和
天气暖和（huo），小和（hé）在家和（huó动词）泥抹墙；他讲原则性，是非面前从不和（huò）稀泥，也不随声附和（hè动词）别人，更不会在麻将桌上高喊：“我和（hú）了。”/

许传刚

邪yá/ yé/ xié/ shé/ yú/ xú　
琅邪(yá)台，琅邪(yá)山。/邪(Yé)溪邪(Yé)叟，若邪(yé)之山。邪(yé)许(hǔ)邪(yé)呼，邪(yé)揄,干(Gān)将(jiāng)莫邪(yé)，雌雄宝剑。邪(Yé)苏耶稣，是邪(yé)非邪(yé)？/不食邪(xié)膳。邪(xié)散(sǎn)。邪(xié)说邪(xié)端。/ “归邪(shé)”星名，《史记•天官》。/ “归邪(yú)于终”，以置闰年。/ “其虚其邪(xú)”，“邪(xú)”谓缓慢。

并Bīng/ Bìng/ bàn/ bang/ bìng/ bǐng　　
并(Bīng)州地名，大同太原。姓并(Bīng)/姓并(Bìng)，/同并(bàn)云南。/并(bàng)河以东，属(zhǔ)之阴山。并(bàng)世随世，江并(bàng)江边。并(bàng)塞(sài)并(bàng)边，并(bàng)海并(bàng)山。赋敛无度，并(bàng)缘为*。并(bàng)邻近邻，/并(bìng)驱争先。/至富至贵，财爵并(bǐng)焉。

俞Shū/ Yú/ shù/ yù/ zhū　
栾布封俞(Shū)，山东平原。/神医俞(Yú)跗，汉代俞(Yú)连。俞(Yú)跗扁鹊，合称俞(Yú)扁。《庄子》俞(Yú)儿，味道善辨。《管子》俞(Yú)儿，善于登山。俞(Yú)扁。/俞(shù)穴俞(shù)脉，/俞(yù)疾/离俞(zhū)鸟名，大荒之南。

贲bēn/ Pān/ Lù/ Féi/ bì/ fén/ fèn　　
贲(bēn)星彗星，贲(bēn)士虎贲(bēn)。今人姓贲(Bēn)。无故善怒，气上走贲(bēn)。器官贲(bēn)门，勇士孟贲(Bēn)。鹊之姜姜，鹑之贲(bēn)贲(bēn)。/贲(Pān)禺番(Pān)禺，/贲(Lù)浑陆(Lù)浑。 /贲(Féi)赫贲(Féi)休，/贲(bì)若草木，《易•贲(Bì)》贲(bì)临。/修诗贲(fén)道，用宏兹贲(fén)。贲(fén)庸贲(fén)鼓，/广贲(fèn)之音。贲(fèn)军败军，蟠龙贲(fèn)信(shēn)。

伯Bó/ bà/ pò/ mò/ bǎi　　
伯(Bó)州犁者，春秋楚人。伯(Bó)比伯(Bó)成，伯(Bó)德伯(Bó)昏。/春秋五伯(bà)，齐桓晋文。伯(Bà)王项羽，起兵灭秦。/阳虎伯(pò)颐，鲁君闭门。 /大开仟伯(mò)，秦用商君。伯(mò)格(luò)长(zhǎng)，督村屯。/仟伯(bǎi)什(shí)伯(bǎi)，伯(bǎi)夫百人。大伯(bǎi)哥，小叔子，叔伯(bǎi)兄弟一大群。
差chà/ chā/ cuō/ chāi/ cī
差(chà)事：不中用；不合标准：这东西可太差(chà)事了，怎么一碰就破了！价高质差(chà)，差(chà)劲，/差(chā)忒(tè)：差错；误差。命妇官染采，黼黻文章，必以法故，无或差(chā)忒(tè)。地区差(chā)价。积商和差(chā)。
/管人汲，授御者，御者差(cuō)沐于堂上。差(cuō)，淅也。淅饭米，取其潘以为沐也。淅，淘洗。差(cuō)跌：失足跌倒。喻失误。差，通“蹉”。所断差(cuō)跌者。其间事机，不容差(cuō)跌。一朝遇差(cuō)跌，未得全要领。/差(chāi)事/参(cēn)差(cī)，
他每次出差（chāi）差（chà）不多都要出点差（chā）错。

解jiě/jiè /xiè/ hài(hǎi)/ gǎi
jiě 解渴 解散/jiè 解款 押解 解元/xiè 浑身解数/解(hài)州.山西忻州解原乡
从《洪武正韻》来看“解”有四个读音：
1、佳買切，约读(与今音比较，所以用“约读”)jǎi音，今读jiě。判也。支解。散也。緩也。解，難之散也。
2、胡買切，约读hǎi音，义同上。又地名、谷名、姓。山西人今也有读hài的，如山西解州、山西忻州解原乡。
3、居拜切，约读jài音，今读jiè。除也。一曰聞上也。發也。進士由鄕而貢曰解額。
4、下戒切，约读xài音，今读xiè。亦判也，散也，曉也，獸也，地名也，姓也。
其他读音：
1还有尸賣切----约读shài。 下解切，蟹去聲------约读xài。舉下切，嘉上聲。----约读jiǎ。居縊切，音記。訖力切，音棘。-----约读jì。舉履切，音几。   jǐ
1中的“緩也”，又读古買反，-----约读gǎi謂解難之初。我们这儿解只有两个音：gǎi和gài，如解（gǎi）放、解（gài）押。
1中的“散也”，又读諧買反，-----约读xǎi謂旣解之後。
2中又读下買切------约读xǎi
3中又读古隘切、去聲。-----约读gài。居隘切、居拜切，------约读jài。除也。一曰聞上也。發也，发遣也。進士由鄕而貢曰解額。如押解，解元。
还有口賣切，楷去聲。----约读kài。解垢，詭曲之辭。止也，舍也，质也，谢过也。又音楷。---- 约读kǎi。

乐Yuè/ Lè/ yào/ lào/ lù/láo
浙江乐(Yuè)清，复姓乐(Yuè)正，姓乐(Yuè)者多，/姓乐(Lè)者鲜(xiǎn)。四川乐(Lè)山。县名乐(Lè)安。 /知(zhì)者乐(yào)水，仁者乐(yào)山。
1.yuè（逆角切，音岳）  1.声音，和谐成调的。2. 樂之器也。3. 姓。
2.lè（盧各切、歷各切）   1.欢喜，快活；快～。～境。2. 使人快乐的事情。3. 对某事甘心情愿。4. 笑。
3.yào（魚敎切）  喜好、欣赏。用于文言文。
4.lào（力照切、力召切）毛音洛，鄭音療。1. 療。2.地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
5.力角切。烁。烁省字。
6.lù 盧谷切，音祿。《太公•下略》四民用虛，國乃無儲。四民用足，國乃安樂。
7.láo魯刀切，音勞。《廣韻》伯樂相馬。一作博勞。

施shī/shì/shǐ/shí/yì/yī
shī式支切、商支切、申支切，音詩。旗貌。旗之逶迤。一曰設也。賦也。著也。用也，加也。姓。
shì施智切，音翅。惠也，與也。凡施設之施，平聲。施與之施，平去通押。功劳也。
shǐ賞是切，詩上聲。捨也，攺易也。通作弛，解也《後漢•光武紀》《註》施，讀曰弛。弛，解也。
shí矢遺反。《史記•賈生傳》庚子日施兮。《註》施，shí矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。
詩戈切。《漢•高祖戚夫人歌》橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。
yì以豉切，音易。移也。易也，延也。在旁而及曰施。
yī余支切，音移。斜也。移也。或作施。《史記•衞綰傳》劒人之所施易。《註》施，讀曰移。

许传刚

此多音字对图诗、对联、技巧杂体诗的创作作用非常大，希望大家收录。