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召文台赋
2017/9/15
余来文登，见城东隅有高台。问之，告曰：“此秦皇召文台也”。拾级而上，入庙门，穿石坊，有云阶直通飞殿。庙祀者谁？始皇端冕于座；旁侍者谁？斯高分列于侧。召文儒以颂功德，信方士以求仙药。登台远瞻，四方景物尽收眼底。钟楼星亭，峙立东西；古木名花，装点四时。通衢交错，龙水潺湲而环流；楼宇层叠，文山毓岫为托依。披嵛岭之霞锦，沐东海之韶晖。
遥想祖龙当年，灭六国，一海内，衡度量，同文字，置郡县，销锋镝，继百年霸略而归一统，开万世基业始称皇帝。其志其功，经天纬地。然帝业初成，百废待兴。六国余烬，星火荧荧。于是乎巡幸四方以扬威，出潼关东顾数千里，车驾千乘，仪仗百里，旌旗蔽日，戈戟嶒崚。登泰山以祭天，临琅琊而勒铭；至成山以望海，过芝罘而射鲸。山海之界，莫非秦土；及天尽头，立秦东门。乃筑高台于丰山之侧，召齐儒登而颂德。皇帝亲巡，明察四方；登山临海，泽霈八荒；民安物阜，国运永昌；功昭日月，万世无疆。更有齐人徐巿上奏，言海上三岛，蓬莱、瀛洲、方丈，仙人所居也，有仙草可使长生不老。于是遣徐巿发三千童男童女，入东海以觅仙草。
始皇踌躇满志，遣蒙恬发兵三十万北上击胡；更发劳役刑徒数百万，修长城，筑驰道， 凿骊寝，建阿房，天下不堪其苦。齐儒淳于越谏言陛下行仁政而师古。龙颜怒，申令全国，焚书坑儒。天下人敢怒而不敢言，独夫之心，日益骄固。
始皇东巡而归，行至平原津而病，群臣莫敢言死。七月崩于沙丘，胡亥继位，称二世。陈涉以戍卒之众揭竿而起，天下云集，山东豪俊遂而并起灭秦。贾谊有过秦三论，曰：“夫兼并者高诈力①，安危者贵顺权②，此言取与守不同术也。秦离③战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。”故而秦之亡，在“仁义不施而攻守之势异也。”太史公赞其推言之理。
① 高：以为高，重视。 ② 贵：以为贵，重视。顺权，顺时权变。 ③ 离：经历。
余居文登七载，每登斯台而有所思。秦皇东巡至此有登台召文之举，始称文登。是先有召文之誉，后有焚坑之毁。何以毁誉系于一人也？夫尺有所短、寸有所长，人也随之。虽为美玉，不琢非器；纵为良木，不育难材。始皇一统天下，一借先王之余烈，二赖将相之用才，非其一人之功也；强秦二世而亡，亦佞臣逆阉积祸所致，岂一人之过哉？前事不忘，后事之师。唐人有言：“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之，而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”余作召文台诗以述其事：
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发表于 2021-4-14 13:36
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