苏轼《洞仙歌》

缙云王旭龙

山川典第二百八十四卷浙江部藝文一
浙江賦　　　　　　　　　　元沈幹
鴻濛分鼇，極立五行，生水居一。藐東南之海隅，湧大川之洋溢，此浙江之所以氣象宏偉，不可得而具述也。一櫂遊覽，爰求其源。黃山屹然其下，為泉初焉。渺渺已而綿綿，會東陽之別派。暨大永之清漣，合眾流而共趨。羌脈絡其聯延，歷嚴陵而為七里之瀨，注錢塘而涵萬頃之天，浩蕩瀰漫，澎湃汨潏。接海氣兮浮乾坤，吐天光兮吞日月。薄霧朝斂，滄波鏡明，長風莫興，巨浪山立。魚龍或變而或化蛟鼉，乍出而乍沒。千艘蚊聚，萬舶雲集。簇沙際之牙檣，舞潮頭之畫鷁。萃山海之群珍，致川陸之百物，使三吳之富甲於天下者，實此江之力也。朝焉而潮，夕焉而汐。海門喧萬鼓之聲，江面亙一絲之力，銀山嵯峨，雪屋突兀，見者目悸，聞者股栗。乃有輕儇之童，衒耀其術，蹙鯨浪以爭趨，舞紅綃而特出。輕性命於毫毛，駭觀瞻於倏忽，此浙江之異景，而百川不能與為儔匹也。奔流滔滔，如怒如號，胥也。何勇寄遺憤於驚濤，鏐也。何智表一矢，以著勞英雄千古，陳跡寂寥，而此江之水閱今昔，猶一朝話未竟。客有謂予，曰：美哉禹功。無往弗施，浙水何為。《禹貢》則遺。《水經》所載，原委無疑，以漸為浙，誰其易之。蓋書法所略者，由不費禹功疏鑿之所致，而名水之有異者，庸詎非文字訛舛之所為。吾黨之士，見一物而必格恥。一事之不知，詎可不究夫，此江事跡於往者，而使詫此江景物於一時也。哉賦者於是作而謝，喜而歌，曰：越山杳藹兮吳山，嵯峨中有巨川兮與海通。波書固略之兮，水志豈訛。考輿圖而稽故跡兮，亙千古而不磨。

【浙江賦】　　　　　　　　　　元   沈幹
鴻濛分鼇極立，五行生水居一。【鴻濛分鼇，極立五行，生水居一。】
藐東南之海隅，湧大川之洋溢。
此浙江之所以氣象宏偉，不可得而具述也。

一櫂遊覽，爰求其源。
黃山屹然，其下為泉。
初焉渺渺，已而綿綿。【黃山屹然其下，為泉初焉。渺渺已而綿綿，】
會東陽之別派，暨大永之清漣。
合眾流而共趨。羌脈絡其聯延。
歷嚴陵而為七里之瀨，注錢塘而涵萬頃之天。

浩蕩瀰漫，澎湃汨潏。
接海氣兮浮乾坤，吐天光兮吞日月。
薄霧朝斂，滄波鏡明；長風莫興，巨浪山立。
魚龍或變而或化，蛟鼉乍出而乍沒。【魚龍或變而或化蛟鼉，乍出而乍沒。】
千艘蚊聚，萬舶雲集。
簇沙際之牙檣，舞潮頭之畫鷁。
萃山海之群珍，致川陸之百物。

使三吳之富，甲於天下者，【使三吳之富甲於天下者，】
實此江之力也。
朝焉而潮，夕焉而汐。
海門喧萬鼓之聲，江面亙一絲之力。
銀山嵯峨，雪屋突兀。
見者目悸，聞者股栗。

乃有輕儇之童，衒耀其術。
蹙鯨浪以爭趨，舞紅綃而特出。
輕性命於毫毛，駭觀瞻於倏忽。
此浙江之異景，而百川不能與為儔匹也。

奔流滔滔，如怒如號。
胥也何勇，寄遺憤於驚濤；【胥也。何勇寄遺憤於驚濤，】
鏐也何智，表一矢以著勞。【鏐也。何智表一矢，以著勞英雄千古，】
英雄千古，陳跡寂寥。
而此江之水，閱今昔猶一朝。【而此江之水閱今昔，猶一朝話未竟。】

話未竟。客有謂予，曰：
美哉禹功，無往弗施。
浙水何為，禹貢則遺。
水經所載，原委無疑。
以漸為浙，誰其易之。
蓋書法所略者，由不費禹功疏鑿之所致，
而名水之有異者，庸詎非文字訛舛之所為。
吾黨之士，見一物而必格，恥一事之不知。【見一物而必格恥。一事之不知，詎可不究夫，】
詎可不究夫此江事跡於往者，而使詫此江景物於一時也哉。

賦者於是作而謝，喜而歌，曰：
越山杳藹兮吳山嵯峨。【嵯峨中有巨川兮與海通。】
中有巨川兮與海通波。【波書固略之兮，水志豈訛。】
書固略之兮水志豈訛。
考輿圖而稽故跡兮，亙千古而不磨。

【浙江觀潮賦】　　　　　　　明黃尊素
吳公子過武林，當八月十八日，油璧接軫，繡镼盈途。
員冠峨如，大裙襜如。【員冠峨如犬，裙襜如士女，】
士女皆觀潮而出，城郭為之空虛。【皆觀潮而出城郭，為之空虛。】
主人謂公子，曰：此枚乘所謂怪異詭觀也。盍與子偕往乎。
至則錦帳翠幕，山韜路織。
歌吹沸天。紅紫錯舄。
波影山光，攪雜彩為一色。

其時纖塵不起，水平如鏡。【其時纖塵，不起水平，如鏡渡頭，】
渡頭往來，漁歌答應。【往來漁歌答應，】
車牛方喘於轉轂，畫鷁初閒而下矴。
彼
江干之士女，既不異鷗雁之翔沙；【彼江于之士女，既不異鷗雁之翔沙，于字讹，应为干字】
眾口之喧囂，又何如鶩鵝之亂聽。

逮至審時定候，日影已高，遙傳屢起。
中心搖搖，恐陽侯之爽信；萬目睽睽，向海門而注視。
不戒而孚，聲收息阻；【不戒而孚聲收息，阻向之喧囂不定者，】
向之喧囂不定者，忽然如含枚而楔齒。【忽然如含枚而楔，齒雖綷䌨之微，】
雖綷䌨之微響，亦澄然其入耳。【雖綷䌨之微，響亦澄。然其入耳，】

俄而一線橫江，天風颯然。
摩挲目睛，指點雲煙。
瞻言百里之外，已覺隱隱闐闐。
豈鼙鼓之動地，或殷雷之在天。

方潮之初發也，浩渺之區，浮天無岸。
朅淡淡而東來，雖洶洶而弗叛。

及其兩山迫脅，沙潬中垾。【及其兩山迫脅沙潬中，垾忽而受於拘束，】
忽而受於拘束，無所容其浩汗。
卒中怒而山立，庶太空之無絆。【庶太空之無絆天。】
天蓋撼動而欲移，地輿震盪而似判。【蓋撼動而欲移地，輿震盪而似判吳山、】
吳山越山為之低昂不已，亦恐其流轉而互換。
魚龍失勢，飛鳥驚竄。

乃有狡童侲子，百十為伍。
絳幘單衣，馳騁波路。
持彩旗兮悠颺，潮之神兮來何暮。【持彩旗兮悠，颺潮之神兮來。何暮呈傀儡之妙，】
呈傀儡之妙戲，羌逞能以相妒。【戲羌逞能，以相妒。】
耕父來，天吳赴。
支祁按節，罔象負羽。【耕父來天，吳赴支祁，按節罔象負羽。】
孰不為之膽掉心寒，彼且從容而沿泝。
已而潮上漁浦，波澄如故。

主人曰：廣陵之潮，枚乘以素車白馬比之，較之吾浙真不足齒矣。
彼弄潮者，亦天下之能事哉。

公子曰：吁夫潮者，天地之怒氣也。
天地方怒，而以供俳優之戲，是為樂怒。樂怒與樂哀等也。
昔蔡君謨有《戒弄潮文》，子不知之乎。
而以風俗之陋者，誇於四方也。

主人曰：否。否。夫論事者考其原，【夫論事者，考其原觀。】
觀今者愬諸古。【今者，愬諸古昔，】
昔越之敗吳，習流二千人，戈船三百艘。
浙江固習水戰之所也。
降而錢王射潮以強弩。
此較射於波濤，乃謂致師於水府。
彼氣機之翕張，夫誰受其痛苦。
投箭笴以三千，不過中流之束楚。【投箭笴。以三千不過中流之束楚，】

逮有宋之南遷也。
嘗以茲日，水中講武。【嘗以茲日水中，講武殿司，】
殿司臨安，金山澉浦。【臨安金山，澉浦水軍萬人。】
水軍萬人，巨舶千艣。
西興龍山，兩岸如堵。【西興龍山兩岸，如堵天子大閱。】
天子大閱，間別強弩。
分為五隊，中權是主。【中權是主舞刀，】
舞刀握槊，節以金鼓。【握槊節，以金鼓砲聲，】
砲聲滿江，五色齊舉。【滿江五色齊。舉煙收㶷息，】
煙收㶷息，其散如雨。
凡今之弄潮者，賈勇售藝，兵家規矩。
輕性命於鴻毛，故能馮河而暴虎。
其餘霸國之餘風，非書生之陳腐。
所謂安不忘危，而子乃以俳優侮之邪。
公子語塞而退。

缙云王旭龙

山川典第二百九十三卷鏡湖部藝文一
月臨鏡湖賦　　　　　　　　唐陸贄

月配陽，含虛而明。湖止水，體柔而平。光無不臨，故麗天並耀。清可以鑒，因取鏡表名。月包陰以成象，水稟月而為精。兩氣相合，實不入而疑入。二美交映，伊本清而又清。色皎潔而秋天愈靜，波演漾而宵風乍輕。類泗濱之磬見，疑合浦之珠明。至明洞幽，至清無垢。同元澤，無遠不遍，等達人，以虛而受。滿不可恃，望之足戒。以虧盈形或未分，鑒之則辨其妍醜。輕靄不起，纖塵莫過，沈璧彩而為鏡，碎金輝以成波。皓質未判，空聞田鶴之唳。香風乍度，暗傳蓮女之歌。萬象皆總，湛清光而不動。極望靡窮，凝虛皓而如空。照同心千里之外，洞游鱗百丈之中。棹影乍浮，如上天邊之漢。桂華不定，多因蘋末之風。


【月臨鏡湖賦】　　　　　　　　唐陸贄
月配陽，含虛而明。
湖止水，體柔而平。
光無不臨，故麗天並耀；清可以鑒，因取鏡表名。
月包陰以成象，水稟月而為精。
兩氣相合，實不入而疑入；二美交映，伊本清而又清。
色皎潔而秋天愈靜，波演漾而宵風乍輕。
類泗濱之磬見，疑合浦之珠明。

至明洞幽，至清無垢。
同元澤，無遠不遍；等達人，以虛而受。
滿不可恃，望之足戒以虧盈；形或未分，鑒之則辨其妍醜。
【滿不可恃，望之足戒。以虧盈形或未分，鑒之則辨其妍醜。】

輕靄不起，纖塵莫過。
沈璧彩而為鏡，碎金輝以成波。
皓質未判，空聞田鶴之唳；香風乍度，暗傳蓮女之歌。

萬象皆總，湛清光而不動；極望靡窮，凝虛皓而如空。
照同心千里之外，洞游鱗百丈之中。
棹影乍浮，如上天邊之漢；桂華不定，多因蘋末之風。

山川典第二百九十四卷剡溪部藝文一
剡溪春色賦　　　　　　　宋王十朋
地屬甌越，邑為剡溪。氣聚山川之秀，景開圖畫之齊。雖禹穴之小邦，樓臺接境，實仙源之勝地。桃李成蹊，切原清環戴水之流翠。列姥岑之岫，登樓而望也，南接台溫之左；按圖而察也，北據越杭之右。藹極目之雲霄，簇連甍之錦繡一十八里。春風城郭觸處，爭新二十七鄉。暮雨溪山，望中發秀時，其為千室之壯觀，非七縣之同班。臺榭入萬家之風月，簾櫳捲百里之江山，雕鞍驟兮落花亂。香陌晴兮，芳草閒。畫槳逵溪，搖蕩綠波之上流鶯剡塢緡蠻紅樹之間。豈不以柳暗東門，梅肥西嶺，美地秀玉山之嶂，洞天麗金庭之景，酒旗搖翠幕之風，池水浸紅樓之影，滌塵僧舍瀑飛二鹿之泉，泛雪茗甌香汲五龍之并，大抵繁華之地，莫羨於西蜀尊貴之地，莫甚於京師，何此一邑名皆四馳。蓋念地雖僻而物甚美，勢皆壯而人不卑，非獨一時之秀，實為千古之奇。琴跡不存，尚垂芳于安道墨池，猶在更留譽于羲之。自是雨中橫東渡之舟，月下引南樓之笛，淒然而瀟渚，莫並富矣。而洛陽可敵青山，東望曾經安石之遊，綠水南流，尚有阮仙之蹟。雨過煙墟，叢叢綠蕪。渭水依稀之地，輞川彷彿之圖或氣融于廣莫或嵐霽干虛無翠滴嵊峰多步花朝之履，碧分越水，曾回雪夜之桴。嗚呼。新昌隘而風物，疏上虞巋而林麓，險謂姚江，暨陽之足亢。雖會稽山陰而曷慊信乎。此地誠有可觀者焉，然則蕭山之瀟灑，莫過于古剡。

【剡溪春色赋】　　　　　　　宋王十朋
地屬甌越，邑為剡溪。
氣聚山川之秀，景開圖畫之齊。
雖禹穴之小邦，樓臺接境；實仙源之勝地，桃李成蹊。

切原
清環戴水之流。翠列姥岑之岫。【切原清環戴水之流翠。列姥岑之岫，】
登樓而望也，南接台溫之左；按圖而察也，北據越杭之右。
藹極目之雲霄，簇連甍之錦繡。【簇連甍之錦繡一十八里。】
一十八里春風，城郭觸處爭新；
二十七鄉暮雨，溪山望中發秀。【春風城郭觸處，爭新二十七鄉。暮雨溪山，望中發秀時，】

時其
為千室之壯觀，非七縣之同班。
臺榭入萬家之風月，簾櫳捲百里之江山。
雕鞍驟兮落花亂；香陌晴兮，芳草閒。
畫槳逵溪，搖蕩綠波之上；
流鶯剡塢，緡蠻紅樹之間。【搖蕩綠波之上流鶯剡塢緡蠻紅樹之間。】

豈不以柳暗東門，梅肥西嶺。
美地秀玉山之嶂，洞天麗金庭之景。
酒旗搖翠幕之風，池水浸紅樓之影。
滌塵僧舍，瀑飛二鹿之泉；【滌塵僧舍瀑飛二鹿之泉，】
泛雪茗甌，香汲五龍之并。【泛雪茗甌香汲五龍之并。】

大抵
繁華之地，莫羨於西蜀；【莫羨於西蜀尊貴之地，】
尊貴之地，莫甚於京師。
何此一邑，名皆四馳。【何此一邑名皆四馳。】
蓋念
地雖僻而物甚美，勢皆壯而人不卑。
非獨一時之秀，實為千古之奇。
琴跡不存，尚垂芳于安道；【尚垂芳于安道墨池，】
墨池猶在，更留譽于羲之。【猶在更留譽于羲之。】

自是雨中橫東渡之舟，月下引南樓之笛。
淒然而瀟渚莫並，富矣而洛陽可敵。【莫並富矣。而洛陽可敵青山，】
青山東望，曾經安石之遊；【東望曾經安石之遊，】
綠水南流，尚有阮仙之蹟。

雨過煙墟，叢叢綠蕪。
渭水依稀之地，輞川彷彿之圖。
或氣融于廣莫，或嵐霽于虛無。
翠滴嵊峰，多步花朝之履；【輞川彷彿之圖或氣融于廣莫或嵐霽干虛無翠滴嵊峰多步花朝之履，】
碧分越水，曾回雪夜之桴。【干字讹，当为于字】

嗚呼。
新昌隘而風物疏，上虞巋而林麓險。【新昌隘而風物，疏上虞巋而林麓，險謂姚江，】
謂姚江暨陽之足亢，雖會稽山陰而曷慊。【雖會稽山陰而曷慊信乎。】
信乎，此地誠有可觀者焉，然則蕭山之瀟灑，莫過于古剡。

缙云王旭龙

山川典第二百八十一卷太湖部藝文一
五湖賦　　　　　　　　　　吳楊泉

濬矣大哉，于此五湖。乃天地之元源，陰陽之所徂。上值箕斗之精，與雲漢乎。同模受三方之灌溉，為百川之巨都。居揚州之大澤，包吳越之具區。南與長江分體，東與巨海合流，太陰之所毖，元靈之所遊。追湖水而往還，通蓬萊與瀛洲，爾乃詳觀其廣深之所極，延袤之規。方邈乎。浩浩漫乎。洋洋西合乎。濛氾東苞乎。扶桑日月，于是出入與天漢乎。相望，左有包山，連以醴瀆、岝額，崔嵬穹嶐紆曲；右有平原廣澤，漫延旁薄，原隰陂。阪各有條格，茹蘆菼亂隱，軫肴錯衝，風之所出，零雨之所薄。

【五湖賦】　　　　　　　　　　吳楊泉
濬矣大哉，于此五湖。
乃天地之元源，陰陽之所徂。
上值箕斗之精，與雲漢乎同模。【與雲漢乎。同模受三方之灌溉，】
受三方之灌溉，為百川之巨都。
居揚州之大澤，包吳越之具區。

南與長江分體，東與巨海合流。
太陰之所毖，元靈之所遊。
追湖水而往還，通蓬萊與瀛洲。

爾乃詳觀其廣深之所極，延袤之規方。【延袤之規。方邈乎。】
邈乎浩浩，漫乎洋洋。【浩浩漫乎。洋洋西合乎。】
西合乎濛氾，東苞乎扶桑。【濛氾東苞乎。扶桑日月，】
日月于是出入，與天漢乎相望。【于是出入與天漢乎。相望，】

左有包山，連以醴瀆。
岝額崔嵬，穹嶐紆曲。【岝額，崔嵬穹嶐紆曲；】
右有
平原廣澤，漫延旁薄。
原隰陂阪，各有條格。【原隰陂。阪各有條格，】
茹蘆菼亂，隱軫肴錯。【茹蘆菼亂隱，軫肴錯衝，】風之所出，零雨之所薄。
衝風之所出，零雨之所薄。【風之所出，零雨之所薄。】

缙云王旭龙

山川典第二百八十卷巢湖部藝文一
祭漅湖文　　　　　　　　隋盧思道

維開皇元年十二月朔甲子，具位姓名遣某官，以清酌，庶羞之。饋敬祭漅湖之靈，曰：泱漭澄湖，南服之紀，斜通海甸，旁帶江汜，深過百仞，潤踰九里。彭蠡莫儔具區，非擬揚越不庭多。歷年紀王師薄伐六軍，戾止戒，期指日馬首，欲東常。陰作沴零雨，其濛水氣，朝合天雲，夜同申之。若霧繼以嚴，〈缺〉塗泥已甚，軌躅不通，有稽天罰用沮。元戎唯夫百神受職，水靈為大，皇王御宇，率土無外。當使日、月貞明、天地交泰雨。師止其淋瀝，雲將卷其蔚。薈東渡弋船，南聳雕斾。收尉佗之黃屋，納孫皓之青蓋。然後革車旋軫，戎卒凱歌。楚俘霧集，冀馬星羅，無德不報，有酒如河神之聽，之斯言匪蹉。

【祭漅湖文】　　　　　　　　隋    盧思道

維開皇元年十二月朔甲子，具位姓名遣某官，
以清酌庶羞之饋，敬祭漅湖之靈。【以清酌，庶羞之。饋敬祭漅湖之靈，】
曰：
泱漭澄湖，南服之紀。
斜通海甸，旁帶江汜。
深過百仞，潤踰九里。
彭蠡莫儔，具區非擬。【彭蠡莫儔具區，非擬揚越不庭多。】
揚越不庭，多歷年紀。【揚越不庭多。歷年紀王師薄伐六軍，】
王師薄伐，六軍戾止。【六軍，戾止戒，】

戒期指日，馬首欲東。【期指日馬首，欲東常。】
常陰作沴，零雨其濛。【陰作沴零雨，其濛水氣，】
水氣朝合，天雲夜同。【朝合天雲，夜同申之。】
申之若霧，繼以嚴[ ]。【若霧繼以嚴，〈缺〉塗泥已甚，軌躅不通，】
塗泥已甚，軌躅不通。
有稽天罰，用沮元戎。【有稽天罰用沮。元戎唯夫百神受職，】

唯夫
百神受職，水靈為大。d@i
皇王御宇，率土無外。w@I
當使
日月貞明，天地交泰。T@I【當使日、月貞明、天地交泰雨。】
雨師止其淋瀝，雲將卷其蔚薈。hu@i【師止其淋瀝，雲將卷其蔚。薈東渡弋船，】
東渡弋船，南聳雕斾。p@i
收尉佗之黃屋，納孫皓之青蓋。g@i

然後
革車旋軫，戎卒凱歌。gu/guo
楚俘霧集，冀馬星羅。lu/luo
無德不報，有酒如河。wu/huo【有酒如河神之聽，之斯言匪蹉。】
神之聽之，斯言匪蹉。cu/chuo

巢湖賦　　　　　　　　　明吳成章
惟一元之貞運兮，接天水之混茫。沛兩間之滉漾兮，亙今古以為常。漭沆[ ]瀑而溢氣坌涌兮，崑崙隱見而星宿出沒。以濫觴，若夫洞庭微波，瀟湘一色，震澤泖浦，千里同碧，欲泛舟而直抵乎。巨浸兮又沓[ ][ ][三点水葛]，而不可極也。翳捷徑以泝洄兮，汨余若將不及躊躇。天永而四顧無垠兮，乃惟茲巢湖之故也。信茲湖之博大兮，現陷城於陰雨。勉遠逝而無窮兮，紫鰲負岸，而蛟螭偃仰，以終古。余有懷乎故宇兮，入漵浦而儃佪，迷不知吾所如兮，結馮夷而延佇，若乃陰陽萬狀，紫碧千尋，島嶼瀠洄，翠帶逢迎。蹇不行兮夷猶渺，中洲兮若留疏。緩節兮安瀾沛，吾乘兮桂舟鳥。長翼而競渡兮，龍[ ]蜷而中游沙，宿草而猶青兮，葦齊岸而交浮。鼓棹揚舲而伸縮不測兮，片帆徜徉而朝暉夕照以周流也。爾乃浟[三点水弈]瀲灔，浮天無岸，波如連山，乍合乍散，狀如天輪，膠戾而急轉，又似地軸挺拔而爭迴。岑嶺飛騰而反覆，姥山鼓舞而相磓。當其月光溶艷，水鏡澄鮮，風篁成韻而蕭疏涼。夜凄清而棹轉，長河韜映而為章列，宿掩靄而臨湍擅，扶光於東沼嗣，若英於西觀。余欲乘此時騎鯨以長駕兮，又皓魄皎潔而素娥扳。余以即殿，若夫狂飆乍起，起於清蘋之永，浸淫谿谷，舞於松柏之下，飄忽淜滂，激颺熛怒。舟欲去而龍拿，舵欲穩而鯨獵。孤蓬自振驚沙，坐飛灌莽，杳而無際。叢薄紛其相依通池，既以迷峻隅，又以頹。余欲飄舉升降，清涼增欷而不可以稍夷也。及乎雨雪霏霏，北風合并，歲時昏昏愁。雲復繁。盼隰兮，萬頃同。縞瞻山兮千巖俱白。夜幽靜而多懷兮，思美人而若結甫。讀書兮驚琅玕之成響將，落筆兮駭珠玉之盤錯。余欲剖蚌列珠步玉龍之後塵，追芳迎蕊踵飛瓊之餘韻，而相顧回環，又杳渺而難以求索也。若夫帝子降兮，自天水。波平兮，潺湲熏風。南來兮，渡口喧泛。湖光兮，收雲煙。覽八邑之巨麗兮，小水解語乎。朝宗望紫瀾之迴光兮，燦金波之溶溶。弭玉節兮，叩金鏞。跨龍舟兮，掠雲艨。感噓氣之成雲兮，羨李郭之登仙舟。遙遙而莫即兮，怵他人之我先。願乘槎而翱翔兮，竊欲寓目乎閬風之巔。

【巢湖賦】　　　　　　　　　明吳成章
惟一元之貞運兮，接天水之混茫。
沛兩間之滉漾兮，亙今古以為常。
漭沆[ ]瀑而溢氣坌涌兮，崑崙隱見而星宿出沒以濫觴。【崑崙隱見而星宿出沒。以濫觴，】

若夫
洞庭微波，瀟湘一色。
震澤泖浦，千里同碧。
欲泛舟而直抵乎巨浸兮，
又沓[ ][ ][水葛]而不可極也。【欲泛舟而直抵乎。巨浸兮又沓[ ][ ][水葛]，而不可極也。】

翳捷徑以泝洄兮，汨余若將不及躊躇。
天永而四顧無垠兮，乃惟茲巢湖之故也。
信茲湖之博大兮，現陷城於陰雨。
勉遠逝而無窮兮，紫鰲負岸而蛟螭偃仰以終古。【而蛟螭偃仰，以終古。】
余有懷乎故宇兮，入漵浦而儃佪；迷不知吾所如兮，結馮夷而延佇。

若乃陰陽萬狀，紫碧千尋。
島嶼瀠洄，翠帶逢迎。

蹇不行兮夷猶，渺中洲兮若留。【蹇不行兮夷猶渺，中洲兮若留疏。】
疏緩節兮安瀾，沛吾乘兮桂舟。【緩節兮安瀾沛，吾乘兮桂舟鳥。】
鳥長翼而競渡兮，龍[ ]蜷而中游。【長翼而競渡兮，龍[ ]蜷而中游沙，】
沙宿草而猶青兮，葦齊岸而交浮。
鼓棹揚舲而伸縮不測兮，片帆徜徉而朝暉夕照以周流也。

爾乃浟[水弈]瀲灔，浮天無岸。
波如連山，乍合乍散。

狀如天輪，膠戾而急轉，又似地軸，挺拔而爭迴。
岑嶺飛騰而反覆，姥山鼓舞而相磓。

當其月光溶艷，水鏡澄鮮。
風篁成韻而蕭疏，涼夜凄清而棹轉。【風篁成韻而蕭疏涼。夜凄清而棹轉，】
長河韜映而為章，列宿掩靄而臨湍。【長河韜映而為章列，宿掩靄而臨湍擅，】
擅扶光於東沼，嗣若英於西觀。【扶光於東沼嗣，若英於西觀。】
余欲乘此時騎鯨以長駕兮，又皓魄皎潔而素娥扳余以即殿。【又皓魄皎潔而素娥扳。余以即殿，】

若夫
狂飆乍起，起於清蘋之末；【起於清蘋之永，永字讹，应为末字】
浸淫谿谷，舞於松柏之下。
飄忽淜滂，激颺熛怒。
舟欲去而龍拿，舵欲穩而鯨獵。

孤蓬自振，驚沙坐飛。【孤蓬自振驚沙，坐飛灌莽，】
灌莽杳而無際，叢薄紛其相依。【杳而無際。叢薄紛其相依通池，】
通池既以迷，峻隅又以頹。【既以迷峻隅，又以頹。】
余欲飄舉升降，清涼增欷。
而不可以稍夷也。

及乎
雨雪霏霏，北風合并；
歲時昏昏，愁雲復繁。【歲時昏昏愁。雲復繁。】

盼隰兮，萬頃同縞；
瞻山兮，千巖俱白。【盼隰兮，萬頃同。縞瞻山兮千巖俱白。】

夜幽靜而多懷兮，
思美人而若結。【夜幽靜而多懷兮，思美人而若結甫。】

甫讀書兮驚琅玕之成響，
將落筆兮駭珠玉之盤錯。【讀書兮驚琅玕之成響將，落筆兮駭珠玉之盤錯。】

余欲
剖蚌列珠，步玉龍之後塵；【余欲剖蚌列珠步玉龍之後塵，】
追芳迎蕊，踵飛瓊之餘韻。【追芳迎蕊踵飛瓊之餘韻，】
而相顧回環，又杳渺而難以求索也。

若夫帝子降兮自天，水波平兮潺湲。【若夫帝子降兮，自天水。波平兮，潺湲熏風。】
熏風南來兮渡口喧，泛湖光兮收雲煙。【南來兮，渡口喧泛。湖光兮，收雲煙。】

覽八邑之巨麗兮，小水解語乎朝宗。【小水解語乎。朝宗望紫瀾之迴光兮，】
望紫瀾之迴光兮，燦金波之溶溶。
弭玉節兮，叩金鏞。
跨龍舟兮，掠雲艨。

感噓氣之成雲兮，羨李郭之登仙。【羨李郭之登仙舟。】
舟遙遙而莫即兮，怵他人之我先。【遙遙而莫即兮，怵他人之我先。】
願乘槎而翱翔兮，竊欲寓目乎閬風之巔。

缙云王旭龙

山川典第六十四卷桐柏山部藝文一
桐柏山金庭館碑銘　　　　　梁沈約
夫生靈為貴，有識斯同。道天云及，終天莫反。故仙學之祕，上聖攸尊。啟玉笈之幽文，貽金壇之玅訣。駐景濛谷，還光上枝。吐吸煙霞，變鍊丹液。出沒無方，升降自己。下栖洞室，上賓群帝。睹靈岳之驟啟，見滄波之屢竭。望元州而駿驅，指蓬山而永騖。芝蓋三重，駕螭龍之蜿蜒。雲車萬乘，載旗斾之逶迤。此蓋栖靈五嶽，未暨夫三清者也。若夫上元奧遠，言象斯絕，金簡玉字之書，元霜絳雪之寶。俗士所不能窺，學徒不敢輕慕。且禁誓嚴重，志業艱劬。自非天稟上才，未易可擬。自惟凡劣，識鍳鮮方。徒抱出俗之願，而無致遠之力。卑尚幽棲，屏棄情累，留愛巖壑，托分魚鳥，塗愈遠而靡倦。年既，老而不衰。高宗明皇帝以上聖之德，結宗元之念，忘其菲薄，曲賜提引末。自夏汭固乞還山，權憩汝南縣境，固非息心之地，聖主纘曆，復蒙縶維永。泰元年，方遂初願，遂遠出天台，定居茲嶺。所憩之山實惟桐柏，實靈聖之下，都五縣之餘地，仰出星河，上參倒景，高崖萬沓，邃澗千迴。因高建壇，憑巖考室，飾降神之宇，置朝禮之地。桐柏所在，厥號金庭。事昺靈圖因以名館。聖上曲降，幽情留信，彌密置道士十人用祈嘉祉，約以不才首膺。斯任永棄人群，竄景窮麓，結懇志於元都，望霄容於雲路，仰宣國靈介，茲景福，延吉祥於清廟。納萬壽於神躬，又願道無不懷，澤無不至。幽荒屈膝，戎貊稽顙，息鼓輟烽，守在海外。因此自勉兼遂微誠，日久勤劬，自強不已，翹心屬念，晚臥晨興。食正陽於停午，念孔神於中夜，將三芝而延佇，飛九丹而宴息，乘鳧輕舉，留鳥忘歸，以茲丹款表之。元極無曰：在上日鑒非遠，銘石靈館以旌厥心。其辭曰：道無不在，若存若亡，於惟上學理妙群方，用之日損，言則非常儵焉。靈化羽衣霓裳、九重、嶢屼三山。璀璨日為車馬，芝成宮觀，虹旌拂月，龍輈漸漢，萬春方華，千齡始旦。伊余菲薄，竊慕隱淪，尋師講道，結友問津，東採震澤，西遊漢濱，依稀靈眷，髣髴幽人。帝明紹歷，惟皇纂位。屬心鼎湖脫屣，神器降命。凡底仰祈靈，祕贍彼高山，興言覆簣啟基桐柏，厥號金庭。喬峰迥峭，擘漢分星，臨雲置墠，駕岳開櫺，[ ]塗蹇產，林祁蔥青。誰謂應遠神道。微密慶集宮闈，祥流罕畢，其久如地，其恆如日，壽同南山，與天無卒。欒生變煉外示無功，少君飛轉密與神通，因資假力輕舉騰空，庶憑嘉誘永濟微躬。

【桐柏山金庭館碑銘】　　　　　梁沈約
夫生靈為貴，有識斯同。
道天云及，終天莫反。
故仙學之祕，上聖攸尊。
啟玉笈之幽文，貽金壇之玅訣。
駐景濛谷，還光上枝。
吐吸煙霞，變鍊丹液。
出沒無方，升降自己。
下栖洞室，上賓群帝。
睹靈岳之驟啟，見滄波之屢竭。
望元州而駿驅，指蓬山而永騖。
芝蓋三重，駕螭龍之蜿蜒；雲車萬乘，載旗斾之逶迤。
此蓋栖靈五嶽，未暨夫三清者也。

若夫上元奧遠，言象斯絕。
金簡玉字之書，元霜絳雪之寶。
俗士所不能窺，學徒不敢輕慕。
且禁誓嚴重，志業艱劬。
自非天稟上才，未易可擬。
自惟凡劣，識鍳鮮方。
徒抱出俗之願，而無致遠之力。
卑尚幽棲，屏棄情累。
留愛巖壑，托分魚鳥。
塗愈遠而靡倦，年既，老而不衰。【年既老而不衰。】

高宗明皇帝
以上聖之德，結宗元之念。
忘其菲薄，曲賜提引。【曲賜提引末。】
末自夏汭，固乞還山。【自夏汭固乞還山，】
權憩汝南縣境，固非息心之地。
聖主纘曆，復蒙縶維。【復蒙縶維永。】

永泰元年，方遂初願。
遂遠出天台，定居茲嶺。
所憩之山，實惟桐柏。【所憩之山實惟桐柏，】
實
靈聖之下都，五縣之餘地。【實靈聖之下，都五縣之餘地，】
仰出星河，上參倒景。
高崖萬沓，邃澗千迴。
因高建壇，憑巖考室。
飾降神之宇，置朝禮之地。
桐柏所在，厥號金庭。
事昺靈圖，因以名館。【事昺靈圖因以名館。】
聖上曲降幽情，留信彌密。【聖上曲降，幽情留信，彌密置道士十人用祈嘉祉，】
置道士十人，用祈嘉祉。
約以不才，首膺斯任。【約以不才首膺。斯任永棄人群，】
永棄人群，竄景窮麓。
結懇志於元都，望霄容於雲路。
仰宣國靈，介茲景福。【仰宣國靈介，茲景福，】
延吉祥於清廟。納萬壽於神躬。
又願道無不懷，澤無不至。
幽荒屈膝，戎貊稽顙。
息鼓輟烽，守在海外。

因此自勉，兼遂微誠。【因此自勉兼遂微誠，】
日久勤劬，自強不已。
翹心屬念，晚臥晨興。
食正陽於停午，念孔神於中夜。
將三芝而延佇，飛九丹而宴息。
乘鳧輕舉，留鳥忘歸。
以茲丹款，表之元極。【以茲丹款表之。元極無曰：】
無曰在上，日鑒非遠。【在上日鑒非遠，】
銘石靈館，以旌厥心。【銘石靈館以旌厥心。】
其辭曰：
道無不在，若存若亡。
於惟上學，理妙群方。【於惟上學理妙群方，】
用之日損，言則非常。【言則非常儵焉。】
儵焉靈化，羽衣霓裳。【靈化羽衣霓裳、】

九重嶢屼，三山璀璨。【九重、嶢屼三山。璀璨日為車馬，】
日為車馬，芝成宮觀。
虹旌拂月，龍輈漸漢。
萬春方華，千齡始旦。

伊余菲薄，竊慕隱淪。
尋師講道，結友問津。
東採震澤，西遊漢濱。
依稀靈眷，髣髴幽人。

帝明紹歷，惟皇纂位。
屬心鼎湖。脫屣神器。【屬心鼎湖脫屣，神器降命。】
降命凡底，仰祈靈祕。【凡底仰祈靈，祕贍彼高山，】
贍彼高山，興言覆簣。【興言覆簣啟基桐柏，】

啟基桐柏，厥號金庭。
喬峰迥峭，擘漢分星。
臨雲置墠，駕岳開櫺。
[ ]塗蹇產，林祁蔥青。

誰謂應遠，神道微密。
慶集宮闈，祥流罕畢。
其久如地，其恆如日。
壽同南山，與天無卒。

欒生變煉，外示無功。【欒生變煉外示無功，】
少君飛轉，密與神通。【少君飛轉密與神通，】
因資假力，輕舉騰空。【因資假力輕舉騰空，】
庶憑嘉誘，永濟微躬。【庶憑嘉誘永濟微躬。】

缙云王旭龙

山川典第二百七十九卷三泖部藝文一
三泖秋濤賦　　　　　　　　明闕名
朝飲馬于珠淵，夕仰秣于芝田。窮遐荒之區，奧極方域之勝。觀粵秀州之建壤，僅蕞爾于海偏。九峰渺其崒嵂，三泖樂其洄沿。愬智者之微，尚情每寄于逝川，其為地也。下控三江，上導五湖。天馬峙而凝翠，白牛繞而成圖。青龍倒影而欲斷，舞鳳入望而疑無祇。一水之渟泓，乃廣狹之異狀，既杳折而迢遙，亦遼闊而沆瀁。入明鏡而迴旋，激微雲而摩盪。於時金風乍肅，玉露初瀼，汀葭繞碧，社橘飄黃。征鴻啼雨而欲度，別鶴唳月而辭行。孤吹牧笛，雜響鳴榔。霜零曲渚，水落寒塘。環天一色，拂岸微茫，觸輕颸而如縠，瀉澹靄而生涼。驚飆迅發，橫波生怒。亂塔影于中流，齧山根于古渡。雀舫停橈，虹梁失步。白鷺張雲素，蜺翔霧滂渤。心怦涌裔，目瞀漁舟。一葉雪浪千條煙，噴薄而若翳勢，衝激而偏驕聽。櫂謳之容與，截橫流而飄颻。於是上國羈人，菰蘆逸士。兩槳寒汀，一帆蕭寺。鴨欄朝泛魚村，暮市伴南浦。之鷗群，憶西風。之鱸膾，採千斛。之蓴絲，和江東。之鹽豉跂張顧，之遐蹤亦難。望于末季，乃有水濱，繫艇澤畔，行吟。三秋佳日，屬目登臨，樵風脫葉，斜陽半沉，張峰列象激石變音，翠綸垂露，赤鯉聽琴，珠宮和梵，梧院停砧。濠上逍遙之想，江潭搖落之心。感躑躅而成賦，每慷慨而不禁所為俗。士聞而返，駕而寄高，蹈於幽尋者乎。

【三泖秋濤賦】　　　　　　　　明  闕名
朝飲馬于珠淵，夕仰秣于芝田。
窮遐荒之區奧，極方域之勝觀。【窮遐荒之區，奧極方域之勝。觀粵秀州之建壤，】
粵秀州之建壤，僅蕞爾于海偏。
九峰渺其崒嵂，三泖樂其洄沿。
愬智者之微尚，情每寄于逝川。【愬智者之微，尚情每寄于逝川，】

其為地也，
下控三江，上導五湖。
天馬峙而凝翠，白牛繞而成圖。
青龍倒影而欲斷，舞鳳入望而疑無。【舞鳳入望而疑無祇。】

祇一水之渟泓，乃廣狹之異狀。【一水之渟泓，乃廣狹之異狀，】
既杳折而迢遙，亦遼闊而沆瀁。
入明鏡而迴旋，激微雲而摩盪。

於時
金風乍肅，玉露初瀼。
汀葭繞碧，社橘飄黃。
征鴻啼雨而欲度，別鶴唳月而辭行。
孤吹牧笛，雜響鳴榔。
霜零曲渚，水落寒塘。
環天一色，拂岸微茫。
觸輕颸而如縠，瀉澹靄而生涼。

驚飆迅發，橫波生怒。
亂塔影于中流，齧山根于古渡。
雀舫停橈，虹梁失步。
白鷺張雲，素蜺翔霧。【白鷺張雲素，蜺翔霧滂渤。】
滂渤心怦，涌裔目瞀。【心怦涌裔，目瞀漁舟。】

漁舟一葉，雪浪千條。【一葉雪浪千條煙，】
煙噴薄而若翳，勢衝激而偏驕。【噴薄而若翳勢，衝激而偏驕聽。】
聽櫂謳之容與，截橫流而飄颻。【櫂謳之容與，截橫流而飄颻。】

於是上國羈人，菰蘆逸士。
兩槳寒汀，一帆蕭寺。
鴨欄朝泛，魚村暮市。【鴨欄朝泛魚村，暮市伴南浦。】
伴南浦之鷗群，憶西風之鱸膾。【之鷗群，憶西風。之鱸膾，】
採千斛之蓴絲，和江東之鹽豉。【採千斛。之蓴絲，和江東。之鹽豉跂張顧，】
跂張顧之遐蹤，亦難望于末季。【之遐蹤亦難。望于末季，】

乃有水濱繫艇，澤畔行吟。【乃有水濱，繫艇澤畔，行吟。】
三秋佳日，屬目登臨。
樵風脫葉，斜陽半沉。
張峰列象，激石變音。【張峰列象激石變音，】
翠綸垂露，赤鯉聽琴。
珠宮和梵，梧院停砧。
濠上逍遙之想，江潭搖落之心。
感躑躅而成賦，每慷慨而不禁。【每慷慨而不禁所為俗。】
所為俗士聞而返駕，而寄高蹈於幽尋   者乎。【士聞而返，駕而寄高，蹈於幽尋者乎。】
山川典第二百七十八卷松江部藝文一
松江賦　　　　　　　　　　葉清臣
澤國秋晴，天高水平。遙山晚碧，極浦寒清，循游具區之野縱。汎吳淞之[三点水灵]，東瞰滄海，西瞻洞庭，槁葉微下，斜陽半明。樵風歸兮自朝暮，汐溜滿兮誰送迎，浩霜空兮一色橫，霽色兮千名。於時，積潦未收，長江無際，澄瀾方興扁舟獨詣社。橘初黃，汀葭餘翠，驚鷺朋飛，別鵠孤唳。聽漁榔之逓響，聞牧笛之長吹。既覽物以放懷，亦思人而結欷。若夫敵寇既平，霸圖初盛，均憂待濟同安。則病魚貪餌而登鉤，鹿走險而忘命。一旦辭祿揚舲，高泳功崇，不居名存。斯令達識先明，孤風孰競。又若金耀不融，洛塵其蒙宗城，寡捍王國爭雄。拂衣客右振櫂江，東拖翠綸兮，波上膾。蟬翼兮柈中。倘即時之有，適遑我後之為。恫至如著書，笠澤端居甫里，兩槳汀。洲片帆，煙水夕，醉酒壚朝。盤魚市浮游塵外之物，嘯傲人間之世富。詞客之多，才劇騷人之清思，緬三子之芳徽，諒隨時之有。宜非才高見棄，於榮路，乃道大不容於禍機。申屠臨河而蹈，壅伯夷登山而食薇，皆有為而然爾。豈得已而用之。別有執簡仙瀛，持荷帝柱，晨韜史氏之筆，暮握使臣之斧，登覽有澄清之心，臨遣動光華之賦，荷從欲之流。慈慰遠遊之，以懼肇提封之所履，屬方割之此。憂將濬疏于匯川，其拯濟乎。畛疇，轉白鶴之新渚，據青龍之上游，濯埃垢於緇袂，刮病膜乎。昏眸左引，任公之釣；右援仲，由之桴思，勤官而裕民，乃善利之，遠猷彼，全身以遠。害蓋孔，臧於自謀。鮮鱗在俎，真茶滿甌，少回俗士之駕，亦未可為茲江之羞。

【松江賦】　　　　　　　　　　葉清臣
澤國秋晴，天高水平。
遙山晚碧，極浦寒清。
循游具區之野，縱汎吳淞之[三点水灵]。【循游具區之野縱。汎吳淞之[三点水灵]，】
東瞰滄海，西瞻洞庭。
槁葉微下，斜陽半明。
樵風歸兮自朝暮，汐溜滿兮誰送迎。
浩霜空兮一色，橫霽色兮千名。【浩霜空兮一色橫，霽色兮千名。】

於時
積潦未收，長江無際。
澄瀾方興，扁舟獨詣。【澄瀾方興扁舟獨詣社。】
社橘初黃，汀葭餘翠。【橘初黃，汀葭餘翠，】
驚鷺朋飛，別鵠孤唳。
聽漁榔之逓響，聞牧笛之長吹。
既覽物以放懷，亦思人而結欷。

若夫敵寇既平，霸圖初盛。
均憂待濟，同安則病。【均憂待濟同安。則病魚貪餌而登鉤，】
魚貪餌而登鉤，鹿走險而忘命。
一旦辭祿，揚舲高泳。【一旦辭祿揚舲，高泳功崇，】
功崇不居，名存斯令。【不居名存。斯令達識先明，】
達識先明，孤風孰競。

又若金耀不融，洛塵其蒙。【洛塵其蒙宗城，寡捍王國爭雄。】
宗城寡捍，王國爭雄。
拂衣客右，振櫂江東。【拂衣客右振櫂江，東拖翠綸兮，】
拖翠綸兮波上，膾蟬翼兮柈中。【拖翠綸兮，波上膾。蟬翼兮柈中。】
倘即時之有適，遑我後之為恫。【倘即時之有，適遑我後之為。恫至如著書，】

至如著書笠澤，端居甫里。【笠澤端居甫里，】
兩槳汀洲，片帆煙水。【兩槳汀。洲片帆，煙水夕，】
夕醉酒壚，朝盤魚市。【醉酒壚朝。盤魚市浮游塵外之物，】
浮游塵外之物，嘯傲人間之世。【嘯傲人間之世富。】
富詞客之多才，劇騷人之清思。【詞客之多，才劇騷人之清思，】
緬三子之芳徽，諒隨時之有宜。【諒隨時之有。宜非才高見棄，】
非才高見棄於榮路，乃道大不容於禍機。【於榮路，乃道大不容於禍機。】
申屠臨河而蹈壅，伯夷登山而食薇。【申屠臨河而蹈，壅伯夷登山而食薇，】
皆有為而然爾，豈得已而用之。

別有執簡仙瀛，持荷帝柱。
晨韜史氏之筆，暮握使臣之斧。
登覽有澄清之心，臨遣動光華之賦。
荷從欲之流慈，慰遠遊之以懼。【荷從欲之流。慈慰遠遊之，以懼肇提封之所履，】

肇提封之所履，屬方割之此憂。【屬方割之此。憂將濬疏于匯川，】
將濬疏于匯川，其拯濟乎畛疇。【其拯濟乎。畛疇，】
轉白鶴之新渚，據青龍之上游。
濯埃垢於緇袂，刮病膜乎昏眸。【刮病膜乎。昏眸左引，】
左引任公之釣；右援仲由之桴。【左引，任公之釣；右援仲，由之桴思，】
思勤官而裕民，乃善利之遠猷。【勤官而裕民，乃善利之，遠猷彼，】
彼全身以遠害，蓋孔臧於自謀。【全身以遠。害蓋孔，臧於自謀。】
鮮鱗在俎，真茶滿甌。
少回俗士之駕，亦未可為茲江之羞。

缙云王旭龙

山川典第二百七十八卷松江部藝文一
【松江賦】　　　　　　　　　　程俱
鴟夷子皮既棄越相，乘扁舟。【鴟夷子皮既棄越，相乘扁舟，】
攜西子，泝東流。
方將家五湖以長邁，屣萬鍾而不留。
放若巨魚縱大壑，脫若六驥馳坦道而挾輕輈。【脫若六驥馳坦道，而挾輕輈。】

時則八荒收雲，千里一碧。
狂瀾不興，遠岫凝色。
目盡意往，雲天出沒。
引風檣以悲嘯，趣煙波而不極。

于是遇亡是叟而問津焉。曰：三江之湊，實為五湖；地脈四達，衍為松江。
洶洶渾渾，溶溶洋洋。
孤岑連嶂，七十有二，【孤岑連嶂七十有二。】
眇若散螺黛於微茫五湖之中。【眇若散螺，黛於微茫五湖之中。】

大曰包山。
風穴晝暝，霜林夏寒。
暮煙屯其疊翠，冬實纍其錯丹。
麟鶴之所憩，蛟鼉之所淵。
山中之人，忘世與年。【山中之人忘世與年，】
條桑縹緲之下，採石明月之灣。
草衣木茹，泊若追羲盤而與還。【草衣木茹泊若。追羲盤而與還江，】

江流之窮，是則歸墟。【流之窮是則歸墟，】
王百谷於一吸，環齊州於一區。
大鵬奮翅於泱漭，燭龍洗光於咸虞。
由江而下二百餘里，布帆無恙，尚可以朝海門而暮方壺。

雖然善賈者據其會，善搏者扼其吭。
方趣南則遺北，既畫圓而失方。
今子將攬眾物之會，莫若遐觀乎中央。
惟是江湖之接，二州相望。【惟是江湖之接二州相望。】
散荒墟於垤塊，識斷岸於毫芒。

常試與子至中流而四顧。
陰霾鬱興，不辨雲水，天高日出，萬頃在目者，五湖也。
岡岫相屬，如走如伏，冥濛突兀，乍見乍失者，包山也。

擁松江之上流，窮海道於一葦。【擁松江之上，流窮海道於一葦。】
時矯首而斯盡，固可以訪漁樵而種魴鯉，亦優游而卒歲矣。
吾子以為何如。
子皮曰：然務外遊者有待，樂內觀者無窮。【然務外遊者，有待樂內觀者無窮。】
吾方以日月為燭，六合為宮。
參天地以為友，從四海之諸公。
乘雲氣，御飛龍。【乘雲氣御飛龍，】
指包山於遺礫，視五湖於一鍾。
松江之勝，又安能芥蔕於胸中乎。【松江之勝又安能芥蔕於胸中乎。】

【後松江賦】　　　　　　　　　前人
程子既為松江賦，假鴟夷子皮，設亡是叟以為詞。【假鴟夷子皮設亡，是叟以為詞。】
是夜，夢有丈夫頎然而長身，黧色而修髯，叩舷而稱，曰：松江之勝，吾子之詞侈矣。【松江之勝吾子之詞侈矣。】
然子亦聞吳越之遺事乎。唯而答曰：
長橋臥波，截江之衝。【截江之衝飛；】
飛梁疊架，排霧橫空。【梁疊架排霧橫空，】
萬景所會，而垂虹屹立乎其中。【萬景所會。而垂虹屹立乎。其中吾嘗登垂虹，】
吾嘗登垂虹，顧二渚；尚想夫霸圖之爭雄。

方其殘忍烏喙，差耕石田。
禍起腋下，謀悟機先。
則吳軍江北，越軍江南。【則吳軍江北越軍，江南殺氣朝合，】
殺氣朝合，軍聲夜嚴。

銜枚北渡，奮為兩翼。
方風馳而霧障，頓雷轟而電擊。
吳卒麇潰，江流漫溢。【吳卒麇潰江流漫溢畢。】
畢夫椒之世仇，償會稽之膽食。
於此蓋夫子之雄績。

乃自太湖，過橫山；亂越來之溪，登姑胥之臺。
弔亡國于遊鹿，指血化於黃埃。
挽艅艎以凌江，捲旌旗而南歸。
則夫子於此退身行意，揖句踐而長辭。

蓋與夫咎犯之貪天，子推之獨賢。【蓋與夫咎犯之貪，天子推之，獨賢。】
歌龍蛇而激憤塊然。
與喬木而偕燔者，不可同日而言矣。

間者，五季棼亂，錢鏐崛興。
蘇據都會，乃淮浙之必爭。
徐約先拔，孫儒繼焚。【徐約先拔孫儒，繼焚。】
彼得之，不能以歲月守；我守之，不能以歲月寧。
則江之兩厓，相為二城。【則江之兩厓相為。二城鎮威武之右境，】
鎮威武之右境，遏淮南之寇兵。
實用武者之所憑。【實用武者之所憑版圖。】

版圖入朝，置為縣治。【入朝，置為縣治，】
畫井疆，設群吏。
皋畝棋列，居廬鱗次。【皋畝棋列居廬鱗次帶。】

帶以千尺之橋，捍以百里之塘。【以千尺之橋捍以百里之塘，】
舟輿所通，樓觀相望。
曾城邑之幾時，翳喬木之蒼蒼矣。【曾城邑之幾時翳喬木之蒼蒼矣。】

吾嘗嘆曰：一江方東雖逝不流。【一江方東雖逝不流，】
越世事之萬變，去莫知其所遁，而來莫知其所由。
【越世事之萬變去，莫知其所遁而來，莫知其所由。】
今之松江，其昔之松江邪，抑夜半之藏舟。
失萬世於俯仰，盡賢愚於一丘。
夫子亦嘗弔抉眼之忠魂，而訪伏劍者之靈遊。【而訪伏劍者之靈。遊不乎，】
不乎。

子皮不對，顧謂西子，援琴而歌，
歌曰：
霰雪紛兮雲霏霏。
帶長鋏而佩寶璐兮，子安適而不歸。【子安適而不歸歲。】
歲婉婉而將暮兮，路既壅而中迷。【路既壅而中迷嗟。】
嗟二子之不返，折疏麻而搴杜若；【折疏麻而搴杜，若羌搖搖其遺，】
羌搖搖，其遺誰。

餘音未息，遽然而覺。
掉頭載歌，付千古于一笑。

缙云王旭龙

山川典第二百七十一卷江部藝文一
涉江　　　　　　　　　　　周   屈原【这样烂熟西瓜的作品，还断错】
余幼好此奇服兮，年既老而不衰，帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬，被明月兮珮寶璐。世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。駕青虯兮驂白螭。吾與重華遊兮瑤之圃。登崑崙兮食玉英。吾與天地兮比壽，與日月兮齊光。哀南夷之莫吾知兮，旦余將濟乎江湘。乘鄂渚而反顧兮，款秋冬之緒風。步余馬兮山皋，邸余車兮方林。乘舲船余上沅兮，齊吳榜而擊汰船容與而不進兮，淹回水而凝滯。朝發枉陼兮，夕宿辰陽。苟余心之端直兮，雖僻遠其何傷。入漵浦余儃佪兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮，雲霏霏而承宇哀。吾生之亡樂兮，幽獨處乎山中。吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。接輿髡首兮。桑扈臝行忠不必用兮，賢不必以伍子逢殃兮，比干葅醢與前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。

涉江　　　　　　　　　　　周屈原
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。
帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。
被明月兮珮寶璐，世溷濁而莫余知。【世溷濁而莫余知兮，】
吾方高馳而不顧，駕青虯兮驂白螭。

吾與重華遊兮瑤之圃，登崑崙兮食玉英。
吾與天地兮比壽，與日月兮齊光。
哀南夷之莫吾知兮，旦余將濟乎江湘。

乘鄂渚而反顧兮，款秋冬之緒風。fen/fin
步余馬兮山皋，邸余車兮方林。len/lin


乘舲船余上沅兮，齊吳榜而擊汰。【齊吳榜而擊汰船容與而不進兮，】
船容與而不進兮，淹回水而凝滯。

朝發枉陼兮，夕宿辰陽。
苟余心之端直兮，雖僻遠其何傷。

入漵浦余儃佪兮，迷不知吾所如。rv【另读ru】
深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居。jv
山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。yv
霰雪紛其無垠兮，雲霏霏而承宇。yv【雲霏霏而承宇哀。】

哀吾生之亡樂兮，幽獨處乎山中。
吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。

接輿髡首兮，桑扈臝行。【桑扈臝行忠不必用兮，】
忠不必用兮，賢不必以。【賢不必以伍子逢殃兮，】
伍子逢殃兮，比干葅醢。【比干葅醢與前世而皆然兮，】

與前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。
余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。

涉江賦　　　　　　　　　　　庾闡
發中州之曲泫，背石頭之巖岨，愬晨風而遙邁，乘波濤而容與。於是時也。夕月將昏，天吳駭陽，侯奔漂海，若泛江豚爾，乃雲霧勃起，風流溷淆，排巖拒瀨，觸石興濤，澎湃洸淠，鬱怒咆哮，迴連波以岳墜，壑后土而川窅。總百川之殊勢，集朝宗乎滄浪。注天波於析木，瀲東極乎扶桑。體含弘而彌泰，道謙尊而逾光。齊山海以比量，冠百谷而稱王。此則水之勢也。且夫山川瓌怪水物，含靈鱗千。其族羽萬，其名毛群，詭觀倮類，殊形明月，晞光以夕耀金沙，逐波而吐瑛，撫楫中流，汨徂西土，過乎歷陽之津，迄乎橫江之浦。若乃越三江之下口，眇濡須以逕渡。邈天險之遐勢，歷習坎之重固。川瀆泓澄，以含景山，水淠[ ]而鱗布。

【涉江賦】　　　　　　　　　　　庾闡
發中州之曲泫，背石頭之巖岨。
愬晨風而遙邁，乘波濤而容與。

於是時也，夕月將昏。
天吳駭，陽侯奔。【天吳駭陽，侯奔漂海，若泛江豚爾，】
漂海若，泛江豚。

爾乃雲霧勃起，風流溷淆。
排巖拒瀨，觸石興濤。
澎湃洸淠，鬱怒咆哮。
迴連波以岳墜，壑后土而川窅。

總百川之殊勢，集朝宗乎滄浪。
注天波於析木，瀲東極乎扶桑。
體含弘而彌泰，道謙尊而逾光。
齊山海以比量，冠百谷而稱王。
此則水之勢也。

且夫山川瓌怪，水物含靈。【且夫山川瓌怪水物，含靈鱗千。】
鱗千其族，羽萬其名。【其族羽萬，其名毛群，】
毛群詭觀，倮類殊形。【詭觀倮類，殊形明月，】
明月晞光以夕耀，金沙逐波而吐瑛。【晞光以夕耀金沙，逐波而吐瑛，】

撫楫中流，汨徂西土。
過乎歷陽之津，迄乎橫江之浦。
若乃越三江之下口，眇濡須以逕渡。
邈天險之遐勢，歷習坎之重固。
川瀆泓澄以含景，山水淠[ ]而鱗布。【川瀆泓澄，以含景山，水淠[ ]而鱗布。】

《前題》曹毗
迄趙屯，歷彭川，修岸靡靡，莞葦芊芊。紫蓮被翠波而抗英，碧椹乘天岸而星懸。百籟夕奏，山精夜燃。狂飆蕭瑟以洞駭。洪濤突兀而橫峙爾。乃江豨澎濞，夜光輝煥，凌錯吐飆，駭鯨噴瀾，采蜂於是泛波，文魚於是登岸。

【涉江赋】曹毗
迄趙屯，歷彭川。
修岸靡靡，莞葦芊芊。
紫蓮被翠波而抗英，碧椹乘天岸而星懸。
百籟夕奏，山精夜燃。

狂飆蕭瑟以洞駭，
洪濤突兀而橫峙。【洪濤突兀而橫峙爾。】

爾乃江豨澎濞，夜光輝煥。【乃江豨澎濞，夜光輝煥，】
凌錯吐飆，駭鯨噴瀾。
采蜂於是泛波，文魚於是登岸。

臨楚江賦　　　　　　　　南齊謝朓
爰自山南，薄暮江潭。滔滔積水，褭褭霜嵐。憂與憂兮，竟無際客之行兮，歲已嚴爾，乃雲沉山岫，風動中川。馳波鬱素，駭浪浮天。明沙宿莽，石路相懸。于是霧隱行雁，霜眇虛林。迢迢落景，萬里生陰。冽攢笳兮極浦，弭蘭鷁兮江潯。奉玉樽之未暮，飧勝賞之芳音。願希光兮秋月，庶永照于遺簪。

【臨楚江賦】　　　　　　　　南齊   謝朓
爰自山南，薄暮江潭。
滔滔積水，褭褭霜嵐。
憂與憂兮竟無際，客之行兮歲已嚴。【竟無際客之行兮，歲已嚴爾，】

爾乃雲沉山岫，風動中川。
馳波鬱素，駭浪浮天。
明沙宿莽，石路相懸。

于是霧隱行雁，霜眇虛林。lin
迢迢落景，萬里生陰。yin
冽攢笳兮極浦，弭蘭鷁兮江潯。xvin
奉玉樽之未暮，飧勝賞之芳音。yin
願希光兮秋月，庶永照于遺簪。zin【另读zan】

缙云王旭龙

山川典第二百七十一卷江部藝文一
【檄江神責周穆王璧文】　　　　梁    吳均
昔周穆王南巡，自郢徂閩，遺我文璧。僉曰：
此津貫緯百紀，薦律千春。
念茲文璧，故問水濱。【故問水濱江，】

江漢勗之，自求多益。【漢勗之自求多，益反我名，】
反我名瑞，躍此華璧。【瑞躍此華璧，】

則富有漢川，世為江伯。
如有負穢心迷，懷釁情戚。

藏玉泥中，匿珪魚腹。
使公孫躡波而長吁，子羽濟川而怒目。
佽飛舞劍而東臨，菑丘矅馬而南逐。【佽飛舞劍，而東臨菑丘矅馬，而南逐打素蛤，】
打素蛤而為粉，碎紫貝其如粥。【而為粉碎紫貝，其如粥，】

又有川人勇俊，處乎閩濮。
水居百里，泥行萬宿。
右睨而江傾，左咤而海覆。

乃把昆吾之銅，純鉤之鐵。
被魚鱗之衣，赴螺蚌之穴。

引澍東隅，移燋北島。dao
使蓬萊之根，鬱而生塵；瀛洲之足，淨而可掃。sao
按驪龍，取其頷下之珠；搦鯨魚，拔其眼中之寳。bao【拔其眼中之竇。竇字不韵，讹。应为寳】

皇恩所被，繁枯潤涸。
威之所加，窮河絕漠。
願子三思，反此名玉。

【祭江文】　　　　　　　　　隋    薛道衡
維開皇元年，行軍元帥晉王，謹以太牢之奠，敬祭南瀆大江之神。
仰惟靈性，包平智德。

擅靈長。【有缺】

上膺東井，下紀南國。
引雙流而分九派，長四瀆而納百川。

自晉永嘉，乾靈落綱。
蕞爾吳越，僭偽相承。【自晉永嘉乾靈，落綱蕞爾。吳越僭偽相承，】
陳賊叔寶，世濟其凶。
士庶為其塗炭，人神所以怨憤。
忝司九伐，清彼一方。
分命將士，乘流南渡。【忝司九伐清彼，一方分命，將士乘流南渡，】
仰憑靈佑，咸蒙利涉。
今申命蒼兕，躬總精銳。
直趨金陵，行登石首。
庶蛟螭竄於洲渚，帷蓋靜于波濤。
江表克平，海內清泰。
謹申禮薦，惟神尚享。

江漢朝宗賦〈以百川會流必歸於海為韻〉　樊陽源
江漢之流始，滔滔乎楚澤。雖導源而則異，必朝宗而來格。故能吞別派而且千壅，細流而累百初謂發岷山之濺濺。出嶓冢而涓涓。忽洊至以盈坎，遂同歸於巨川，洋洋不窮，驅迅波以來注。浩浩何足，走驚浪而方前。沸渭迸瀨崩奔爭會。過東陵而更長。歷南國而彌大。引汲清濁，并包畎澮。始逶迤於域中，終委輸於區外。雙流淼淼，並騖悠悠。滈汗乎萬里，經營乎數州。靜委極深，且無驚於海。若潛盈巨壑，亦何怒於陽侯。彼弘納之無際，信為長於百流。爾其揭厲莫從，深淺無必。絕地脈於飆駛，透天池而箭疾。善下以潔乎龍堂，流謙更清乎鮫室。就其深矣。誰識濫觴之源，不可方思空想。觸舟之實，終始齊赴。周流不違，似有待而俱進，何經始之相依。演漾紆餘。必遠分而邇合，洄洑激射。雖異出而同歸，則知海之為量也。虛而有餘，水之趨本也，道亦相如。二派既朝於滄海，眾星如拱於辰居。漢之廣兮，明委積之有所。江之永矣，表靈長之在諸。是俾涵虛之狀，益深浮天之容。斯在苟歸墟之不息，諒納汗而惟倍。大矣哉，誰究其廣深，空有望於靈海。

【江漢朝宗賦】　樊陽源
江漢之流，始滔滔乎楚澤。【江漢之流始，滔滔乎楚澤。】
雖導源而則異，必朝宗而來格。
故能吞別派而且千，壅細流而累百。【故能吞別派而且千壅，細流而累百初謂發岷山之濺濺。】

初謂發岷山之濺濺，出嶓冢而涓涓。
忽洊至以盈坎，遂同歸於巨川。
洋洋不窮，驅迅波以來注；浩浩何足，走驚浪而方前。

沸渭迸瀨，崩奔爭會。【沸渭迸瀨崩奔爭會。】
過東陵而更長。歷南國而彌大。
引汲清濁，并包畎澮。
始逶迤於域中，終委輸於區外。

雙流淼淼，並騖悠悠。
滈汗乎萬里，經營乎數州。
靜委極深，且無驚於海若；
潛盈巨壑，亦何怒於陽侯。【且無驚於海。若潛盈巨壑，亦何怒於陽侯。】
彼弘納之無際，信為長於百流。

爾其揭厲莫從，深淺無必。
絕地脈於飆駛，透天池而箭疾。
善下以潔乎龍堂，流謙更清乎鮫室。
就其深矣，誰識濫觴之源；
不可方思。空想觸舟之實。【不可方思空想。觸舟之實，】

終始齊赴，周流不違。
似有待而俱進，何經始之相依。
演漾紆餘，必遠分而邇合；洄洑激射，雖異出而同歸。

則知
海之為量也，虛而有餘；
水之趨本也，道亦相如。
二派既朝於滄海，眾星如拱於辰居。
漢之廣兮，明委積之有所；
江之永矣，表靈長之在諸。

是俾涵虛之狀益深，浮天之容斯在。z@i【是俾涵虛之狀，益深浮天之容。斯在苟歸墟之不息，】
苟歸墟之不息，諒納汗而惟倍。b@i
大矣哉，誰究其廣深，空有望於靈海。h@i

缙云王旭龙

山川典第八十卷崑崙山部藝文一
崑崙山賦　　　　　　　　　明黃諫
瞻彼西域，猗歟崑崙。擘厚地以特起，指太清而高蹲。控玉門以設險，湧朝宗之河源。其方也，里八百，而可考；其高也，數萬仞，而堪論。大鵬之翼，高舉而莫及。都盧之足，善緣而難升。其陰則堅冰厚積，鏡見人形，風氣凜冽，寒不可勝。其陽則瀑布飛流，聲震雷霆，群猿不飲，接臂流肱。至若瑤池之水，粼粼瀰瀰。有龜六足，有鱉三趾。遊魚吹波，超鷗群起。元圃之中，廣論莫擬。藥蘭花檻，布縠散綺。離婁之明，殆不能視。隸首之數，亦不可記。木則琪玕，參差文玉，森然琅玕，子實如玉。且圓豫章松，檜楓梧柟，楩山柿女，桑木犀秋香，冬青萬年，蓊[ ]蘙薈，亙地連天。草則朱英玉芝，幽蘭芳蕙，枸杞根靈，臺萊可茹，叢卉灌芳，阜滋蕃庶。其禽則女床之鸞蹁躚，丹穴之鳳翔翥。鸑鷟雙飛，鷫鷞群舞。銜木精衛，能語鸚鵡。散則霞開，止則雲聚。自相喧聒，各得其所。獸則狒狒見人而笑，猩猩被髮而言。犁牛體重，騉[ ]輕儇。元豹霧隱，文虎晝眠。貔貅獅兕，麋鹿麈麂。熊羆狻猊，狐貉豵豜。其所孔有不可殫焉。或遙涉乎蒸霞之水，或弄影于閬風之巔。或群或友，儦儦俟俟於種玉之田。何奇不有，何異不儲。乃上帝之下都，豈常人之所居。軒轅之宮，王母之室。碧瓦鱗比，青瑣櫛密。畫棟飛虹，朱簾炫日。高閣千尋，長廊萬尺。赭堊丹青，雜以金碧。適中乎文質，乃輝耀於今昔。是以仙鄉留舄之輩，緱山吹笙之徒。崆峒之老，蓬萊之流。莫不駕雲輿而是趨。於是王母開筵，侍以麻姑。宓妃鼓琴，雙成吹竽。瓊漿玉液，盛饌佳蔬。蟠桃異果，苾芬芳敷。延周穆於瑤席之上，邀漢武於回丘之隅。元冥滌器，蓐收司壺。少皞待令，太白操觚。勸酬之殷禮既畢，羲和趨御，而日色已晡。豈特產奇瑰之物，招遊燕之娛而已哉。爾乃質凝重厚，氣鍾淳粹。靜而有常，類仁者之得壽。動以致用，方君子之不器。雲從而起，雨從而致，休徵以時，若而於焉。發生乎萬類也。恭惟聖明，一統中外，極地際天，咸施惠澤。海瀆嶽鎮，各有典制。視伯視公，皆以次第。咸秩無文，名山以祭。茲山也，同海嶽而效靈，故著其功而不細。是以篤生賢良，而非止于一才一藝。乃拜手稽首，而作頌曰：大哉巍乎，聖人之御世也。旰亦未食宵，亦未寢也。治人禮神，各盡其義也。山嶽效靈，而人才輩出，薄海內外，而皆享雍熙之盛治也。

【崑崙山賦】　　　　　　　　　明黃諫
瞻彼西域，猗歟崑崙。
擘厚地以特起，指太清而高蹲。
控玉門以設險，湧朝宗之河源。
其方也，里八百而可考；
其高也，數萬仞而堪論。【其方也，里八百，而可考；其高也，數萬仞，而堪論。】
大鵬之翼，高舉而莫及；
都盧之足，善緣而難升。

其陰則堅冰厚積，鏡見人形。
風氣凜冽，寒不可勝。

其陽則瀑布飛流，聲震雷霆。
群猿不飲，接臂流肱。

至若瑤池之水，粼粼瀰瀰。
有龜六足，有鱉三趾。
遊魚吹波，超鷗群起。
元圃之中，廣論莫擬。
藥蘭花檻，布縠散綺。
離婁之明，殆不能視。
隸首之數，亦不可記。

木則
琪玕參差，文玉森然。【木則琪玕，參差文玉，森然琅玕，】
琅玕子實，如玉且圓。【子實如玉。且圓豫章松，】
豫章松檜，楓梧柟楩。【檜楓梧柟，楩山柿女，】
山柿女桑，口口口口。
木犀秋香，冬青萬年。【桑木犀秋香，冬青萬年，】
蓊[ ]蘙薈，亘地連天。

草則朱英玉芝，幽蘭芳蕙；枸杞根靈，臺萊可茹；叢卉灌芳，阜滋蕃庶。

其禽則
女床之鸞蹁躚，丹穴之鳳翔翥。
鸑鷟雙飛，鷫鷞群舞。
銜木精衛，能語鸚鵡。
散則霞開，止則雲聚。
自相喧聒，各得其所。

獸則狒狒見人而笑，猩猩被髮而言。
犁牛體重，騉駼輕儇。【騉[ ]輕儇。】
元豹霧隱，文虎晝眠。
貔貅獅兕，麋鹿麈麂；熊羆狻猊，狐貉豵豜。
其所孔有，不可殫焉。【其所孔有不可殫焉。】
或遙涉乎蒸霞之水，或弄影于閬風之巔。
或群或友，儦儦俟俟於種玉之田。

何奇不有，何異不儲。
乃上帝之下都，豈常人之所居。

軒轅之宮，王母之室。
碧瓦鱗比，青瑣櫛密。
畫棟飛虹，朱簾炫日。
高閣千尋，長廊萬尺。
赭堊丹青，雜以金碧。
適中乎文質，乃輝耀於今昔。

是以仙鄉留舄之輩，緱山吹笙之徒。
崆峒之老，蓬萊之流。
莫不駕雲輿而是趨。

於是王母開筵，侍以麻姑。
宓妃鼓琴，雙成吹竽。
瓊漿玉液，盛饌佳蔬。
蟠桃異果，苾芬芳敷。
延周穆於瑤席之上，邀漢武於回丘之隅。
元冥滌器，蓐收司壺。
少皞待令，太白操觚。
勸酬之殷禮既畢，羲和趨御而日色已晡。
豈特產奇瑰之物，招遊燕之娛而已哉。

爾乃質凝重厚，氣鍾淳粹。
靜而有常，類仁者之得壽；
動以致用，方君子之不器。
雲從而起，雨從而致。
休徵以時，若而於焉發生乎萬類也。

恭惟聖明，一統中外。
極地際天，咸施惠澤。
海瀆嶽鎮，各有典制。
視伯視公，皆以次第。
咸秩無文，名山以祭。
茲山也，同海嶽而效靈，故著其功而不細。
是以篤生賢良，而非止于一才一藝。

乃拜手稽首，而作頌曰：
大哉巍乎，聖人之御世也。
旰亦未食，宵亦未寢也。【旰亦未食宵，亦未寢也。】
治人禮神，各盡其義也。
山嶽效靈，而人才輩出。
薄海內外，而皆享雍熙之盛治也。

焉支山部藝文一
封燕然山銘　　　　　　　　漢班固

惟永元元年秋七月，有漢元舅曰：車騎將軍竇憲，寅亮明聖，登翼王室。納於大麓，惟清緝熙。乃與執金吾耿秉，述職巡禦，理兵於朔方。鷹揚之校，螭虎之士，爰該六師。暨南單于、東烏桓、西戎氐羌侯王君長之群，驍騎十萬，元戎輕武，長轂四分，雷輜蔽路，萬有三千餘，乘勒以八陣，莅以威神。元甲耀日，朱旗絳天。遂陵高闕，下雞鹿，經磧鹵，絕大漠。斬溫禺以釁，鼓血尸逐以染鍔。然後四校橫徂，星流彗埽，蕭條萬里，野無遺寇。於是域滅區殫，反斾而旋。考傳驗圖，窮覽其山川。遂踰涿邪，跨安侯，乘燕然，躡冒頓之區落，焚老上之龍庭。上以攄高文之宿憤，光祖宗之元靈。下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲。茲所謂一勞而久逸，暫費而永寧者也。乃遂封山刊石，昭銘上德。其辭曰：鑠玉師兮，征荒裔。勦凶虐兮，截海外。敻其邈兮，亙地界。封神丘兮，建隆嵑。熙帝載兮，振萬世。

【封燕然山銘】　　　　　　　　漢   班固

惟永元元年秋七月，有漢元舅曰：車騎將軍竇憲，
寅亮明聖，登翼王室。
納於大麓，惟清緝熙。

乃與執金吾耿秉，述職巡禦，理兵於朔方。鷹揚之校，螭虎之士，爰該六師。

暨南單于、東烏桓。
西戎氐羌，侯王君長之群。【西戎氐羌侯王君長之群，】
驍騎十萬，元戎輕武，長轂四分。
雷輜蔽路，萬有三千餘乘。【萬有三千餘，乘勒以八陣，】
勒以八陣，莅以威神。
元甲耀日，朱旗絳天。

遂
陵高闕，下雞鹿。
經磧鹵，絕大漠。
斬溫禺以釁鼓，血尸逐以染鍔。【斬溫禺以釁，鼓血尸逐以染鍔。】

然後四校橫徂，星流彗埽。
蕭條萬里，野無遺寇。

於是域滅區殫，反斾而旋。
考傳驗圖，窮覽其山川。
遂踰涿邪，跨安侯，乘燕然，

躡冒頓之區落，焚老上之龍庭。
上以攄高文之宿憤，光祖宗之元靈。
下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲。
茲所謂一勞而久逸，暫費而永寧  者也。

乃遂封山刊石，昭銘上德。
其辭曰：
鑠玉師兮，征荒裔。
勦凶虐兮，截海外。
敻其邈兮，亙地界。
封神丘兮，建隆嵑。
熙帝載兮，振萬世。

缙云王旭龙

山川典第二百七十一卷江部藝文一
【江賦】　　　　　　　　　　　晉郭璞
咨五才之並用，實水德之靈長。惟岷山之導江，初發源乎濫觴。
聿經始於洛沫，攏萬川乎巴梁。
衝巫峽以迅激，躋江津而起漲。
極泓量而海運，狀滔天以淼茫。
總括漢泗，兼包淮湘。
并吞沅澧，汲引沮漳。
源二分於崌崍，流九派乎潯陽。
鼓洪濤於赤岸，淪餘波乎柴桑。

綱絡群流，商搉涓澮。hu@i【綱絡群流商搉涓，澮表神委於江都，】
表神委於江都，混流宗而東會。hu@i【混流宗而東會注五湖。】
注五湖以漫漭，灌三江而漰沛。p@i【以漫漭灌三江，而漰沛滈汗六州之域，】
滈汗六州之域，經營炎景之外。w@i
所以作限於華裔，壯天地之嶮介。g@i【所以作限於華裔，壯天地之嶮。介呼吸萬里，】

呼吸萬里，吐納靈潮。
自然往復，或夕或朝。
激逸勢以前驅，乃鼓怒而作濤。
峨嵋為泉陽之揭，玉壘作東別之標。
衡霍磊落以連鎮，巫廬嵬崛而比嶠。
協靈通氣，濆薄相陶。
流風蒸雷，騰虹揚霄。
出信陽而長邁，淙大壑與沃焦。

若乃巴東之峽，夏后疏鑿。
絕岸萬丈，壁立赮駮。
虎牙嵥豎以屹崒，荊門闕竦而盤礡。
圓淵九迴以懸騰，湓流雷呴而電激。
駭浪暴灑，驚波飛薄。
迅澓增澆，湧湍疊躍。
砯巖鼓作，漰湱澩灂。
[冯下水][[size=1.2em]氵上四四四下大]渹[ ]，潰濩泧漷。【渹[ ]，潰濩泧漷，我查补㵗㶔二字】
潏湟淴泱，[ ]㴸[ ]瀹。
漩澴滎瀯，渨[ ]濆[ ]。
溭淢濜溳，龍鱗結絡。
碧沙瀢[ ]而往來，巨石硉矹以前卻。
潛演之所汨淈，奔溜之所磢錯。
厓隒為之泐嵃，碕嶺為之嵒崿。
幽澗積岨，礐硌[ ]確。

若乃曾潭之府，靈湖之淵。
澄澹汪洸，瀇滉囦泫。
泓汯泂澋，涒鄰[ ]潾。
混瀚灦渙，流映揚焆。
溟漭渺沔，汗汗沺沺。
察之無象，尋之無邊。
氣滃浡以霧杳，時鬱律其如煙。
類胚渾之未凝，象太極之構天。

長波浹渫，峻湍崔嵬。
盤渦谷轉，凌濤山頹。
陽侯砐硪以岸起，洪瀾涴演而雲迴。
[ ]淪溛瀤，乍浥乍堆.
豃如地裂，豁若天開。
觸曲崖以縈繞，駭崩浪而相礧。
鼓[ ]窟以漰渤，乃湓湧而駕隈。【乃湓湧而駕隈魚。】

魚則江豚海豨，叔鮪王鱣。
䱻[ ][ ]鮋，鯪鰩鯩鰱.
或鹿觡象鼻，或虎狀龍顏.
鱗甲鏙錯，煥爛錦斑。
揚鰭掉尾，噴浪飛[ ]。
排流呼哈，隨波游延。
或曝采以晃淵，或嚇鰓乎巖間。
介鯨乘濤以出入，[鱼总]鮆順時而往還。

爾其水物怪錯，
則有潛鵠魚牛、虎蛟鉤蛇。
蜦[虫专] 鱟蝞、[ ][ ][ ][ ]。
玉珧海月，土肉石華。
三蝬蚽江，鸚螺蜁蝸。
璅蛣腹蟹，水母目蝦。
紫蚢如渠，洪蚶專車。
瓊蚌晞曜以瑩珠，石[虫去]應節而揚葩。
蜛蠩森衰以垂翹，元蠣磈磥而碨[ ]。
或泛㶑於潮波，或混淪乎泥沙。

若乃龍鯉一角，奇鶬九頭。
有鱉三足，有龜六眸。
赬蟞胏躍而吐璣，文魮磬鳴以孕璆。
䖺䗤拂翼而掣耀，神蜧蝹蜦以沈遊。
[ ]馬騰波以噓蹀，水兕雷咆乎陽侯。
淵客築室於巖底，鮫人構館於懸流。

雹布餘糧，星離沙鏡。
青綸競糾，縟組爭映。
紫菜熒曄以叢被，綠苔鬖髿乎研上；石帆蒙蘢以蓋嶼，萍實時出而漂泳。

其下則有金礦丹礫，雲精爥銀。
珕珋璿瑰，水碧潛瑉。
鳴石列於陽渚，浮磬肆乎陰濱。
或熲彩輕漣，或焆曜崖鄰。
林無不溽，岸無不津。

其羽族也，則有晨鵠天雞，鴢鷔鷗[ ]。
陽鳥爰翔，于以元月。
千類萬聲，自相喧聒。
濯翮疏風，鼓翅鷸[羽戍]。【鼓翅[ ][ ]】
揮弄灑珠，拊拂瀑沫。
集若霞布，散如雲豁。
產毻積羽，往來勃碣。

橉杞稹薄於潯涘，[ ]槤森嶺而羅峰。
桃枝篔簹，實繁有叢。
葭蒲雲蔓，[ ]以蘭紅。
揚皜眊，擢紫茸。【揚皜眊擢，紫茸蔭潭。】
蔭潭隩，被長江。【隩被長江，】
繁蔚芳蘺，隱藹水松。
涯灌芊萰，潛薈蔥蘢。
鯪鯥踦[ ]于垠隒，猵獺睒瞲乎[ ]空。
迅蜼臨虛以騁巧，孤[ ]登危而雍容。
夔[ ]翹踛於夕陽，鴛雛弄翮乎山東。

因岐成渚，觸澗開渠。
漱壑生浦，區別作湖。
磴之以瀿瀷，渫之以尾閭。
標之以翠翳，泛之以遊菰。
播匪蓺之芒種，挺自然之嘉蔬。

鱗被菱荷，攢布水蓏。
翹莖瀵蕊，濯穎散裹。
隨風猗萎，與波潭沲。
流光潛映，景炎霞火。

其旁則有雲夢雷池，彭蠡青草。
具區珧滆，朱滻丹漅。
極望數百，沆瀁㵿溔。

爰有包山洞庭，巴陵地道。
潛達旁通，幽岫窈窕。
金精玉英，瑱其裏瑤。
珠怪石綷，其表驪虯。
繆其址梢，雲冠其[山票]。
海童之所巡遊，琴高之所靈矯。
冰夷倚浪以傲睨，江妃含嚬而矊眇。
撫凌波而鳧躍，吸翠霞而夭矯。

若乃宇宙澄寂，八風不翔。
舟子於是搦棹，涉人於是檥榜。
漂飛雲，運艅艎。【漂飛雲運，艅艎舳艫，】
舳艫相屬，萬里連檣。【相屬萬里，連檣泝洄。】
泝洄沿流，或漁或商。【沿流或漁或商，】
赴交益，投幽浪。
竭南極，窮東荒。

爾乃[ ]雰祲於清旭，覘五兩之動靜。
長風[ ]以增扇，廣莫[ ]而氣整。
徐而不[ ]，疾而不猛。
鼓帆迅越，[ ]漲截泂。
淩波縱柂，電往杏溟。
[雨下对]如晨霞孤征，渺若雲翼絕嶺。
倏忽數百，千里俄頃。【倏忽數百千里，俄頃飛廉無以睎其蹤，】
飛廉無以睎其蹤，渠黃不能企其景。

于是蘆人漁子，擯落江山，
衣則羽褐，食惟蔬鱻。xian鲜
洊澱為涔，夾潨羅筌。
筩灑連鋒，罾[ ]比船。
或揮輪於懸碕，或中瀨而橫旋。
忽忘夕而宵歸，詠採菱以叩舷。
傲自足于一軀，尋風波以窮年。

爾乃
域之以盤巖，豁之以洞壑；疏之以沲汜，鼓之以潮汐。
川流之所歸湊，雲霧之所蒸液。
珍怪之所化產，瑰奇之所窟宅。
納隱淪之列真，挺異人乎精魄。
播靈潤於千里，越岱宗之觸石。

及其譎變儵怳，符祥非一。
動應無方，感事而出。
經紀天地，錯綜人術。
妙不可盡之於言，事不可窮之於筆。

若乃岷精垂曜于東井，陽侯遯形乎大波。buo/bu
奇相得道而宅神，乃協靈爽於湘娥。wo从我音/wu【奇相得道而宅，神乃協靈爽於湘娥。】
駭黃龍之負舟，識伯禹之仰嗟。cuo/cu
壯荊飛之擒蛟，終成氣乎太阿。wo/wu
悍要離之圖慶，在中流而推戈。guo/gu
悲靈均之任石，歎漁父之櫂歌。guo/gu
想周穆之濟師，驅八駿于黿鼉。tuo/tu
感交甫之喪珮，慜神使之嬰羅。luo/lu
煥大塊之流形，混萬盡于一科。kuo/ku
保不虧而永固，稟元氣於靈和。huo/wu
考川瀆之妙觀，實莫著於江河。huo/wu

缙云王旭龙

長江天塹賦　　　　　　　　　鄭棠
惟淮海之東南，設長江之天塹。王氣肇於閏嬴，都邑作於吳甸。吞若雲夢者九灌，注天下之半勃，興六代之搶攘。凌轢八州之雄戰，遼層城之千雉。環帶甲之百萬。武取威以定霸，文膺圖以傳禪。雖鼎立一隅之尊，亦朝集遐邦之獻美哉乎。其山河鞏固。夫其藩翰也。觀其用武強兵，遏徐併荊。眇絕驕子，威懾戎秦。舳艫綿亙，旌斾雲屯。風聲之洶湧，波濤之沸騰。赤壁以火炬而捷，公山以草木為兵。虜騎飲流而莫渡，胡塵望洋而吞聲。矧縫囊之兒戲，與投鞭之蟻爭。河南之斂戍，劍閣之連營，俟冰合其何有，竟逡巡而無成。彼偏霸之節制，亦地險其丘陵。我朝受命龍興，荊蠻是膺，雷厲而風飛，山搖而海傾。叱咤則五湖浪擊，指顧則魚龍震驚。一僕姑而江漢披靡，一戎衣而四方底寧。陳三策之斯得，嗟五餌之何能。張王綱於海浦，埽穹廬於邊廷。同文軌而王會，舞干羽而修文。因龍蟠而奠服，就虎踞而作京。陋前王之制度，開萬世之太平。今其風恬浪靜，商舶漁槳，櫂謳互答。檣帆來往，沿泝洄而絡繹。泛煙波之下，上千艘運夫，艅艎萬斯，溢其庾帑。近賈川益，遠市交廣。莫不倚浪以傲睨，臨流以檥榜，時清俗夷。以遨以嬉。桂楫蘭舟，左圖右書。蕩鏡淨之素練，無烽燧之鼓鼙。彼中流之擊楫，與橫槊之賦詩。皆煙盡而灰滅，形絕而影希。想鐵鎖之截浪，彼狂童其何知。驅黿鼉之八駿，濟師其奚為。視疇昔之鼎沸，幸今際夫雍熙。覽形勝之如在，慨風景之屢移。豈非得士者善守，恃險者喪謀。金湯之固，廟廊之籌。長城之禦。才略之求，夫何大風霸心之存乎，安而不忘危也。

【長江天塹賦】　　　　　　　　　鄭棠
惟淮海之東南，設長江之天塹。
王氣肇於閏嬴，都邑作於吳甸。
吞若雲夢者九，灌注天下之半。【吞若雲夢者九灌，注天下之半勃，】
勃興六代之搶攘，凌轢八州之雄戰。
遼層城之千雉。環帶甲之百萬。
武取威以定霸，文膺圖以傳禪。
雖鼎立一隅之尊，亦朝集遐邦之獻。
美哉乎其山河，鞏固夫其藩翰也。【美哉乎。其山河鞏固。夫其藩翰也。】

觀其
用武強兵，遏徐併荊。
眇絕驕子，威懾戎秦。
舳艫綿亙，旌斾雲屯。
風聲之洶湧，波濤之沸騰。
赤壁以火炬而捷，公山以草木為兵。
虜騎飲流而莫渡，胡塵望洋而吞聲。
矧縫囊之兒戲，與投鞭之蟻爭。
河南之斂戍，劍閣之連營。
俟冰合其何有，竟逡巡而無成。
彼偏霸之節制，亦地險其丘陵。
我朝受命龍興，荊蠻是膺。
雷厲而風飛，山搖而海傾。
叱咤則五湖浪擊，指顧則魚龍震驚。
一僕姑而江漢披靡，一戎衣而四方底寧。
陳三策之斯得，嗟五餌之何能。
張王綱於海浦，埽穹廬於邊廷。
同文軌而王會，舞干羽而修文。
因龍蟠而奠服，就虎踞而作京。
陋前王之制度，開萬世之太平。

今其
風恬浪靜，商舶漁槳。
櫂謳互答。檣帆來往。
沿泝洄而絡繹，泛煙波之下上。
千艘運夫艅艎，萬斯溢其庾帑；近賈川益，遠市交廣。
莫不倚浪以傲睨，臨流以檥榜。

時清俗夷。以遨以嬉。xi
桂楫蘭舟，左圖右書。svi
蕩鏡淨之素練，無烽燧之鼓鼙。
彼中流之擊楫，與橫槊之賦詩。
皆煙盡而灰滅，形絕而影希。
想鐵鎖之截浪，彼狂童其何知。
驅黿鼉之八駿，濟師其奚為。
視疇昔之鼎沸，幸今際夫雍熙。
覽形勝之如在，慨風景之屢移。

豈非得士者善守，恃險者喪謀。
金湯之固，廟廊之籌。
長城之禦。才略之求。

夫何大風霸心之存乎，安而不忘危也。

缙云王旭龙

山川典第二百七十一卷江部藝文一
【涉江賦〈有序〉】　　　　　　趙東曦【总不免有些句子断错】
夫惟攄宏抱者，依戀乎闕庭。
息丘園者，放情於江海。
僕以樗材，早登仕籍。【僕以樗材早登仕籍，】
遂游閩越，歷中州。
眺山川之雄奇，玩風物之秀爽。
時或探幽覽勝，瀟灑有出塵之思。
政成謬膺內召，旋入諫垣。【政成謬膺，內召旋入諫垣，】
悃款之誠，不自遏抑。
一言擯斥，左調南旋。
驅車寂寞之濱，稅駕大江之側。
臨流問渡，極目洪波。
對此茫茫，百感交集。
檢點奚囊，離騷一卷而已。【檢點奚囊離騷一卷而已，】
慨然有懷，乃以涉江命篇。其辭曰：

惟長江之浩淼，恍浴日而浮天。
溯發源於岷山，環蜀都而瀠旋。
瀉萬里而東下，驚雪卷而雲連。
流潯陽之九派，絡淮漢而經百川。
閱興亡之餘恨，聲嗚咽而悲憐。
嘆星馳而電閃，思英風之渺然。
見滔滔之莫挽，勢漰湃而無邊。
試停驂以懷古，心猶豫而不前。
涉中流以一葉，頻來往乎風煙。

於是緬想生平，仰追先哲。
抗志立名，懷清履潔。
馳驅皇路，策名天闕。
專城出宰，冰壺砥節。

在閩則憑山負海，東南都會。
水碧峰丹，春和日麗。
肴珍海錯，枝垂鮮荔。
訪武夷之幽渺，尋鍾南之勝地。
俯桃梅之二溪，拂榴花之雲氣。

在越則登釣臺，櫂嚴灘。
四山環列，絕巘層巒。
蘭陰石樓，赤松方巖。
泉石清曠，洞壑迴環。
聳懸崖於千尺，聽溪聲之潺湲。

在洛則黃河繞其北，嵩嶽峙其南。
規模洞達，體勢中涵。
襟瀍帶澗，土沃泉甘。
洵東都之神麗，若玉韞而珠含。

嗟吾生之閱歷兮，時鞅掌其不遑。
非王事之艱難兮，何定省之靡常。
豈好爵之攖情兮，逞遨遊於四方。
彼遊子之去國兮，尚悲思夫故鄉。
予二人之眷眷兮，忍長辭夫高堂。
念君親之罔報兮，每耿耿而難忘。

痛終天之莫贖兮，迫哀鳴其何及。
夫既以身許人兮，恐勳名其不立。
感日月之如流兮，慨百年之瞬息。
被榮寵之殊遇兮，儼入侍乎君側。
渺予懷之湛憂兮，豈寒蟬之斂翼。
媿同朝之唯唯兮，予不忍為此嘿嘿。

朝奉詔而趨朝兮，夕拜疏乎楓宸。
凜先民之古處兮，思仰答乎國恩。
秉堅貞而不改兮，奚徬徨而逡巡。

況乃權璫受任，持節視師。
置酒高會。負弩奔馳。
耀錦繡於戎行，擁旌旄於邊陲。
債帥為之懾息，將士任其指麾。
夫兵事者，宗社之安危也。
賞罰者，一人之明威也。

夫何寄耳目於刑餘，竊國柄以驕侈。
視逢迎為進退，炫金玉以高卑。
予仰天而太息兮，夜躊躇而不寐。
愴烽煙之四起兮，慮朝綱之日墜。
鑒古今之喪亂兮，半紛紛於宦海。【半紛紛於宦。豎身與世而相違兮，】
身與世而相違兮，撫中心其如醉。
苟改絃而易轍兮，雖九死其奚悔。

爰書思而草奏兮，瀝肝膽以陳詞。
予非不知讒邪之蔽明兮，矢方正以自持。
捐此身如鴻毛兮，指重泉以為期。
稟前人之遺訓兮，冀先靈之有知。

惟時俗之不我諒兮，同列謂予以沽名。
鋒太剛而必折兮，歲冉冉而無成。
世溷濁而不返兮，何口舌之力爭。
予聞言而欷歔兮，中鬱悒而難明。
矢素心之不昧兮，抱拳拳之微情。
夫豈好為此迂拙兮，批逆鱗以傷生。

蒙君王之宥過兮，作天涯之逐客。
辭掖垣而長征兮，戀九閽其咫尺。

膏吾車於周道兮，秣吾馬於江干。
命僕夫以前驅兮，拂清風之戒寒。
奄鄉園之在望兮，震江濤之渺漫。

心怦怦而舒嘯兮，仰君門於萬里。
陟高岡以登眺兮，聊徘徊而延佇。
氣蕭颯而悲涼兮，志幽愁而誰語。
或告予以兩美之終合兮，惜同心之無侶。

漭秋水之蒹葭兮，懷佳人乎江之湄。
我所思兮不可即，擬溯洄以從之。

將南遊乎夢澤，旋放櫂乎瀟湘。
擷澧蘭與沅芷，延幽賞於孤芳。
揚洞庭之微波，弔湘君之渺茫。
訪三閭之遺跡，徒愴怳而悲傷。【徒愴怳而悲傷爾。】

爾乃探巫峽，下瞿塘。
越巴陵，弔滄浪。
浮彭蠡，泛鄱陽。
窮俯仰於天地，憑上下以徜徉。
放浪乎層峰之巔，翱翔乎水雲之鄉。
領清風於明月，散造化之文章。

乃與騷人逸士，悲歌磊落。
託興煙霞，逍遙林壑。
倚岳陽之層樓，上滕王之高閣。
閱江漢之清流，噴廬山之飛瀑。

或且順流千里，畫艇紅簾。
迴小孤之夕照，凝大別之晴煙。
蘆荻蕭騷以紛糅，征鴻嘹唳以煩冤。
懷壯心其不已，吾將排青雲而問天。
聽琵琶於江上，忽涕泗而流連。

若夫石頭虎踞，牛首煙寒。【若夫石頭虎踞牛首，煙寒潮生。】
潮生揚子，月冷鍾山。【揚子月冷，鍾山問繁華於六代，】
問繁華於六代，覺星散而雲殘。
唯江山之如故，留勝蹟以追攀。

於是游思域外，馳情物表。
曠宇宙之奇觀，悔逃名之不早。
變微禽於淮海，悲吾生之將老。
洋洋乎縱壑之魚，飄飄乎入林之鳥。
想遺世而獨立，驂雲鸞於蓬島。
覓勾漏於丹砂，鬱琪花於瑤草。

凌八荒以周流兮，謝塵氛之雜沓。
襲芰荷之清芬兮，佩瓊瑤之明潔。
彼遭逢之不偶兮，閱千古其一轍。
非誠愫之潛通兮，恐方圓之難合。

屈平貽笑於漁父兮，賈生失志於長沙。
老英雄於草澤兮，流荏苒之年華。

雖主聽之不聰兮，情悱惻而纏綿。
寧藏器以待時兮，安吾命以樂天。
奚憤時而嫉俗兮，乃抱恨以沉淵。

矧洛陽之年少兮，爍光芒之盡吐。
激中腸以痛哭兮，歷稱今而道古。
才震世而不用兮，負聖明之知遇。
累勳舊之盈廷兮，曾不足乎一顧。
珠暗投而按劍兮，女入宮而見妒。

予翻然而徹悟兮，心懷憂而不傷。
披春風之澹蕩兮，迎秋月之輝光。
垂釣於五湖之濱兮，置身於千仞之岡。【置身於千仞之岡睠。】

睠予美而不言兮，疇唱予而和汝。【疇唱予而和。汝握芳蘭之濯濯兮，】
握芳蘭之濯濯兮，羞眾草之為伍。
世共悅夫紛華兮，予豈嫣然而媚嫵。
望長安於天末兮，悵浮雲於日暮。

缙云王旭龙

山川典第二百六十二卷漢水部藝文一
【漢江賦〈并序〉】　　　　　明興獻帝
序曰：天地間為瀆者四，而漢江居其一。發源于興元之嶓冢，經漢中，沸鄖襄，距豐郢，合潛沔，至大別出江，而朝宗于海。誠荊南之險壯，而人臣之輸忠者取鑒焉。夫漢嘗浡潏于唐平于伯禹職方于明，古今冒厥利。吾幸宅于此，實襟帶之固，將資忠于藩屏，以副九重眷托之心。而禹之明德，蓋亦不可忘者耶。因作《漢江賦》，若郭景純、木元虛、成綏之江海河賦，殆未易追蹤者也。見者，其無誚焉。賦曰：

沕妙有之肇播兮，闢天地于崇卑。
貫山岳之血脈兮，距渤澥而派茲。

殷廣漢之涴演兮，混靈源于嶓冢。
穴磎谷之縈紆兮，潝洪流而洶湧。
削萬里而直下兮，曷沙礜之能壅。
愬天靈之奕葉兮，浩澒洞其惕悚。

淼地軸之浸涵兮，咨民居之匪康。
糾龍蛇于萬壑兮，毒吞噬而巢窟其彷徨。【毒吞噬而巢窟。其彷徨帝命禹作司空兮，】
帝命禹作司空兮，慨鯀績以遏懷襄。
殫神思之集勞兮，信決導之有方。

忘呱子而懲入門兮，卒告功于平成。
屏塵氛與災燀兮，洽文命于八紘。
貽兆世之巨利兮，薦明德之芳馨。
悵至聖之浸遠兮，遹支裔之休明。

何辛受之汨常兮，染慆淫于斯邦。
游艷冶之靡麗兮，滌新化于文王。

紛淑慝之積習兮，夫豈漢水之所漸濡。【夫豈漢水之所漸。濡瀹元氣之精華兮，】
瀹元氣之精華兮，協氤氳而敷腴。
挺人物之瓌奇兮，鬱隱顯而異需。

孕吉甫之文武兮，順履霜之孝子。
淬德公之峻操兮，藻冰鑑之雅士。
表向寵之淑均兮，烈習珍之英偉。

老東之之相才兮，壯柳渾之書生。
憐子美之忠愛兮，著浩然之幽貞。

喟張問之拒新法兮，矯孟珙之衂金師。
欣叔敖之政教兮，諤季良之諫隨毅。

連萬夫之罵賊兮，瘁庭芝之勤王。
愛漢陰叟之戒機心兮，炳文考之圖靈光。

嗟人傑之降生兮，固長川之所經緯。
彼鱗羽之蕃息兮，亦餘潤之分美。

背負黿鼉之屭贔兮，目比鰈魪而不相離。
鬣鼓鯤鯨之騰簸兮，翼飛鰩于澠池。

銳蛇尾之鯥鱗兮，森鶴羽之靈翹。
曳六足之鮯魪兮，戴八極之神鰲。
文屋瓦之蚶兮，聲嬰兒之䱱。
轉車輪之鱟兮，覆金銚之魮。【覆金銚之魮牣。魦鱨鰋鯉之瑣碎兮，】
牣魦鱨鰋鯉之瑣碎兮，咸亭育而無遺。
嗟生生之不窮兮，復飛動之繁滋。
匹嚶渚之睢鳩兮，群在淙之鳧鷖。
唼來賓之鴻雁兮，號淒清之鶤雞。

介戢翼之鴛鴦兮，下振振之鷺。
委胎化之仙禽兮，炫能鳴之鶩。

澤虞長鳴而不去兮，象主守之官。
[邕鸟][渠鸟 ]之行且搖兮，況兄弟之急難。【[ ][渠鸟 ]之行且搖兮，】

鷟一足而鶪三目兮，又有兩首之[ ][ ]。
似魚而[ ]似雞兮，鱉入海而為蛤。【鱉入海而為蛤水。】

水狗[马孛]馬厥類孔多兮，石蜐神蜧紛其含和。
或湊集于淺瀨兮，或浮泳于滄波。
或啄攫于稻粱兮，或容與於茆莎。

漾江蘺之旖旎兮，馥汀蘭之葳蕤。
羌盈揭車之披披兮，曾不與蒗薉而因依。
揭葭菼之長洲兮，濯篠簜以千陂。
蔭荷芰之萬頃兮，錯包茅而貢之。
匪直物產之富盛兮，詎識乎至德之。
靈長出漢中之百折兮，經鄖國之惟陽。
導均灃而抱襄郢兮，領潛沔而縈帶乎滄浪。
沃蒸渟滀于夢澤兮，瀉大別而東馳于扶桑。

濊澐澐以渢渢兮，盪日星于無極之墟。
瀏測測而細罔滲漏兮，迥不失尾閭。
蕩洌洌以自潔兮，入百谷之潢潦而不辭。
渹[ ]漷潏以奔放兮，遵咸池而東之。【遵咸池而東之形。】
形委蛇以跨南北兮，宛若白虹之赫曦。

時澎湃而撞崖壁兮，突如鐵騎之搶攘。
終妥帖而靜虛兮，雖包荒而弗容乎魍魎。

唯虯龍之蟠驤兮，韜珍產之陸離。
祕靈祇之幽跡兮，吐雲雨而渺瀰。

升一元于太虛兮，襲往來之不息。
亮天地而利民物兮，伊誰之績。
躬八年之胼胝兮，曰崇伯子之力。
欣戴永永兮，曷其敢斁。
肆皇明剖符兮，奄茫茫之禹跡。
沛汪惠旁洽兮，暨祝融之宅。
肅藩岳修貢兮，敢隳厥職。

迺歌曰：
紀南條兮，漢之浮。
禹所治兮，安若流。
民世世兮，奠室疇。
爰宅茲兮，亦何求。
王家其乂兮，皇德是酬。

缙云王旭龙

山川典第二百六十二卷漢水部藝文一
【江漢朝宗賦】　　　　　　　元   黃師郯
元黃奠極，混沌攸分。
屹岷峨之西峙，發天一之元精。
沛靈液以長流，亙天南之緯經。
激逸勢以遄驅，送馳波于滄溟。
譬萬國之會同，咸疾趨于紫宸。
茲江漢之東注，所以著朝宗之徽稱  者歟。

時其春濤浩漲，萬壑流液。
駭浪翻空，天網浮潏。
激三澨而霆喧，浸峽雲而影沒。
騰蛟鼓躍而噴風，怒蜺霍揮而翳日。
長驅振鐵騎之西來，支流若附庸之畢集。
望滄海之茫茫，倡百川而坌入。
雖百折而必東，靡回波之頹息。
茲非諸侯春見，而曰：朝于以覲王庭而述職者乎。
【茲非諸侯春見而曰朝，于以覲王庭而述職者乎。】

又若陰風怒號，濁浪排空。
巨浸稽天而浩浩，驚濤觸石以溶溶。
始兩川之並駕，終合勢而景從。
雷轟于大別之下，電繞于廬阜之衝。
渺乾坤其浮浮，蘸旭影之曈曈。
飛流駭奔，走塗山之玉帛；狂瀾澎湃，集王會之琛琮。
茲非諸侯夏見而曰宗，于以朝京師而會同   者乎。
【茲非諸侯夏見，而曰：宗于以朝京師而會同者乎。】

余嘗快西風之曉晴，駕兩龍兮北征。
朝吾道兮江浦，夕余憩兮漢濱。
覽形勝之茫茫，黯寒煙兮夕汀。
洞庭南瀉，蕩天光之一碧；赤壁西望，俯洪流而下臨。
蜀山逶迤而送色，楚澤浩渺而連雲。
鳧鷖低徊于煙渚，葦花點綴于寒津。
濯纓乎滄浪之浦，游目乎鵠山之岑。

余于是有所感矣。
思昔龍門未闢，環海湯湯。
慨尾閭之未洩，肆川后之陸梁。
惟聖神之惻然，乘四載而彷徨。
經嶓冢以導漢，隨岷山而入江。
障狂瀾而東騖，若日月之回光。

迨夫乾清坤寧，岳奠川會。
群流循徑以汨潏，飛澇摧雲以距海。【群流循徑，以汨潏飛。澇摧雲以距海，】
各順序而安行，孰奔騰而橫潰。
觀物理之有常，等民彝之不昧。
思禹功于當年，實萬世之永賴。

嗟夫，觀水于窮壤之間，知物有君臣之義。
大而麗天之象緯，微而在物之螻蟻。
雖氣類之萬殊，實均具夫此理。
何世降于春秋，迥霸圖之殊異。
嗟河陽之書狩，秉麟筆之微意。
在桓文而尚爾，于吾楚夫何忌。
睹逝者之如斯，能不忸怩而愧死。
余于江漢之朝宗，安得不悵然而長喟。

惟聖元之御極，總萬國以來庭。
雖海隅之遐陬，亦梯航而貢琛。
藐余忝於楚產，懷朝宗之至心。
鼓三汲之巨浪，振修鱗於禹門。
爰寄悰於江漢，聊行意於斯文。

【江漢朝宗賦】李原同
繄鴻濛之肇判兮，奠高深於西東。
維百川之朝海兮，羌四方其皆同。
問江漢其何取兮，乃獨謂彼為朝宗。

豈岷嶓之高峙兮，故下流之奔躍。
勢已順之自然兮，曾不假夫疏瀹。【曾不假夫疏瀹抑。】

抑孰知龍門之未鑿兮，渺巨浸之稽天。
瀦九州於一壑兮，又何有乎茲川。

彼眾水之無謀兮，紛陸梁其扼塞。
勢驕逞而不摧兮，咸齟齬而未入。
想江漢於此時兮，雖欲朝宗而不可得。

逮神樏之遍歷兮，乃載疏而載通。
泄歸墟以不溢兮，決險阻而無壅。
臨茲水之妥帖兮，乃靡然而來通。

排淮泗以爭先兮，駛沅湘而互後。
過重湖且於焉止息兮，奕潛沱其奔走。
導龍灣而罄折兮，全鄂渚其輻湊。

澧澧渺其依乘兮，沅辰浩其雲從。
汝墳於焉而效順兮，資漸於焉而附庸。

滔滔汨汨相與會同兮，安行而不怒。
流內方而鳧趨兮，曾何有夫跋扈。
經雲夢而魚貫兮，咸遵道而得路。

驚春湍漲以澎湃兮，湧銀屋之嵯峨。
恍諸侯之來朝兮，鏘劍佩之相磨。
夏潦盡而安流兮，湛淤碧其無波。
又若千乘之來宗兮，噦鸞聲之載和。

幕阜旁圍而莫留兮，大別橫絕而莫禦。
群山蹈舞以送迎兮，若回旋而不能去。
後天吳使奔屬兮，先陽侯而使前驅。

湘靈為之清道兮，令海若兮舞馮夷。
鮫人隨以貢珍兮，望洋於焉而獻奇。
元螭赤鱗並前進兮，形蚴蟉而逶迤。

望海門之偃蹇兮，渺眾流之君長。
萬壑注而不溢兮，信厥量之至廣。
矧江漢有君臣之義兮，舍茲名兮焉往。【矧江漢有君臣之義兮，舍茲名兮焉往彼。】

彼在山而過顙兮，豈其性之本初。
相彼水其尤若茲兮，可以人而不如睹。

洞庭之落葉兮，歎三苗之弗率。
見赤壁之歸帆兮，嗟孟德之至逆。

渺汨羅之流沙兮，嘉三閭之精忠。
宜流聲之渢渢兮，與茲水而始終。

睇廟庭之古柏兮，慨神禹其安在。
偉疏鑿之宏功兮，歷萬世其永賴。

昔劉子之行役兮，尚河洛之生悲。
暨韓侯之入覲兮，託梁山而興思。
況江漢之湯湯兮，實吾生之所依。
夫既出于昏墊兮，奠爾居其誰伊。
念明德之既遠兮，微斯人吾誰與。

歸乃歌曰：
漢之廣矣，孰初瀹之。yuo
江之永矣，孰其鑿之。zuo

維江維漢，春朝夏宗。
神禹之功，江漢無窮。

缙云王旭龙

山川典第二百六十卷渭水部藝文一
泛渭賦〈并序〉　　　　　唐   白居易
右丞相高公之掌貢舉也，予以鄉貢進士舉及第，左丞相鄭公之領選部也，予以書判拔萃選登科。至十九年，天子並命二公，對掌鈞軸，朝野無事，人物甚安。明年春，予為校書郎，始徙家於秦中，卜居於渭上。上樂時和歲稔，萬物得其宜，下樂名遂，官閒一身，得其所，既美二公佐清淨之理，又荷二公垂特達之遇，發於嗟嘆，流為詠歌。於時泛舟於渭，因作泛渭賦，以導其意。詞曰：

亭亭華山下有人，跂兮望兮，愛彼三峰之白雲。泛泛渭水上有舟，沿兮泝兮，愛此百里之清流。以為我太平之人兮，得於斯而優游。又感陽春之氣熙熙兮，樂天和而不憂。曰予生之幸兮，時哉時哉。當皇唐受命之九葉兮，乾坤蕩而無氛埃。及皇帝纘位之二紀兮，命高與鄭為鹽梅二賢兮，爰立四門兮，大開凡讀儒書，與履儒行者，率充賦而西來。雖片藝而必收兮，故不棄予之小材。感再遇于知己，心慚怍以徘徊。登予名于太常兮，署予職于蘭臺。臺有蘭兮閣有芸，芸芳菲兮其可襲。備一官而無事，又不維而不縶。家去省兮百里，每三旬而兩入。川有渭兮山有華，澹悠悠兮其可賞目。白雲兮漱清流，且或偃而或仰。門去渭兮，百步，常一日而三往。夜分兮扣舷天，無雲兮水無煙。遲遲兮明月，波灩澹兮櫂夤緣。日暮兮舟泊，草萋萋兮沙漠漠。習習兮春風，岸柳動兮渚花落。發浩歎以長引，舉濁醪而緩酌。春冉冉其將盡，予何為乎不樂。鳥樂兮雲際鳴，嚶嚶兮飛裔裔。魚樂兮泉底鬐，鱍鱍兮尾潎潎。我樂兮聖代，心融融兮神泄泄。伊萬物各得其樂者，由賢聖之相契。賢致聖于無為，聖致賢于既濟。凝為和兮聚五福，發為春兮消六沴。不我後兮不我先，適當我兮生之世。彼鱗蟲兮與羽族，咸和樂而不知惠。我為人兮最靈，所以愧賢相而荷聖。帝樂乎樂乎，浴于渭兮，詠而歸，聊逍遙以卒歲。

【泛渭賦〈并序〉】　　　　　唐   白居易
右丞相高公之掌貢舉也，予以鄉貢進士舉及第；
左丞相鄭公之領選部也，予以書判拔萃選登科。
至十九年，天子並命二公，對掌鈞軸，朝野無事，人物甚安。
明年春，予為校書郎，始徙家於秦中，卜居於渭上。
上樂時和歲稔，萬物得其宜；
下樂名遂官閒，一身得其所。【下樂名遂，官閒一身，得其所，】
既美二公佐清淨之理，
又荷二公垂特達之遇。
發於嗟嘆，流為詠歌。
於時泛舟於渭，因作泛渭賦，以導其意。詞曰：

亭亭華山下有人，
跂兮望兮，愛彼三峰之白雲。

泛泛渭水上有舟，
沿兮泝兮，愛此百里之清流。
以為我太平之人兮，得於斯而優游。
又感陽春之氣熙熙兮，樂天和而不憂。

曰予生之幸兮，時哉時哉。
當皇唐受命之九葉兮，乾坤蕩而無氛埃。
及皇帝纘位之二紀兮，命高與鄭為鹽梅。【命高與鄭為鹽梅二賢兮，】
二賢兮爰立，四門兮大開。【爰立四門兮，大開凡讀儒書，】
凡讀儒書與履儒行者，率充賦而西來。【與履儒行者，率充賦而西來。】
雖片藝而必收兮，故不棄予之小材。
感再遇于知己，心慚怍以徘徊。
登予名于太常兮，署予職于蘭臺。

臺有蘭兮閣有芸，芸芳菲兮其可襲。
備一官而無事，又不維而不縶。
家去省兮百里，每三旬而兩入。

川有渭兮山有華，澹悠悠兮其可賞。【澹悠悠兮其可賞目。】
目白雲兮漱清流，且或偃而或仰。【白雲兮漱清流，且或偃而或仰。】
門去渭兮百步，常一日而三往。【門去渭兮，百步，常一日而三往。】

夜分兮扣舷，天無雲兮水無煙。【夜分兮扣舷天，無雲兮水無煙。】
遲遲兮明月，波灩澹兮櫂夤緣。

日暮兮舟泊，草萋萋兮沙漠漠。
習習兮春風，岸柳動兮渚花落。
發浩歎以長引，舉濁醪而緩酌。
春冉冉其將盡，予何為乎不樂。

鳥樂兮雲際，鳴嚶嚶兮飛裔裔。【鳥樂兮雲際鳴，嚶嚶兮飛裔裔。】
魚樂兮泉底，鬐鱍鱍兮尾潎潎。【魚樂兮泉底鬐，鱍鱍兮尾潎潎。】
我樂兮聖代，心融融兮神泄泄。
伊萬物各得其樂者，由賢聖之相契。
賢致聖于無為，聖致賢于既濟。
凝為和兮聚五福，發為春兮消六沴。
不我後兮不我先，適當我兮生之世。
彼鱗蟲兮與羽族，咸和樂而不知惠。
我為人兮最靈，所以愧賢相而荷聖帝。【所以愧賢相而荷聖。帝樂乎樂乎，】
樂乎樂乎，浴于渭兮詠而歸，聊逍遙以卒歲。【浴于渭兮，詠而歸，聊逍遙以卒歲。】

缙云王旭龙

山川典第二百六十卷渭水部藝文一
渭水象天河賦〈以題為韻〉　　劉珣
昔我先王，肇修人紀，乃建邦國以立都鄙，或處沃而稱奧，或宅中而為美。周分景臺之測，用會陰陽之擬。漢據鶉首之分，實為山河之理。故右扶風而左馮翊，距涇川而浮渭水。潼函襟帶，酆鄠巍峨。下則崇岡于地險，上乃取範于天河。城雉周環而斗設，宮觀駢牙而星羅。轉曲江于前岸，俯冀闕于中波。車馬諠流，渾派聲之交錯。風塵日夕，與津霧而相和。蓋聖人垂則，應天之象。王者都會，大洽斯享，運旋衡以齊玉燭，法露盤以崇金掌。四方輻湊，萬國攸仰。風雲以之吸合，日月于焉澄朗。苟禎祥而應會，則乾元之攸往。何必河出圖，洛出書，然後為卜食之華壤者也。懿哉。作者元后中興，後嗣同天之道。順人之意橫橋，乃牽牛之設素滻。則飲龍之謂晚光澹，灔接鳳苑之祥煙。曉色清明，連斗城之佳氣。樓臺傍而津涯隱伏，鐘鼓作而波濤汨沸。不睹斯焉，以取斯寧。復知王者之貴，不察所由于所以，又安明坎德之靈，而主乎渭。徒觀其遠界汧隴，橫截秦川，沃長安之霞日，浮京兆之雲天。都邑傍于左右，舟楫來而泝沿，上林之煙開霧卷，建章之戶萬門千。朝而望兮，蓬瀛若留乎岸側。夕而臨也，河漢宛在乎目前。是以婁敬云：被山帶河，四塞為固，豈不謂天道無親，惟德是輔。祥符下及，瑞圖斯遇。以登仁壽之理，用表坤靈之喻。請謂東周，安處先生之徒。與須知西朝，翰林主人之作賦。

【渭水象天河賦】　　劉珣
昔我先王，肇修人紀。
乃建邦國，以立都鄙。【乃建邦國以立都鄙，】
或處沃而稱奧，或宅中而為美。
周分景臺之測，用會陰陽之擬。
漢據鶉首之分，實為山河之理。
故右扶風而左馮翊，距涇川而浮渭水。

潼函襟帶，酆鄠巍峨。
下則崇岡于地險，上乃取範于天河。
城雉周環而斗設，宮觀駢牙而星羅。
轉曲江于前岸，俯冀闕于中波。
車馬諠流，渾派聲之交錯；風塵日夕，與津霧而相和。

蓋聖人垂則，應天之象。
王者都會，大洽斯享。
運旋衡以齊玉燭，法露盤以崇金掌。
四方輻湊，萬國攸仰。
風雲以之吸合，日月于焉澄朗。
苟禎祥而應會，則乾元之攸往。
何必河出圖，洛出書；然後為卜食之華壤者也。

懿哉，作者元后，中興後嗣。【作者元后中興，後嗣同天之道。】
同天之道，順人之意。【順人之意橫橋，】
橫橋乃牽牛之設，素滻則飲龍之謂。【乃牽牛之設素滻。則飲龍之謂晚光澹，】
晚光澹灔，接鳳苑之祥煙；【灔接鳳苑之祥煙。】
曉色清明，連斗城之佳氣。
樓臺傍而津涯隱伏，鐘鼓作而波濤汨沸。
不睹斯焉以取斯，寧復知王者之貴。【不睹斯焉，以取斯寧。復知王者之貴，】
不察所由于所以，又安明坎德之靈，而主乎渭。

徒觀其遠界汧隴，橫截秦川。
沃長安之霞日，浮京兆之雲天。
都邑傍于左右，舟楫來而泝沿。
上林之煙開霧卷，建章之戶萬門千。
朝而望兮，蓬瀛若留乎岸側；
夕而臨也，河漢宛在乎目前。

是以婁敬云：
被山帶河，四塞為固。
豈不謂天道無親，惟德是輔。
祥符下及，瑞圖斯遇。
以登仁壽之理，用表坤靈之喻。
請謂東周，安處先生之徒與；
須知西朝，翰林主人之作賦。【請謂東周，安處先生之徒。與須知西朝，翰林主人之作賦。】

渭水貫都賦〈以帝王建都取諸上象為韻〉衛次公
清渭天鑿，名都王制，貫金城千里之域，寫銀河九霄之勢。同穴發源，眾川潛泄，分黑水以渺漫，遶黃山而迢遞。水能濟物，用導于中州。君德配天，故法于上帝。都之會也皇皇，渭之流也湯湯。異東西之瀍澗，非汲引之沮漳。夏后濬川分流，非肇于伯禹。秦德王水，貫都必因于始皇。照雙鳳之丹闕，架長虹之飛梁。褰裳者不勞于揭厲，濯纓者何必于滄浪。泛彼樓船，掩橫汾于武帝。濱之釣叟，感入兆于文王。且夫前王酌憲，惟王都之所建。度地有孚，因貫渭之上腴。曲抱乎周原秦野，旁臨乎八達九衢。既流衍以紅粟，誠輝煥乎黃圖。則知八水皆流，豈清于渭水。五都並制，莫大于西都。原夫渭者，雍之巨浸，都者，人之所聚。天垂法，君必取。曳雲間之清渭，何殊雲漢，移天上之紫宮，洞開天府。及乎縈流一帶，中派紆餘，蕩元氣，澄太虛，稽前典而備矣，于名川而舍諸。豈惟積潤于庶物，固亦近壯于皇居。至乃春景澄廓，晴霞朗暢，涵萬象于影中，度牽牛于波上。客有觀光者，于茲而寫望，美夫取法可仰，因天垂象，疏紫陌而逶迤，流丹霞而蕩漾。周公卜洛，雖云風雨所交。秦后貫都，實謂膏腴之壤。惟洪業之永固，與渭流而彌廣。

【渭水貫都賦】衛次公
清渭天鑿，名都王制。
貫金城千里之域，寫銀河九霄之勢。
同穴發源，眾川潛泄。
分黑水以渺漫，遶黃山而迢遞。
水能濟物，用導于中州；君德配天，故法于上帝。

都之會也皇皇，
渭之流也湯湯。
異東西之瀍澗，非汲引之沮漳。
夏后濬川分流，非肇于伯禹；
秦德王水貫都，必因于始皇。【秦德王水，貫都必因于始皇。】
照雙鳳之丹闕，架長虹之飛梁。
褰裳者不勞于揭厲，濯纓者何必于滄浪。
泛彼樓船，掩橫汾于武帝；
濱之釣叟，感入兆于文王。

且夫
前王酌憲，
惟王都之所建。

度地有孚，
因貫渭之上腴。
曲抱乎周原秦野，旁臨乎八達九衢。
既流衍以紅粟，誠輝煥乎黃圖。
則知
八水皆流，豈清于渭水；
五都並制，莫大于西都。

原夫
渭者，雍之巨浸；
都者，人之所聚。
天垂法，君必取。
曳雲間之清渭，何殊雲漢；
移天上之紫宮，洞開天府。

及乎縈流一帶，中派紆餘。
蕩元氣，澄太虛。
稽前典而備矣，于名川而舍諸。
豈惟積潤于庶物，固亦近壯于皇居。

至乃春景澄廓，晴霞朗暢。
涵萬象于影中，度牽牛于波上。
客有觀光者，于茲而寫望。
美夫
取法可仰，因天垂象。
疏紫陌而逶迤，流丹霞而蕩漾。
周公卜洛，雖云風雨所交；
秦后貫都，實謂膏腴之壤。
惟洪業之永固，與渭流而彌廣。

缙云王旭龙

山川典第二百五十八卷涇水部藝文一
涇渭合流賦〈以題為韻〉　唐獨孤綬

遊者，感異源而合趣，指涇渭于秦樹，涇如經也，自北而南流。渭若緯焉，從西而東注。性相近以不息，勢使然而自遇。湜湜其沚，昔既聞之于《詩》。湯湯其流，今則狀之為賦。夫至清者渭，至濁者涇。惟清也，鑒物之道著。惟濁也，含垢之義形。共導金氣，咸通井星。混殊流之昭晰，成一帶之瀠渟。初以縱亂橫，似爭長而難雜。終以潔受汙，何極暌而乃合。禹功之所，兩存漢苑。斯焉博納，乍異其色。覺游鱗之隱見，必同乎聲。帶長風之蕭颯，象昭回之可求。歌鄭白之有由飲馬，投錢足以發明廉士。決渠降雨，足以殷富神州，既相弘以利物，寧自異乎並流。知之者，齊我以不皦不昧。感之者，比我於一薰一蕕。斯乃柔以長存，和之足貴，近則順洪河之紆直，遠則成滄海之濩渭。同功一體，葉靈通氣，信殊穀洛之流，寧爽淄澠之詠。夫然彼獨清而無偶，非達識之所謂。

【涇渭合流賦】　唐    獨孤綬
遊者
感異源而合趣，
指涇渭于秦樹。
涇如經也，自北而南流；渭若緯焉，從西而東注。
性相近以不息，勢使然而自遇。
湜湜其沚，昔既聞之于詩；湯湯其流，今則狀之為賦。

夫至清者渭，至濁者涇。
惟清也，鑒物之道著；惟濁也，含垢之義形。
共導金氣，咸通井星。
混殊流之昭晰，成一帶之瀠渟。

初以縱亂橫，似爭長而難雜。za
終以潔受汙，何極暌而乃合。ha
禹功之所兩存，漢苑斯焉博納。na【禹功之所，兩存漢苑。斯焉博納，】
乍異其色，覺游鱗之隱見；必同乎聲，帶長風之蕭颯。sa

象昭回之可求，
歌鄭白之有由。【歌鄭白之有由飲馬，】
飲馬投錢，足以發明廉士；【飲馬，投錢足以發明廉士。】
決渠降雨，足以殷富神州。
既相弘以利物，寧自異乎並流。
知之者，齊我以不皦不昧；
感之者，比我於一薰一蕕。

斯乃柔以長存，和之足貴。guei
近則順洪河之紆直，遠則成滄海之濩渭。wei
同功一體，葉靈通氣。qei
信殊穀洛之流，寧爽淄澠之詠；夫然彼獨清而無偶，非達識之所謂。wei

缙云王旭龙

山川典第二百六十四卷沔水部藝文一
重濬沔河碑　　　　　　　明    李維楨【铭部分有错】
按《山海經》：嶓冢之山漢水出焉，而東流注于沔桑欽水經沔水出武都沮縣東，狼谷中又東逕沮水戍，而東南流注漢，漢沔得互稱矣。吾郡沔陽州者，居漢之陽，漢自郡東播為蘆洑河，東南至于上新口，逕鯰魚套白汊達于三江口。又自上新播于下新，逕柳口環城之，三面而復折于三江口。合流趨于白湖、曰河曰江、曰湖方言之訛也。曰洑、曰汊、曰套、曰口象形之似也。總之，不離沔，近是而州人獨稱環城者，為沔河，云河今廢久矣。觀察蜀蘇公以時始濬之，其長某千某百某十丈有奇，其廣某十丈有奇，其為橋。若堤石菑竹楗費金百有奇，其役某某有奇，其日某某有奇，其受令部署文武吏，若而人所不奪穡地，用不煩官府，民不廢時務，官不易朝常。工成而不愆于素，于是州大夫李君介、邑之令王君過某而請曰：美哉，使君之功，舊史氏盍記之。某聞之楚伍舉夫美也者，上下外內，小大遠邇，皆無害焉。如其盡民力，以成私欲，使民蒿目焉。忘安樂而有遠心，安用目睹，大夫起謝某不佞，請徵諸四民之言，蓋河通而工商歡于市，曰鄉者負載輓輅，里道回遠，得不償費其材，不足以備器用，今而一葦杭之矣。土物無所不得入，不翔貴騰湧而泉幣無壅，旗亭闤闠，朝滿夕虛，可以為美乎。某曰：美哉。大夫曰：未也。蓋河通而農歡于畝，曰鄉者，恆雨則陸沉驕陽，則金鑠今而後蓄為屯雲洩，為行雨，受命于三尺之桔槔而無閔閔望歲。且夫綆汲而瓢飲葭菼榆柳，而炊蔬俎而鱻烹佐，我黍稷以事我父母，樂我妻孥，可以為美乎。某曰，美哉。大夫曰，未也。蓋河通而士歡于庠曰水之為德也。鍾匯之區珠玉斯登枯絕之野林，壑不毛。先王建學辟雍頖宮義謂斯矣。乃者河涸而地脈斬焉，澌盡今而後縈之，如帶抱之如珥，而風氣聚矣。將使二三子睹盈科，而進道放連漪，而成文可以為美乎。某膝席而對曰，美哉。一舉而四民歸德焉。是可記也。遂不辭而為之銘。沔彼流水，閼者誰。原田每每，不可治。搤吾吭兮，[ ]旦飢。考量檃括，謀孔多。孰令聽之，競作羅。吁嗟蘇君，手鬟河。馮蠵切和，神哉，沛水歸其壑焉，知外帶。有結兮，衣有襘。萬夫畚臿，千夫杵。鼚乎鼓之，軒乎舞。蜿蜒長堤，遽如許。雲漢為章，章于天。皎若玉繩，墮我前。金城湯池，相鉤連。以溉我田，挹而[奭斗]。麥秀漸漸，黍油油。蟹螺汙邪，滿其篝。藪有薪蒸，澤萑蒲。虞候舟鮫，與眾俱。佩以茝蘭，裳荷華。鰷鱨鰋鯉，魴鱮鯊。鷗鷺鴈鶩，鵁鶭鴐。唼喋萍藻，暎蒹葭。青翰之舟，青絲筰。芋魁羹兮，蘭生酌。歌玉鳧兮，胡不寧。天下熙熙，為利來。廓開九市，聲焞焞。興我百物，佐三才。鄭國在前，白渠後。我思古人，君為偶。有穹斯石，不以朽。

遂不辭而為之銘。
沔彼流水，閼者誰。
原田每每，不可治。
搤吾吭兮，[ ]旦飢。

考量檃括，謀孔多。
孰令聽之，競作羅。
吁嗟蘇君，手鬟河。

馮蠵切和，神哉沛。【神哉，沛水歸其壑焉，知外帶。】
水歸其壑，焉知外。
帶有結兮，衣有襘。【有結兮，衣有襘。】

萬夫畚臿，千夫杵。
鼚乎鼓之，軒乎舞。
蜿蜒長堤，遽如許。

雲漢為章，章于天。
皎若玉繩，墮我前。
金城湯池，相鉤連。

以溉我田，挹而[奭斗]。
麥秀漸漸，黍油油。
蟹螺汙邪，滿其篝。

藪有薪蒸，澤萑蒲。
虞候舟鮫，與眾俱。
佩以茝蘭，裳荷華。

鰷鱨鰋鯉，魴鱮鯊。
鷗鷺鴈鶩，鵁鶭鴐。
唼喋萍藻，暎蒹葭。

青翰之舟，青絲筰。
芋魁羹兮，蘭生酌。

歌玉鳧兮，胡不寧;
天下熙熙，為利來。
廓開九市，聲焞焞;
興我百物，佐三才。

鄭國在前，白渠後。
我思古人，君為偶。
有穹斯石，不以朽。

山川典第二百五十六卷灞水部藝文一
三月三日於灞水曲餞豫州杜長史別昆季序   唐     宋之問

上巳佳遊近郊，春色朱軒映野，見東流之祓禊，白雲在天，愴南登之，送別杜長史，言辭灞滻將適荊河。戀舊鄉之喬木，藉故園之芳草嶺原，四鳥是日分飛，輿泉二龍。此時云遠，綠潭一望，青山四極，秦人去國，乘右輔之修途。洛客思歸，憶東京之曲水。請染翰操紙，即事形言，各賦蘭亭之詩，咸申葛陂之贈。

【三月三日於灞水曲餞豫州杜長史別昆季序】唐    宋之問
上巳佳遊，近郊春色。【上巳佳遊近郊，春色朱軒映野，】
朱軒映野，見東流之祓禊；
白雲在天，愴南登之送別。【愴南登之，送別杜長史，】
杜長史，言辭灞滻，將適荊河。【言辭灞滻將適荊河。】
戀舊鄉之喬木，藉故園之芳草。【藉故園之芳草嶺原，】
嶺原四鳥，是日分飛。【四鳥是日分飛，】
輿泉二龍，此時云遠。
綠潭一望，青山四極。
秦人去國，乘右輔之修途；
洛客思歸，憶東京之曲水。
請染翰操紙，即事形言。
各賦蘭亭之詩，咸申葛陂之贈。

缙云王旭龙

邊裔典第十二卷邊裔總部藝文
《南蠻北狄同日朝見賦》〈以渡瀘款塞咸造闕庭為韻〉唐    王起【第一句就断错】
我皇上制百蠻以德，輝刑八狄以威靈，俾曠代之絕域，同一日而來庭，則不叛不侵，知遐邇之無外。自南自北，昭聲教之永寧。惟蠻也，荒陬有倔強之號。惟狄也，絕漠有桀黠之暴。辭炎徼應，感而偕來，謝穹廬不期而兩造。上乃御正殿，臨中區，文物有耀，聲明以殊，小周王之賓肅慎，卑漢后之享單于。於是，卉服雲集，旃裘風趨，駿奔而遠，無不屆麏至而實繁有，徒垂衣而朝三表。自慚於制虜，止戈為武。五月，孰矜其渡瀘，百辟式，瞻九儀以配寧。有截而斯暢儼，無譁而相對。獻琛盡禮，雜彩服以和光。蹶角展容，望珠旒而欣戴。若非越荒徼，踰紫塞，則南同魚鱉，安得仰龍章於舜年，北喻豺狼，未可親獸舞於堯代。是知歷寒鄉之觱發，欽百度兮無闕。忘沓嶂之嶄巖，彰九區兮克咸。聖上惟北辰之位是纘，匪南面之尊自滿。窮髮斯服，雕題無算，仰天威以懷柔，化彝德為悃款。盛禮必具，幽遐既慕，同寅協恭兮斯親，在遠如邇兮斯赴。始差肩於著定之位，終收蹟於敻絕之路。史臣書曰：美異俗而同臻，象斯華而合趣。則昔有梯山驟至，航海徑渡，無蠻狄入覲之遇。

【南蠻北狄同日朝見賦】唐     王起
我皇上制百蠻以德輝，刑八狄以威靈。【我皇上制百蠻以德，輝刑八狄以威靈，】
俾曠代之絕域，同一日而來庭。
則不叛不侵，知遐邇之無外；自南自北，昭聲教之永寧。

惟蠻也，荒陬有倔強之號。
惟狄也，絕漠有桀黠之暴。
辭炎徼。應感而偕來；謝穹廬。不期而兩造。【辭炎徼應，感而偕來，謝穹廬不期而兩造。】

上乃御正殿，臨中區。
文物有耀，聲明以殊。
小周王之賓肅慎，卑漢后之享單于。
於是，卉服雲集，旃裘風趨。
駿奔而遠無不屆，麏至而實繁有徒。【駿奔而遠，無不屆麏至而實繁有，徒垂衣而朝三表。】
垂衣而朝，三表自慚於制虜；
止戈為武，五月孰矜其渡瀘。【自慚於制虜，止戈為武。五月，孰矜其渡瀘，】

百辟式瞻，九儀以配。p@i【百辟式，瞻九儀以配寧。】
寧有截而斯暢，儼無譁而相對。du@i【有截而斯暢儼，無譁而相對。】
獻琛盡禮，雜彩服以和光；蹶角展容，望珠旒而欣戴。d@i
若非越荒徼，踰紫塞。s@i
則南同魚鱉，安得仰龍章於舜年；北喻豺狼，未可親獸舞於堯代。d@i

是知
歷寒鄉之觱發，
欽百度兮無闕。

忘沓嶂之嶄巖，
彰九區兮克咸。

聖上惟北辰之位是纘，匪南面之尊自滿。
窮髮斯服，雕題無算。
仰天威以懷柔，化彝德為悃款。

盛禮必具，幽遐既慕，
同寅協恭兮斯親，在遠如邇兮斯赴。
始差肩於著定之位，終收蹟於敻絕之路。

史臣書曰：
美異俗而同臻，象斯華而合趣。
則昔有梯山驟至，航海徑渡，
無蠻狄入覲之遇。

皇極典第一卷皇極總部藝文
《大寶箴》張蘊古
今來古往，俯察仰觀，惟辟作福，為君實難。主普天之下，處王公之上，任土貢其所求，具僚陳其所倡。是故恐懼之心日弛，邪僻之情轉放。豈知事起乎所忽，禍生乎無妄。是以聖人受命，拯溺亨屯，歸罪於己，因心於民。大明無私，照至公，無私親，故以一人治天下，不以天下奉一人。禮以禁其奢，樂以防其佚。左言而右事，出警而入蹕。四時調其慘舒，三光同其得失。故身為之度，而聲為之律。勿謂無知，居高聽卑。勿謂何害，積小就大。壯九重於內，所居不過容膝。彼昏不知，瑤其臺而瓊其室。羅八珍於前，所食不過適口。惟狂罔念，丘其糟而池其酒。安彼反側，如春陽秋露。巍巍蕩蕩，恢漢高大度，撫茲庶事，如履薄臨深。戰戰慄慄，用周文小心，詩之不識，不知書之無偏無黨。一彼此於胸臆，捐好惡於心想。眾棄而後加刑，眾悅而後行賞。弱其強而治其亂，伸其屈而直其枉。故曰：如衡如石，不定物以限物之懸者，輕重自見。如水如鏡，不示物以情物之鑒者，妍蚩自生。勿渾渾而濁，勿皎皎而清。勿汶汶而闇，勿察察而明。雖冕旒蔽目，而視於未形。雖黈纊塞耳，而聽於無聲。縱心乎湛然之域，遊神於至道之精。扣之者，應洪纖而效響。酌之者，隨深淺而皆盈。故曰：天之經，地之寧，王之貞，四時不言而代序，萬物無言而化成。豈知帝力而天下和平。

【大寶箴】張蘊古
今來古往，俯察仰觀。
惟辟作福，為君實難。

主普天之下，處王公之上。
任土貢其所求，具僚陳其所倡。
是故恐懼之心日弛，邪僻之情轉放。
豈知事起乎所忽，禍生乎無妄。

是以聖人受命，拯溺亨屯。
歸罪於己，因心於民。
大明無私照，至公無私親。【大明無私，照至公，無私親，】
故以一人治天下，不以天下奉一人。

禮以禁其奢，樂以防其佚。
左言而右事，出警而入蹕。
四時調其慘舒，三光同其得失。
故身為之度，而聲為之律。

勿謂無知，居高聽卑。
勿謂何害，積小就大。

壯九重於內，所居不過容膝。
彼昏不知，瑤其臺而瓊其室。

羅八珍於前，所食不過適口。
惟狂罔念，丘其糟而池其酒。

安彼反側，如春陽秋露。
巍巍蕩蕩，恢漢高大度。

撫茲庶事，如履薄臨深。
戰戰慄慄，用周文小心。

詩之不識不知，書之無偏無黨。【詩之不識，不知書之無偏無黨。】
一彼此於胸臆，捐好惡於心想。
眾棄而後加刑，眾悅而後行賞。
弱其強而治其亂，伸其屈而直其枉。

故曰：
如衡如石，不定物以限物之懸者，輕重自見。
如水如鏡，不示物以情物之鑒者，妍蚩自生。
勿渾渾而濁，勿皎皎而清。
勿汶汶而闇，勿察察而明。
雖冕旒蔽目，而視於未形。
雖黈纊塞耳，而聽於無聲。
縱心乎湛然之域，遊神於至道之精。
扣之者，應洪纖而效響；酌之者，隨深淺而皆盈。

故曰：
天之經，
地之寧，
王之貞，
四時不言而代序，萬物無言而化成。
豈知帝力，而天下和平。

缙云王旭龙

皇極典第一卷皇極總部藝文
《聖人大寶曰位賦》宋·范仲淹
聖人以正茲盛位，御彼兆民，故稱之於大寶，實守之於至仁。保於域中，既永綏於南面。貴乎天下，自可象於北辰。當其穆穆，承乾巍巍。立極必先安之於位，然後崇之以德。闡茲神化，既天啟於一人。固此鴻基，方君臨於萬國。念茲在茲，高而不危，於以見大人之造，於以見王化之基。是謂國之寶也。故得人皆仰之九五之尊，求忠信而為助億兆之上。與慈儉，以同施。故能上配三無，下安九有。且無反以無側，誠可大而可久。慎終如始，若難得以為思。持盈守成，契不貪而是守。則知稟其聖者，於焉位昌。寶其位者，於焉化光。斯位也，既首出於庶物。其化也，乃日聞於四方。亦如位於高明者，天故生成而莫極。位於博厚者，地則養育於無疆。夫如是，則遐邇具瞻，上下交泰，言其寶則非常之寶，謂其大則強名之大。寧慚希代，間千載以居尊。豈止連城，鎮萬邦而攸賴。大哉，君以守位，位以居君，能辨方而是處，則行教而有聞。聖域旁連，想善鄰而是比。皇圖斯啟，睹王度以爰分。我后執契嗣文，垂衣有位。並光華於日月，齊長久於天地。赫赫鴻猷，萬斯年兮光被。

【聖人大寶曰位賦】宋·范仲淹
聖人以正茲盛位，御彼兆民。
故稱之於大寶，實守之於至仁。
保於域中，既永綏於南面；貴乎天下，自可象於北辰。

當其穆穆承乾，巍巍立極。【當其穆穆，承乾巍巍。立極必先安之於位，】
必先安之於位，然後崇之以德。
闡茲神化，既天啟於一人；固此鴻基，方君臨於萬國。

念茲在茲，高而不危。
於以見大人之造，於以見王化之基。
是謂國之寶也，故得人皆仰之。【是謂國之寶也。故得人皆仰之九五之尊，】
九五之尊，求忠信而為助；
億兆之上，與慈儉以同施。【求忠信而為助億兆之上。與慈儉，以同施。】

故能上配三無，下安九有。
且無反以無側，誠可大而可久。
慎終如始，若難得以為思；持盈守成，契不貪而是守。

則知稟其聖者，於焉位昌。
寶其位者，於焉化光。
斯位也，既首出於庶物；其化也，乃日聞於四方。
亦如
位於高明者，天故生成而莫極；
位於博厚者，地則養育於無疆。

夫如是，則遐邇具瞻，上下交泰。
言其寶則非常之寶，謂其大則強名之大。
寧慚希代，間千載以居尊；豈止連城，鎮萬邦而攸賴。

大哉，君以守位，位以居君。
能辨方而是處，則行教而有聞。
聖域旁連，想善鄰而是比；皇圖斯啟，睹王度以爰分。

我后執契嗣文，垂衣有位。
並光華於日月，齊長久於天地。
赫赫鴻猷，萬斯年兮光被。

《王者無外賦》范仲淹
穆穆皇皇，為天下王。宅六合而化何有外，育兆民而道本無疆。廣若乾坤，曷有能踰之者。明借日月，曾無不照之方。當其保安宗社，混同中外，運德車而無不至焉，闢義路而何其遠也。普天率土，盡關宵旰之憂。九裔八蠻，無非臣妾之者。其仁蕩蕩，其道平平。視之不見，尋之無邊。誠厚載之象地，亦洪覆之配天。令出惟行，寧分乎遠者近者。德廣所及，但見乎無黨無偏。若然，則包括八紘，牢籠九野。惟善守於域內，乃化成於天下。萬邦同式，孰謂乎限蠻。隔羌四海，為家莫聞。其彼眾我寡，故得五兵不試，四國是訛。於以見上下交泰，於以見遠近咸和。九霄之皇澤，下施無遠弗屆。萬國之黔黎，受賜其樂如何。故知覃及鬼方，守在海外。書同文而車同軌，地為輿而天為蓋。如春之德廣育，而萬物咸亨。若海之容處下，而百川交會。大矣哉，自南自北，覆之育之，見兆民咸賴，信一人不遺。五霸不知，據山河而一戰。三王有道，流聲教於四夷。今我后寅奉三無，光宅九有，播皇風於無際，守鴻圖而可久。夫如是，四海九州，咸獻無疆之壽。

【王者無外賦】
穆穆皇皇，為天下王。
宅六合而化何有外，育兆民而道本無疆。
廣若乾坤，曷有能踰之者；明借日月，曾無不照之方。

當其保安宗社，混同中外；
運德車而無不至焉，闢義路而何其遠也。
普天率土，盡關宵旰之憂；
九裔八蠻，無非臣妾之者。

其仁蕩蕩，其道平平；視之不見，尋之無邊。
誠厚載之象地，亦洪覆之配天。
令出惟行，寧分乎遠者近者；
德廣所及，但見乎無黨無偏。

若然則
包括八紘，牢籠九野。ya
惟善守於域內，乃化成於天下。xa
萬邦同式，孰謂乎限蠻隔羌；
四海為家，莫聞其彼眾我寡。gua【孰謂乎限蠻。隔羌四海，為家莫聞。其彼眾我寡，】

故得五兵不試，四國是訛。
於以見上下交泰，於以見遠近咸和。
九霄之皇澤，下施無遠弗屆；萬國之黔黎，受賜其樂如何。

故知覃及鬼方，守在海外。
書同文而車同軌，地為輿而天為蓋。
如春之德，廣育而萬物咸亨；
若海之容，處下而百川交會。【如春之德廣育，而萬物咸亨。若海之容處下，而百川交會。】

大矣哉，自南自北，覆之育之。
見兆民咸賴，信一人不遺。
五霸不知，據山河而一戰；三王有道，流聲教於四夷。

今我后寅奉三無，光宅九有。
播皇風於無際，守鴻圖而可久。
夫如是，四海九州，咸獻無疆之壽。

缙云王旭龙

皇極典第一卷皇極總部藝文
《位一天下之動賦》黃庭堅
眾以一制，位以時乘。齊天下之所動，非聖人而孰能。撫臨大寶之崇，體居其正，宰制群生之變。終莫之陵，惟茲生齒之繁。難以統臨之者，既相感以情偽，又弗同於趨舍。必據要會，以齊正雅。是則制動居乎靜，治眾由乎寡。故崇高莫大，乘五位於域中。雖參差不齊，播一陶於天下。盛德之柄，至尊之權，操利勢以獨斷，收治功於大全。其變俗也，偃之如草。其容民也，蓋之若天。一化遠近，同心幅【巾员】。任重器以至隆，莫或傾者。定群情之多異，罔或紛然。誠由或剛或柔，有愚有智，相奪以力，相蒙以利。使夫群動之循聖，必也大人之得位。貴無倫而富無敵，安以位中。統有宗而會有，元歸乎不二。懿夫眾星紛錯也，拱於辰而不亂。群陰變動也，歸於陽而自卑。況茲蠢動之紛若，固賴聖人以一之。是以居可致之位，得大君之宜，控飛龍以御天，物皆利見。明大觀之在上，民必風移。用能大一統於綿區，齊萬殊於至術，變則復貫，繁而不失。粲然道中和之域，浩然趨仁義之實。非得勢以來服，雖嚴威而不率。我所以宅萬乘尊安之地，守之以仁。合四方遠近之情，定之於一。或謂元元中宇，蠢蠢方維，約之以刑或不至，驅之以善或不為。孰曰居位，乃能宅斯，殊不知曆在舜躬，用作同民之術，鼎遷周室，誰為御眾之資。非悅乎貴，勢之獨尊。所大乎凡，民之一總。使亂者樂以歸治，邪者化而自董。故聖人履盛位，而立萬國之中，以齊其動。

【位一天下之動賦】黃庭堅
眾以一制，位以時乘。
齊天下之所動，非聖人而孰能。
撫臨大寶之崇，體居其正；宰制群生之變。終莫之陵。

惟茲生齒之繁，難以統臨之者。
既相感以情偽，又弗同於趨舍。
必據要會，以齊正雅。
是則制動居乎靜，治眾由乎寡。
故崇高莫大，乘五位於域中；雖參差不齊，播一陶於天下。

盛德之柄，至尊之權。
操利勢以獨斷，收治功於大全。
其變俗也，偃之如草；其容民也，蓋之若天。
一化遠近，同心幅【巾员】。
任重器以至隆，莫或傾者；定群情之多異，罔或紛然。

誠由或剛或柔，有愚有智。
相奪以力，相蒙以利。
使夫群動之循聖，必也大人之得位。
貴無倫而富無敵，安以位中；統有宗而會有元，歸乎不二。【統有宗而會有，元歸乎不二。】

懿夫眾星紛錯也，拱於辰而不亂；群陰變動也，歸於陽而自卑。
況茲蠢動之紛若，固賴聖人以一之。
是以居可致之位，得大君之宜。
控飛龍以御天，物皆利見；明大觀之在上，民必風移。

用能大一統於綿區，齊萬殊於至術。
變則復貫，繁而不失。
粲然道中和之域，浩然趨仁義之實。
非得勢以來服，雖嚴威而不率。
我所以宅萬乘尊安之地，守之以仁；合四方遠近之情，定之於一。

或謂元元中宇，蠢蠢方維。
約之以刑或不至，驅之以善或不為。
孰曰居位，乃能宅斯。
殊不知曆在舜躬，用作同民之術；鼎遷周室，誰為御眾之資。

非悅乎貴勢之獨尊，所大乎凡民之一總。【非悅乎貴，勢之獨尊。所大乎凡，民之一總。】
使亂者樂以歸治，邪者化而自董。
故聖人履盛位，而立萬國之中，以齊其動。

缙云王旭龙

皇極典第二百三十二卷
君德部藝文
《盛德日新賦》〈以修乃無已堯舜何遠為韻〉唐·王棨
皇德彌盛，宸心未休。雖昭昭而光啟，猶日日以勤修。常懷姑務之情，漸弘帝道。轉見增光之美，益闡王猷。豈非潛契無為，思齊不宰，誠蕩蕩之可及，故汲汲而罔怠。所以宅八極，家四海，實憲文之道長，信鑒武之功倍。惕如御朽化行，克協於明哉。憂若納隍令出，必資乎慎乃。是故，將致丕洽，克勤誕敷，亭育旁覃於九有，英明上合於三無。每儼形容，建前王之標表。未嘗晷刻，廢哲后之規模。懷德兮如斯，好生兮何已。承昌運兮咸稱鼎盛，在聖躬兮寧惟玉比。旋立後圖，亟更前軌。蓋垂法於列辟，非取規於君子。由是祚既超漢，仁惟纂堯。式孚已及於千品，克懋匪由乎一朝。振三代之風，咸知允葉。紹百王之業，是謂光昭。自可國肥，詎徒身潤。焦思無慚於夏禹，羶行遠符於虞舜。遂使卿雲瑞露，皆感之以呈祥。鑿齒雕題，具懷之而納賮。況乎混文軌，倒干戈，惟馨之義斯在，既飽之人若何。播以樂章八音，而盡善盡美。導乎邦政萬物，而無偏無頗。大矣哉，垂拱端居，風行草偃。全臻教化之要，漸積邦家之本。臣知合天地而日新又新，豈致君之云遠。

【盛德日新賦】唐·王棨
皇德彌盛，宸心未休。
雖昭昭而光啟，猶日日以勤修。
常懷姑務之情，漸弘帝道；轉見增光之美，益闡王猷。

豈非潛契無為，思齊不宰。
誠蕩蕩之可及，故汲汲而罔怠。
所以宅八極，家四海。
實憲文之道長，信鑒武之功倍。
惕如御朽，化行克協於明哉；【惕如御朽化行，克協於明哉。】
憂若納隍，令出必資乎慎乃。【憂若納隍令出，必資乎慎乃。】

是故將致丕洽，克勤誕敷。
亭育旁覃於九有，英明上合於三無。
每儼形容，建前王之標表；未嘗晷刻，廢哲后之規模。

懷德兮如斯，好生兮何已。
承昌運兮咸稱鼎盛，在聖躬兮寧惟玉比。
旋立後圖，亟更前軌。
蓋垂法於列辟，非取規於君子。

由是祚既超漢，仁惟纂堯。
式孚已及於千品，克懋匪由乎一朝。
振三代之風，咸知允葉；紹百王之業，是謂光昭。

自可國肥，詎徒身潤。
焦思無慚於夏禹，羶行遠符於虞舜。
遂使卿雲瑞露，皆感之以呈祥；鑿齒雕題，具懷之而納賮。jin赆

況乎混文軌，倒干戈。guo
惟馨之義斯在，既飽之人若何。huo
播以樂章八音，而盡善盡美；導乎邦政萬物，而無偏無頗。po

大矣哉，垂拱端居，風行草偃。yan
全臻教化之要，漸積邦家之本。ban
臣知合天地而日新又新，豈致君之云遠。yuan

《惟皇誡德賦》〈并序〉謝偃
臣聞，理忘亂，安忘危，逸忘勞，得忘失。此四者，莫不皆然。是以夏桀以瑤臺瓊室為麗，而不悟鳴條南巢之禍。殷辛以象箸玉盃為華，而不知牧野白旗之敗。當其盛也，謂四海為己力。及其衰也，乃匹夫之不制。故當其信也，謂天下為一心。及其疑焉，則顧盻皆為讎敵。是知必有其德，則誠結遐方，化行荒裔。苟失其度，則變生骨肉，釁起腹心矣。是以為人主者，不可忘初。處殿堂者，則思前王之所以失。朝萬國者，則思今己之所以貴。巡府庫者，則思今日之所以得。視功臣，則思其為己之始。見名將，則思其用力之初。苟弗忘舊，則人無易心，則何患乎天下之亂。故朝行之，則為堯舜。暮失之，則為桀紂。豈異人哉。其詞曰：

周墳籍以遐觀，總宇宙而一窺。結繩往而莫紀，書契來而可知。惟皇王之迭代，信步驟之恆規。莫不慮失者常得，懷安者必危。是以戰戰慄慄，日慎一日。守約守儉，去奢去逸。外無荒禽，內無荒色。唯賢是授，惟人斯恤。則四王不足五，六帝不足七。若夫恃聖驕力，狠戾倔彊，忠良是棄，諂佞斯獎。構崇臺以象天，穿深池以絕壤。厚賦重斂，積寶藏鏹。無罪加刑，有功不賞。則夏桀可二，殷辛易兩。在危所恃，居安勿忘。功臣無逐，故人無放。放故者亡，逐功者喪。四海岌岌，九土漫漫。覆之甚易，存之實難。是以一人有悅，萬國同歡。一人失所，兆庶俱殘。喜則嚴寒為熱，怒則盛夏成寒。一動而八方亂，一言而天下安。舉君過者為忠，述主美者為佞。苟承顏以順旨，必蔽視而掩聽。動雖非而謂神，言縱失而稱聖。故曲者亂直，邪者醜正。改法服以就奇，變雅音而入鄭。雖往古之軌躅，亦當今之龜鏡。崔嵬鸞殿，赫奕鳳門，包四海而稱主，冠天下而獨尊。既兄日而姊月，亦父乾而母坤。視則金翠溢目，聽則絲竹盈耳。信賞罰之在躬實，榮辱之由己謂。羲皇而易匹言，堯舜之可擬驕。志自此而生，侈心因茲而起。常懼顛而懼覆，必思足而思止。勿戒潛龍之初，當懷布衣之始。在位稱寶，居器曰神。鐘鼓庭設，玉帛階陳，得必有兆，失必有因。一替一立，或周或秦。既承前代，當思後人。唯德可久，道無常親。

【惟皇誡德賦〈并序〉】謝偃
臣聞，理忘亂，安忘危，逸忘勞，得忘失。此四者，莫不皆然。是以夏桀以瑤臺瓊室為麗，而不悟鳴條南巢之禍。殷辛以象箸玉盃為華，而不知牧野白旗之敗。當其盛也，謂四海為己力。及其衰也，乃匹夫之不制。故當其信也，謂天下為一心。及其疑焉，則顧盻皆為讎敵。是知必有其德，則誠結遐方，化行荒裔。苟失其度，則變生骨肉，釁起腹心矣。是以為人主者，不可忘初。處殿堂者，則思前王之所以失。朝萬國者，則思今己之所以貴。巡府庫者，則思今日之所以得。視功臣，則思其為己之始。見名將，則思其用力之初。苟弗忘舊，則人無易心，則何患乎天下之亂。故朝行之，則為堯舜。暮失之，則為桀紂。豈異人哉。其詞曰：

周墳籍以遐觀，總宇宙而一窺。
結繩往而莫紀，書契來而可知。
惟皇王之迭代，信步驟之恆規。
莫不慮失者常得，懷安者必危。

是以戰戰慄慄，日慎一日。
守約守儉，去奢去逸。
外無荒禽，內無荒色。
唯賢是授，惟人斯恤。
則四王不足五，六帝不足七。

若夫恃聖驕力，狠戾倔彊。
忠良是棄，諂佞斯獎。
構崇臺以象天，穿深池以絕壤。
厚賦重斂，積寶藏鏹。
無罪加刑，有功不賞。
則夏桀可二，殷辛易兩。
在危所恃，居安勿忘。
功臣無逐，故人無放。
放故者亡，逐功者喪。

四海岌岌，九土漫漫。
覆之甚易，存之實難。
是以一人有悅，萬國同歡。
一人失所，兆庶俱殘。
喜則嚴寒為熱，怒則盛夏成寒。
一動而八方亂，一言而天下安。

舉君過者為忠，述主美者為佞。
苟承顏以順旨，必蔽視而掩聽。
動雖非而謂神，言縱失而稱聖。
故曲者亂直，邪者醜正。
改法服以就奇，變雅音而入鄭。
雖往古之軌躅，亦當今之龜鏡。

崔嵬鸞殿，赫奕鳳門。
包四海而稱主，冠天下而獨尊。
既兄日而姊月，亦父乾而母坤。

視則金翠溢目，聽則絲竹盈耳。
信賞罰之在躬，實榮辱之由己。【信賞罰之在躬實，榮辱之由己謂。】
謂羲皇而易匹，言堯舜之可擬。【羲皇而易匹言，堯舜之可擬驕。】
驕志自此而生，侈心因茲而起。【志自此而生，侈心因茲而起。】
常懼顛而懼覆，必思足而思止。
勿戒潛龍之初，當懷布衣之始。

在位稱寶，居器曰神。sen/sin
鐘鼓庭設，玉帛階陳。cen/cin
得必有兆，失必有因。yen/yin
一替一立，或周或秦。ren/qin
既承前代，當思後人。ren/nin
唯德可久，道無常親。cen/qin

缙云王旭龙

皇極典第二百三十四卷聖學部藝文
《主善為師賦》〈以能主其善為韻〉宋·文彥博【按韵，考出一个错别字】
德由善立，學以師興。苟見善而可采，則為師而足稱。抱義戴仁，既崇乎顯顯令德。摳衣函丈，尤務乎拳拳服膺。故克己而復禮，在推賢而讓能者也。稽古典之立言，見先賢之遺矩。謂道也，有益於攸往。謂學也，無常於所王。遵乎主善，則非禮而勿言。務彼求師，乃惟德而是輔。由是尊賢勿怠，服義忘疲。苟積慶之美者，在修業以宜。其順彼如流，必展趨隅之禮。崇諸若水，須陳擁篲之儀。令譽爰彰，嘉猷遂闡。蓋千里之所應，故五常之是顯。片言可法，我則捨短以從長。一行堪宗，我則遏惡而揚善。則知人非善而不主，善非師而靡成。故君子就義以如渴，聖人聞善而若驚。翼翼彌恭，允盡持謙之志。孜孜罔倦，爰傾景行之誠。所以見賢思齊，聞義能徙。豈宜乎以貴而格物，必在乎去此而取彼。雖周公之聖，下白屋以成能。縱夏禹之尊，拜昌言而擅美。是故德無常主，學無常師。所謂乎見而遷也，誠宜乎擇以從之。近取斯文，同以賢而為寶。旁探厥喻，類立德以成基。異哉，嘉善之言足稱，容眾之文可考。實遠邇之咸仰，亦邦家之所寶。夫然，則上自君而下達民，何莫由於斯道。

【主善為師賦】宋·文彥博
德由善立，學以師興。xing/xeng
苟見善而可采，則為師而足稱。cing/ceng
抱義戴仁，既崇乎顯顯令德；摳衣函丈，尤務乎拳拳服膺。ying/yeng
故克己而復禮，在推賢而讓能    者也。ning/neng

稽古典之立言，見先賢之遺矩。ju
謂道也，有益於攸往；謂學也，無常於所主。zhu【無常於所王。王wang不韵，讹字。当为主】
遵乎主善，則非禮而勿言；務彼求師，乃惟德而是輔。fu

由是尊賢勿怠，服義忘疲。pi
苟積慶之美者，在修業以宜。yi
其順彼如流，必展趨隅之禮。li
崇諸若水，須陳擁篲之儀。yi

令譽爰彰，嘉猷遂闡。chan
蓋千里之所應，故五常之是顯。xian
片言可法，我則捨短以從長；一行堪宗，我則遏惡而揚善。shan

則知人非善而不主，善非師而靡成。ceng/ring
故君子就義以如渴，聖人聞善而若驚。jieng/jing
翼翼彌恭，允盡持謙之志；孜孜罔倦，爰傾景行之誠。ceng/ring

所以見賢思齊，ri/qi
聞義能徙。xi
豈宜乎以貴而格物，必在乎去此而取彼。bi
雖周公之聖，下白屋以成能；縱夏禹之尊，拜昌言而擅美。mi

是故德無常主，學無常師。shi
所謂乎見而遷也，誠宜乎擇以從之。zhi
近取斯文，同以賢而為寶；旁探厥喻，類立德以成基。ji

異哉，嘉善之言足稱，容眾之文可考。kao
實遠邇之咸仰，亦邦家之所寶。bao
夫然，則上自君而下達民，何莫由於斯道。dao

皇極典第二百四十五卷治道部藝文一
《垂衣治天下賦》〈以聖理無為道光前古為韻〉唐·白行簡
天睠唐帝，恭承永命。守無事為至德，彰不言為大令。當宁而百蠻自賓，垂衣而八極居正。當書軌以混合，系祖宗而作聖。治契無外，人羞有為。戴北極以定位，比南山而不移。皇皇焉，儼六服以御㝢。燭燭焉，虛四聰而聽卑。備其文，火龍迴帶以如動。藏乎用，天地成功而不知。與區夏再造，俾古今同道。靜以虛襟，固其大寶。儲精而雲鬱冠蓋，恭已而耀生黼藻。故能追軒皇，躡陶唐，文物周衛，邦家有光。颯祥雲乎五彩，蟠瑞氣於六章。豈徒具飾乎領袖，亦以權量乎圓方。是知垂拱者，古之難。委裘者，聖之旨。蓋與神合，寧將智使。不然，何以酌天心，安地紀。一家之大，無煩車馬以巡遊。九重雖深，盡見山川之疆。理所尚者，形神不拘，清靜為徒。體安以一襲，道洽於三無。俟時不在於顛倒，致美何傷乎曳婁。於時天淨泰階，城開外戶，應星精以列將，動嶽神而生輔。楚製者分閫而守封，縫掖者坐帷而論古。纊未周而如挾，袞有闕而咸補。德既昌焉，不亦宜然。蔩出豈勞於問曆，山呼無待於卜年。凝旒而惠澤潛，布斂衽而皇風靡前。與三五爭步驟，微臣亦迷其後先。

【垂衣治天下賦】唐·白行簡
天睠唐帝，恭承永命。
守無事為至德，彰不言為大令。
當宁而百蠻自賓，垂衣而八極居正。
當書軌以混合，系祖宗而作聖。

治契無外，人羞有為。
戴北極以定位，比南山而不移。
皇皇焉，儼六服以御寓；燭燭焉，虛四聰而聽卑。
備其文，火龍迴帶以如動；藏乎用，天地成功而不知。

與區夏再造，俾古今同道。
靜以虛襟，固其大寶。
儲精而雲鬱冠蓋，恭已而耀生黼藻。

故能追軒皇，躡陶唐。
文物周衛，邦家有光。
颯祥雲乎五彩，蟠瑞氣於六章。
豈徒具飾乎領袖，亦以權量乎圓方。

是知垂拱者，古之難；委裘者，聖之旨。
蓋與神合，寧將智使。
不然，何以酌天心，安地紀。
一家之大，無煩車馬以巡遊；
九重雖深，盡見山川之疆理。【九重雖深，盡見山川之疆。理所尚者，】

所尚者，形神不拘，清靜為徒。
體安以一襲，道洽於三無。
俟時不在於顛倒，致美何傷乎曳婁。
於時天淨泰階，城開外戶。
應星精以列將，動嶽神而生輔。
楚製者分閫而守封，縫掖者坐帷而論古。
纊未周而如挾，袞有闕而咸補。

德既昌焉，不亦宜然。
蔩出豈勞於問曆，山呼無待於卜年。
凝旒而惠澤潛，布斂衽而皇風靡前。
與三五爭步驟，微臣亦迷其後先。

缙云王旭龙

皇極典第二百五十二卷蒞政部藝文
《政不忍欺賦》〈以愛養人為本為韻〉蔣防
政之至也，物全其真。德之至也，信洽於人。不矜不能，彼則先之於戒令。無偏無黨，我則獨寄於真淳。諒保政以自睦，乃去邪而得仁。不然曷以姦歸曲直，從伸風俗，優游而嚮化草木，條暢而和春者哉。觀夫穆穆時和，溫溫廣德，漸之以忠信，紀之以刑賞。奉聖日之貞明，助南風之長養。於以任人而任德，豈惟舉直而錯枉。戴星從事，我且亦務其劬勞。鳴琴在堂，我又不違其偃仰。是知循名法者，非鴻淳之盛代。施慘烈者，異冬日之可愛。苟和順以積中，故信誠而發內。人知我所奚憂險易之爭，政致平康，誰假韋弦之佩，事無事，為無為，清淨而時惟昭泰，簡易而人不驅馳。物無欺兮彝倫式序，政有經兮百度咸宜。布和為風而偃草，降德為澤而濡枝。匪寬猛以取濟，匪恩威而自施。一德旁流，齊是非於眾庶。三無合則，混情性於高卑。豈不以酌元和，葉誠悃，遷善者，斯焉而取斯。懷慝者，損之而又損。君子謂，是政也，為邦家之大本。
【政不忍欺賦】蔣防
政之至也，物全其真。
德之至也，信洽於人。
不矜不能，彼則先之於戒令；無偏無黨，我則獨寄於真淳。
諒保政以自睦，乃去邪而得仁。
不然曷以姦歸曲直，從伸風俗；優游而嚮化草木，條暢而和春者哉。

觀夫穆穆時和，溫溫德廣。【溫溫廣德，按韵当为德广，且时和对德广】
漸之以忠信，紀之以刑賞。
奉聖日之貞明，助南風之長養。
於以任人而任德，豈惟舉直而錯枉。
戴星從事，我且亦務其劬勞；鳴琴在堂，我又不違其偃仰。

是知循名法者，非鴻淳之盛代。
施慘烈者，異冬日之可愛。
苟和順以積中，故信誠而發內。
人知我所，奚憂險易之爭；
政致平康，誰假韋弦之佩。【人知我所奚憂險易之爭，政致平康，誰假韋弦之佩。】

事無事，為無為。
清淨而時惟昭泰，簡易而人不驅馳。
物無欺兮彝倫式序，政有經兮百度咸宜。
布和為風而偃草，降德為澤而濡枝。
匪寬猛以取濟，匪恩威而自施。
一德旁流，齊是非於眾庶；
三無合則，混情性於高卑。

豈不以酌元和，葉誠悃。
遷善者，斯焉而取斯；
懷慝者，損之而又損。
君子謂
是政也，為邦家之大本。【君子謂，是政也，為邦家之大本。】

皇極典第二百五十四卷勤民部藝文
《君者以百姓為天賦》　　　　宋王禹偁
勿謂乎天之在上，能覆于人，勿謂乎人之在下，不覆于君。政或施焉，乃咈違于民意，民斯叛矣。同謫見于天文，在乎觀百姓之勞逸，豈止仰一氣之絪縕而已哉。徒觀乎浩浩元穹，蚩蚩黔首，覆盂之狀，何在倚杵之刑，莫有苟知乎御之以道，亦類乎戴之而走。悠也久也，固無杞國之憂。養之育之，宛其媧皇之手。取彼穹昊方茲兆民，匪在蒼蒼之色，勿輕蠢蠢之人。雖令不從，反時之焚。是比撫我則后，無親之義斯陳。可仰兮匪獨高明，可畏兮亦惟黎庶。每慮其一夫不獲，竊比于六龍以御。驗惡紂以歸周，似厭秦而授楚。是知察彼哀樂，同茲慘舒。但人心之悅矣，任天道之何如。教以文章，似列星辰之際。示之淳朴，疑歸混沌之初。想夫君既柔懷，民同剛克。如寅畏兮則可，苟暴殄而安得。輿人歌頌，乃大舜之升聞。自我聰明，信惟堯之是則。大矣哉，善化民者，以天為則。善知天者，以民為先。若天人之理洞達，則帝王之道敷宣。寧資裨竈之言，斯為妄矣。自取夷吾之說，不亦明焉。今我后子育兆民，砥平九野，上惟奉于穹昊，下每矜于鰥寡。自然以百姓為天萬方歸也。

【君者以百姓為天賦】　　　　宋王禹偁
勿謂乎天之在上，能覆于人。
勿謂乎人之在下，不覆于君。
政或施焉，乃咈違于民意；民斯叛矣，同謫見于天文。
在乎觀百姓之勞逸，豈止仰一氣之絪縕    而已哉。

徒觀乎浩浩元穹，蚩蚩黔首。
覆盂之狀何在，倚杵之刑莫有。【覆盂之狀，何在倚杵之刑，莫有苟知乎御之以道，】
苟知乎御之以道，亦類乎戴之而走。
悠也久也，固無杞國之憂；
養之育之，宛其媧皇之手。

取彼穹昊，方茲兆民。【取彼穹昊方茲兆民，】
匪在蒼蒼之色，勿輕蠢蠢之人。
雖令不從，反時之焚。
是比撫我則后，無親之義斯陳。

可仰兮匪獨高明，可畏兮亦惟黎庶。
每慮其一夫不獲，竊比于六龍以御。
驗惡紂以歸周，似厭秦而授楚。

是知察彼哀樂，同茲慘舒。
但人心之悅矣，任天道之何如。
教以文章，似列星辰之際；示之淳朴，疑歸混沌之初。

想夫君既柔懷，民同剛克。
如寅畏兮則可，苟暴殄而安得。
輿人歌頌，乃大舜之升聞；自我聰明，信惟堯之是則。

大矣哉，
善化民者，以天為則；
善知天者，以民為先。
若天人之理洞達，則帝王之道敷宣。
寧資裨竈之言，斯為妄矣；
自取夷吾之說，不亦明焉。

今我后子育兆民，砥平九野。ya
上惟奉于穹昊，下每矜于鰥寡。gua
自然以百姓為天，萬方歸也。ya【自然以百姓為天萬方歸也。】

缙云王旭龙

山川典第一百五十三卷大別山部藝文一
大別山賦　　　　　　　　　元聶炳

厥初馮翼，孰元孰黃。清濁既凝，高下以彰。融然而江，河流液峙焉。而山嶽儲祥，惟大別之名山，獨巋然於南荒爾。其氣通淮漢，勢壓荊揚。總江漢之統會分，衡嶽之輝光。深根浸淫乎后土，雲彩洞燭乎穹蒼。高標迥出於九疑，倒影傍接於三湘。昔聖賢之經歷，雖千載而不忘爾。乃層巒崷崒，疊嶂巑岏。石痕欲駁，土花若殷，藍膏綠液。紅嫣碧珊，樓臺翬飛於翠崦，石梁龍矯於蒼灣。浮屠聳其側，僊臺峙其間。睇靈柏之茸茸，雜蒼苔兮斑斑。幽芳野草，秋菊春蘭。至若地利之富，物產之珍。以守則固，以財則殷。殊形詭狀，不可殫論。靈蹤神跡，曷可並陳。吾嘗凌絕頂，賦遠遊呼。鸚鵡以逍遙，招黃鶴而夷猶。酬宋玉於秋興之亭，邀太白於郎官之舟。洞庭之水未波，蒼梧之雲不流。烏林煙滅，曹瞞之魂已冷。赤壁風高，蘇僊之句常留。登高作賦，把酒澆愁，嗟乎娛樂則有之矣。感慨亦有之矣。其有德神禹之德，憂神禹之憂者乎。當其九州為壑，四海一湮，而神禹出焉。巨刃天揚，萬夫霆震。截垠鍔之巉巖，擘蒼翠之嶙峋。其疏導之功，果孰為之耶。然吾徒今日得囿於禮樂之教者，非前日手胼足胝之功乎。狃於衽席之安者，非前日克勤克儉之德乎。噫吁嘻異哉，時異世殊風，流雲往撫，乾坤其瞬息，觀古今於俯仰。蓋有跡神禹之跡於千百載之下矣。豈無心神禹之心於千百載之上也哉。

【大別山賦】　　　　　　　　　元聶炳
厥初馮翼，孰元孰黃。
清濁既凝，高下以彰。
融然而江河流液，峙焉而山嶽儲祥。【融然而江，河流液峙焉。而山嶽儲祥，】
惟大別之名山，獨巋然於南荒。【獨巋然於南荒爾。】
爾其氣通淮漢，勢壓荊揚。
總江漢之統會，分衡嶽之輝光。【總江漢之統會分，衡嶽之輝光。】
深根浸淫乎后土，雲彩洞燭乎穹蒼。
高標迥出於九疑，倒影傍接於三湘。
昔聖賢之經歷，雖千載而不忘。【雖千載而不忘爾。】

爾乃層巒崷崒，疊嶂巑岏。
石痕欲駁，土花若殷。
藍膏綠液，紅嫣碧珊。
樓臺翬飛於翠崦，石梁龍矯於蒼灣。
浮屠聳其側，僊臺峙其間。
睇靈柏之茸茸，雜蒼苔兮斑斑。
幽芳野草，秋菊春蘭。

至若地利之富，物產之珍。
以守則固，以財則殷。
殊形詭狀，不可殫論。
靈蹤神跡，曷可並陳。

吾嘗凌絕頂，賦遠遊。【吾嘗凌絕頂，賦遠遊呼。】
呼鸚鵡以逍遙，招黃鶴而夷猶。【鸚鵡以逍遙，招黃鶴而夷猶。】
酬宋玉於秋興之亭，邀太白於郎官之舟。
洞庭之水未波，蒼梧之雲不流。
烏林煙滅，曹瞞之魂已冷；赤壁風高，蘇僊之句常留。
登高作賦，把酒澆愁。
嗟乎
娛樂則有之矣。
感慨亦有之矣。
其有德神禹之德，憂神禹之憂   者乎。

當其九州為壑，四海一湮，而神禹出焉。

巨刃天揚，萬夫霆震。
截垠鍔之巉巖，擘蒼翠之嶙峋。

其疏導之功，果孰為之耶。
然吾徒今日得囿於禮樂之教者，非前日手胼足胝之功乎。
狃於衽席之安者，非前日克勤克儉之德乎。

噫吁嘻
異哉，時異世殊，風流雲往。【時異世殊風，流雲往撫，】
撫乾坤其瞬息，觀古今於俯仰。【乾坤其瞬息，觀古今於俯仰。】
蓋有跡神禹之跡於千百載之下矣；
豈無心神禹之心於千百載之上   也哉。

缙云王旭龙

皇極典第二百七十四卷文質部藝文
《斫雕為樸賦》〈以除去文飾歸彼淳樸為韻〉宋·歐陽修
德以儉而為本，器有文而可除。爰斫載雕之飾，將全至樸之餘。篆刻永銷，見背偽歸真之始。鏤章咸滅，知去華務實之初。稽史牒之前聞，述政風而遐舉。懿淳儉之攸尚，斥浮華而可沮。謂乎防世偽者，在塞其源。全物性者，必反其所。素以為貴，將抱樸而自思。煥乎有文，俾運斤而悉去。誠由淳自澆散，器隨樸分。騁匠巧而傷本，掩天真而蔑聞。故我反淳風而矯正，杜末作之紛紜。剖刻桷之形，復采椽而不琢。滅鏤簋之僭，反木器于無文。則知工巧盡捐，浮淫是抑。道尚取乎反本，理何求于外飾。圭磨嶽鎮，歸璞玉以全真。罍去山雲，表瓦樽而務德。是則遵乎樸者，將反始而臻極。斲乎雕者，惡亂真而飾非。約澆風于一變，矯治古以同歸。瓏而錯諸，盡滅雕蟲之巧。質為貴者，寧慚朽木之譏。用能杜文彩之煥然，返淳和而遵彼。雕雖著則尚可磨也，樸其復則在其中矣。棄末反本，小巧之工盡捐。革故取新，見素之風可美。彼琢玉然後成器，命工列乎雕。人務以文而勝質，徒散樸以還淳。曷若剞劂之功靡施，大巧若拙，刻鏤之華盡減，其德乃真。懿之隆者，非假飾以為資。儉之至者，匪奇淫而是覺。但期乎去泰去甚，寧患乎匪雕匪斫。有以知一變至道之風，由是而復歸乎樸。

【斫雕為樸賦】宋·歐陽修
德以儉而為本，器有文而可除。
爰斫載雕之飾，將全至樸之餘。
篆刻永銷，見背偽歸真之始；鏤章咸滅，知去華務實之初。
稽史牒之前聞，述政風而遐舉。
懿淳儉之攸尚，斥浮華而可沮。
謂乎防世偽者，在塞其源；全物性者，必反其所。
素以為貴，將抱樸而自思；煥乎有文，俾運斤而悉去。

誠由淳自澆散，器隨樸分。
騁匠巧而傷本，掩天真而蔑聞。
故我反淳風而矯正，杜末作之紛紜。
剖刻桷之形，復采椽而不琢；滅鏤簋之僭，反木器于無文。

則知工巧盡捐，浮淫是抑。
道尚取乎反本，理何求于外飾。
圭磨嶽鎮，歸璞玉以全真；罍去山雲，表瓦樽而務德。
是則遵乎樸者，將反始而臻極。

斫乎雕者，惡亂真而飾非。
約澆風于一變，矯治古以同歸。
瓏而錯諸，盡滅雕蟲之巧；質為貴者，寧慚朽木之譏。
用能杜文彩之煥然，返淳和而遵彼。
雕雖著則尚可磨也，樸其復則在其中矣。
棄末反本，小巧之工盡捐；革故取新，見素之風可美。

彼琢玉然後成器，命工列乎雕人。【命工列乎雕。人務以文而勝質，】
務以文而勝質，徒散樸以還淳。
曷若剞劂之功靡施，大巧若拙；刻鏤之華盡減，其德乃真。

懿之隆者，非假飾以為資；儉之至者，匪奇淫而是覺。
但期乎去泰去甚，寧患乎匪雕匪斫。
有以知一變至道之風，由是而復歸乎樸。

缙云王旭龙

皇極典第二百七十卷法令部藝文
《論詔令數易改》　　　　　　　宋  包拯【包大人会感谢我的】
臣竊見朝廷凡降詔令，行之未久，即有改張。故外議紛紜，深恐於禮不便。且詔令，人主之大柄，而國家治亂安危之所繫焉，可無慎乎。緣累年以來，此弊尤甚。制敕纔下，未逾月而輒更。請奏方行，又隨時而追改。民知命令之不足信，則賞罰何以沮勸乎。臣欲乞今後朝廷凡處置事，宜申明制度，不可不慎重。或臣僚上言利害，並請先下兩制集議，如可為經久之制，方許頒行。於後或有小異同，非蠹政害民者，不可數有更易。如此，則法存畫一，國有常格。伏望少留聖意，天下幸甚。
信任正人，賞者必當其功，不可以恩進。罰者必當其罪，不可以幸免。邪佞者，雖近必黜。忠直者，雖遠必收。法令既行，紀律自正。則無不治之國，無不化之民。在陛下力行而已。亢旱之災，天之常數。固不足貽陛下深憂。惟陛下留神省察。

【論詔令數易改】　　　　　　　宋包拯
臣竊見朝廷凡降詔令，行之未久，即有改張。
故外議紛紜，深恐於禮不便。
且詔令，人主之大柄，而國家治亂安危之所繫焉，可無慎乎。
緣累年以來，此弊尤甚。
制敕纔下，未逾月而輒更；
請奏方行，又隨時而追改。
民知命令之不足信，則賞罰何以沮勸乎。

臣欲乞今後朝廷，凡處置事宜，申明制度，不可不慎重。
【臣欲乞今後朝廷凡處置事，宜申明制度，不可不慎重。】

或臣僚上言利害，並請先下兩制集議，如可為經久之制，方許頒行。
於後或有小異同，非蠹政害民者，不可數有更易。
如此，則法存畫一，國有常格。
伏望少留聖意，天下幸甚。
信任正人，
賞者必當其功，不可以恩進。
罰者必當其罪，不可以幸免。
邪佞者，雖近必黜。
忠直者，雖遠必收。
法令既行，紀律自正。
則無不治之國，無不化之民。
在陛下力行而已。
亢旱之災，天之常數。
固不足貽陛下深憂。
惟陛下留神省察。

皇極典第二百七十一卷賞罰部藝文一
《賞以春夏賦》〈以天子行賞欽順時令為韻〉宋·歐陽修
賞出于國，時行在天。紀勳庸而有序，順春夏以昭宣。無忘爾勞，法蠢生而布惠。用嘉乃績，因長養以旌賢。原夫執政者，君為民之紀。懼賞罰之一失，則恩威之兩弛。受焉不以其私，賜之非為其喜。蓋夫欲固其國者，必謹國之常。能奉乎天者，是謂天之子。將出令以無僣，必順時而合軌。顯庸制爵，爰占星鳥之中。茂德建官，當俟薰風之始。且夫春居東以首歲，夏司南而執衡。在氣為燠，于時主生。東動也事以之起，南任也物以之成。我所以推本萬物之理，欽象四時之行。政刑由是以有度，寒暑于焉而不爭。頒以土田，順木行而養育。昭其服物，助火德之光明。故曰：天之大端在陰陽，君之大柄在刑賞。操其柄以歸己，求其端而取象。法太簇贊陽之月，行慶有常。體林鍾種物之時，勸功無爽。誠以賞當，則民協澤流而德深。但慮過時之失，敢懷虛受之心。故月令有布德之文，前規具在。景風為賜爵之候，往牒攸欽。嗚呼，王者畏天以臨民，天道在人而可信。事與時合，則為和而為福。時與事逆，則有菑而有饉。在乎察動靜以為本，布仁恩而克慎。亦猶獮田主殺，非仲秋而不行。議獄斷刑，須大冬而乃順。故能光昭國體，欽奉邦彝。用豈有于踰，德舉無聞于拂時。且異夫賜以鞶纓，示假人而取誚。贈其袞冕，譏錫命以非宜。大哉，君之舉者必書，上之出者為令。苟違時而不度，懼招尤而失正。故左氏載聲子之言，以戒後王之立政。

【賞以春夏賦】宋·歐陽修
賞出于國，時行在天。
紀勳庸而有序，順春夏以昭宣。
無忘爾勞，法蠢生而布惠；用嘉乃績，因長養以旌賢。

原夫執政者，君為民之紀。
懼賞罰之一失，則恩威之兩弛。
受焉不以其私，賜之非為其喜。
蓋夫欲固其國者，必謹國之常；能奉乎天者，是謂天之子。
將出令以無僣，必順時而合軌。
顯庸制爵，爰占星鳥之中；茂德建官，當俟薰風之始。

且夫春居東以首歲，夏司南而執衡。
在氣為燠，于時主生。
東動也，事以之起；南任也，物以之成。【東動也事以之起，南任也物以之成。】
我所以推本萬物之理，欽象四時之行。
政刑由是以有度，寒暑于焉而不爭。
頒以土田，順木行而養育；昭其服物，助火德之光明。

故曰：天之大端在陰陽，君之大柄在刑賞。
操其柄以歸己，求其端而取象。
法太簇贊陽之月，行慶有常；體林鍾種物之時，勸功無爽。

誠以
賞當則民協，澤流而德深。【誠以賞當，則民協澤流而德深。】
但慮過時之失，敢懷虛受之心。
故月令有布德之文，前規具在；景風為賜爵之候，往牒攸欽。

嗚呼，王者畏天以臨民，天道在人而可信。
事與時合，則為和而為福；時與事逆，則有菑而有饉。
在乎察動靜以為本，布仁恩而克慎。
亦猶獮田主殺，非仲秋而不行；議獄斷刑，須大冬而乃順。

故能光昭國體，欽奉邦彝。
用豈有于踰德，舉無聞于拂時。【用豈有于踰，德舉無聞于拂時。】
且異夫賜以鞶纓，示假人而取誚；贈其袞冕，譏錫命以非宜。

大哉，
君之舉者必書，上之出者為令。
苟違時而不度，懼招尤而失正。
故左氏載聲子之言，以戒後王之立政。

缙云王旭龙

皇極典第二百六十六卷聽言部藝文一
《進善旌賦》〈以設之通衢俾人進善為韻〉李逢吉
皇唐之與伊唐也，濬哲文思，異代同時。咸進善以欽若，又建旌以求之。不進善，焉何以延側陋之士。不彰別也，何以嘉讜正之詞。是宜式創宏模，聿陳令典，綴折羽以藻耀，植修竿之偃蹇，相其地以崇樹所宜，因其人以康莊是踐。即之者，有以翊聖。瞻之者，於焉遷善。忠謇之徒，風馳雲趨，畢效臣節，同膺帝俞。猶金礪而君臣合契，類土圭而形影相符。迥立岧亭而克同國柄，直行勁挺而自陟天衢。由是悉索草茅，罔資介儐，高懸垂逮下之德，仰視知不言之信。咸策足以員來，思捐軀而自徇。同于舞羽，至誠之感必臻。異彼弨弓，非禮之招不進。大哉，求仁其必有因懿，此標表本乎諮詢。制其事者，上惟允恭之帝。集其下者，眾皆可封之人。是必隨謗木以用舍，與諫鼓為等倫。若夫容衛繁多，制度奇詭，元蛇始務其厭勝，翠鳳式崇乎侈靡。虎武之示勇，則那日月之比崇徒爾。寧有裨於啟沃，且無取於率俾。偉夫有臺有宮，胡為乎途中。所以闡於聖聰，使無不通。爰樹爰揭，豈惟乎人悅，所以尊彼雋傑，使皆就列。然後朝廷邁德嗣於羲軒，得賢方於稷卨。躬好問之裕，有知人之哲。固以日奏於嘉言，矧斯旌之攸設。

【進善旌賦】李逢吉
皇唐之與伊唐也，
濬哲文思，異代同時。
咸進善以欽若，又建旌以求之。
不進善焉，何以延側陋之士；【不進善，焉何以延側陋之士。】
不彰別也，何以嘉讜正之詞。

是宜式創宏模，聿陳令典。
綴折羽以藻耀，植修竿之偃蹇。
相其地以崇樹所宜，因其人以康莊是踐。
即之者，有以翊聖；瞻之者，於焉遷善。

忠謇之徒，風馳雲趨。
畢效臣節，同膺帝俞。
猶金礪而君臣合契，類土圭而形影相符。
迥立岧亭而克同國柄，直行勁挺而自陟天衢。

由是悉索草茅，罔資介儐。
高懸垂逮下之德，仰視知不言之信。
咸策足以員來，思捐軀而自徇。
同于舞羽，至誠之感必臻；異彼弨弓，非禮之招不進。

大哉，求仁其必有因懿，此標表本乎諮詢。
制其事者，上惟允恭之帝；集其下者，眾皆可封之人。
是必隨謗木以用舍，與諫鼓為等倫。

若夫容衛繁多，制度奇詭。
元蛇始務其厭勝，翠鳳式崇乎侈靡。
虎武之示勇則那，日月之比崇徒爾。【虎武之示勇，則那日月之比崇徒爾。】
寧有裨於啟沃，且無取於率俾。

偉夫有臺有宮，
胡為乎途中。
所以闡於聖聰，
使無不通。

爰樹爰揭，
豈惟乎人悅。
所以尊彼雋傑，
使皆就列。

然後朝廷邁德嗣於羲軒，得賢方於稷卨。
躬好問之裕，有知人之哲。
固以日奏於嘉言，矧斯旌之攸設。

《進善旌賦》　　　　　　　　　竇從直
邈矣帝德，至哉聖謨。廢置殊時，古今合符。孑孑之狀可觀，將從五達。孜孜之道斯表，克協三無。是以聳彼群彥，致之康衢。願揚美以歸厚，思獻忠而效孚。故得繼以此信，言由是進。明揚既達，且自殊於表閭。謇諤必陳，豈可同夫先俊。觀其悠揚廣衝，旖旎從風，諒賢愚以咸覿，固朝野而必同。式委垂而下俯埃磕，乍直指而上映晴空。過之而凜然生敬，仰止而卓爾在中。苟厥志之有立，當其誠以遂通。俾其不進不止，豈徒自西自東。已哉，俟爾，貞烈自非虛設，既異詩人之干旄，匪同叔孫之綿蕞。匪善奚取，惟賢是謁。彼謗木焉，得而比矣。諫鼓胡可而儔之。苟匡救之惟徵，我無爾詐。而旌別之有制，爾無我欺。則賢既樂只，人將率俾，不獨翻曉日以搖搖，獵輕風而靡靡。至仁斯被，至化為淳。何必改舊，然後為新。矯前王之令德，酌古典之攸遵。雖謨訓以克備，尚芻蕘之是詢。萬國欽風，岩廊畫英髦之士。百蠻向化，版築無屠釣之人。故知至德在於求賢，救世資乎擇善。則設旌之道也，為皇王之盛典。

【進善旌賦】　　　　　　　　　竇從直
邈矣帝德，至哉聖謨。
廢置殊時，古今合符。
孑孑之狀可觀，將從五達；孜孜之道斯表，克協三無。
是以聳彼群彥，致之康衢。
願揚美以歸厚，思獻忠而效孚。

故得繼以此信，言由是進。
明揚既達，且自殊於表閭；謇諤必陳，豈可同夫先俊。

觀其悠揚廣衝，旖旎從風。
諒賢愚以咸覿，固朝野而必同。
式委垂而下俯埃磕，乍直指而上映晴空。
過之而凜然生敬，仰止而卓爾在中。
苟厥志之有立，當其誠以遂通。
俾其不進不止，豈徒自西自東。

已哉，俟爾貞烈，自非虛設。【俟爾，貞烈自非虛設，】
既異詩人之干旄，匪同叔孫之綿蕞。
匪善奚取，惟賢是謁。
彼
謗木焉得而比矣，諫鼓胡可而儔之。【彼謗木焉，得而比矣。諫鼓胡可而儔之。】
苟匡救之惟徵，我無爾詐；而旌別之有制，爾無我欺。
則賢既樂只，人將率俾。
不獨翻曉日以搖搖，獵輕風而靡靡。

至仁斯被，至化為淳。
何必改舊，然後為新。
矯前王之令德，酌古典之攸遵。
雖謨訓以克備，尚芻蕘之是詢。
萬國欽風，岩廊畫英髦之士；百蠻向化，版築無屠釣之人。

故知至德在於求賢，救世資乎擇善。
則設旌之道也，為皇王之盛典。

缙云王旭龙

皇極典第二百六十六卷聽言部藝文一
《學問至芻蕘賦》〈以學問而至芻蕘之善為韻〉陳襄
上聖以文明闡化撝讓，臨朝，每精窮於學問，爰下至於芻蕘，心專探討之勤，率親草芥，志切諮詢之道，靡
間薪樵。斯蓋務小善以畢納，庶大猷而孔昭者也。嘉往哲之徽言，述先王之至治，必有學以務其訓誘，必有問以通夫擬議。欲求善以無斁，乃詢蕘而聿至。且夫聖人有狂言之擇，實務多聞。而樵夫知王道之談，豈宜遐棄。莫不功專時集，事切疑思，罔間丘樊之賤，率求訓教之辭。是必擇其善者，俯而就之，當請益請業之初，蒿萊盡及。暨咨事咨才之際，草莽無遺。誠以統御綿區，興隆景運。君雖尊，有教則不可非學。民雖小，有善則誠宜下問。故乃罄藪澤以旁求，奉謀猷而不紊。祇承誘誨，當刈楚之良材。廣務諮謀，受析薪之丕訓。則知學不好也，無以臻乎善道。問非博也，無以納乎嘉謨。故我每樂聞於典教，遂俯及於薪芻。將務四聰之達，何慚一德之愚。博習親師，奚間采樵之士。疇咨熙載，必親往囿之徒。夫如是，則閱習穼勤，諮諏益顯。雖莠言之勿用，諒蕪音而必選。不窮不倦，率求林藪之譚。曰都曰俞，並及草萊之善。向若非求博諭，靡極周咨，雖愚言之或善，在上德而罔知。又安能恢教本以昭若，導化源之遠而是。以高宗求巖野之賢，命而納誨。西伯舉屠釣之老，立以為師。此所謂詢事考言，篤信好學。伊片善以咸取，欲大謀之先覺。故《詩》曰：先民有言，而詢于芻蕘，播英規而孔邈。

【學問至芻蕘賦】陳襄
上聖以文明闡化，撝讓臨朝。【上聖以文明闡化撝讓，臨朝，】
每精窮於學問，爰下至於芻蕘。
心專探討之勤，率親草芥；志切諮詢之道，靡間薪樵。
斯蓋務小善以畢納，庶大猷而孔昭  者也。

嘉往哲之徽言，述先王之至治。
必有學以務其訓誘，必有問以通夫擬議。
欲求善以無斁，乃詢蕘而聿至。
且夫聖人有狂言之擇，實務多聞；而樵夫知王道之談，豈宜遐棄。

莫不功專時集，事切疑思。
罔間丘樊之賤，率求訓教之辭。
是必擇其善者，俯而就之。
當請益請業之初，蒿萊盡及；暨咨事咨才之際，草莽無遺。

誠以統御綿區，興隆景運。
君雖尊有教，則不可非學；
民雖小有善，則誠宜下問。【君雖尊，有教則不可非學。民雖小，有善則誠宜下問。】
故乃罄藪澤以旁求，奉謀猷而不紊。
祇承誘誨，當刈楚之良材；廣務諮謀，受析薪之丕訓。

則知學不好也，無以臻乎善道；問非博也，無以納乎嘉謨。
故我每樂聞於典教，遂俯及於薪芻。
將務四聰之達，何慚一德之愚。
博習親師，奚間采樵之士；疇咨熙載，必親往囿之徒。

夫如是，則閱習穼勤，諮諏益顯。
雖莠言之勿用，諒蕪音而必選。
不窮不倦，率求林藪之譚；曰都曰俞，並及草萊之善。

向若非求博諭，靡極周咨。
雖愚言之或善，在上德而罔知。
又安能恢教本以昭若，導化源之遠而是。
以高宗求巖野之賢，命而納誨；西伯舉屠釣之老，立以為師。

此所謂詢事考言，篤信好學。
伊片善以咸取，欲大謀之先覺。
故《詩》曰：先民有言，而詢于芻蕘，播英規而孔邈。