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[诗话] 二十四诗品 司空图

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发表于 2020-1-8 19:31 | 显示全部楼层 |阅读模式








二十四诗品 司空图


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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:32 | 显示全部楼层
雄浑
大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中。持之非强,来之无穷。

冲淡
素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。阅音修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈希。脱有形似,握手已违。

纤秾
采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。

沉著
绿衫野屋,落日气清。脱巾独步,时闻鸟声。鸿雁不来,之子远行。所思不远,若为平生。海风碧云,夜渚月明。如有佳语,大河前横。

高古
畸人乘真,手把芙蓉。汎彼浩劫,窅然空踪。月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。虚伫神素,脱然畦封。黄、唐在独,落落玄宗。

典雅
玉壶买春,赏雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐。眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊。书之岁华,其曰可读。

洗炼
如矿出金,如铅出银。超心业冶,绝爱缁磷。空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。

劲健
行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。

绮丽
神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,淡者屡深。雾馀水畔,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。金尊酒满,伴客弹琴。取之自足,良殚美襟。

自然
俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新。真与不夺,强得易贫。幽人空山,过雨采蘋。薄言情悟,悠悠天钧。

含蓄
不著一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮。如满绿酒,花时反秋。悠悠空尘,忽忽海沤。浅深聚散,万取一收。

豪放
观花匪禁,吞吐大荒。由道反气,处得以狂。天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。

精神
欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。青春鹦鹉,杨柳楼台。碧山人来,清酒深杯。生气远出,不著死灰。妙造自然,伊谁与裁。

缜密
是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。

疏野
惟性所宅,真取不羁。控物自富,与率为期。筑室松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。

清奇
娟娟群松,下有漪流。晴雪满竹,隔溪渔舟。可人如玉,步屧寻幽。载瞻载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。

委曲
登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。

实境
取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。清涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。情性所至,妙不自寻。遇之自天,泠然希音。
悲慨
大风捲水,林木为摧。适苦欲死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰。大道日丧,若为雄才。壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。

形容
绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。

超诣
匪神之灵,匪几之微。如将白云,清风与归。远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。乱山乔木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈希。

飘逸
落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,汎彼无垠。如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。

旷达
生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。孰不有古,南山峨峨。

流动
若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体如愚。荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。

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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:34 | 显示全部楼层
1、雄浑

大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空。
荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中。持之非强,来之无穷。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:34 | 显示全部楼层
2、冲淡
素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。
阅音修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈希。脱有形似,握手已违。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:34 | 显示全部楼层
3、纤秾
采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。
柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:35 | 显示全部楼层
4、沉著
绿衫野屋,落日气清。脱巾独步,时闻鸟声。鸿雁不来,之子远行。
所思不远,若为平生。海风碧云,夜渚月明。如有佳语,大河前横。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:37 | 显示全部楼层
5、高古
畸人乘真,手把芙蓉。汎彼浩劫,窅然空踪。月出东斗,好风相从。
太华夜碧,人闻清钟。虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:37 | 显示全部楼层
6、典雅
玉壶买春,赏雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐。
眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊。书之岁华,其曰可读。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:38 | 显示全部楼层
7、洗炼
如矿出金,如铅出银。超心业冶,绝爱缁磷。空潭泻春,古镜照神。
体素储洁,乘月返真。载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:38 | 显示全部楼层
8、劲健
行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。饮真茹强,蓄素守中。
喻彼行健,是谓存雄。天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:38 | 显示全部楼层
9、绮丽
神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,淡者屡深。雾馀水畔,红杏在林。
月明华屋,画桥碧阴。金尊酒满,伴客弹琴。取之自足,良殚美襟。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:38 | 显示全部楼层
10、自然
俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新。
真与不夺,强得易贫。幽人空山,过雨采蘋。薄言情悟,悠悠天钧。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:39 | 显示全部楼层
11、含蓄
不著一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮。
如满绿酒,花时反秋。悠悠空尘,忽忽海沤。浅深聚散,万取一收。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:39 | 显示全部楼层
12、豪放
观花匪禁,吞吐大荒。由道反气,处得以狂。天风浪浪,海山苍苍。
真力弥满,万象在旁。前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:39 | 显示全部楼层
13、精神
欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。青春鹦鹉,杨柳楼台。
碧山人来,清酒深杯。生气远出,不著死灰。妙造自然,伊谁与裁。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:40 | 显示全部楼层
14、缜密
是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。水流花开,清露未晞。
要路愈远,幽行为迟。语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:40 | 显示全部楼层
15、疏野
惟性所宅,真取不羁。控物自富,与率为期。筑室松下,脱帽看诗。
但知旦暮,不辨何时。倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:40 | 显示全部楼层
16、清奇
娟娟群松,下有漪流。晴雪满竹,隔溪渔舟。可人如玉,步屧寻幽。
载瞻载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:40 | 显示全部楼层
17、委曲
登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。力之于时,声之于羌。
似往已回,如幽匪藏。水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:41 | 显示全部楼层
18、实境
取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。清涧之曲,碧松之阴。
一客荷樵,一客听琴。情性所至,妙不自寻。遇之自天,泠然希音。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:41 | 显示全部楼层
19、悲慨
大风捲水,林木为摧。适苦欲死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰。
大道日丧,若为雄才。壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:41 | 显示全部楼层
20、形容
绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。风云变态,花草精神。
海之波澜,山之嶙峋。俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:42 | 显示全部楼层
21、超诣
匪神之灵,匪几之微。如将白云,清风与归。远引若至,临之已非。
少有道契,终与俗违。乱山乔木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈希。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:42 | 显示全部楼层
22、飘逸
落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。高人画中,令色絪缊。
御风蓬叶,汎彼无垠。如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。
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23、旷达
生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。
花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。孰不有古,南山峨峨。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:43 | 显示全部楼层
24、流动
若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体如愚。荒荒坤轴,悠悠天枢。
载要其端,载同其符。超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:45 | 显示全部楼层











《二十四诗品》全文解析(一)

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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:48 | 显示全部楼层
《二十四诗品》是唐代司空图论诗的风格和意境的重要著作,在中国文学理论批评史上有重要影响。
司空图把诗歌风格分为:

雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动等二十四品,加以品评和研究。

从某种意义上说,司空图的《诗品》是对唐朝诗多样化风格的总结。在名称上为了与钟嵘的《诗品》便于区别,习惯上又称为“二十四诗品”。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:52 | 显示全部楼层
一、雄浑:雄浑

大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中。持之非强,来之无穷。


大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。


体和用,我国古代哲学的一对概念,指本体和作用。

司空图是崇信老庄哲学的,认为世界的本体就是“虚无”,即“自然无为”之道,万物都是这“道”的表现和产物。外腓,向外伸张。真,真谛,本源。《庄子·秋水》:“谨守而勿失,是谓反其真。”真体,道之真谛。

虚:虚无,道家以虚无为世界的本体,虚即指道;返虚,即返归于道。
浑,浑然一体的境界。
积,积累。
健,强。雄,指至大至刚。

具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。

具备,笼罩。
横绝,横贯。
荒荒,苍茫广大的样子。
油云,流动的云。
寥寥,空阔的样子。

超以象外,得其环中。持之非强,来之无穷。

象,物象,即具体的事物。
环中,圆环之中,即中枢。枢纽。《庄子·齐物论》:“枢始得其环中,以应无穷。”
非强,不勉强。持之不用强求,就会无穷尽地源源而来。

[译文]:


浩大气势的发挥,因为道的真谛充满胸中。如果与道浑然一体,便能不断加强无比刚强的力量。那雄浑之气笼罩万物,横贯太空,像广阔苍穹上流动的白云,像无边原野上激荡的长风。超然物外,掌握道的中枢,那雄浑气势不用强求,就会自然浑成而洋溢于诗章。


[简析]:

“雄浑”一品属于“壮美”的范畴,诗人用“具备万物,横绝太空,荒荒油云,寥寥长风”这些生动的形象,来形容它气魄雄伟、汪洋浩瀚、长风过空、油云漫天的风格特点。

司空图认为,道家的清虚无为的“道”,是雄伟之气的本源,因而作者的思想必须与“道”浑然一体。所谓“超以象外,得其环中”,实质是提倡摆脱现实,崇尚大道。

他认为,没有雄浑的气魄,就写不出具有雄浑风格的诗;气魄雄伟,又有较高的艺术造诣,才能创造风格雄浑的作品。这和现代风格学所说的“风格即人格”的命题,意思是一致的。可以说,除了社会生活条件的决定作用之外,作品的风格和意境,是由作者的思想修养和艺术修养所决定的。
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 楼主| 发表于 2020-1-8 19:57 | 显示全部楼层
冲淡

素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。阅音修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈希。脱有形似,握手已违。


二、冲淡:
素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。

素,淡泊。
素处,淡泊自处。《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”
妙机,奥妙天机。
微,幽微。
太和,阴阳会合的冲和的元气。
独鹤,孤鹤。古人以为鹤是仙禽,能载人入仙境。
与鹤同飞,意即骑鹤遨游天外。

犹之惠风,荏苒在衣。阅音修篁,美曰载归。

惠风,和暖的春风。
荏苒,一本作“苒苒”,微风轻轻吹拂的样子。
阅,阀阅之阅,《玉篇》:“门在左曰阀,门在右曰阅。”
修,长。
篁,竹丛。
美曰载曰,载美而归,美指美感。

遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。


匪,同非;
匪深,不深。
即,接近。
稀少。冲淡的意境无意中得到,并不觉得它多么幽深;专意去追求,又觉得稀少难得。
脱,假若。
形似,指迹象。
违,不见。这两句大意是说:冲淡的诗,自然、平易,不露形迹,假若露出形迹,刚一把握,它又不见了。

[译文]:

清虚淡泊而沉默自处,心意幽隐而妙合天机,如饮生生万物的太和之气,与孤鹤齐飞在天外遨游。又有如和暖的春风,柔和地吹拂着衣襟,听门前风吹竹林的声韵,让人满载美感而归。无心而遇并不觉得多么幽深,有意追求又实在稀少难得,假如露出一点形迹,刚一把握它又恍然若失。

[简析]:


“冲淡”这一艺术风格,属于优美。具有冲淡风格的诗,用朴素、平易的语言,表白清虚淡泊的胸怀,流露出闲适恬静的思想和情趣,给人以宁静、高雅、和穆、闲淡、清远的美感。司空图最为推崇的以陶渊明、王维、韦应物为代表的田园山水诗派,就表现了这种风格。

表现冲淡的风格,必须有飘然出世、优游自乐的思想境界。作者“素处于默,妙机其微”,心境恬静,少思寡欲,养生知足,个人修养达到道家所说的领悟天机,胸中充满太和之气,如《庄子·知北游》所说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说,圣人者,原天地之美,而达万物之理。”

这样,就能用朴素、平易的语言,自然而然地创造出含有不尽余韵的深邃意境,不能有一点雕琢做作的痕迹。这就是结尾四句所说的,这类冲淡的意境只能自然化成,自然、平易地写来,冲淡之中而有不尽之韵味,若有若无,若即若离;如若咬实,那就索然无味了。


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