赏析中国最古老的诗歌

逸甲山人

赏析中国最古老的诗歌

           逸甲山人·文
   中国是诗的国度。诗歌是美的享受。诗歌能陶冶人们的性灵，诗歌能将平凡的事物升华到伟大和美丽，使心灵和生活充满诗情画意，使人怡悦而快乐。
   中国最古老的诗歌，可以追溯到新石器时代。尚书记载：诗言志，歌咏言。古人操牛尾而歌，击石拊石，百兽率舞。均是古人情感的真实流露。真诚是诗歌的灵魂。可见远古华夏人们载歌载舞、手舞足蹈的歌舞之盛。可惜，诗歌记载流传下来的不多。
   西周以来，官方搜集诗歌，汇集成册，就是诗经。已广为流传，为孔夫子及后人所推崇。
   其实还有古老的诗歌散遗在古籍中。例如，三千多年前商周之际的卜书‘易经’中，就有许多诗情画意的描写 。例如在‘中孚卦’中就有：
      鸣鹤在阴，其子和之；
      我有好爵，吾与而靡之。
   中孚为诚信卦，主讲笃实诚信，声闻于外。好酒邀客，诚德遥相呼应之意。这是一首优美的小诗！
     又如在‘屯卦’中有：
     屯如，邅如。
     乘马班如，  匪寇婚媾。
     女子贞不字，十年乃字。
  屯者初也。讲物之始，也很有诗意。翻译出来原意：“屯如：初创艰难；邅如；彷徨不前；乘马班如， 匪寇婚媾：乘马的人纷纷而来，非强盗，而是求婚的。 女子贞不字，十年乃字：女子守正不急于出嫁，久待十年才能结良缘。”
   当然还有更古老的诗歌，例如在三千三百多年前殷商甲骨文中也有诗一样的卜辞：
   “

今日雨？
    其自西来雨？其自东来雨？
    其自北来雨？其自南来雨？”
   （郭沫若《卜辞通纂》第375片）认为它“很像是当时的歌曲”。
  心有灵犀一点通，真不知是如何传承的。后来仿效此类诗者很多。
  例如：

北朝民歌《木兰诗》：
“东市买骏马，西市买鞍鞯，
  南市买辔头，北市买长鞭”。
唐杜甫也仿效此类诗，如《杜鹃》：
“西川有杜鹃，东川无杜鹃。
  涪万无杜鹃，云安有杜鹃……”等等。
   当然，还有最古老的诗是尧舜时代的诗，

舜帝时有‘股肱之歌’，君臣和谐，故舜帝作歌曰：
‘股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。’
皋陶和之

曰：
‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！’此皆因情而发于心者也！
  当然最古老的歌还是‘击壤歌’：

‘日出而作，日入而息；
     凿井而饮，耕田而食；
     帝力何有于我哉’。
   尧天舜日，是被儒家推崇的理想的太平盛世。其中‘帝力何有与我哉。’有多种解释。尧帝郊游，看到民间百姓一起用棍击‘土块’游戏，欢乐高歌所唱。并非百姓轻视帝尧，而是体现帝尧与民同乐的欢快场景。
   击壤地，在山西临汾市城东---康庄村。现存击壤碑。
   此诗歌产生于中国四千多年前，乃学术界公认的诗之祖也。再往前的诗，就需考古家们再发现了，期待着。
为此也有感赋诗：
华夏古有诗歌风，喜怒哀乐传真情。
放声啸傲悦身心，一曲唱尽大江东。     
      

张农民

拜读。

吾闽

补充一个，《弹歌》：断竹，续竹；飞土，逐肉。见于《吴越春秋》。

逸甲山人

张农民 发表于 2020-1-2 10:07
拜读。

谢谢临赏，腊八快乐

逸甲山人

吾闽 发表于 2020-1-2 10:17
补充一个，《弹歌》：断竹，续竹；飞土，逐肉。见于《吴越春秋》。

谢谢临赏提醒，可考虑，腊八快乐！

泠泠儿

尚书记载：诗言志，歌咏言。古人操牛尾而歌，击石拊石，百兽率舞。均是古人情感的真实流露。真诚是诗歌的灵魂。

逸甲山人

泠泠儿 发表于 2020-1-9 17:26
尚书记载：诗言志，歌咏言。古人操牛尾而歌，击石拊石，百兽率舞。均是古人情感的真实流露。真诚是诗歌的灵 ...

谢谢临赏佳评，上午好，敬茶