苏轼《洞仙歌》

缙云王旭龙

山川典第一百二十三卷
天台山部藝文一
《遊天台山賦》〈有序〉晉·孫綽
天台山者，蓋山嶽之神秀者也。涉海則有方丈、蓬萊，登陸則有四明、天台，皆元聖之所遊化，靈仙之所窟宅。夫其峻極之狀，嘉祥之美，窮山海之瓌富，盡人神之壯麗矣。所以不列於五嶽，闕載於常典者，豈不以所立冥奧，其路幽迥，或倒景於重溟，或匿峰於千嶺。始經魑魅之塗，卒踐無人之境。舉世罕能登陟，王者莫由禋祀。故事絕於常篇，名標於奇紀，然圖像之興，豈虛也哉。非夫遺世翫道，絕粒茹芝者，烏能輕舉而宅之。非夫遠寄冥搜，篤信通神者，何肯遙想而存之。余所以馳神運思，晝詠宵興，俛仰之間，若已再升者也。方解纓絡，永託茲嶺。不任吟想之至，聊奮藻以散懷。

太虛遼廓而無閡運自然之妙，有融而為川瀆，結而為山阜，嗟台嶽之所奇挺，實神明之所扶持。蔭牛宿以曜峰，託靈越以正基，結根彌於華岱。直指高於九疑，應配天於唐典。齊峻極於周詩，邈彼絕域，幽邃窈窕。近智者，以習見而不之。之者，以路絕而莫曉。哂夏蟲之疑冰，整輕翮而思矯。理無隱而不彰，啟二奇以示兆。赤城霞起以建標，瀑布飛流以界道，睹靈驗而遂徂忽。乎吾之將行，仍羽人於丹丘，尋不死之福庭，苟台嶺之可攀，亦何羨於層城，釋域中之常戀，暢超然之高情，被毛褐之森森，振金策之鈴鈴。披荒榛之蒙蘢，陟峭崿之崢嶸。濟楢溪而直進落五界，而迅征跨穹窿之懸，磴臨萬丈之絕冥，踐莓苔之滑石，摶壁立之翠屏，攬樛木之長蘿，援葛藟之飛莖，雖一冒於垂堂，乃永存乎。長生必契誠於幽，昧履重險而逾平。既克隮於九折路，威夷而修通，恣心目之寥朗，任緩步之從容，藉萋萋之纖，草蔭落落之長松，覿翔鸞之裔裔，聽鳴鳳之嗈嗈，過靈溪而一濯疏。煩想於心胸，蕩遺塵於旋流發五蓋之游，蒙追羲農之絕軌。躡二老之元蹤陟，降信宿迄於僊都。雙闕雲竦以夾路，瓊臺中天而懸，居朱閣玲瓏於林間，玉堂陰映於高隅。彤雲斐亹以翼櫺，皦月炯晃於綺疏。八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。惠風佇芳於陽林，醴泉涌溜於陰渠。建木滅景於千尋琪樹，璀璨而垂珠。王喬控鶴以沖天，應真飛錫以躡虛。騁神變之，揮霍忽出，有而入無，於是遊覽，既周體靜心閒，害馬已去，世事都捐投刃，皆虛。目牛無全，凝思幽巖，朗詠長川爾。乃羲和亭，午游氣高騫法鼓，琅琅以振響，眾香馥馥以揚煙。肆覲天宗爰集，通仙挹以元玉之膏漱，以華池之泉，散以象外之說，暢以無生之篇，悟遣有之不盡覺涉。無之有間泯，色空以合跡。忽即有而得元釋二名之。同出消一，無於三幡，恣語樂以終日；等寂默於不言，渾萬象以冥觀兀同體於自然。

【遊天台山賦〈有序〉】晉·孫綽
天台山者，蓋山嶽之神秀者也。
涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天台。
皆元聖之所遊化，靈仙之所窟宅。
夫其峻極之狀，嘉祥之美。
窮山海之瓌富，盡人神之壯麗矣。
所以不列於五嶽，闕載於常典者。
豈不以所立冥奧，其路幽迥。
或倒景於重溟，或匿峰於千嶺。
始經魑魅之塗，卒踐無人之境。

舉世罕能登陟，王者莫由禋祀。
故事絕於常篇，名標於奇紀。
然圖像之興，豈虛也哉。
非夫遺世翫道，絕粒茹芝者，烏能輕舉而宅之。
非夫遠寄冥搜，篤信通神者，何肯遙想而存之。
余所以馳神運思，晝詠宵興。
俛仰之間，若已再升者也。
方解纓絡，永託茲嶺。
不任吟想之至，聊奮藻以散懷。

太虛遼廓而無閡，運自然之妙有。【太虛遼廓而無閡運自然之妙，有融而為川瀆，】
融而為川瀆，結而為山阜。

嗟台嶽之所奇挺，實神明之所扶持。
蔭牛宿以曜峰，託靈越以正基。
結根彌於華岱，直指高於九疑。
應配天於唐典，齊峻極於周詩。

邈彼絕域，幽邃窈窕。
近智者以習見而不之，之者以路絕而莫曉。
哂夏蟲之疑冰，整輕翮而思矯。
理無隱而不彰，啟二奇以示兆。
赤城霞起以建標，瀑布飛流以界道。

睹靈驗而遂徂，忽乎吾之將行。【睹靈驗而遂徂忽。乎吾之將行，】
仍羽人於丹丘，尋不死之福庭。
苟台嶺之可攀，亦何羨於層城。
釋域中之常戀，暢超然之高情。
被毛褐之森森，振金策之鈴鈴。
披荒榛之蒙蘢，陟峭崿之崢嶸。
濟楢溪而直進，落五界而迅征。【濟楢溪而直進落五界，而迅征跨穹窿之懸，】
跨穹窿之懸磴，臨萬丈之絕冥。【跨穹窿之懸，磴臨萬丈之絕冥，】
踐莓苔之滑石，摶壁立之翠屏。
攬樛木之長蘿，援葛藟之飛莖。
雖一冒於垂堂，乃永存乎長生。【乃永存乎。長生必契誠於幽，】
必契誠於幽昧，履重險而逾平。【必契誠於幽，昧履重險而逾平。】

既克隮於九折，路威夷而修通。【既克隮於九折路，威夷而修通，】
恣心目之寥朗，任緩步之從容。
藉萋萋之纖草，蔭落落之長松。【藉萋萋之纖，草蔭落落之長松，】
覿翔鸞之裔裔，聽鳴鳳之嗈嗈。
過靈溪而一濯，疏煩想於心胸。【過靈溪而一濯疏。煩想於心胸，】
蕩遺塵於旋流，發五蓋之游蒙。【蕩遺塵於旋流發五蓋之游，蒙追羲農之絕軌。】
追羲農之絕軌，躡二老之元蹤。【躡二老之元蹤陟，】

陟降信宿，迄於僊都。【降信宿迄於僊都。雙闕雲竦以夾路，】
雙闕雲竦以夾路，瓊臺中天而懸居。【臺中天而懸，居朱閣玲瓏於林間，】
朱閣玲瓏於林間，玉堂陰映於高隅。
彤雲斐亹以翼櫺，皦月炯晃於綺疏。
八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。
惠風佇芳於陽林，醴泉涌溜於陰渠。
建木滅景於千尋，琪樹璀璨而垂珠。【建木滅景於千尋琪樹，璀璨而垂珠。】
王喬控鶴以沖天，應真飛錫以躡虛。
騁神變之揮霍，忽出有而入無。【騁神變之，揮霍忽出，有而入無，】

於是遊覽既周，體靜心閒。【於是遊覽，既周體靜心閒，】
害馬已去，世事都捐。【世事都捐投刃，】
投刃皆虛，目牛無全。
凝思幽巖，朗詠長川。【朗詠長川爾。】

爾乃羲和亭午，游氣高騫。【乃羲和亭，午游氣高騫法鼓，】
法鼓琅琅以振響，眾香馥馥以揚煙。【琅琅以振響，眾香馥馥以揚煙。】
肆覲天宗，爰集通仙。【肆覲天宗爰集，通仙挹以元玉之膏漱，】
挹以元玉之膏，漱以華池之泉。【挹以元玉之膏漱，以華池之泉，】
散以象外之說，暢以無生之篇。
悟遣有之不盡，覺涉無之有間。【悟遣有之不盡覺涉。無之有間泯，】
泯色空以合跡，忽即有而得元。【色空以合跡。忽即有而得元釋二名之。】
釋二名之同出，消一無於三幡。【同出消一，無於三幡，】
恣語樂以終日；等寂默於不言。
渾萬象以冥觀，兀同體於自然。【渾萬象以冥觀兀同體於自然。】

缙云王旭龙

山川典第一百二十三卷
天台山部藝文一
《天台怪松圖贊》唐·陸龜蒙
有道人自天台來，示予怪松圖，披之甚駭人目。根蟠於巖穴之內，輪囷偪側，而上身大數圍，而高不四五尺，礧磈然，蹙縮然，榦不暇，枝枝不暇，葉有若龍攣虎跛，壯士囚縛之狀，道人曰：是何怪物之如是耶。子能辨之乎。予曰：草木之生，安有怪耶。苟肥瘠得於中，寒暑均於外，不為物所陵折，未有不挺而茂者也。矧松柏乎，今不幸出於巖穴之內，脞脆者，則礛然其牙伏，死其下矣。何是奮之能，為是松也。雖稚氣初折而正性不辱，及其壯也。力與石鬥，乘陽之威，悲己之軋，拔而將昇，卒不勝其壓，擁勇鬱遏，忿憤激訐，然後大醜彰於形質，天下指之為怪木，吁豈異人乎哉。天之賦才之盛者，早不得用於世，則伏而不舒，薰蒸沉酣日，進其道，權擠勢奪卒不勝其阨，號呼呶拏，發越赴訴，然後大奇出於文彩，天下指之為怪民，嗚呼，木病而後怪不怪，不能圖其真文，病而後奇，不奇不能駭於俗，非始不幸，而終幸者耶。道人曰：然，為我贊之。贊曰：松生陰隘巖獄穴，械病乎。不快卒以為怪，擁腫支離神羞鬼疑，道人嗟咨，援筆傳奇，或怪其形，或奇於辭，我為怪魁，是以贊之。

【天台怪松圖贊】唐·陸龜蒙
有道人自天台來，示予怪松圖。披之，甚駭人目。
根蟠於巖穴之內，輪囷偪側而上。
身大數圍，而高不四五尺。
垒磈然，蹙縮然。
榦不暇枝，枝不暇葉。【榦不暇，枝枝不暇，葉有若龍攣虎跛，】
有若龍攣虎跛，壯士囚縛之狀。
道人曰：是何怪物，之如是耶。子能辨之乎。
予曰：草木之生，安有怪耶。
苟肥瘠得於中，寒暑均於外。
不為物所陵折，未有不挺而茂者也。
矧松柏乎，今不幸出於巖穴之內。
脞脆者，則礛然其牙，伏死其下矣。【則礛然其牙伏，死其下矣。】
何是奮之，能為是松也。【何是奮之能，為是松也。】

雖稚氣初折，而正性不辱。
及其壯也，力與石鬥。

乘陽之威，悲己之軋。
拔而將昇，卒不勝其壓。
擁勇鬱遏，忿憤激訐。

然後大醜彰於形質，天下指之為怪木。
吁，豈異人乎哉。
天之賦，才之盛者，早不得用於世，則伏而不舒。
薰蒸沉酣，日進其道。【薰蒸沉酣日，進其道，】
權擠勢奪，卒不勝其阨。
號呼呶拏，發越赴訴。
然後大奇出於文彩，天下指之為怪民。
嗚呼，
木病而後怪，不怪不能圖其真；【木病而後怪不怪，不能圖其真文，】
文病而後奇，不奇不能駭於俗。【病而後奇，不奇不能駭於俗，】
非始不幸，而終幸者耶。

道人曰：然，為我贊之。
贊曰：
松生陰隘，巖獄穴械。【松生陰隘巖獄穴，械病乎。】
病乎不快，卒以為怪。【不快卒以為怪，】

擁腫支離，神羞鬼疑。【擁腫支離神羞鬼疑，】
道人嗟咨，援筆傳奇。
或怪其形，或奇於辭；
我為怪魁，是以贊之。

缙云王旭龙

山川典第一百二十三卷天台山部藝文一
《天台山賦》宋·白玉蟾
天台之山，神仙景象，周迴八百餘里，高聳萬八千丈，實金庭之洞天。乃玉京之福壤，霓裳羽節之隱，顯有無天簫雲璈之清虛，嘹亮赤烏吳王之修崇，景雲睿宗之興創琳宮蕊殿，而壯麗，千載煙嶠松崖而瑰奇萬狀，雲隨羽客在瓊臺，雙闕之間。鶴唳芝田正桐柏靈墟之上，丹元真人之身居赤城，左極仙翁而坐斷翠屏，眾妙臺空而曠古，陳跡法輪院在，而何年授經。藤蘿蔦蔓而夜月照，白蒿莽荊榛而曉煙鎖，青勢吞吳越而峻極，紫霄見彼柳，使君之什地，接蓬萊而臨滄海，形於韓擇木之銘，千丈瀑布而上跨石橋，萬頃雲花而橫書，佛壟三井龍蟠，而水激石吼，九峰虎嘯而風生，樹壅紫檜封丹兮，老幹不死。碧泉漱玉兮，飛流自湧。元璵蒼武之怪石，天成黃精白朮之靈苗，仙種刳苔剔莓而尋訪真跡，斬竹縛茅而逃其俗，冗昭慶院法輪院，雲間之雞犬相聞，元明宮洞天宮，煙深之樓臺，爭聳知天開地闢之久矣。信神刓鬼劃之奇哉，萬頃碧琉璃之水，千層青翡翠之崖，風響笙響而子晉何在。花香水香而劉郎不回。月洞風林之野鶴夜唳，雲溪月隴之山猿，曉哀幽。鳥一聲兮，花落青澗。飛螢數點兮，露沾蒼苔。丹霞飛，華頂之峰，拔天峻極，紫霧鎖方瀛之路，峭壁崔嵬，椿庭檜殿之金磬敲風。竹院松齋之玉琴弄月，翠檻丹楹兮，山栥藻梲。碧眼蒼髯兮，星冠羽褐，丹爐灰冷而久已不火。仙蛻壇高而知誰換骨，金漿玉醴兮，泉冽石髓。瓊樹琪林兮，花開春雪。鄰峰古寺之，或顯靈異，古德聖僧之相傳衣缽，寒山拾得興國清之伽藍智顗，普明起定光之法窟，釋子耘藥仙翁種茶，春紉素蘭而秋摘黃菊，曉吸元露而暮餐赤霞。倚松長嘯而落月悲鶴，採芝歸來而斜陽噪鴉，唐有甘泉而坐此。翠石漢有高察而隱於白沙。憑雲翼於岑頭，種玉蓮而結子，徐默希於巖頂，栽鐵樹以開花，文章不療山水癖，身心每被溪山縛。躡芒履而杖蒼，柯披麻蓑而戴青篛，攜黃庭而歸，沖塞之庵，吟洞章而登凌虛之閣，野鳥鳴嚶嚶，山花開灼灼。玉霄峰上水嗚咽，華林峰前雲寂寞。煙駕浮空天渺渺雲，駢入洞無鎖鑰。登翠微而望香林，陟紫霄而顧玉泉，仙花靈草而蒼翠無邊。千巖萬壑而森羅，目前吟李白天台之詩，賡張籍天台之篇，塵襟俗垢俱洗，盡兩袂飄飄，身欲仙。我欲駕青龍而呼白鶴，乘風飛去，瀛洲之外方丈之巔。

【天台山賦】宋·白玉蟾
天台之山，神仙景象。
周迴八百餘里，高聳萬八千丈。
實金庭之洞天，乃玉京之福壤。
霓裳羽節之隱顯有無，
天簫雲璈之清虛嘹亮。【霓裳羽節之隱，顯有無天簫雲璈之清虛，嘹亮赤烏吳王之修崇，】
赤烏吳王之修崇，景雲睿宗之興創。【景雲睿宗之興創琳宮蕊殿，】
琳宮蕊殿而壯麗千載，煙嶠松崖而瑰奇萬狀。【而壯麗，千載煙嶠松崖而瑰奇萬狀，】
雲隨羽客，在瓊臺雙闕之間；【雲隨羽客在瓊臺，雙闕之間。】
鶴唳芝田，正桐柏靈墟之上。【鶴唳芝田正桐柏靈墟之上，】

丹元真人之身居赤城，左極仙翁而坐斷翠屏。
眾妙臺空，而曠古陳跡；
法輪院在，而何年授經。【眾妙臺空而曠古，陳跡法輪院在，而何年授經。】
藤蘿蔦蔓，而夜月照白；
蒿莽荊榛，而曉煙鎖青。【藤蘿蔦蔓而夜月照，白蒿莽荊榛而曉煙鎖，青勢吞吳越而峻極，】
勢吞吳越而峻極紫霄；見彼柳使君之什；【勢吞吳越而峻極，紫霄見彼柳，使君之什地，】
地接蓬萊而[ ]臨滄海，形於韓擇木之銘。【接蓬萊而臨滄海，形於韓擇木之銘。少一个字】

千丈瀑布而上跨石橋，萬頃雲花而橫書佛壟。【萬頃雲花而橫書，佛壟三井龍蟠，】
三井龍蟠而水激石吼，九峰虎嘯而風生樹壅。【九峰虎嘯而風生，樹壅紫檜封丹兮，】
紫檜封丹兮，老幹不死；碧泉漱玉兮，飛流自湧。
元璵蒼武之怪石天成，【元璵蒼武之怪石，天成黃精白朮之靈苗】
黃精白朮之靈苗仙種。【仙種刳苔剔莓而尋訪真跡，】
刳苔剔莓而尋訪真跡，
斬竹縛茅而逃其俗冗。【斬竹縛茅而逃其俗，冗昭慶院法輪院，】
昭慶院，法輪院，雲間之雞犬相聞；
元明宮，洞天宮，煙深之樓臺爭聳。【煙深之樓臺，爭聳知天開地闢之久矣。】

知天開地闢之久矣，信神刓鬼劃之奇哉。
萬頃碧琉璃之水，千層青翡翠之崖。
風響笙響而子晉何在，花香水香而劉郎不回。
月洞風林之野鶴夜唳，雲溪月隴之山猿曉哀。【雲溪月隴之山猿，曉哀幽。】
幽鳥一聲兮，花落青澗；飛螢數點兮，露沾蒼苔。
丹霞飛華頂之峰，拔天峻極；紫霧鎖方瀛之路，峭壁崔嵬。

椿庭檜殿之金磬敲風，竹院松齋之玉琴弄月。
翠檻丹楹兮，山栥藻梲；碧眼蒼髯兮，星冠羽褐。
丹爐灰冷而久已不火，仙蛻壇高而知誰換骨。
金漿玉醴兮，泉冽石髓；瓊樹琪林兮，花開春雪。

鄰峰古寺之或顯靈異，
古德聖僧之相傳衣缽。
寒山拾得興國清之伽藍，
智顗普明起定光之法窟。【寒山拾得興國清之伽藍智顗，普明起定光之法窟，】

釋子耘藥，仙翁種茶。【釋子耘藥仙翁種茶，】
春紉素蘭而秋摘黃菊，曉吸元露而暮餐赤霞。
倚松長嘯而落月悲鶴，採芝歸來而斜陽噪鴉。
唐有甘泉而坐此翠石，漢有高察而隱於白沙。【唐有甘泉而坐此。翠石漢有高察而隱於白沙。】

憑雲翼於岑頭，種玉蓮而結子；
徐默希於巖頂，栽鐵樹以開花。

文章不療山水癖，身心每被溪山縛。
躡芒履而杖蒼柯，披麻蓑而戴青篛。
攜黃庭而歸沖塞之庵，【攜黃庭而歸，沖塞之庵，】
吟洞章而登凌虛之閣。
野鳥鳴嚶嚶，山花開灼灼。
玉霄峰上水嗚咽，華林峰前雲寂寞。
煙駕浮空天渺渺，雲駢入洞無鎖鑰。【煙駕浮空天渺渺雲，駢入洞無鎖鑰。】

登翠微而望香林，陟紫霄而顧玉泉。
仙花靈草而蒼翠無邊。
千巖萬壑而森羅目前。【千巖萬壑而森羅，目前吟李白天台之詩，】
吟李白天台之詩，賡張籍天台之篇。
塵襟俗垢俱洗盡，兩袂飄飄身欲仙。【塵襟俗垢俱洗，盡兩袂飄飄，身欲仙。】
我欲駕青龍而呼白鶴，乘風飛去，瀛洲之外，方丈之巔。【瀛洲之外方丈之巔。】

缙云王旭龙

山川典第一百二十三卷天台山部藝文一
《赤城賦》楊文聰
粵若稽，夫艮育咸胎化於崑崙，羌蜿蜒而指越。孚坤寧而迅奔囊括萬峰之秀挺拔，眾壑之尊。方從子位，宿以牛分，崔嵬逶迤巖，削雉凝輕煙，銷漢庭之色，氣候韜炎帝之精，當其步阿而望景也。鴻包瓌璚紆鬱崛，隆雲磑磑以照面，赫燡燡而華宮渺。干漢之飛閣，影乘虛而偕穹，蹲如踞虎，矯若翔龍，立雄骨駿，體臥桃花洙赭膺門，走血渥洼將，葛洪之爐炭未灰，將茅盈之丹砂未死。將魏夫人之絳帳挑空，將天冠氏之塞門盡紫，甚有驚飛洞庭之艷。遙橫赤壁之儗，噫嘻，亦何其蕩神而可喜也。及其拾級而登麓也。石鱗油油白雲簌簌，騰騰熹，熹眾鳥，逐逐勞足逸身游，神極目萬綠廕，顏兩頤掠木松，飛裂眥之煙風，度敲雲之竹，叩下巖走上谷，窮莽蒼剔幽，獨眺好溪之北流。澔澔[ ][ ]仰華頂之東峙，峨峨嵲嵲釋籤結集，章荊留魂魄而巖扃掬水洗心，曇猷剖肝腸而泉冽妃子之塔骨。長流寒山之燼，龍未滅。遂招青蓮於天姥，問彩筆於墨池，思戒公兮，虎變。望閭丘兮，馬嘶其晨。肇之歇，武抑雙鬟之凝脂，歟俯仰周章，流目矎矎，電繞峰廕，光函谷影，踏窈窕之幽洞，捫岑崟之危蘿，尋毒蟒於飛錫，採穢韭於崇阿，索金簡而覓玉書，拾瑤草而摘琪柯，暮靄初凝，藏琥珀於薄霧，翠微遙射，集珊瑚於淺素，魂惕惕而悸驚心。偲偲而發怖，於是寄阮情於酒，政脫謝屐於行，廚錫公爵而渥顏。烹鳳凰於丹墟，石室取精金臺，備味三鳥，獻靈四神，攸萃傾露漿，而奠斝揚白雪之清歌，韋卿之金錢再貢，子晉之笙鶴，重過若縹渺於蜃背，若笑浪於星河，寒芒抽山尖之鏡，微風吹飛瀑之波，捷獵盃傳支籬，分赴縱橫。鯨吞各有所趣，爾其顧名思義。靜叩宿，因前身金粟，面目自真驚，數十年之夢寐，托一兩字之精神，道子抽毫虎頭布格，加僧繇之一點，添三毛於頰額，識梅溪之再來，奚假乎豐干饒舌之力。若駕車馬於白日，結宮觀於青芝，萬春方華，千齡始基，斯為九如地。捧三祝天遺也。亦有子昂抒辭，筆驅萬馬聲，振金庭名高鄴下，其奔溢也。汪洸瀇滉溟漭渺沔，其奇峻也。崢嶸峭崿岧嶢嵽嵲，其吐肝膽而剖心胸也。極性分之至誼，解塵紛之，糾紐，喜休文之未湮，誇承禎之十友。值樂事之未央。願勝遊之再偶。亂曰：乘蹻絕往覿蓬萊兮，丹崖餐玉。躡仙臺兮，肅氣寧魄。息恆胎兮，日光童子偕往來兮，在陰和。鶴翅皚皚兮，金庭曄曄。麟閣嵬兮，玉京無垠。映三台兮，瓊臺矗起。雙闕開兮，慚無叔卿度世。父子之仙才兮，將奚以卑。五岳小十洲，逍遙廣漠，而如嬰兒之未孩兮。

【赤城賦】楊文聰
粵若稽夫艮育，咸胎化於崑崙。
羌蜿蜒而指越，孚坤寧而迅奔。
囊括萬峰之秀，挺拔眾壑之尊。
方從子位，宿以牛分。

崔嵬逶迤，巖削雉凝。
輕煙銷漢庭之色，氣候韜炎帝之精。

當其步阿而望景也，鴻包瓌璚，紆鬱崛隆。
雲磑磑以照面，赫燡燡而華宮。
渺干漢之飛閣，影乘虛而偕穹。
蹲如踞虎，矯若翔龍。

立雄骨駿，體臥桃花。
洙赭膺門，走血渥洼。

將葛洪之爐炭未灰；將茅盈之丹砂未死。
將魏夫人之絳帳挑空，將天冠氏之塞門盡紫。
甚有驚飛洞庭之艷，遙橫赤壁之儗。
噫嘻，亦何其蕩神而可喜也。

及其拾級而登麓也。
石鱗油油，白雲簌簌。
騰騰熹熹，眾鳥逐逐。
勞足逸身，游神極目。
萬綠廕顏，兩頤掠木。
松飛裂眥之煙，風度敲雲之竹。
叩下巖，走上谷。
窮莽蒼，剔幽獨。

眺好溪之北流，澔澔[ ][ ]；
仰華頂之東峙，峨峨嵲嵲。

釋籤結集，章荊留魂魄而巖扃；
掬水洗心，曇猷剖肝腸而泉冽。
妃子之塔骨長流，寒山之燼龍未滅。

遂招青蓮於天姥，問彩筆於墨池。
思戒公兮虎變，望閭丘兮馬嘶。
其晨肇之歇武，抑雙鬟之凝脂  歟。

俯仰周章，流目矎矎。
電繞峰廕，光函谷影。

踏窈窕之幽洞，捫岑崟之危蘿。
尋毒蟒於飛錫，採穢韭於崇阿。
索金簡而覓玉書，拾瑤草而摘琪柯。

暮靄初凝，藏琥珀於薄霧；翠微遙射，集珊瑚於淺素。
魂惕惕而悸驚，心偲偲而發怖。

於是寄阮情於酒政，脫謝屐於行廚。
錫公爵而渥顏，烹鳳凰於丹墟。

石室取精，金臺備味。
三鳥獻靈，四神攸萃。

傾露漿而奠斝，揚白雪之清歌。
韋卿之金錢再貢，子晉之笙鶴重過。
若縹渺於蜃背，若笑浪於星河。
寒芒抽山尖之鏡，微風吹飛瀑之波。

捷獵盃傳，支籬分赴。
縱橫鯨吞，各有所趣。

爾其顧名思義，靜叩宿因。
前身金粟，面目自真。
驚數十年之夢寐，托一兩字之精神。

道子抽毫，虎頭布格。
加僧繇之一點，添三毛於頰額。
識梅溪之再來，奚假乎豐干饒舌之力。

若駕車馬於白日，結宮觀於青芝。
萬春方華，千齡始基。
斯為九如地捧，三祝天遺也。

亦有子昂抒辭，筆驅萬馬。
聲振金庭，名高鄴下。

其奔溢也，汪洸瀇滉，溟漭渺沔；
其奇峻也，崢嶸峭崿，岧嶢嵽嵲。

其吐肝膽而剖心胸也，極性分之至誼，解塵紛之糾紐。
喜休文之未湮，誇承禎之十友。
值樂事之未央。願勝遊之再偶。

亂曰：
乘蹻絕往，覿蓬萊兮。
丹崖餐玉。躡仙臺兮。
肅氣寧魄，息恆胎兮。
日光童子，偕往來兮。
在陰和鶴，翅皚皚兮。
金庭曄曄。麟閣嵬兮。
玉京無垠。映三台兮。
瓊臺矗起，雙闕開兮。
慚無叔卿度世父子之仙才兮。
將奚以卑五岳、小十洲；逍遙廣漠，而如嬰兒之未孩兮。

缙云王旭龙

山川典第一百二十九卷爛柯山部藝文一
爛柯山記　　　　　　　　　唐陸庶

觀夫巨石橫空，矯如驚龍，南走群峰，北控遐陸，不遠人世，宛如蓬瀛，得非權輿之初俾宅。真仙而幽贊人民，脫籠檻於茲地，則樵夫之遇，二仙其所以示，化歟庶牧於是邦迨茲。五祀政惟自守。人亦安止。乘春多暇，爰契心期，冥搜信宿機類，如洗天地之萬類，吾生之憂樂，將不芥於胸中矣。心境相得不知吾之遇靈境，歟靈境之遇吾歟。

【爛柯山記】　　　　　　　　　唐陸庶

觀夫巨石橫空，矯如驚龍。
南走群峰，北控遐陸。
不遠人世，宛如蓬瀛。
得非權輿之初，俾宅真仙。【得非權輿之初俾宅。】
而幽贊人民，脫籠檻於茲地。【真仙而幽贊人民，脫籠檻於茲地，】
則樵夫之遇二仙，其所以示化歟。【則樵夫之遇，二仙其所以示，化歟庶牧於是邦迨茲。】
庶牧於是邦，迨茲五祀。
政惟自守，人亦安止。【五祀政惟自守。人亦安止。】
乘春多暇，爰契心期。
冥搜信宿，機類如洗。【冥搜信宿機類，如洗天地之萬類，】
天地之萬類，吾生之憂樂，將不芥於胸中矣。
心境相得，不知吾之遇靈境歟，靈境之遇吾歟。【心境相得不知吾之遇靈境，歟靈境之遇吾歟。】

【爛柯山記】宋·留文溟
爛柯山者，衢之勝地也。群山盤迴，一逕深入。丹崖翠壁輝，映林麓屹巨石，而偃蹇駕危橋以橫空。清泉流澌，旁出巖竇，天造地設，誠有可觀而藥爐丹竈陳列其中。石磴楸枰遺蹟，猶在。歲月遷改，仙凡迥隔，碧桃已謝，瑤草不生。招黃鶴以無憑，問青鳥而音斷。徒令人俯仰遺蹟，想像歎賞而已。騷人墨客，往往喜談樂道。題詠賡酬，於是感而為之記。

【爛柯山記】宋·留文溟
爛柯山者，衢之勝地也。
群山盤迴，一逕深入。
丹崖翠壁，輝映林麓。【丹崖翠壁輝，映林麓屹巨石，】
屹巨石而偃蹇，駕危橋以橫空。【而偃蹇駕危橋以橫空。】
清泉流澌，旁出巖竇。
天造地設，誠有可觀。【誠有可觀而藥爐丹竈陳列其中。】

而藥爐丹竈，陳列其中。
石磴楸枰，遺蹟猶在。【石磴楸枰遺蹟，猶在。】
歲月遷改，仙凡迥隔。
碧桃已謝，瑤草不生。
招黃鶴以無憑，問青鳥而音斷。
徒令人俯仰遺蹟，想像歎賞而已。
騷人墨客，往往喜談樂道。
題詠賡酬，於是感而為之記。

缙云王旭龙

山川典第一百十八卷
普陀山部藝文一
磐陀石觀日賦　　　　　　　元吳萊
粵東游于海徼兮，得偉觀于陽阿。登磐陀之疊石兮，路[山畏][ ]而巍峨。天雞號而夜半兮，暾欲出于重波。恍元幕之沈黑兮，惚火輪之盪摩。緬羲和之有御兮，扶木煜其將華渺。暘谷之不可以里兮，屆高舂其幾何。嗟世寰之安在兮，尚昧冥而未旦。睹帝車之斜迤兮，耿星宿于霄漢。漸島嶼之[ ]鮮兮，益淼茫而瀰漫。恐闤闠之猶爾夢寐兮，類蟄蟲之惛亂。明乾極之牽掣兮，儼機軸之翕張。固陰泉之歙炯兮，煥熸燧之奮颺。乃飛騰于寥廓兮，竟瞑眩于混茫。繄高抗乎氛曀兮，僅啟明之獨爍欻。遠麾之黂爝兮，遽群動之盡躩。川后潛精而窟藏兮，海童覰燿以奔愕。鮫鼉揚鬣以悠漾兮，鴻鶴刷毛而陵薄。莽瑯琊之躋臺兮，眄鯨山而晝[ ]闃。羅浮之瞷井兮，滉蜃穴而夜爚迅。夸娥之杖策兮，懼追逐而莫連。怒魯陽之揮戈兮，怪盤礡之弗吾規彠也。惟圭臬之可測兮，奈隙駒之焉。託偉小兒之辯知兮，雖睿哲而弗宣。何觀瞻之不足兮，重徙倚以盤桓光。已通于一躍兮，影奚候于三竿。逮層溟之畢露兮，屹東霍之巖巒念。列仙之獨往兮，扼羨門于波瀾，劃孤嘯而陟降兮，撤蒙蔀以欣歡，顧秦越之邈不相及兮，又焉論夫遠近乎長安。

【磐陀石觀日賦】　　　　　　　元吳萊
粵東游于海徼兮，得偉觀于陽阿。
登磐陀之疊石兮，路[山畏][ ]而巍峨。
天雞號而夜半兮，暾欲出于重波。
恍元幕之沈黑兮，惚火輪之盪摩。
緬羲和之有御兮，扶木煜其將華。【扶木煜其將華渺。】
渺暘谷之不可以里兮，屆高舂其幾何。

嗟世寰之安在兮，尚昧冥而未旦。
睹帝車之斜迤兮，耿星宿于霄漢。
漸島嶼之[ ]鮮兮，益淼茫而瀰漫。
恐闤闠之猶爾夢寐兮，類蟄蟲之惛亂。

明乾極之牽掣兮，儼機軸之翕張。
固陰泉之歙炯兮，煥熸燧之奮颺。
乃飛騰于寥廓兮，竟瞑眩于混茫。

繄高抗乎氛曀兮，僅啟明之獨爍。【僅啟明之獨爍欻。】
欻遠麾之黂爝兮，遽群動之盡躩。
川后潛精而窟藏兮，海童覰燿以奔愕。
鮫鼉揚鬣以悠漾兮，鴻鶴刷毛而陵薄。
莽瑯琊之躋臺兮，眄鯨山而晝[ ]。【眄鯨山而晝[ ]闃。】
闃羅浮之瞷井兮，滉蜃穴而夜爚。【滉蜃穴而夜爚迅。】
迅夸娥之杖策兮，懼追逐而莫逴。【懼追逐而莫連；連lian不韵，讹。疑为逴chuo】
怒魯陽之揮戈兮，怪盤礡之弗吾規彠也。
惟圭臬之可測兮，奈隙駒之焉託。【奈隙駒之焉。託偉小兒之辯知兮，】

偉小兒之辯知兮，雖睿哲而弗宣。
何觀瞻之不足兮，重徙倚以盤桓。【重徙倚以盤桓光。】
光已通于一躍兮，影奚候于三竿。
逮層溟之畢露兮，屹東霍之巖巒。【屹東霍之巖巒念。】
念列仙之獨往兮，扼羨門于波瀾。
劃孤嘯而陟降兮，撤蒙蔀以欣歡。
顧秦越之邈不相及兮，又焉論夫遠近乎長安。

重建普陀寺碑　　　　　　　　明神宗
朕御寓三十有四載，嘉與海內臣民咸用康。又一切岳瀆諸事不疏不數，用以寧吾民而徵信于神。惟是聖母慈聖宣文明肅貞壽，端獻恭熹皇太后。含純懿之真性，秉慧覺之上資。諸所焚修，祝釐護國保民者，朕一一欽承無所愛惜。先是南海普陀寺毀于祝融，我聖母惻然發念欲緣故址而鼎新焉。朕仰承慈諭，無騷民無煩，將作無費水衡金錢，蓋默示以愛護蒼生，綿延國脈至意。朕益用祗承首捐內帑，其自朕躬而下悉輸，誠發願以次助施。遣官督建，迄今落成。而聖母喜可知也。因題額名大明，敕建護國永壽普陀禪寺，寺在洛迦山頂，大海波心，是觀音大士說法道場，顯靈應處也。大士圓通三昧，普照十方三十二應身，隨處變現。十四種功德不可思維，朕無所庸其贊歎，第白馬開緣赤烏建剎，雨花靈鷲在在有之，而海上最著蓋其慈悲，大旨普度法門不可以意智，得不可以聲色，求遠而彌尊，近而難即離此苦海，便登彼岸。指點最為真切，其密證了義，則有望洋已耳。夫惟修之默默，應之昭昭，禔福在宮中，靈感在海外，有若響答然者。即今聖母燕喜天錫難老，朕荷茲百祿延及子孫以至萬邦黎庶，海寓晏然，良由聖力護持神功默佑，非偶爾也。嗟乎，莊嚴妙相，今古皈依功成，而不擾教尊而不瀆，則今日盛事，與前代瘠民佞佛者大有間矣。工起于萬曆三十年七月二十七日，迄于萬曆三十五年三月十五日，是用勒石鑄詞，使群臣百姓咸知朕奉揚聖母德意。且以昭示傳諸不朽云。銘曰：茫茫萬有慾愛同纏，業風振海識浪滔天，惟此苦海千古渺瀰，彼岸寥廓竟度，其誰如來法身累劫修行，妙通圓明反照見性，慈悲廣大功力無邊，破昏揭暗慧炬高懸，音聲萬億遙入我觀。由聞起見尋根窮端所見，非目所聞，非耳靡，有見聞詎，有我彼恆河世界悉歸掌輪，隨願畀福隨溺，[ ]津如汲海水，樽盎具足，滄溟不虧，人飲滿欲如月印川，萬壑皆圓。清光不減，皎皎中天，洛迦浮空，瀛波旋繞。梵宮蔚起翹望雲表大士，耀靈遐邇，傾就貴賤。聖凡拜禮，恐後猗我聖母心契大慈，願言錫祚以保群黎。予承慈訓啟我覺慧，如天好生聿嘉二帝，載培國脈瓜瓞綿延與天同久億萬斯年。

【重建普陀寺碑】　　　　　　　　明  神宗朱翊钧
朕御寓三十有四載，嘉與海內臣民咸用康又。一切岳瀆諸事不疏不數，用以寧吾民而徵信于神。
惟是聖母慈聖宣文明肅貞壽端獻恭熹皇太后。
含純懿之真性，秉慧覺之上資。
諸所焚修祝釐，護國保民者，朕一一欽承，無所愛惜。
先是南海普陀寺毀于祝融，我聖母惻然發念，欲緣故址而鼎新焉。
朕仰承慈諭，無騷民，無煩將作，無費水衡金錢.
蓋默示以愛護蒼生，綿延國脈。
至意朕益用祗承，首捐內帑。
其自朕躬而下，悉輸誠發願，以次助施。
遣官督建，迄今落成。
而聖母喜可知也。
因題額名，大明敕建護國永壽普陀禪寺。
寺在洛迦山頂，大海波心，
是觀音大士說法道場，顯靈應處也。
大士圓通三昧，普照十方。
三十二應身，隨處變現。
十四種功德，不可思維。
朕無所庸其贊歎，第白馬開緣，赤烏建剎。
雨花靈鷲，在在有之，而海上最著。
蓋其慈悲大旨，普度法門。
不可以意智得，不可以聲色求。
遠而彌尊，近而難即。
離此苦海，便登彼岸。
指點最為真切，其密證了義，則有望洋已耳。

夫惟修之默默，應之昭昭。
禔福在宮中，靈感在海外。
有若響答。

然者，
即今聖母燕喜，天錫難老。
朕荷茲百祿，延及子孫。
以至萬邦黎庶，海寓晏然。
良由聖力護持，神功默佑。非偶爾也。
嗟乎，
莊嚴妙相，今古皈依。
功成而不擾，教尊而不瀆。
則今日盛事，與前代瘠民佞佛者大有間矣。
工起于萬曆三十年七月二十七日，迄于萬曆三十五年三月十五日。
是用勒石鑄詞，使群臣百姓，咸知朕奉揚聖母德意。
且以昭示傳諸不朽云。
銘曰：
茫茫萬有，慾愛同纏。
業風振海，識浪滔天。

惟此苦海，千古渺瀰。
彼岸寥廓，竟度其誰。

如來法身，累劫修行。
妙通圓明，反照見性。

慈悲廣大，功力無邊。
破昏揭暗，慧炬高懸。

音聲萬億，遙入我觀。
由聞起見，尋根窮端。

所見非目，所聞非耳。
靡有見聞，詎有我彼。

恆河世界，悉歸掌輪。
隨願畀福，隨溺[ ]津。

如汲海水，樽盎具足。
滄溟不虧，人飲滿欲。

如月印川，萬壑皆圓。
清光不減，皎皎中天。

洛迦浮空，瀛波旋繞。
梵宮蔚起，翹望雲表。

大士耀靈，遐邇傾就。
貴賤聖凡，拜禮恐後。

猗我聖母，心契大慈。
願言錫祚，以保群黎。

予承慈訓，啟我覺慧。
如天好生，聿嘉二帝。

載培國脈，瓜瓞綿延。
與天同久，億萬斯年。

缙云王旭龙

【搜韵】所载【类书集成】山川典第一百二十七卷金華山部藝文一
東陽金華山棲志　　　　　　梁  劉峻
夫鳥居山上，層巢木末，魚潛淵下，窟穴泥沙，豈好異哉。蓋性自然也。故有忽白璧而樂垂綸，負玉鼎而要卿相，行藏紛糾，顯晦蹐駁無異，火炎水流圓，動方息。斯則廟堂之與江海，蓬戶之與金閨，並然其所然。悅其所悅，烏足謂毛羽瘡痏，在其間哉。予生自原野，善畏難狎，心駭雲臺，朱屋望絕，高蓋青組，且霑濡霧露。彌願閒逸，每思濯清瀨息，椒丘寤寐永懷。其來尚矣。蚓專噬壤，民欲天從爰洎二毛，得居巖穴，所居東陽郡金華山東陽，實會稽西部，是生竹箭。山川秀麗，皋澤坱鬱。若其群峰疊起，則接漢連霞。喬林布濩，則春青冬綠。迴溪映流，則十仞洞底。膚寸雲合，必千里雨散，信卓犖爽塏，神居奧宅，是以帝鴻遊斯，鑄鼎雨師，寄此乘煙，故澗勒赤松之名山，貽縉雲之號，近代江治中奮迅泥滓，王徵士高拔風塵，龍蟠鳳棲咸萃，茲地良田碧湍，素石可致幽人者哉。金華山，古馬鞍山也。蘊靈藏聖，列名仙諜。左元放稱此山云：可免洪水，五兵，可合神丹九轉。金華之首，有紫巖山，山色紅紫，因此為稱靡迤坡陀，下屬深渚，巑岏嶾嶙上，虧日月登自山麓漸高漸峻，曲路迫隘，魚貫而升，路側有絕澗，閘閜庨豁，俯窺木杪，焦原石邑，匪獨危懸，至山將半，便有廣澤大川，皋陸隱脈予之葺，宇實在斯焉。所居三面皆迴山，周繞有象郛郭，前則平野蕭條，目極通望東西帶，二澗四時飛流，泉清瀾微霔，滴瀝生響。白波跳沫洶涌成音，並漕瀆通引交渠。綺錯懸溜瀉於軒甍，激湍迴於階砌。供帳無綆汲，盥漱息瓶匜。楓櫨椅櫪之樹梓，柏桂樟之木，分形異色千族萬種，結朱實包綠，果杌白蔕，抽紫莖橚矗，苯[草头尊]捎清風鳴，眾籟垂條戶布葉房，櫳中谷澗濱華蕊攢列，至於青春受謝萍生泉動，則有都梁含馥懷香送芬。長樂負霜宜男泫露，芙蕖紅華照水皋，蘇縹葉從風憑軒。永眺蠲憂忘疾，丘阿陵曲眾藥，灌叢地髓抗莖。山筋抽節，金鹽重於素璧，玉豉貴於明珠。可以養性消痾，還年駐色，不藉崔文黃散，弗用。負局紫丸，翾禽翔鳳風胎雨，壳綠翼紅毛。素纓翠鬣肅肅，毛羽關關好音。皆馴狎園池，旅食雞鶩，若乃[云鸟yven4]日，伺辰響類鐘鼓。鳴蚿候曙聲，像琴瑟元猨薄霧。清囀飛鼯乘煙詠，吟嘈囋嘹亮悅心娛耳諒。所以跨躡管，籥超軼笙簧宅，東起招提寺背，巖面壑層軒列景，邃宇臨空博廠閒，虛納祥生白，左瞻右睇，仁智所居，故碩德名僧振錫，雲萃調心七覺，詆訶五塵郁烈，戒香浴滋定水，至于熏鑪夜爇，法鼓旦聞，予則跕履摳衣，躬行頂禮詢道，哲人欽仰至教，每聞此河紛梗，彼岸永寂，熙熙然若登春。臺而出宇宙，惟善是樂，豈伊徒言寺，東南有道觀，亭亭崖側下望雲，雨蕙樓菌榭隱。映林篁飛觀，列甍玲瓏煙霧日。止卻粒之氓，歲集祈仙之客。餌星髓吸霞漿，乃雲衣霓裳。乘龍馭鶴，觀下有石屏，聳峙中澗，雕琢刻削頗，類人工躍流潨。瀉渀湧泱咽電，擊雷吼駭目驚魂寺觀之前，皆植修竹檀欒。蕭瑟被陵緣阜，竹外則有良田區，畛通接山泉，膏液鬱潤肥，腴鄭白決漳莫之能。擬至紅粟流溢鳧，鴈充厭春鱉，旨膳碧雞冬蕈味珍。霜鵽角巾取於丘陵，短褐出自中園，菀蔣逼側於池湖，菅蒯駢填於原隰，養給之資，生生所用，無不阜實，藩籬充牣，崖巘歲始年。季農隙時閒，濁醪初泲醥清新，熟則田家野老提壺共至。班荊林下，陳樽置酌，酒酣耳熱，屢舞諠呶，盛論箱庾，高談穀稼，嗢噱謳歌，舉盃相詫，人生樂耳。此歡豈訾，若夫蠶而衣耕而食。日出而作，日入而息。晚食當肉，無事為貴，不求於世，不忤於物，莫辨榮辱，匪知毀譽。浩蕩天地之間，心無怵惕之警。豈與嵇生齒劍，揚子墜閣，較其優劣者哉。

【東陽金華山棲志】　　　　　　梁劉峻
夫鳥居山上，層巢木末；
魚潛淵下，窟穴泥沙。
豈好異哉，蓋性自然也。
故有忽白璧而樂垂綸，負玉鼎而要卿相。
行藏紛糾，顯晦蹐駁。【顯晦蹐駁無異，】
無異火炎水流，圓動方息。【火炎水流圓，動方息。】
斯則廟堂之與江海，蓬戶之與金閨。
並然其所然，悅其所悅。
烏足謂毛羽瘡痏，在其間哉。
予生自原野，善畏難狎。
心駭雲臺朱屋，望絕高蓋青組。【心駭雲臺，朱屋望絕，高蓋青組，】
且霑濡霧露，彌願閒逸。
每思濯清瀨，息椒丘。【每思濯清瀨息，椒丘寤寐永懷。】
寤寐永懷，其來尚矣。
蚓專噬壤，民欲天從。【民欲天從爰洎二毛，】
爰洎二毛，得居巖穴。
所居東陽郡，金華山，東陽實會稽西部，是生竹箭。
山川秀麗，皋澤坱鬱。
若其
群峰疊起，則接漢連霞。
喬林布濩，則春青冬綠。
迴溪映流，則十仞洞底。
膚寸雲合，必千里雨散。
信卓犖爽塏，神居奧宅。
是以
帝鴻遊斯鑄鼎，
雨師寄此乘煙。【是以帝鴻遊斯，鑄鼎雨師，寄此乘煙，】
故
澗勒赤松之名，
山貽縉雲之號。【故澗勒赤松之名山，貽縉雲之號，】

近代
江治中奮迅泥滓，
王徵士高拔風塵。

龍蟠鳳棲，咸萃茲地。【龍蟠鳳棲咸萃，茲地良田碧湍，】
良田碧湍，素石可致。
幽人者哉。
金華山，古馬鞍山也。
蘊靈藏聖，列名仙諜。
左元放稱此山云：
可免洪水五兵，【可免洪水，五兵，】
可合神丹九轉。
金華之首，有紫巖山。
山色紅紫，因此為稱。【因此為稱靡迤坡陀，】
靡迤坡陀，下屬深渚；
巑岏嶾嶙，上虧日月。【巑岏嶾嶙上，虧日月登自山麓漸高漸峻，】
登自山麓，漸高漸峻。
曲路迫隘，魚貫而升。
路側有絕澗，閘閜庨豁，俯窺木杪，焦原石邑，匪獨危懸。
至山將半，便有廣澤大川，皋陸隱脈。【皋陸隱脈予之葺，】
予之葺宇，實在斯焉。
所居三面，皆迴山周繞。有象郛郭。
前則平野蕭條，目極通望。【前則平野蕭條，目極通望東西帶，】
東西帶二澗，四時飛流泉。【二澗四時飛流，泉清瀾微霔，滴瀝生響。】
清瀾微霔，滴瀝生響。
白波跳沫，洶涌成音。【白波跳沫洶涌成音，】
並漕瀆通引，交渠綺錯。【並漕瀆通引交渠。綺錯懸溜瀉於軒甍，】
懸溜瀉於軒甍，激湍迴於階砌。
供帳無綆汲，盥漱息瓶匜。
楓櫨椅櫪之樹，梓柏桂樟之木。【楓櫨椅櫪之樹梓，柏桂樟之木，】
分形異色，千族萬種。【分形異色千族萬種，】
結朱實，包綠果。【結朱實包綠，果杌白蔕，】
杌白蔕，抽紫莖。【抽紫莖橚矗，】
橚矗苯芚捎，清風鳴眾籟。【橚矗苯[代草头下尊]捎，】
垂條牖戶，布葉房櫳。
中谷澗濱，華蕊攢列。【眾籟垂條[ ]戶布葉房，櫳中谷澗濱華蕊攢列，】

至於青春受謝，萍生泉動。【至於青春受謝萍生泉動，】
則有都梁含馥，懷香送芬。
長樂負霜宜男，泫露芙蕖紅華。
照水皋蘇，縹葉從風。【照水皋，蘇縹葉從風憑軒。】
憑軒永眺，蠲憂忘疾。【永眺蠲憂忘疾，】
丘阿陵曲，眾藥灌叢。【丘阿陵曲眾藥，灌叢地髓抗莖。】
地髓抗莖，山筋抽節。
金鹽重於素璧，玉豉貴於明珠。
可以養性消痾，還年駐色。
不藉崔文黃散，弗用負局紫丸。【弗用。負局紫丸，】
翾禽翔鳳，風胎雨壳。【翾禽翔鳳風胎雨，壳綠翼紅毛。素纓翠鬣肅肅，】
綠翼紅毛，素纓翠鬣。
肅肅毛羽，關關好音。【毛羽關關好音。】
皆馴狎園池，旅食雞鶩。

若乃[云鸟]日伺辰，響類鐘鼓。【若乃䲰日，伺辰響類鐘鼓。】
鳴蚿候曙，聲像琴瑟。【鳴蚿候曙聲，像琴瑟元猨薄霧。】
元猨薄霧清囀，飛鼯乘煙詠吟。【元猨薄霧。清囀飛鼯乘煙詠，吟嘈囋嘹亮悅心娛耳諒。】
嘈囋嘹亮，悅心娛耳。
諒所以跨躡管籥，超軼笙簧。【所以跨躡管，籥超軼笙簧宅，】
宅東起招提寺，背巖面壑。【東起招提寺背，巖面壑層軒列景，】
層軒列景，邃宇臨空。【邃宇臨空博廠閒，】
博廠閒虛，納祥生白。【虛納祥生白，】
左瞻右睇，仁智所居。
故碩德名僧，振錫雲萃。【故碩德名僧振錫，雲萃調心七覺，】
調心七覺，詆訶五塵。
郁烈戒香，浴滋定水。【詆訶五塵郁烈，戒香浴滋定水，】

至于熏鑪夜爇，法鼓旦聞。
予則跕履摳衣，躬行頂禮。【躬行頂禮詢道，哲人欽仰至教，】
詢道哲人，欽仰至教。
每聞此河紛梗，彼岸永寂。
熙熙然，若登春臺而出宇宙。【熙熙然若登春。臺而出宇宙，】
惟善是樂，豈伊徒言。【豈伊徒言寺，】
寺東南有道觀，亭亭崖側，下望雲雨。【亭亭崖側下望雲，雨蕙樓菌榭隱。】
蕙樓菌榭，隱映林篁。
飛觀列甍，玲瓏煙霧。
日止卻粒之氓，歲集祈仙之客。
餌星髓，吸霞漿。
乃雲衣霓裳，乘龍馭鶴。
觀下有石屏，聳峙中澗。
雕琢刻削，頗類人工。
躍流潨瀉，渀湧泱咽。
電擊雷吼。駭目驚魂。

寺觀之前，皆植修竹。
檀欒蕭瑟，被陵緣阜。

竹外則有良田，區畛通接。【竹外則有良田區，畛通接山泉，】
山泉膏液，鬱潤肥腴。
鄭白決漳，莫之能擬。
至紅粟流溢，鳧鴈充厭。
春鱉旨膳碧雞，冬蕈味珍霜鵽。
角巾取於丘陵，短褐出自中園。
菀蔣逼側於池湖，菅蒯駢填於原隰。
養給之資，生生所用。
無不阜實藩籬，充牣崖巘。【無不阜實，藩籬充牣，崖巘歲始年。】
歲始年季，農隙時閒。
濁醪初泲，醥清新熟。【濁醪初泲醥清新，熟則田家野老提壺共至。】

則田家野老，提壺共至。【熟則田家野老提壺共至。】
班荊林下，陳樽置酌。
酒酣耳熱，屢舞諠呶。
盛論箱庾，高談穀稼。
嗢噱謳歌，舉盃相詫。
人生樂耳，此歡豈訾。

若夫蠶而衣，耕而食。【若夫蠶而衣耕而食。】
日出而作，日入而息。
晚食當肉，無事為貴。
不求於世，不忤於物，
莫辨榮辱，匪知毀譽。
浩蕩天地之間，心無怵惕之警。
豈與嵇生齒劍，揚子墜閣，較其優劣者哉。

缙云王旭龙

山川典第九十五卷虎丘山部藝文一
虎丘山序　　　　　　　　陳顧野王【一处断错，一个错字】
夫少室作鎮，以峻極而標奇。太華神掌，以削成而稱貴。若茲山者，高不概雲，深無藏影，卑非培塿，淺異疏林，秀壁數尋，被杜蘭與苔蘚，椿枝千仞，掛藤葛以縣蘿。曲澗潺湲，修篁蔭映，路若絕而復通，石將頹而更綴。抑巨麗之名山，信大吳之勝壤。若乃九功六義之興，依永和聲之製。志由興作，情以詞宣。形言諧于韶夏，名文暢于鍾律，由來尚矣。未有登高能賦，而韜斐麗之章。入谷忘歸，而忽鏗鏘之節。故總轡齊鑣，競雕蟲于山水。雲合霧集，爭歌頌于林泉。于時風清邃谷，景麗修巒，蘭佩堪紉，胡繩可索。林花翻灑，乍飄颺于蘭皋。山禽轉響，時弄聲干喬木。班草班荊，坐磻石之上。濯纓濯足，就滄浪之水。傾縹瓷而酌旨酒，剪綠葉而賦新詩。肅爾若與，三逕齊蹤鎗，然似共九成，諧韻盛矣哉。聊述時事，寄之翰墨。

【虎丘山序】　　　　　　　　陳顧野王
夫
少室作鎮，以峻極而標奇；
太華神掌，以削成而稱貴。

若茲山者，
高不概雲，深無藏影；
卑非培塿，淺異疏林。

秀壁數尋，被杜蘭與苔蘚；
椿枝千仞，掛藤葛以縣蘿。

曲澗潺湲，
修篁蔭映。

路若絕而復通，
石將頹而更綴。

抑巨麗之名山，
信大吳之勝壤。

若乃
九功六義之興，
依永和聲之製。

志由興作，
情以詞宣。

形言諧于韶夏，
名文暢于鍾律。

由來尚矣。

未有
登高能賦，而韜斐麗之章；
入谷忘歸，而忽鏗鏘之節。

故
總轡齊鑣，競雕蟲于山水；
雲合霧集，爭歌頌于林泉。

于時
風清邃谷，
景麗修巒。

蘭佩堪紉，
胡繩可索。

林花翻灑，乍飄颺于蘭皋；
山禽轉響，時弄聲于喬木。【時弄聲干喬木。干字讹，应为于】

班草班荊，坐磻石之上；
濯纓濯足，就滄浪之水。

傾縹瓷而酌旨酒，
剪綠葉而賦新詩。

肅爾，若與三逕齊蹤；
鎗然，似共九成諧韻。【肅爾若與，三逕齊蹤鎗，然似共九成，諧韻盛矣哉。】

盛矣哉。
聊述時事，寄之翰墨。

缙云王旭龙

山川典第九十五卷虎丘山部藝文一
虎丘山賦〈有序〉　　　　　明梁寅
孫茂才其淵，歸自吳郡，詫虎丘之勝，代雖屢易，而境乃不殊，因求賦之。余昔嘗東遊登眺，靡及歎遐，想之徒勤，媿賞音之猶缺，處幽慕奇，遂為之賦，于其淵之再往也，書以遺焉。其辭曰：

雄矣哉，逶迤蜿蜒，句吳之都，東臨乎滄溟赤城，西瞻乎富春桐廬。虎丘之山，耽耽渠渠。千層雲之晻靄，瞰澄流之縈紆。伊昔壽夢四傳，英君奮烈，威摧強楚，勇讋于越。宮車既宴，崇陵巀嶭。于是閎竁洞深，珍玩厚藏，金精之氣，夜發奇光，化為虓獸，彪炳呀張。茲虎丘之所以得名，增氣勢乎高岡，故陟而望之，危闉翬起，飛觀鵬騫，魚鱗萬室，蜃彩百廛。人行肩摩，商萃衽連。騎若電[火霍]，車若雷闐。踰齊軼秦，跨趙陵燕。俯茲山之下，則煌煌金地，峨峨梵宇，度清飈于松關，騰香靄于蘭路。龍游方石之池，鶴鳴珠英之樹。猿蹲聽經之巖，鹿翔散花之天。亦有搜奇雅士，探幽逸人，逍遙寒澗，踟躕夕曛。詠赬霞于初霽，候素月于將昏。乃步石逕，乃睨層臺，寂寂歌舞，萋萋蒿萊。日淪而復，東生波逝。而無西迴，古轍跡久。夷荒墳日，已頹義聞。恆不泯雄，心乃終摧。嗟孤忠之伍員，凜生氣而猶存。馳逸興而曷已，信遺蹤之未湮。

【虎丘山賦〈有序〉】　　　　　明   梁寅
孫茂才其淵，歸自吳郡，詫虎丘之勝，代雖屢易，而境乃不殊，因求賦之。余昔嘗東遊登眺，靡及歎遐，想之徒勤，媿賞音之猶缺，處幽慕奇，遂為之賦，于其淵之再往也，書以遺焉。其辭曰：

雄矣哉，逶迤蜿蜒，句吳之都。
東臨乎滄溟赤城，西瞻乎富春桐廬。
虎丘之山，耽耽渠渠。
干層雲之晻靄，瞰澄流之縈紆。【千層雲之晻靄，千字讹，应为干。千干极易混淆】

伊昔
壽夢四傳，英君奮烈。
威摧強楚，勇讋于越。
宮車既宴，崇陵巀嶭。

于是
閎竁洞深，珍玩厚藏。
金精之氣，夜發奇光。
化為虓獸，彪炳呀張。
茲虎丘之所以得名，增氣勢乎高岡。

故陟而望之
危闉翬起，飛觀鵬騫。
魚鱗萬室，蜃彩百廛。
人行肩摩，商萃衽連。
騎若電[火霍]，車若雷闐。
踰齊軼秦，跨趙陵燕。

俯茲山之下，則煌煌金地，峨峨梵宇。
度清飈于松關，騰香靄于蘭路。
龍游方石之池，鶴鳴珠英之樹。

猿蹲聽經之巖，
鹿翔散花之天。

亦有搜奇雅士，探幽逸人。
逍遙寒澗，踟躕夕曛。
詠赬霞于初霽，候素月于將昏。

乃步石逕，乃睨層臺。
寂寂歌舞，萋萋蒿萊。
日淪而復東生，波逝而無西迴。【日淪而復，東生波逝。而無西迴，】
古轍跡久夷，荒墳日已頹。【古轍跡久。夷荒墳日，已頹義聞。】
義聞恆不泯，雄心乃終摧。【義聞。恆不泯雄，心乃終摧。】

嗟孤忠之伍員，凜生氣而猶存。
馳逸興而曷已，信遺蹤之未湮。

【劍池銘〈并序〉】　　　　宋王禹偁
虎丘、劍池、泉石之奇者也。《吳地記》引秦皇之事，以為詭說，考諸舊史，則無聞焉。矧儒家者流，不可語怪，因為銘以辨之。銘曰：

茂苑之側，震澤之湄。
巖巖虎山，沉沉劍池。
峻不可以仰視，深不可以下窺。

疑乎
太極作怪，化工好奇。
水物設險，山妭忌危。
陷其泉也，蓋取諸坎；磔其石也，以象乎離。
艮有止兆，蒙無亨期。
構此屯難，成乎險巇。
直恐夏后，弗能導之。
豈惟秦皇，而能肇茲。【直恐夏后弗能導之，豈惟秦皇而能肇茲。】

蓋其始也
一氣發泄，xie/xian
兩儀分別。bie/bian
爭融鬥結，jie/jian
擊搏而裂。lie/lian
斷壁雙揭，jie/jian
摩雲不徹。qie/qian-che
翠禿青殘，挫銳而中絕。jve/jvan
寒流下咽，ye/yan
奔山未決。jve/jvan
雪壅雷收，拗怒而曲折。jie/jian-zhe
蹙束湍瀨，槎枒洞穴。xve/xvan
鰌翻成窟，龍戰有血。xve/xie/xian
匪自人力，蓋從天設。xie/xian-she
誰謂一拳，登之惟艱；jie/jian-gai
誰謂一勺，挹之不竭。jie/jian
池實自然，劍何妄傳。qve/chuan/jvan
勒銘山嶺，破眾感焉。ye-yan

缙云王旭龙

山川典第九十五卷虎丘山部藝文一
【虎丘山看月賦】　　　　　　　黃尊素
武林有客吳者，適逢八月之朢，吳公子邀之操單舸，遊虎丘。蓋吳俗翫月，大抵集此也。
至則綺羅竿交，笙歌鼎沸。
月懸扶桑，煙浮水際。
巨艑小艇，縱橫若鷗鳧之集。
于是攜餖飣尊斝，靡薜荔以為席。【于是攜餖飣尊，斝靡薜荔以為席。】
有少年持檀板，坐生公石。

起子夜之吳歌，振激楚之餘風。
出潛魚于水底，落山鳥于青松。

善洞簫者，倚歌而和之；吹窈眇，激壯音。
嫋嫋餘響，聞者沾襟。

興盡而返水澨。
公子曰：今日之遊，樂乎。
客曰：是何足樂也。
公子曰：子豈以蘇臺空，西施去。
夜月隨煙，浪以滔滔；
故墟餘蘼，蕪以離離。
客亦睹夫勝趣乎。蓋聞
覽勝者，不逞巨麗以為觀也；
得趣者，不搜奇地以為歡也。

其山不必巃嵷崔巍，嶄巖紆鬱。
絕歸鴈于碣石，接飛烏于暘谷。

其水不必洶湧滂濞，控清引濁。
天吳命儔而嘯侶，鱷魚鋸齒而四足。

其林不必棄夸父之策，伏夔魖之怪。guai
擢本千尋，垂條四蓋。gai
猿父哀吟其中，冶鳥焚巢其界。gai【另读jie】
客試略海島之巨觀，現吾丘之餘態。tai
勃窣叢薄之中，逍遙雲岫之概。gai

過林莽，背嶔欹。
平疇衍漾，孤峰逶迤。【平疇衍，漾孤峰，逶迤周圍，】周圍一里之內，而名泉怪石、古寺殘碑，充牣其間，雖窮搜而尚遺。
況復伯國之餘烈、名姬之斷魂，晉人之風流，皆足以醒弔古之心脾。

試與子浮彩鷁，挂錦帆。【試與子浮彩鷁挂，錦帆振衣，】
振衣盤虎之巔，濯足劍池之瀾。【盤虎之巔濯，足劍池之瀾，】
指點夫差之自用，再見士誠之偷安。
而
層臺累榭，跨谷彌山。
錦瑟歌鐘，漏徹更殘。
都已付之，斷腸芙蓉，啼眼幽蘭。

事無新而不故，人無感而不靈。
聽經聲于木杪，掘藥草于寒汀。
山山明月，處處秋聲。
撫鶴歎息，捫松傷情。
吾將邀孫登以長嘯，命王子而吹笙。
斯時極人世之繁華，五嶽之奇險，未嘗與虎丘有徑庭也。

客顧以蟻垤蜂衙視之，減虎丘之勝趣，何睥睨吾姑蘇之甚乎。

【試劍石賦〈有序〉】　　　　　　王寵
石在虎丘道傍，云吳王鑄劍成而試之。或云：秦始皇掘得吳殉劍而試之。茲兩存其義云。

赤菫之精，邪溪之英。
伉儷翦爪，百鍊始成。
太陽五金，寄氣託靈。
龜文縵理，價重連城。

其鍔瑩冰，其鋒凝霜。
脊挾霆威，鐔流電光。
赬烏揚輝，慧雞刷芒。

斂以鵜膏，磨以粵硎。
走蚴蟉于娑竭，飛天矯于旋冥。
十步去一人，千里不留行。
惟時皆順理之事，當晦其跡；而國有逆理之謀，則見其形。
故無道則去，有道則呈也。

就爾長一國者用之，
盍刑長頸之宿讎，可刎佞舌之宰嚭。
夫何反賜乎忠臣，是倒持而莫知所以。
乃自絕夫至德之開國，致伯業之就圮。

俾若君天下者得之，
宜斬臂鷹之禁術，當誅指鹿之閹豎。
夫何反加乎令子，是逆施以亂人之紀。
乃自傾百二之山河，致鮑腥之不已。

妄肆一時之暴，空遺萬年之恥。

嗚呼。
青天可倚，白雲可抉。
雖有利器兮，那克任其剛烈。
博浪之挫未明，靈姑之辱莫雪。
彼磐陀有何辜兮，徑劈之齊裂。
徒裝駕乎猛鷙，曾未翦除乎妖孽。
想當時破嶪嶭，震訇剨。
號罔兩于巖扃，飛火電之列缺。
駭海山之巨靈，迸丹丘之鬼血。
故于歷世之千祀，猶存雲根之兩截。
蝕苔蘚之青蒼，示隱磷之瞥屑。
使後人之來觀，訝靈蹤之未滅。
顧世事之若茲，爰長歎而欲咽。

缙云王旭龙

山川典第九十六卷洞庭山部藝文一
洞庭兩山賦〈并序〉　　　　明王鏊
楚之湖曰洞庭。吳之山亦曰洞庭。其以相埒耶。將地脈有相通者耶。郭景純曰：包山、洞庭、巴陵，地道潛通旁達，是未可知也。而吾洞庭實兼湖山之勝，始山特為幽人韻士之所棲，靈仙佛子之所宅，至國朝名臣徹爵，往往出焉。蓋湖山之秀，磅礡鬱積，至是而後，泄于人耶。東岡子曰：山川之秀，實生人才。人才之出，益顯山川。顯之維何，蓋莫過于文兩山者，祕于古而顯于今。其實有待，子無容辭。予曰：然。乃為之賦。其詞曰：

吳越之墟，
有巨浸焉，三萬六千頃，浩浩蕩蕩，如滄溟渤澥之茫洋。
中有山焉，七十有二[ ]，渺渺忽忽，如蓬壺方丈之彷彿。【[ ] 有缺字】
日月之所升沉，魚龍之所變化。
百川攸歸，三州為界。
所謂吞雲夢八九于胸中，曾不蔕芥者也。【所謂吞雲夢八九，于胸中，】

客曰：試為我賦之。夫
太始沕穆，一氣推遷。
融而為湖，結而為山。

爰有群峰散見，疊出于波濤之間。
或現或隱，或浮或沉，或吐或吞。
或如人立，或如鳥騫。
或如黿鼉之曝，或如虎豹之蹲。

忽起二峰，東西雄據。
有若巨君，彈壓臣庶。
又若大軍之出，千乘萬騎；旌幢寶蓋，繚繞奔赴。

東山起自莫釐，或騰或倚，若飛雲旋颷，不知幾千百折。至長圻，蜿蜒而西逝。
西山起自縹緲，或起或伏。若驚鴻翥鳳，不知幾千萬落。至渡渚，迴翔而北折。

試嘗與子登高騁望。

近則重岡複嶺，喊呀庨豁。縈洲枉渚，蜿蟺緬邈。
遠則煙蕪渺瀰，天水一碧。帆影見而忽無，飛鳥出而復沒。

靈巖則返照孤稜，
弁山則輕煙一抹。【弁山則輕煙一秣。】
此亦天下之至奇也。

若乃長風駕浪，歕山欱野，足使人魂驚而汗駭。
及其風日晴熙，縠紋漣漪，又使人心曠而神怡。

至于
瑤海上月，流光萬頃，星河倒懸，蕩漾山影，又一奇也。
遙山霽雪，凝華萬疊，玉鑑冰壺，上下相合，又一奇也。

風雨晦明，頃刻異候；煙雲變滅，咫尺殊狀。
雖有至巧，莫能為像。

試嘗與子，弔古尋幽，

則有
迴巖[山穹]壑，䆗窱相通。
琳宮梵宇，暮鼓晨鐘。
壽藤靈藥，美箭長松。

金庭玉柱，石函寶書，靈威丈人之所闚也。
貝闕珠宮，繡糓鳴璫，柳毅書生之所媲也。

翠峰杜圻，范蠡之所止息。
黃村甪頭，綺皓之所從逝也。
而闔閭夫差之跡，尤多存者。

玩月之渚，消夏之灣。
牧馬之城，圈虎之山。
練兵之瀆，射鶚之巒。
出金鐸于淺瀨，逸梅梁于驚湍。

他若毛公燒丹之井，蔡經煉藥之墩。
聖姑絕雉之塘，雪竇降龍之淵。

其石則岌嶪嶙峋，瘦漏嵌空。
牛奇章有甲乙之品，宋艮嶽有永固之封。

其泉則囦淪觱沸，甘寒澄碧。
墨佐君表無礙之名，天衣禪留悟道之跡。

斯地也，
孫尚書欲卜居而未能，范文穆思再至而不果。gu
豈如吾人，生長斯土。tu【豈如吾人生長斯土，】
依巖架棟，占野分圃。pu

散為村墟，湊為闤闠。
桑麻交蔭，雞犬鳴吠。

里無郭解劇孟之俠，
市無桑間濮上之音。

婚姻相通，若朱陳之族；
理亂不識，若武陵之源。
佛貍之馬跡不到，周顒之俗駕自旋。
星應五車，地絕三斑，
盧橘夏熟，楊梅日殷。
園收銀杏，家種黃柑。

梅多庾嶺，梨美張谷。
雨前芽茗，蟄餘萌竹。

水族則時裏之白鱠，殘之銀魴鱸鮒，自昔所珍。【有缺】

吾且與子
摘山之毳，掇野之茸；
割湖之鮮，釀湖之醲。

汎白少傅，月夜管絃之舟；
和天隨子，太古滄浪之歌。
弔吳王之離宮，扣隔凡之靈窩。
凌三萬頃之瓊瑤，覽七十二之嵯峨。
其亦足樂乎。

彼
岳陽彭蠡，非不廣且大也，而乏巍峨之氣。
天台武夷，非不高且麗也，而無浩渺之容。
蓋物不兩大，美有獨鍾。
茲謂人間之福地，物外之靈峰。
是固極遊觀之美，而未知造化之工。

且夫
天地之間，東南為下，非是湖为之尾閭，洩之瀦之，則汎濫橫溢。
江左之民，其為魚乎。【我补为字】
懷襄之世，湖波震盪。非是山為之砥柱，鎮之繞之，則奔激暴囓。
湖東之地，其為沼乎。

唯夫天作之寬，以納以容；地設之險，以襟以帶。
禹順其流，分疏別派
。三江既入，萬世永賴。
而後吾人乃得優游于此，蓋至是而始知造化之意深，神禹之功大。
誶曰：
吾何歸乎。
吾將歸乎。
湖上之青山，世與我而相遺。
超獨邁其逾遠，海山兜率不可以驟到。
非茲峰之洵美乎。
吾誰與寄此高蹇。【吾誰與寄。此高蹇。】

缙云王旭龙

山川典第一百九十九卷川總部藝文一
眾水歸海賦〈以納眾流而成深廣為韻〉　唐闕名
大矣哉，海浩漾，尋之無際，望之無象。利萬物以成德，總群川而為長。柔能善下，稟巨壑以包涵；握而朝宗，睹眾流之歸往。是以臨不測者，未足言其濟深；思利涉者，孰可詠其河廣。究其所由得之，在柔濫觴之初。因一勺而畎澮，循環無際。想三歲之周流，伊昔洪水方割，夏禹是理。既濬崑崙之輸，爰標南國之紀，故導之逾遠，非壅之可止。將虛受之為，德諒成大，而有以且明乎，避高之義自得乎。潤下之旨始，將就濕，將浩浩，而其來，終類沃焦見滔滔之未已。原夫水，反於壑海不厭深，其有也。靡患乎汎濫。其細也，不逆於浸淫，是知眾流同歸，異源將合注而不竭。但見乎川流滿而不盈，更因乎海納廣哉。巨瀛莫之與京萬里，波委四時砥平灌，以涇不能混，其濁注以渭不能益。其清不涌浪。而跳沫，獨持盈而守成。故得萬穴爭赴九河，自同類夫。雲之從龍，鳥之附鳳，又似一人立國，萬方入貢。願以含垢之體為納汙之諷。因知夫海為川谷之王，以寬而得眾。
【眾水歸海賦】　唐闕名
大矣哉，海浩漾。
尋之無際，望之無象。
利萬物以成德，總群川而為長。
柔能善下，稟巨壑以包涵；握而朝宗，睹眾流之歸往。
是以臨不測者，未足言其濟深；思利涉者，孰可詠其河廣。

究其所由，得之在柔。【究其所由得之，在柔濫觴之初。】
濫觴之初，因一勺而畎澮；循環無際。想三歲之周流。

伊昔洪水方割，夏禹是理。
既濬崑崙之輸，爰標南國之紀。
故導之逾遠，非壅之可止。
將虛受之為德，諒成大而有以。【將虛受之為，德諒成大，而有以且明乎，】
且明乎避高之義，自得乎潤下之旨。【避高之義自得乎。潤下之旨始，】
始將就濕，將浩浩而其來；【始，將就濕，將浩浩，而其來，】
終類沃焦，見滔滔之未已。

原夫水反於壑，海不厭深。【原夫水，反於壑海不厭深，】
其有也，靡患乎汎濫；其細也，不逆於浸淫。
是知眾流同歸，異源將合，注而不竭。【異源將合注而不竭，】
但見乎川流滿而不盈；
更因乎海納廣哉巨瀛。
莫之與京。【更因乎海納廣哉。巨瀛莫之與京萬里，】
萬里波委，四時砥平。【波委四時砥平灌，】
灌以涇，不能混其濁；注以渭，不能益其清。【以涇不能混，其濁注以渭不能益。其清不涌浪。】
不涌浪而跳沫，獨持盈而守成。【而跳沫，獨持盈而守成。】

故得萬穴爭赴，九河自同。【故得萬穴爭赴九河，自同類夫。】
類夫雲之從龍，鳥之附鳳。
又似一人立國，萬方入貢。
願以含垢之體，為納汙之諷。【願以含垢之體為納汙之諷。】
因知夫海為川谷之王，以寬而得眾。

江漢朝宗賦〈以百川會流必歸於海為韻〉　樊陽源
江漢之流，始滔滔乎楚澤。雖導源而各異，必朝宗而來格。故能吞別派而且千，壅細流而累百。初謂發岷山之濺濺，出嶓冢而涓涓。忽洊至以盈坎，遂同歸於巨川。洋洋不窮，驅迅波以來注。浩浩何足，走驚浪而方前。沸渭迸瀨，崩奔爭會。過東陵而更長，歷南國而彌大。引汲清濁，并包畎澮。始逶迤於域中，終委輸於區外。雙流淼淼，並騖悠悠。滈汗乎萬里，經營乎數州。靜委極深，且無驚於海若。潛盈巨壑，亦何怒於陽侯。彼弘納之無際，信為長於百流。爾其揭厲莫從，深淺無必。絕地脈於飆駛，透天池而箭疾。善下以潔乎龍堂，流謙更清乎鮫室。就其深矣，誰識濫觴之源。不可方思，空想觸舟之實。終始齊赴，周流不違。似有待而俱進，何經始之相依。演漾紆餘，必遠分而邇合；洄洑激射，雖異出而同歸。則知海之為量也，虛而有餘。水之趨本也，道亦相於。二派既朝於滄海，眾星如拱於辰居。漢之廣兮，明委積之有所。江之永矣，表靈長之在諸。是俾涵虛之狀，益深浮天之容。斯在苟歸塘之不息，諒納汙而惟倍。大矣哉。誰究其廣深，空有望於靈海。

【江漢朝宗賦】　樊陽源
江漢之流，始滔滔乎楚澤。ze/za/zai/zo
雖導源而各異，必朝宗而來格。ge/ga/gai/go
故能吞別派而且千，壅細流而累百。be/ba/bai/bo

初謂發岷山之濺濺，
出嶓冢而涓涓。
忽洊至以盈坎，遂同歸於巨川。
洋洋不窮，驅迅波以來注；浩浩何足，走驚浪而方前。

沸渭迸瀨，
崩奔爭會。
過東陵而更長，歷南國而彌大。
引汲清濁，并包畎澮。
始逶迤於域中，終委輸於區外。

雙流淼淼，並騖悠悠。
滈汗乎萬里，經營乎數州。
靜委極深，且無驚於海若；潛盈巨壑，亦何怒於陽侯。
彼弘納之無際，信為長於百流。

爾其揭厲莫從，深淺無必。
絕地脈於飆駛，透天池而箭疾。
善下以潔乎龍堂，流謙更清乎鮫室。
就其深矣，誰識濫觴之源；不可方思，空想觸舟之實。

終始齊赴，周流不違。
似有待而俱進，何經始之相依。
演漾紆餘，必遠分而邇合；洄洑激射，雖異出而同歸。

則知
海之為量也，虛而有餘；
水之趨本也，道亦相於。
二派既朝於滄海，眾星如拱於辰居。
漢之廣兮，明委積之有所；
江之永矣，表靈長之在諸。

是俾
涵虛之狀益深，浮天之容斯在。z@i【是俾涵虛之狀，益深浮天之容。斯在苟歸塘之不息，】
苟歸塘之不息，諒納汙而惟倍。b@i
大矣哉。z@i
誰究其廣深，空有望於靈海。h@i


【是俾涵虛之狀，益深浮天之容。斯在苟歸塘之不息，】因容rong字不韵，可知此处断句有误。
是俾涵虛之狀，
益深浮天之容。         --仿佛也说得过去
斯在苟歸塘之不息，----但此句就乱套了

缙云王旭龙

山川典第一百九十九卷川總部藝文一
祭先河而後海賦　　　　　宋歐陽修
在祭者，必有常典；務本者，貴乎不忘。既先河而告備，乃後海以為常。幣玉始陳，恭視諸侯之瀆。牲牢繼列，方祀百谷之王。探國典之舊文，撫禮經之大旨。以為河導其派，本一勺而始矣。海納其會，實百川之委也。祀容肅設，必先有事於靈長。望秩並修，然後功歸於善下。誠以決九川而分導，括眾流而混并。一則窮本而有自，一則兼容而積成。是用分禮章而異數，昭祭典以推行。命祀首陳，始則出圖之所。禱辭以設，方祈紀地之名。用能縟，乃令儀昭夫重祭。利萬物以斯善，用五材而並濟。無文既秩，禜經瀆以領祠。群望繼行，禱朝宗而用幣。外則盡物，中惟告虔。既義取於源委，乃禮分於後先。一禱致誠，必告榮光之涘。大川並走，嗣臨重潤之淵。得非眾岳，肇乎一拳。椎輪生乎五輅，考厥初之攸在。彰返始而為務，亦猶文王之祀。雖貴不踰后稷之尊，齊人之事將行，敢越配林之故，是知河必居首，取發源而肇茲。海不自大，由積眾以成。其導洪流而並注，散靈潤以旁滋。顧乃濫觴之因，必有先也。視爾委輸之廣，然後從之。信哉祭尚潔誠，禮惟思反。將展報以為義，必討源而自遠。故夫古哲王之祭川，必務其本焉。

【祭先河而後海賦】　　　　　宋歐陽修
在祭者，必有常典；務本者，貴乎不忘。
既先河而告備，乃後海以為常。
幣玉始陳，恭視諸侯之瀆；牲牢繼列，方祀百谷之王。

探國典之舊文，撫禮經之大旨。
以為河導其派，本一勺而始矣。
海納其會，實百川之委也。

祀容肅設，必先有事於靈長；
望秩並修，然後功歸於善下。

誠以決九川而分導，括眾流而混并。
一則窮本而有自，一則兼容而積成。
是用分禮章而異數，昭祭典以推行。
命祀首陳，始則出圖之所；禱辭以設，方祈紀地之名。

用能縟乃令儀，昭夫重祭。【用能縟，乃令儀昭夫重祭。】
利萬物以斯善，用五材而並濟。
無文既秩，禜經瀆以領祠；
群望繼行，禱朝宗而用幣。

外則盡物，中惟告虔。
既義取於源委，乃禮分於後先。
一禱致誠，必告榮光之涘；大川並走，嗣臨重潤之淵。

得非
眾岳肇乎一拳，椎輪生乎五輅。【得非眾岳，肇乎一拳。椎輪生乎五輅，】
考厥初之攸在，彰返始而為務。
亦猶
文王之祀雖貴，不踰后稷之尊；【亦猶文王之祀。雖貴不踰后稷之尊，】
齊人之事將行，敢越配林之故。

是知
河必居首，取發源而肇茲。
海不自大，由積眾以成其。【海不自大，由積眾以成。其導洪流而並注，】
導洪流而並注，散靈潤以旁滋。
顧乃濫觴之因，必有先也；
視爾委輸之廣，然後從之。

信哉祭尚潔誠，禮惟思反。
將展報以為義，必討源而自遠。
故夫古哲王之祭川，必務其本焉。

【水類賦】　　　　　　　　　　　吳淑
夫潤萬物者，莫潤乎水。
若乃翫文章於濉渙，修祓除於溱洧。
飲元州之似蜜，味晉安之如醴。
或見漸車，或稱濡軌。
歌屈原之濯纓，恥巢父之洗耳。

若夫挹彼注茲，泳之游之。
傳既聞於流惡，詩亦言其樂飢。
象存習坎，性在乘衰。
湛靈源於疏勒，涌清流於貳師。

至於懷山襄陵，浮天載地。
滿而後進，盈而不概。
涉冬春而凝泮，量深淺而揭厲。

爾其流觱沸，道靈長。
天齊之泉，帝臺之漿。
驚迅湍於灔澦，駭懸流於呂梁。

則有臭過椒蘭，利穿金石，
河分簡絜，渠名鄭白。
美君子之為交，歎小人之是溺。
禮著淵泉，祭名清滌。
偉文公之獨見，服公沙之先識。

異出兮同流，
載舟兮覆舟。
美彼上善，嘉其至柔。
感若思之置坐，為左慈之逆流。

至於閱彼清漣，乘之沿泝。
潤下潛滋，朝宗遠騖。
歎逝者之如斯，處眾人之所惡。

美夫不雜則清，莫動則平。
五色不得不彰，百事不得不成。
識武都之泥紫，見豳土之蛇青。
在成都者，以錦為號；出房陵者，以粉為名。

別有夫餘沉毛，襄城化血。
范雲慕仁而不怠，吳隱酌貪而愈潔。
新豐則時平乃清，臨淄則世亂而竭。

淮為滸，江為沱。
漢為潛，洛為波。
美陳宣之納諫，韙王商之止訛。
投舒姑而靈變，汎滄浪而浩歌。

或曰坳堂，或稱瀱汋。
味識淄澠，鬥聞糓洛。
雖灌注於百川，蓋權輿於一勺。

稽夫循而難毀，親而不尊。
動則葉乎智者，靜則符乎聖人。
或浸彼苞蕭，或不流束薪。
女媧之積蘆灰，夏禹之鑿龍門。

及夫瞻瀏其觀，毖彼元灞素滻之名，溫洛榮河之瑞。
既近之而易溺，亦翫之而多死。
下令斯同，臣心是比。
任重致遠之功，激濁揚清之美。
承瓠葉以泉渟，發績籠而波委。

至有陷空桑之里，化歷陽之都。du/dv
桮浮曲岸，月射方諸。zhu/zhv
詠鮑照之九塗，望馬氏之行車。chu/jv
洛宜禾而渭宜黍，方有玉而圓有珠。zhu/zhv
勺蠡而滄海寧測，決江而波臣有餘。yu/yv
斯流濕之為美，豈獨薦於潢汙。wu/yv

缙云王旭龙

山川典第八十八卷
黃山部藝文二
黃山賦〈有序〉　　　　　明謝廷讚
余近睹《圖經》，蓋有七黃山。云在廣陽有玉室洞，留侯辟穀導引處也。延陵俯瞰大江，則以賈君父子得名。姑孰有劉宋離宮在焉，蓋浮丘之尸鄉也。東萊為真人洞，餘杭居大滌天柱間。孱陵，一名謝山，其上蓋有謝晦祠。云乃至異域，帶方之在忠清者，亦且與白岳並峙。至於汾水之源，西接錢來，漢帝之宮聿在槐里。取古今圖牒較言之，并此山而七，吁，亦夥矣。不臚而列之，觀者厖焉。按：此山舊名黟山，說者曰：北九華，西彭蠡，南接懷玉，而東挾漸江。起桐汭以盡海壖隤，然中居以降勢，委和於四表，有坤道土德焉，故名之曰黃山。然愚考《山海經》言三，天子都者凡四；一則曰在閩西海北；一則曰浙江出焉；一則曰廬江出焉；一則曰南海之內有衡山，有菌江，有桂山，有山名三天子之都焉。夫昔之曰天子都者，軒轅也。今之曰黃山者，亦軒轅也。黃山為三天子都，明矣。指率山為三天子都者，附會蠻中二字之訛。指大鄣為三天子都者，附會鄣都二字之訛。而天都一峰較著不取，而證之山靈盧胡之日久矣。余信宿黃山，沐湯泉，漱龍潭，暢然有得。既取適於杖履，復考正乎。名山喜而賦之，賦曰：

伊軒皇之神聖，應雷精而吐靈。
歷三百而未沫，揖浮丘與容成。【揖浮丘與容成感嘗草於炎帝，】
感嘗草於炎帝，著素問之丹經。
登大隗而迷聖，爰改玉以攸行。【登大隗而迷聖爰，改玉以攸行，】
采靈藥於少華，錫黃山之嘉名。

惟黃山之崒嵂，頫台目於下風。【頫台目於下，風雲中峰而吐瑞氣。】
雲中峰而吐瑞，氣呼吸而上通。【呼吸而上，通奇屢幻而摭實境本有。】
奇屢幻而摭實，境本有而翻空。【而翻空泉煦煦，而扇燠砂涓涓，而寫紅鳥道㠑嵬，】
泉煦煦而扇燠，砂涓涓而寫紅。
鳥道[山罪]嵬而倦鳥，龍潭風雨而吼龍。【而倦鳥龍潭風雨，而吼龍爾乃尋烏氏之逸蹤。】
爾乃
尋烏氏之逸蹤，挈烏衣之舊宗。
訪五嶽而發軔，攜五君以相從。【訪五嶽而發軔攜，五君以相從。】

陟砂峰以夷猶，望天都以徬徨。【陟砂峰以夷，猶望天都以徬徨。】
漱鳴絃於石瀨，濯靈泉以徜徉。
雖信宿於祥符，倏乍陰而乍陽。
或青天無片雲，或積雪滿高岡。
或澍雨日滂沱，或彤雲接混茫。
雨則白氣若瓔珞，晴則清風振琳瑯。

於是
躋躡群峰，徙倚泉石。【徙倚泉石巖洞迴斡，】
巖洞迴斡，溪源淅瀝。【溪源淅瀝兆諸剎於翠微，】
兆諸剎於翠微，庶石橋之飛舄。【庶石橋之飛舄峰，】

峰則鑪經八甲，香送九天。【則鑪經八甲香送九天。獅子則文殊之法座，】
獅子則文殊之法座沃若；
石人則巨靈之蹠掌巋然。【沃若石人。則巨靈之蹠掌，巋然服丹霞之紅木，】
服丹霞之紅木，采雲外之杜鵑。
乘浮丘之彩雲，結容成之紫煙。
松谷茹乳於疊障，黃冠釀酒於軒轅。【松谷茹乳於疊障黃，冠釀酒於軒轅。】
碁石之布子如初，缽盂之聖燈長燃。【碁石之布子如初缽盂之聖燈，長燃石筍化仙人之岫錦。】
石筍化仙人之岫，錦魚躍清潭之淵。【石筍化仙人之岫錦。魚躍清潭之淵，】
白馬留芙蓉之跡，青牛下翠微之巔。
二泉並溫，而聖潛紫見；
二門並峙，而石梁雲連。【二泉並溫而聖潛紫。見二門並峙，而石梁雲連聆鸞嘯以上昇。】
聆鸞嘯以上昇。攀龍髯以望仙。
遂使青鸞孤騫而蹲踞，九龍並飛而蜿蜒。【九龍並飛而蜿蜒桃源。】

桃源桃花，勾漏朱砂。【桃花勾漏朱砂仙都有路，采石無瑕。】
仙都有路，采石無瑕。

登石柱之石壁，臥石床之石枕。
松林之石榴可茹，雲際之乳源堪飲。
紫雲之柏木成帷，布水之紅泉似錦。【紫雲之柏木成帷布，水之紅泉似錦。】
擬太華之髣髴，愬蓮花而可諗。
指九華而結盟，媿顏行而謹凜。

爾乃峰下有溪，峰頭有泉。
溪為泉委，峰即泉源。
八巖[穴叫]窱而內雲，三潭泬寥而成淵。【八巖[穴叫]窱，而內雲三，潭泬寥而成淵。】
石杓衡而應斗，洞吻葉乎巫山。【石杓衡而應斗洞吻葉，乎巫山於是。】

於是汲乳源之布水，憩乳巖之長陰。
濯湯泉與湯池，愬香谷與香林。
誦浮丘之祕記，誌松谷之妙音。
規石塔之圓月，聆懸溜之鳴琴。
欹醉石以婆娑，發謫仙之吳吟。

徒觀其韭深三尺，花紅燄山。
望仙多菊，朱砂長蘭。【望仙多菊朱砂長蘭，】
功勞十大於仙人，桃花十里，於鍊丹。【桃花十里，於鍊丹二桃，】
二桃則毛白異色，五竹則桂筍獨斑。【則毛白，異色。五竹則桂筍獨斑茗大葉而解酲梅。】
茗大葉而解酲，梅先春而能寒。【先春而能寒芼石耳。】
芼石耳苦遮以樂飢，服朮葛胡連以駐顏。【苦遮以樂。飢服朮葛胡連以駐顏椒，】

椒麓嶔崎，於何不有。【麓嶔崎於何不有珍木。】
珍木如雲，嘉卉如繡。【如雲嘉卉，如繡石筍綿亙。】
石筍綿亙於丈尋，瀑布飛流於前後。【於丈尋瀑布飛流於前後，】
步疲薾於章亥，枚忽怳於隸首。【步疲薾於章亥枚，忽怳於隸首，】
固可以庶中天之髣髴，而吞雲夢之八九。

縱觀其山形之盤礡，水脈之演絡。【水脈之演絡介鼎峙乎。】
介鼎峙乎三州，經彭蠡之巨壑。【三州經彭蠡之巨壑，】
發埭涇旌魯之源於絃歌；
總浮曹阮容之流於豐樂。【發埭涇旌魯之源。於絃歌總浮曹阮容之流，於豐樂，】
豐樂則雲門之派，絃歌則紫石之波。【豐樂則雲門之派。絃歌則紫石之波匯。】
匯三山，注蕪城，而走白下，則絃歌之極浦；【三山注蕪城而走白下，則絃歌之極浦出，】
出屯溪，經嚴瀨，而止天目，則豐樂之滂沱。【屯溪經嚴瀨而止。天目則豐樂之滂沱，】

別有步武樠梅，分水東西。
東界海陽之域，西入宮亭之涯。
蓋三鄣之在經為南岷；而少華之巨鎮為東維。

故百川襟帶於濫觴，而千山毓靈於京坻者乎。

昔人月旦山川則曰：
鬱崒以嵯峨，[三点水甲]渫以揚波。【昔人月旦山川，則曰鬱崒以嵯峨，[三点水甲]渫以揚波人鍾靈於嶽降。】
人鍾靈於嶽降，乃磊砢而英多。

亦有戰勝毫釐則曰：
山秀平而水清，人感精而廉貞。【亦有戰勝毫釐。則曰山秀平而水清，人感精而廉貞，】
彼兩家之對壘，羌觭立而提衡。【彼兩家之對壘羌觭立。而提衡兼茲者其惟黃山與余經谼中。】

【兼茲者其惟黃山，與余經谼中。信宿蔣公之三徑，汪司馬之潘楊在焉。】

披發太函之鴻篇，則淵雲之掞藻，揚天階也。
歷芳村而進，觀魚宗秀之館。許相國之贈言列几席，則蕭曹之規隨，光鉉台也。
徘徊巖鎮，登九龍池，上中天積翠之臺。
方明入御，從司徒之杖屨，則園綺之南極，綜三槐也。

登汪川之壺山，挹同姓之芝蘭。
入石壁之精舍，憶康樂之贈言。【憶康樂之贈言呈坎。】
呈坎即夢鳥之宅，唐模比二龍之淵。
潛川景天官忠愍之節，溪南在黃羅金竺之間。
昔人云，此木即為交讓，此水即為醴泉。
又云此地有廉泉讓水，臣在廉讓之間。

猗歟，黃山亶不其然乎。【臣在廉讓之間，猗歟黃山亶不其然乎。】

缙云王旭龙

山川典第八十八卷黃山部藝文二
黃山賦　　　　　　　　　　　徐問
繄茲山之分野兮，應斗宿于維揚，肇洪濛以啟闢兮。根地軸而祕藏，浸大江以為潤兮。雲物雜而為章環，九龍以蜿蜒兮。與孤塵而相望，憶黃池之爭，會吳耀兵以怙彊用，舟師以勤遠兮。或烽火於山陽，國民罷而政不恤兮。越得歲而吳亡，北望金焦于上游兮。橫海門以奠極，固天限其南北兮。六朝因恃而假息，謝劉將寡而繫眾兮。秦億萬而奔北，陳又恃險而忘覆兮。天將建，夫有德鬱金陵之王氣兮。山川盤帶，而四塞余將登是以縱覽兮。扳峰巒之危崱，何風伯之不仁兮。輒鼓浪于陽侯舟子辟易，而反顧兮。神獨惠予以善謀，風景倏而改易兮。澶橫奔為安流，感哀樂之倚伏兮。豈智慮之可籌，登層臺以延佇兮。瞰長江而銷憂，望三山與弱水兮。恍有遇于丹丘於時，顥氣氤氳含霞吐氛欲御風以八極兮。顧俗駕其猶幩，歌陽春與白雪兮。聲激石而遏雲日，晼晚以將入兮。憺逸興之繽紛，乃迴檣以款乃兮。嘉風恬而水紋，山欲沒以含暝兮。鳥將棲而念群，於時天宇澄霽商意淅瀝，指江漢以來奔兮。逆岷嶓之遐，折極萬派以歸壑兮。思神禹之故績，擬南嶽而紀勝兮。引高蹤于赤璧，當其時乎景遇兮。又安知世之欣戚。吾將委順于堪輿兮。放虛襟于濯鷁奚，不可者也，彼美山河以自寶兮。灑淚牛山之隅，或貽謀于銅雀兮。或慟哭于窮途，羈愁百年之迅兮。跼蹐形骸之枯，其他炙手炎要植足，泥塗投危機以自縛兮。類藩羝而狼胡，豈明達之大致與造物而為徒哉。復為辭曰，爰鼓枻兮。揚波振高步兮，山之阿江流去兮，日短天風吹兮，顏酡嗟古今兮，如此往不盡兮。來多適今不樂兮，奈老何。

【黃山賦】　　　　　　　　　　　徐問
繄茲山之分野兮，應斗宿于維揚。
肇洪濛以啟闢兮，根地軸而祕藏。
浸大江以為潤兮，雲物雜而為章。【雲物雜而為章環，】
環九龍以蜿蜒兮，與孤塵而相望。
憶黃池之爭會兮，吳耀兵以怙彊。【憶黃池之爭，會吳耀兵以怙彊用，】
用舟師以勤遠兮，或烽火於山陽。
國民罷而政不恤兮，越得歲而吳亡。

北望金焦于上游兮，橫海門以奠極。
固天限其南北兮，六朝因恃而假息。
謝劉將寡而繫眾兮，秦億萬而奔北。
陳又恃險而忘覆兮，天將建夫有德。【天將建，夫有德鬱金陵之王氣兮。】
鬱金陵之王氣兮，山川盤帶而四塞。【山川盤帶，而四塞余將登是以縱覽兮。】
余將登是以縱覽兮，扳峰巒之危崱。

何風伯之不仁兮，輒鼓浪于陽侯。【輒鼓浪于陽侯舟子辟易，】
舟子辟易而反顧兮，神獨惠予以善謀。【而反顧兮。神獨惠予以善謀，】
風景倏而改易兮，澶橫奔為安流。
感哀樂之倚伏兮，豈智慮之可籌。
登層臺以延佇兮，瞰長江而銷憂。
望三山與弱水兮，恍有遇于丹丘。【恍有遇于丹丘於時，】

於時顥氣氤氳，含霞吐氛。【顥氣氤氳含霞吐氛欲御風以八極兮。】
欲御風以八極兮，顧俗駕其猶幩。
歌陽春與白雪兮，聲激石而遏雲。【聲激石而遏雲日，】
日晼晚以將入兮，憺逸興之繽紛。
乃迴檣以款乃兮，嘉風恬而水紋。
山欲沒以含暝兮，鳥將棲而念群。

於時天宇澄霽，商意淅瀝。【於時天宇澄霽商意淅瀝，】
指江漢以來奔兮，逆岷嶓之遐折。【逆岷嶓之遐，折極萬派以歸壑兮。】
極萬派以歸壑兮，思神禹之故績。
擬南嶽而紀勝兮，引高蹤于赤璧。
當其時乎景遇兮，又安知世之欣戚。
吾將委順于堪輿兮，放虛襟于濯鷁。【放虛襟于濯鷁奚，】

奚不可者也，彼美山河以自寶兮，灑淚牛山之隅。
或貽謀于銅雀兮，或慟哭于窮途。
羈愁百年之迅兮，跼蹐形骸之枯。
其他炙手炎要，植足泥塗。【其他炙手炎要植足，泥塗投危機以自縛兮。】
投危機以自縛兮，類藩羝而狼胡。
豈明達之大致，與造物而為徒  哉。【豈明達之大致與造物而為徒哉。】

復為辭曰：
爰鼓枻兮揚波。
振高步兮山之阿。【爰鼓枻兮。揚波振高步兮，山之阿江流去兮，】
江流去兮日短，天風吹兮顏酡。【日短天風吹兮，顏酡嗟古今兮，】
嗟古今兮如此，往不盡兮來多。
適今不樂兮，奈老何。【如此往不盡兮。來多適今不樂兮，奈老何。】