好了堂话语录51—100

半山

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屈原之楚辞，陶潜之五古，太白之乐府，子美之七律，东坡、稼轩之长调，又岂是一个工字了得！

蓝台

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詞家排序：稼軒第一，子瞻第二，柳永第三，易安第四，美成第五，永叔第六，後主第七，少遊第八，白石第九，板橋第十。

好詩千首還嫌少，賴詩一句也多餘，

～～～个性，率直，文霸之风

半山

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北宋之词多一重仙气，南宋之词带一些鬼气，如此而已。

半山

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柳永之《玉女摇仙佩》的确轻薄，几尽于淫词，然为有些许妙趣在，因而未陷于鄙俗。正所谓欢愉之词难工也。

半山

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轻薄油滑，为人之大忌，亦为诗之大忌。

半山

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所谓“神凝，使物不疵疠而年穀熟”。时常异想天开，终归孤独寂寞。悲乎！

半山

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好诗千首还嫌少，赖诗一句也多馀，

半山

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诗人论诗，易有偏颇。学者论诗，时近迂腐。

半山

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东坡乃为人生而作，白石乃为作者而作，故有高下之分。

半山

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为人处世，作诗填词，或以不同之心待之，或以相同心待之，吾从后者。

半山

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诙谐与庄重相互依託，嬉笑怒骂皆成文章，亦故稼轩高于子瞻、后主屈居于后、容若不在其列。

半山

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万物皆备于我。众体皆能，方为大家。

半山

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然最瞭解余者或非余也，其谁乎，已生之乎，未生之乎，余不知也。或为时间乎，或为空间乎，或如来乎，或如去乎，余尤不知也。或千万年、千万劫之后余再回来，余之定论方可得矣。然彼之余仍为此之余乎？余仍不可知也。

半山

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嬉笑怒骂，也成文章。该隐则隐，须藏则藏。含沙射影，指槐骂桑。与其犯上，不若佯狂。

半山

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文，以明祛暗者，亦文以化之者。德，以得补失者，亦文以载之者。因与天地并生，故曰大。玄黄，黑黄，暗黄，混沌苍茫之色。方者地，圆者天，地方天圆，所谓一生二。天有日月，地有山川，象形所成，然后有人，所谓二生三。人乃天地后生，然性灵神秀，故可与天地并列互鼎，虽心生而言立，言立以文明，仍乃自然之道也。