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楼主: 缙云王旭龙

[其他] 苏轼《洞仙歌》

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 楼主| 发表于 2021-8-6 12:23 | 显示全部楼层
《癭杯賦》明·謝肇淛
夫人之取材,購奇去陳。故物以異而蒙賞,質或因病而見珍。爾其五嶺之上,荒谷之漘。震霆纏霓,泣雨愁雲,連蜷鬱,蹙礨砢。輪囷槐,傷擁腫。楓化羽人,自甘溝中之斷永,充爨下之薪。[ ]託際於匠石,雖寸朽其弗遺,爰取爰度,載斫載規。磨光刮垢,耀角瑩蹄。秀體蟠屈,縟錦陸離。奇峰趵突,迴文委蛇。既因小而成鑿落,亦就巨而為鴟夷。用登俎豆作伍尊彝,君子飲之介福是綏。彼樗里之任智,空負囊而蒙譏。乃元凱之制勝,亦懸瓠而見嗤。曷若周旋於瓶盎之側,伴詞人之滑稽。

【癭杯賦】明·謝肇淛
夫人之取材,購奇去陳。
故物以異而蒙賞,質或因病而見珍。
爾其五嶺之上,荒谷之漘。
震霆纏霓,泣雨愁雲。
連蜷鬱蹙,礨砢輪囷。【連蜷鬱,蹙礨砢。輪囷槐,傷擁腫。】
槐傷擁腫,楓化羽人。
自甘溝中之斷,永充爨下之薪。

[ ]託際於匠石,雖寸朽其弗遺。
爰取爰度,載斫載規。
磨光刮垢,耀角瑩蹄。
秀體蟠屈,縟錦陸離。
奇峰趵突,迴文委蛇。
既因小而成鑿落,亦就巨而為鴟夷。
用登俎豆,作伍尊彝。【用登俎豆作伍尊彝,】
君子飲之,介福是綏。【君子飲之介福是綏。】
彼樗里之任智,空負囊而蒙譏。
乃元凱之制勝,亦懸瓠而見嗤。
曷若周旋於瓶盎之側,伴詞人之滑稽。

《匏盃賦》沈麖
有雪崖處士王初平,常藝匏以為器。其成玩也多端,獨斫盃而雋異。匏稟性兮輕清。適隱逸而神嗜雕樸。副以蓬樞蔬水,得以樂泌。比金玉而並彰,雜瓦礫以自貴,處草廬之中兮有潔聲。居華堂之上兮無陋氣。雅品見之而怡顏,俗子對之而鄙意。輕似籜冠,香如蘭佩。醇醴時珍,穿窬無味。涉千里之崎嶇兮,攜之弗勞。經深山之層澗兮,飲之弗顇。當其未成盃也,藤蘿繞屋,花果盈扉。清風灑灑,瑞雨霏霏。植西苑之瓊玖,培丘園之璿璣。抱松心而賦質,伴竹色以凌姿。及其既成盃也,雲霞在手,琥珀融卮。波泛春葩,楓映秋漪。邀茂林之壺漿,流曲水之芳規,若乃對月舉酌,興太白之狂諷。遇花持賞,和彭澤之詩翁。樂天把臂,供清泉於香爐之峰。玉局相按,貯雪釀於東坡之宮。鯨吸兮紫霞百斗,蓮酌兮碧葉千筒。歌輞川之摩詰,頌東皋之無功。奇莫奇兮,天然之雅。製巧莫巧兮,太樸之精。工為之詞曰:天生物兮不自棄,古稱匏落兮,而今得遇維。叱羊之仙客兮,用四時兮適志。能制毒永壽兮,濟人之功豈可比夫小器。

【匏盃賦】沈麖
有雪崖處士王初平,常藝匏以為器。
其成玩也多端,獨斫盃而雋異。
匏稟性兮輕清,適隱逸而神嗜。【適隱逸而神嗜雕樸。】
雕樸副以蓬樞,蔬水得以樂泌。【副以蓬樞蔬水,得以樂泌。】
比金玉而並彰,雜瓦礫以自貴。
處草廬之中兮有潔聲,居華堂之上兮無陋氣。
雅品見之而怡顏,俗子對之而鄙意。
輕似籜冠,香如蘭佩。
醇醴時珍,穿窬無味。
涉千里之崎嶇兮,攜之弗勞;
經深山之層澗兮,飲之弗顇。

當其未成盃也,
藤蘿繞屋,花果盈扉。
清風灑灑,瑞雨霏霏。
植西苑之瓊玖,培丘園之璿璣。
抱松心而賦質,伴竹色以凌姿。

及其既成盃也,
雲霞在手,琥珀融卮。
波泛春葩,楓映秋漪。
邀茂林之壺漿,流曲水之芳規。

若乃
對月舉酌,興太白之狂諷;
遇花持賞,和彭澤之詩翁。
樂天把臂,供清泉於香爐之峰;
玉局相按,貯雪釀於東坡之宮。
鯨吸兮紫霞百斗,蓮酌兮碧葉千筒。
歌輞川之摩詰,頌東皋之無功。
奇莫奇兮,天然之雅製;【天然之雅。製巧莫巧兮,】
巧莫巧兮,太樸之精工。【太樸之精。工為之詞曰:】

為之詞曰:
天生物兮不自棄。
古稱匏落兮,而今得遇。【古稱匏落兮,而今得遇維。】
維叱羊之仙客兮,用四時兮適志。
能制毐永壽兮,濟人之功豈可比夫小器。【能制毒永壽兮,毐ai古文娭字】
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 楼主| 发表于 2021-8-6 18:54 | 显示全部楼层
考工典第一百九十三卷爵部藝文
《犀爵銘》朱熹
魏國公府有犀爵,是丞相趙公所餽。
天水公屹堂舉兕爵,孰敢當,惟魏公一心膂受藏之。永終古,後之人奉其盈,如不克,視熹銘。

【犀爵銘】朱熹
魏國公府有犀爵,是丞相趙公所餽。
天水公屹堂。
舉兕爵,孰敢當。

惟魏公,一心膂。
受藏之,永終古。

後之人,奉其盈。
如不克,視熹銘。

考工典第一百九十二卷瓶部藝文一
《酒箴》漢·揚雄
子猶瓶矣。睹瓶之居,居井之湄,處高臨深,動常近危。酒醪不入口,藏水滿懷,不得左右,牽於纆徽。一旦專礙,為瓽所轠,身提黃泉,骨肉為泥。自用如此,不如鴟夷。鴟夷滑稽,腹大如壺,晝日盛酒,人復借酤。常為國器,託於屬車,出入兩宮,經營公家。繇是言之,酒何過乎。

【酒箴】漢·揚雄
子猶瓶矣。
睹瓶之居,居井之湄。m@i
處高臨深,動常近危。w@i
酒醪不入,藏水滿懷。hu@i【酒醪不入口,藏水滿懷。】
不得左右,牽於纆徽。hu@i
一旦專礙,為瓽所轠。l@i
身提黃泉,骨肉為泥。n@i
自用如此,不如鴟夷。y@i

鴟夷滑稽,腹大如壺。hu
晝日盛酒,人復借酤。gu
常為國器,託於屬車。chu【另读qia/che/jv】
出入兩宮,經營公家。gu【另读jia/ga】
繇是言之,酒何過乎。hu

考工典第一百九十一卷甕部藝文一
《甕賦》唐·衛棻
古人得象兮,創經營肇。彼群橐兮,疏厥名瞻,茲甕之為質,乃陶人之所成,非耳目之華侈,留器用之深情,若乃虛以為量,滿而戒溢,內容乃體,外堅其質,在埏埴之厥。初諒邀奇於斯日,濟家人之攸務。故陳子乎虛室,藏用所資詎可談。悉至如原憲貧病,蓬戶攸居。以甕為牖,含風自虛。知道而樂其神,宴如及夫漢陰。抱甕高情,悠邈絕乎澆風。敦其至朴,同夫大道。於焉卓犖,若夫吏部。既醉,乘興來眠。漏傳永夕,酒泛如泉。酣飲無度,其人在旃。考異宏圖,徵奇遐紀。條支之鳥卵,猶類園。人之繭形可擬,非心虛之可測。徒耳聞而是矣。厥品之為用,自禮經以疏跡。固有順於時,須乃全之而不易。含虛而稱從,宜所適粵。若稽古兮聖唐,銀甕常滿兮珍光,靈液滋兮寶物。用呈絕瑞兮詠太康。小子同螢爝之微火,耿光凝於斯章。

【甕賦】唐·衛棻
古人得象兮,創經營。【古人得象兮,創經營肇。】
肇彼群橐兮,疏厥名。【彼群橐兮,疏厥名瞻,】
瞻茲甕之為質,乃陶人之所成。【茲甕之為質,乃陶人之所成,】
非耳目之華侈,留器用之深情。

若乃虛以為量,滿而戒溢。
內容乃體,外堅其質。
在埏埴之厥初,諒邀奇於斯日。【在埏埴之厥。初諒邀奇於斯日,】
濟家人之攸務,故陳子乎虛室。
藏用所資,詎可談悉。【藏用所資詎可談。悉至如原憲貧病,】

至如
原憲貧病,蓬戶攸居。
以甕為牖,含風自虛。
知道而樂,其神宴如。【知道而樂其神,宴如及夫漢陰。】

及夫
漢陰抱甕,高情悠邈。【抱甕高情,悠邈絕乎澆風。】
絕乎澆風,敦其至朴。
同夫大道,於焉卓犖。

若夫
吏部既醉,乘興來眠。【若夫吏部。既醉,乘興來眠。】
漏傳永夕,酒泛如泉。
酣飲無度,其人在旃。

考異宏圖,徵奇遐紀。
條支之鳥卵猶類,園人之繭形可擬。【條支之鳥卵,猶類園。人之繭形可擬,】
非心虛之可測,徒耳聞而是矣。
厥品之為用,自禮經以疏跡。
固有順於時須,乃全之而不易。【固有順於時,須乃全之而不易。】
含虛而稱,從宜所適。【含虛而稱從,宜所適粵。】

粵若稽古兮聖唐,銀甕常滿兮珍光。【若稽古兮聖唐,銀甕常滿兮珍光。】
靈液滋兮寶物用,呈絕瑞兮詠太康。【靈液滋兮寶物。用呈絕瑞兮詠太康。】
小子同螢爝之微火,耿光凝於斯章。
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 楼主| 发表于 2021-8-6 19:14 | 显示全部楼层
考工典第一百九十卷壺部藝文一
《冰壺賦》唐·崔損
炯乎太陽之精玉,有真質冰則貞清。我君子象諸,溫如皎如。正其色兮匪真不克,峻其節兮匪貞不居。爾其製盤盂,訪結綠。瞻白虹之氣,詠生芻之束。乃賦于他山,攻此良玉。剡之成器,錯以成壺。信以旁達,忠不掩瑜。以虛而受用,當其無及乎。嚴律閉,陰氣升。氛霧結,河海凝。沙驚鴈塞,雪滿崤陵。于是天景初夕,玉壺始冰。臨象筵而孤映,對金鏡而相澄。爾其淋漓未泮,溫潤而瑳,纖光不隱,毫末不過。豈爾瑕之可匿,玷之可磨。不然珉之眾矣。貴玉者,何心之潔矣。飲冰則那莊氏寓論,宣父式談。夜光奪魄,明月懷慚。豈比夫立概生操,激清勵貪,伊至人之比德,同貞士之司南。夫以物象所鑒精明所蓄霜華晨清月影寒宿,故覽之者魂竦,憑之者慮惕。迨北風之已壯,幸西陸之未覿。客有撫而歎曰:猗歟,猗歟。吾無是易,且漏巵無當兮。歎諸古大圭不琢兮,聞諸昔曷若茲器之可佳。諒君子之弘益,然後宣其烈,贊其意。抽毫命簡,賦冰壺之盛事。


【冰壺賦】唐·崔損
炯乎,太陽之精。
玉有真質,冰則貞清。【炯乎太陽之精玉,有真質冰則貞清。】

我君子象諸,溫如皎如。
正其色兮匪真不克,峻其節兮匪貞不居。

爾其製盤盂,訪結綠。
瞻白虹之氣,詠生芻之束。
乃賦于他山,攻此良玉。

剡之成器,錯以成壺。
信以旁達,忠不掩瑜。
以虛而受,用當其無。【以虛而受用,當其無及乎。】

及乎
嚴律閉,陰氣升。
氛霧結,河海凝。
沙驚鴈塞,雪滿崤陵。
于是天景初夕,玉壺始冰。
臨象筵而孤映,對金鏡而相澄。

爾其
淋漓未泮,溫潤而瑳。cuo
纖光不隱,毫末不過。guo
豈爾瑕之可匿,玷之可磨。mo
不然
珉之眾矣,貴玉者何;huo【不然珉之眾矣。貴玉者,何心之潔矣。】
心之潔矣,飲冰則那。nuo【飲冰則那。】

莊氏寓論,宣父式談。
夜光奪魄,明月懷慚。
豈比夫立概生操,激清勵貪。
伊至人之比德,同貞士之司南。

夫以
物象所鑒,精明所蓄。
霜華晨清,月影寒宿。

故覽之者魂竦,憑之者慮惕。
迨北風之已壯,幸西陸之未覿。

客有撫而歎曰:
猗歟,猗歟;吾無是易。

漏巵無當兮歎諸古,【且漏巵無當兮。歎諸古大圭不琢兮,】
大圭不琢兮聞諸昔。【聞諸昔曷若茲器之可佳。】
曷若茲器之可佳,諒君子之弘益。
然後宣其烈,贊其意。
抽毫命簡,賦冰壺之盛事。
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 楼主| 发表于 2021-8-6 20:02 | 显示全部楼层
考工典第一百九十卷壺部藝文一《陽羨磁壺賦》〈并序〉吳梅鼎【序亦有断错句】
六尊有壺,或方或圓,或大或小。方者腹圓,圓者腹方。[ ]金琢玉,彌甚其侈,獨陽羨以陶為之,有虞之遺意也。然粗而不精與窳等。余從祖拳石公讀書南山,攜一童子名供春,見土人以泥為缶,即澄其泥以為壺,極古秀可愛,世所謂供春壺是也。嗣是時,子大彬師之,曲盡厥妙。數十年中,仲美、仲芳之倫用卿。君用之屬,接踵騁伎。而友泉徐子集大成焉。一瓷罌耳,價埒金玉,不幾異乎。顧其壺,為四方好事者收藏殆盡。先子以蕃公嗜之,所藏頗夥。乃以甲乙兵燹盡歸。瓦礫精者不堅良,足歎也。有客過陽羨,詢壺之所自來。因溯其源流,狀其體制,臚其名目,并使後之為之者,考而師之。是為賦:

惟弘陶之肇造,實運巧于姚虞。爰前民以利用,能制器而無窳。在漢秦而為甈,寶厥美曰康瓠。類瓦缶之太朴,肖鼎鼒以成區。雜瓷瓵與瓿甊,同鍛煉以無殊。然而藝非匠心,制不師古。聊抱甕以團砂,欲挈瓶而[ ]土形。每儕乎攲器,用豈侔於周簠。名山未鑿,陶甄無五采之文。巧匠不生鏤畫,昧百工之譜。爰有供春侍我,從祖在髫齡而穎異。寓目成能,借小伎以娛閒,因心挈矩,過土人之陶穴,變瓦碔以為壺。信異僧而琢山,斸陰凝以求土。〈時有異僧繞白碭青龍黃龍諸山指示土人曰賣冨貴土人異之鑿山得五色土因為壺〉於是鉏白碭,鑿黃龍。宛掘井兮千尋,攻巖有骨。若入淵兮百仞,采玉成峰,春風花浪之濱。〈地有畫溪花浪之勝〉分畦茹,濾秋月玉潭之上。〈地近玉女潭〉並杵椎舂,合以丹青之色。圖尊規矩之宗。停椅梓之槌,酌剪裁于成片。握文犀之括,施刡掠以為容。稽三代以博古,考秦漢以程功。圓者如丸體,稍縱為龍蛋。〈壺名龍蛋〉方兮若印。〈壺名印方皆供春式〉角偶刻以秦琮。〈又有刻角印方〉脫手則光能照面,出冶則質比凝銅。彼新奇兮萬變,師造化兮元功。信陶壺之鼻祖,亦天下之良工。造此則大彬之重典。〈時大彬〉價擬璆琳,仲美之琱鎪。〈陳仲美〉巧窮毫髮,仲芳骨勝,而秀出刀鐫。〈李仲芳〉正春肉好,而工疑刻劃。〈歐正春〉求其美麗爭稱君用離奇,〈沈君用〉尚彼渾成,僉曰:用卿醇飭。〈陳用卿〉若夫綜古今而合度,極變化以從心。技而進乎道者,其友泉徐子乎緬。稽先子與彼同時,曾開尊而設館。令效技以呈奇,每窮年而累月。期竭智以殫思。潤果符乎球璧,巧實媲乎班倕。盈什百以韞匵,時閱玩以遐思。若夫燃彼竹爐,汲夫春潮。浥此茗碗,爛于瓊瑤。對煒煌而意駴,瞻詭麗以魂銷。方匪一名圜,不一相文。豈傳形賦難為狀,爾其為制也。象雲罍兮作鼎。〈壺名雲罍〉陳螭觶兮揚杯。〈螭觶名〉彷漢室之瓶,〈漢瓶〉則丹砂沁采,刻桑門之帽。〈像帽〉則蓮葉擎臺,卣號提梁,〈提梁卣〉膩於雕漆,君名苦節。〈苦節君〉蓋已霞堆。裁扇面之形,〈扇面方〉觚稜峭厲。卷蓆方之角,〈蘆蓆方〉宛轉瀠洄。誥寶臨函,〈誥寶〉恍紫庭之寶現,圓珠在掌。〈圓珠〉知合浦之珠迴,至於摹形,像體殫精。畢異韻,敵美人,〈美人肩〉格高西子,〈西施乳〉腰洵約素,照青鏡之菱花。〈束腰菱花〉肩果削成,采金塘之蓮蔕。〈平肩蓮子〉菊入手而疑芳,〈合菊〉荷無心而出水。〈荷花〉芝蘭之秀,〈芝蘭〉秀色可餐。竹節之清,〈竹節〉清貞莫比。銳欖核兮幽芬,〈橄欖六方〉實瓜瓠兮渾麗。〈冬瓜段〉或盈尺兮豐隆,或徑寸而平砥,或分蕉而蟬翼。或柄雲而索耳,或番象與鯊皮。或天雞與篆珥。〈分蕉蟬翼柄雲索耳番象鼻鯊魚皮天雞箓珥皆花壺款式〉匪先朝之法物,皆刀尺所不儗。若夫泥色之變,乍陰乍陽,忽葡萄而紺紫,倏橘柚而蒼黃。搖嫩綠于新桐,曉滴瑯玕之翠,漬流黃于葵露。暗飄金粟之香,或黃白堆沙,結哀梨兮可啖。或青堅在骨,塗髹汁兮生光。彼瑰畸之窯變,匪一色之可名。如鐵如石,胡玉胡金。備五文于一器,具百美於三停。遠而望之,黝若鐘鼎陳明廷。迫而察之,燦若琬琰浮精英。豈隋珠之與趙璧可比,異而稱珍者哉。乃有廣厥器類出乎。新裁花蕊婀娜,雕作海棠之合。〈沈君用海棠香合〉翎毛璀璨,鏤為鸚鵡之杯。〈陳仲美製鸚鵡杯〉捧香奩而刻鳳,〈沈君用香奩〉翻茶洗以傾葵。〈徐友泉葵花茶洗〉瓶織迴文之錦,〈陳六如倣古花尊〉爐橫古榦之梅。〈沈君用梅花爐〉巵分十錦,〈陳六如十錦杯〉菊合三臺。〈沈君用菊合〉凡皆用寫生之筆,墨工切琢於刀圭。倘季倫見之,必且珊瑚粉碎。使棠谿觀此,定教白玉塵灰。用濡毫以染翰,誌所見而徘徊。

【陽羨磁壺賦   并序】吳梅鼎
六尊有壺,或方或圓,或大或小。方者腹圓,圓者腹方。[ ]金琢玉,彌甚其侈。獨陽羨以陶為之,有虞之遺意也。然粗而不精與窳等。余從祖拳石公讀書南山,攜一童子名供春,見土人以泥為缶,即澄其泥以為壺,極古秀可愛,世所謂供春壺是也。嗣是時,子大彬師之,曲盡厥妙。數十年中,仲美、仲芳之倫,用卿、君用之屬,接踵騁伎。而友泉徐子集大成焉。一瓷罌耳,價埒金玉,不幾異乎。顧其壺,為四方好事者收藏殆盡。先子以蕃公嗜之,所藏頗夥。乃以甲乙兵燹,盡歸瓦礫,精者不堅,良足歎也。【乃以甲乙兵燹盡歸。瓦礫精者不堅良,足歎也。】
有客過陽羨,詢壺之所自來。因溯其源流,狀其體制,臚其名目,并使後之為之者,考而師之。是為賦:

惟弘陶之肇造,實運巧于姚虞。
爰前民以利用,能制器而無窳。
在漢秦而為甈,寶厥美曰康瓠。
類瓦缶之太朴,肖鼎鼒以成區。
雜瓷瓵與瓿甊,同鍛煉以無殊。
然而藝非匠心,制不師古。
聊抱甕以團砂,欲挈瓶而[ ]土。【欲挈瓶而[ ]土形。】
形每儕乎攲器,用豈侔於周簠。【每儕乎攲器,用豈侔於周簠。】
名山未鑿,陶甄無五采之文;巧匠不生,鏤畫昧百工之譜。【巧匠不生鏤畫,昧百工之譜。】
爰有供春,侍我從祖。【爰有供春侍我,從祖在髫齡而穎異。】
在髫齡而穎異,寓目成能;借小伎以娛閒,因心挈矩。
過土人之陶穴,變瓦碔以為壺。
信異僧而琢山,斸陰凝以求土。

於是鉏白碭,鑿黃龍。long
宛掘井兮千尋,攻巖有骨;若入淵兮百仞,采玉成峰。fong
春風花浪之濱,分畦茹濾;秋月玉潭之上,並杵椎舂。cong【分畦茹,濾秋月玉潭之上。】
合以丹青之色,圖尊規矩之宗。zong
停椅梓之槌,酌剪裁于成片;握文犀之括,施刡掠以為容。rong
稽三代以博古,考秦漢以程功。gong
圓者如丸,體稍縱為龍蛋;方兮若印,角偶刻以秦琮。cong【圓者如丸體,稍縱為龍蛋。】
脫手則光能照面,出冶則質比凝銅。tong
彼新奇兮萬變,師造化兮元功。gong
信陶壺之鼻祖,亦天下之良工。gong

造此則
大彬之重典,價擬璆琳;仲美之琱鎪,巧窮毫髮。fa
仲芳骨勝,而秀出刀鐫;正春肉好,而工疑刻劃。hua

求其美麗,爭稱君用離奇;【求其美麗爭稱君用離奇,】
尚彼渾成,僉曰用卿醇飭。

若夫綜古今而合度,極變化以從心。技而進乎道者,其友泉徐子乎。【其友泉徐子乎緬。】

緬稽先子,與彼同時。【稽先子與彼同時,】
曾開尊而設館,令效技以呈奇。
每窮年而累月,期竭智以殫思。
潤果符乎球璧,巧實媲乎班倕。
盈什百以韞匵,時閱玩以遐思。

若夫
燃彼竹爐,汲夫春潮。
浥此茗碗,爛于瓊瑤。
對煒煌而意駴,瞻詭麗以魂銷。

方匪一名,圜不一相。【方匪一名圜,不一相文。】
文豈傳形,賦難為狀。【豈傳形賦難為狀,】

爾其為制也,
象雲罍兮作鼎,陳螭觶兮揚杯。b@i
彷漢室之瓶,則丹砂沁采;刻桑門之帽,則蓮葉擎臺。t@i
卣號提梁,膩於雕漆;君名苦節,蓋已霞堆。du@i
裁扇面之形,觚稜峭厲;卷蓆方之角,宛轉瀠洄。hu@i
誥寶臨函,恍紫庭之寶現;圓珠在掌,知合浦之珠迴。hu@i【ei+ai=@i】

至於
摹形像體,殫精畢異。【至於摹形,像體殫精。畢異韻,敵美人,】
韻敵美人,格高西子。
腰洵約素,照青鏡之菱花;肩果削成,采金塘之蓮蔕。
菊入手而疑芳,荷無心而出水。
芝蘭之秀,秀色可餐;竹節之清,清貞莫比。
銳欖核兮幽芬,實瓜瓠兮渾麗。
或盈尺兮豐隆,或徑寸而平砥。
或分蕉而蟬翼,或柄雲而索耳。
或番象與鯊皮,或天雞與篆珥。
匪先朝之法物,皆刀尺所不儗。

若夫泥色之變,乍陰乍陽。
忽葡萄而紺紫,倏橘柚而蒼黃。
搖嫩綠于新桐,曉滴瑯玕之翠;漬流黃于葵露,暗飄金粟之香。
或黃白堆沙,結哀梨兮可啖;或青堅在骨,塗髹汁兮生光。

彼瑰畸之窯變,匪一色之可名。min/ming
如鐵如石,胡玉胡金。jin/jing
備五文于一器,具百美於三停。tin/ting
遠而望之,黝若鐘鼎陳明廷;tin/ting
迫而察之,燦若琬琰浮精英。yin/ying
豈隋珠之與趙璧,可比異而稱珍   者哉。zin/zing

乃有廣厥器類,出乎新裁。c@i【乃有廣厥器類出乎。新裁花蕊婀娜,】
花蕊婀娜,雕作海棠之合;
翎毛璀璨,鏤為鸚鵡之杯。b@i
捧香奩而刻鳳,翻茶洗以傾葵。ku@i
瓶織迴文之錦,爐橫古榦之梅。m@i
巵分十錦,菊合三臺。t@i
凡皆用寫生之筆墨,工切琢於刀圭。gu@i【凡皆用寫生之筆,墨工切琢於刀圭。】
倘季倫見之,必且珊瑚粉碎;
使棠谿觀此,定教白玉塵灰。hu@i
用濡毫以染翰,誌所見而徘徊。hu@i【ei+ai=@i】
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 楼主| 发表于 2021-8-6 21:55 | 显示全部楼层
考工典第一百八十六卷尊彝部藝文一《白獸樽賦》唐·李君房
酒以養德則盛於樽,樽之用獸,可得而言。若乃王春會朝,初正元吉。穆穆嚴宸,濟濟良弼。元化凝以垂衣,讜詞進於造膝。則從繩之義,斯正投水之言。自必是以白獸在司,樽彝舉酒,攫地空象。夫髬髵揚睛,欲聞乎哮吼。信履尾而不咥,雖編鬚而何有。俾夫嘉話允臧,睟容有光。樽則雲飛而山峙,獸乃白質而黑章。物盛其容,若耽耽而視,君能納諫,遂諤諤而昌。嘉言既藥,用舉夫爵。所以展其威儀,匪空留乎斟酌。獸之為樽,用捨有時。獸之喻人,猛毅在茲。懼威則君之設謬矣,忘諫則臣之節殆,而酌之伊何,惟器所稟禮,殊百拜味珍,千品皇恩。既錫且同,夫湛湛露,斯君德不回,寧比夫厭厭夜。飲彼美觩,然太階之前,與諫鼓而齊致,比撲滿而能全。斯期箴闕,用以旌賢。將同衢樽之道,幸注焉而酌焉。

【白獸樽賦】唐·李君房
酒以養德,則盛於樽。
樽之用獸,可得而言。

若乃王春會朝,初正元吉。
穆穆嚴宸,濟濟良弼。
元化凝以垂衣,讜詞進於造膝。
則從繩之義斯正,投水之言自必。【則從繩之義,斯正投水之言。自必】

是以白獸在司,樽彝舉酒。
攫地空象夫髬髵,揚睛欲聞乎哮吼。【攫地空象。夫髬髵揚睛,欲聞乎哮吼。】
信履尾而不咥,雖編鬚而何有。

俾夫嘉話允臧,睟容有光。
樽則雲飛而山峙,獸乃白質而黑章。
物盛其容,若耽耽而視;君能納諫,遂諤諤而昌。

嘉言既藥,用舉夫爵。juo【另读jve】
所以展其威儀,匪空留乎斟酌。zhuo

獸之為樽,用捨有時;
獸之喻人,猛毅在茲。
懼威,則君之設謬矣;【懼威則君之設謬矣,】
忘諫,則臣之節殆而。【忘諫則臣之節殆,而酌之伊何,】

酌之伊何,惟器所稟。【惟器所稟禮,】
禮殊百拜,味珍千品。【殊百拜味珍,千品皇恩。】
皇恩既錫,且同夫湛湛露斯;【既錫且同,夫湛湛露,斯君德不回,】
君德不回,寧比夫厭厭夜飲。【寧比夫厭厭夜。飲彼美觩,】

彼美觩然,太階之前。【然太階之前,】
與諫鼓而齊致,比撲滿而能全。
斯期箴闕,用以旌賢。
將同衢樽之道,幸注焉而酌焉。

《黃目樽賦》李程【吹毛求疵,终于找到一处瑕疵】
彝器之美,黃目是尚。黃者取黃,理而中孚。目者象清,明而外暢。微戴禮而有謂,懿周人之是創。將表敬於宗祧,必薦馨於鬱鬯。爰設嘉名,是用飾情。彼因外而有制,猶自中而立誠。酌於心,終有假於圭瓚,象乎目,難取比於兕觥。必用樽彝,爰佐齊醍。以明大享之品物,以助諸侯之孝悌。故以目而為名,因酒而成禮。爾其克修祀典,遐本淳風。將抔飲而體異,等犧樽而義同。殷薦有恆,守籩豆之列,備用何所,在宗廟之中。追述作之深旨,諒昭明而有融。用當其無,物不為薄。齊納金而飲酎,等用茅以明酌。挹而未竭,故不慚於金罍,執而不揮,寧有愧於玉爵。立制有經,創意圖形。潔以新樽,冀精誠之可達,歆於明德,知黍稷之非馨。其象也,則小取喻也。斯大雖斟酌在中,必儀形於外。嘉其不泛不濫,可繼可傳,罔施丹雘,徒假雕鐫。詎同乎巵,信乎美而無當,豈比乎斗,則有象而在天。徒虛無以為說,非潔芳以告虔。甚矣哉。前王之創物,俾後代之相沿。

【黃目樽賦】李程
彝器之美,黃目是尚。
黃者取黃,理而中孚;目者象清,明而外暢。
微戴禮而有謂,懿周人之是創。
將表敬於宗祧,必薦馨於鬱鬯。

爰設嘉名,是用飾情。
彼因外而有制,猶自中而立誠。
酌於心,終有假於圭瓚;象乎目,難取比於兕觥。

必用樽彝,爰佐齊醍。
以明大享之品物,以助諸侯之孝悌。
故以目而為名,因酒而成禮。

爾其克修祀典,遐本淳風。
將抔飲而體異,等犧樽而義同。
殷薦有恆,守籩豆之列;備用何所,在宗廟之中。
追述作之深旨,諒昭明而有融。

用當其無,物不為薄。
齊納金而飲酎,等用茅以明酌。
挹而未竭,故不慚於金罍;執而不揮,寧有愧於玉爵。

立制有經,創意圖形。
潔以新樽,冀精誠之可達;歆於明德,知黍稷之非馨。

其象也則小,取喻也斯大。【其象也,則小取喻也。斯大雖斟酌在中,】
雖斟酌在中,必儀形於外。

嘉其不泛不濫,可繼可傳。
罔施丹雘,徒假雕鐫。
詎同乎巵,信乎美而無當;豈比乎斗,則有象而在天。
徒虛無以為說,非潔芳以告虔。
甚矣哉。
前王之創物,俾後代之相沿。

《黃目尊賦》裴度
聖人之制祭也,因物達情,比象配類。盡內心之享禮,定黃目之彝器。居樽之上,察神之至。黃其色保純,固於中央。目以名洞,清明於幽邃,將以贊禘祫,報天地,成形而百代猶傳,遍祭而萬靈具醉。懿夫周禮盡在,殷薦孔明。鬱鬯馨而外達,湛醪華而內清。濩落為用,昭彰表誠。自可配於龍杓,焉取儔於兕觥。當其霜露盛時,金石奏廟,告虔之始,在物居要,動明酌而曼醁騰光,澄舊污而圓規納照。且禮經所紀,象設有以。首瑚璉之序,助宗廟之美。體含弘足,擎跽從祝之獻,而如鼎之峙。精氣皎於外,飾黃潤艷於通理。嚴敬而挹,且見夫爵。盈明德之歆,詎聞乎罍恥。若乃籩豆並置,陶匏共陳。亦可以備觀光之祭法,攄素懷於蜡賓。酌其中諒,明明之取義,華其睆將,屬屬以交神。至如夜燎之時,宿設之所。含霜若麗夫金質,導氣更宜夫桂醑。自合禮於宗彝,匪齊名於杜舉。是知純嘏將降,明禋在玆。達臭陰於勿勿,駐靈駕之偲偲。尚禮然也,明王用之,方今樂和,同禮無體,粢盛式務,鬱器光啟。客有習於聲詩,願奉樽而觀禮。

【黃目尊賦】裴度
聖人之制祭也,因物達情,比象配類。
盡內心之享禮,定黃目之彝器。
居樽之上,察神之至。
黃其色,保純固於中央;
目以名,洞清明於幽邃。【黃其色保純,固於中央。目以名洞,清明於幽邃,】
將以贊禘祫,報天地。
成形而百代猶傳,遍祭而萬靈具醉。

懿夫周禮盡在,殷薦孔明。
鬱鬯馨而外達,湛醪華而內清。
濩落為用,昭彰表誠。
自可配於龍杓,焉取儔於兕觥。

當其霜露盛時,金石奏廟。
告虔之始,在物居要。
動明酌而曼醁騰光,澄舊污而圓規納照。

且禮經所紀,象設有以。
首瑚璉之序,助宗廟之美。
體含弘,足擎跽。【體含弘足,擎跽從祝之獻,而如鼎之峙。】
從祝之獻,而如鼎之峙。
精氣皎於外飾,黃潤艷於通理。【精氣皎於外,飾黃潤艷於通理。】
嚴敬而挹,且見夫爵盈;【嚴敬而挹,且見夫爵。盈明德之歆,】
明德之歆,詎聞乎罍恥。

若乃籩豆並置,陶匏共陳。
亦可以備觀光之祭法,攄素懷於蜡賓。
酌其中,諒明明之取義;【酌其中諒,明明之取義,】
華其睆,將屬屬以交神。【華其睆將,屬屬以交神。】

至如夜燎之時,宿設之所。
含霜若麗夫金質,導氣更宜夫桂醑。
自合禮於宗彝,匪齊名於杜舉。

是知純嘏將降,明禋在玆。
達臭陰於勿勿,駐靈駕之偲偲。
尚禮然也,明王用之。
方今樂和,同禮無體。
粢盛式務,鬱器光啟。
客有習於聲詩,願奉樽而觀禮。
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 楼主| 发表于 2021-8-6 22:36 | 显示全部楼层
考工典第一百八十六卷尊彝部藝文一《象尊賦》施肩吾
稽太古之至薦也,以汙樽抔飲,除地而為壇。迄後聖之禮禋也,其籩豆犧象,咸飾其碧丹,是以五禮秩經於宗伯六,尊詔典於春官。實有嚴而有翼,豈無取於異端。故殷王有肜日之祭,魯聖有禘月之觀。且皇周之享也,肇繪象於玆器,既普淖於式潔。乃登堂而奠次,耀如金石。以率舞派,若洪瀛而贔屭。騰圭瓚以沃暢,達群神於元祕。敬宗宜社,以交其幽明。反本歸仁,以尊其天地。可以等上下之列,可以參陰陽之位。豈齊夫斗筲之外役,寧假乎挈瓶之凡智,憤季氏之將旅,恥王孫之寧媚。況今交節以義,具物昭洗。介玆壽考,以洽百禮。柔嘉滌濯,以修其虔恭,登降揮觶,以流其愷悌。夫禮以器成,器以禮肅。擬冰壺之潔徹,鑒膳鼎之覆餗。望堯衢而感惠,賴嘉時而有淑。既無列野之郊,願致誠於工祝。

【象尊賦】施肩吾
稽太古之至薦也,以汙樽抔飲,除地而為壇。
迄後聖之禮禋也,其籩豆犧象,咸飾其碧丹。
是以五禮秩經於宗伯,六尊詔典於春官。【是以五禮秩經於宗伯六,尊詔典於春官。】
實有嚴而有翼,豈無取於異端。
故殷王有肜日之祭,魯聖有禘月之觀。

且皇周之享也,肇繪象於玆器。
既普淖於式潔。乃登堂而奠次。
耀如金石以率舞,派若洪瀛而贔屭。【耀如金石,以率舞派,若洪瀛而贔屭。】
騰圭瓚以沃暢,達群神於元祕。
敬宗宜社,以交其幽明;反本歸仁,以尊其天地。
可以等上下之列,可以參陰陽之位。
豈齊夫斗筲之外役,寧假乎挈瓶之凡智。
憤季氏之將旅,恥王孫之寧媚。
況今交節以義,具物昭洗。
介玆壽考,以洽百禮。
柔嘉滌濯,以修其虔恭;登降揮觶,以流其愷悌。

夫禮以器成,器以禮肅。
擬冰壺之潔徹,鑒膳鼎之覆餗。
望堯衢而感惠,賴嘉時而有淑。
既無列野之郊,願致誠於工祝。

考工典第一百七十八卷舟楫部藝文一《舟楫銘》漢·李尤
舟楫之利,譬猶輿馬載重歷遠,以濟天下。相風視波,窮究川野,安審懼慎,終無不可。

【舟楫銘】漢·李尤
舟楫之利,譬猶輿馬。【譬猶輿馬載重歷遠,】
載重歷遠,以濟天下。
相風視波,窮究川野。
安審懼慎,終無不可。

《船賦》晉·棗據
伊河海之深廣兮,嗟綿邈而無垠。彼限隔而靡睹兮,此由茲而莫聞。雖后土之同載兮,實殊代而乖分。嘉聖王之神化兮,理通微而達幽。悼生民之隔塞兮,愍王教之不周。立成器以備用兮,因垂象以造舟。濟淩波之絕軌兮,越巨川之懸流。水無深而不度兮,路無廣而不由。運重固之滯質,雖載沉而載浮。飄燕鼎於吳會,轉金石於洪濤。溯無涯之浩浩,不抑進而輟留。登陽侯之激浦兮,方魚翔而龍遊。雖滔天而橫厲長,抱樂而無憂。且論器而比象,似君子之淑清。外質樸而無飾,內空虛以受盈。乘流則逝,遇坻而停。受命若響,唯時而征。不辭勞而惡動,不偷安而自寧。不貪財以徇功,不愛力而欲輕。且其行無轍跡,止無所根。不疾而速,忽若馳奔。豐儉隨乎質量,所勝任乎本形。雖不乘而長浮,每涉險而必正。周遊曲折,動與時併。博載善施,心無所營。囊括品物,受辱含榮。唯載涉之所欲溷貴賤於一門。包涵通於道德,普納比乎乾坤。感斯用之卻廣,信人道之所存。

《船賦》晉·棗據
伊河海之深廣兮,嗟綿邈而無垠。
彼限隔而靡睹兮,此由茲而莫聞。
雖后土之同載兮,實殊代而乖分。

嘉聖王之神化兮,理通微而達幽。
悼生民之隔塞兮,愍王教之不周。
立成器以備用兮,因垂象以造舟。
濟淩波之絕軌兮,越巨川之懸流。
水無深而不度兮,路無廣而不由。
運重固之滯質兮,雖載沉而載浮。
飄燕鼎於吳會兮,轉金石於洪濤。
溯無涯之浩浩兮,不抑進而輟留。
登陽侯之激浦兮,方魚翔而龍遊。
雖滔天而橫厲兮,長抱樂而無憂。【雖滔天而橫厲長,抱樂而無憂。】

且論器而比象,似君子之淑清。
外質樸而無飾,內空虛以受盈。
乘流則逝,遇坻而停。
受命若響,唯時而征。
不辭勞而惡動,不偷安而自寧。
不貪財以徇功,不愛力而欲輕。

且其行無轍跡,止無所根。
不疾而速,忽若馳奔。

豐儉隨乎質量,所勝任乎本形。
雖不乘而長浮,每涉險而必正。
周遊曲折,動與時併。
博載善施,心無所營。
囊括品物,受辱含榮。

唯載涉之所欲,溷貴賤於一門。【唯載涉之所欲溷貴賤於一門。】
包涵通於道德,普納比乎乾坤。
感斯用之卻廣,信人道之所存。

《汾水新船賦》〈以虛舟濟物利涉大川為韻〉徐彥伯
賢者徹侯,求人之瘼,分帝之憂,以為冀方,輪轉病於行輈,乃乘素秋,鏡清流,假道於河伯,息肩於吳牛。因去彼以取此,遂舍車而造舟。革故鼎新,裁規創制。通子房之妙略,運弘羊之潛計。測淺深之量,將載沉而載浮。陳去就之宜則,既濟而未濟。懿夫席帆錦纜,蘭橈桂楫,不日而成,嘉謨允葉。蒲且罔設,寧勞漁子之家;財用無虧,不奪農人之業。水之積也厚,船之動也捷。迴翔並騖,識波上之雙鳧;倏忽孤飛,見天邊之一葉。伊負重以致遠,非卭否而人涉。及夫安卑委順,外靜中虛,混泥沙而閉矣。象智者之居諸,逐便乘流,排難觸物。泛波濤之不屈。狀勇者之拂鬱。船之時義,吉無不利,向之為材也。標挺特之材,今之為器也。作殊常之器,若往若來,無顛無躓,奢淫自戒。厭殷帝之酒池,遊戲無虞;恥丹朱之陸地,鷁首翩然。魚鱗比川,映汾陰之寶鼎,參漢武之樓船。當秋風之櫂唱,候明月以扣舷。載廩儲而奉國,達方物以朝天。可以通河渭,可以泝涇瀍。斯暫勞而永逸,將冠古而爭先。且知君子攸作務於遠大,美利亟行,莫不繫賴。厥聲載路,賡歌濟巨川之功,史不絕書,考課獲,疇庸之最別有。荷為衣兮蕙為帶,鼓輕枻兮張翠蓋。杳眇煙波之末夷,猶區域之外願一。涉於龍門,接神仙之嘉會。

【汾水新船賦】徐彥伯
賢者徹侯,求人之瘼,分帝之憂。
以為冀方輪轉,病於行輈。【以為冀方,輪轉病於行輈,】
乃乘素秋,鏡清流。
假道於河伯,息肩於吳牛。
因去彼以取此,遂舍車而造舟。

革故鼎新,裁規創制。
通子房之妙略,運弘羊之潛計。
測淺深之量,將載沉而載浮;陳去就之宜,則既濟而未濟。【陳去就之宜則,既濟而未濟。】

懿夫
席帆錦纜,蘭橈桂楫。
不日而成,嘉謨允葉。
蒲且罔設,寧勞漁子之家;財用無虧,不奪農人之業。
水之積也厚,船之動也捷。
迴翔並騖,識波上之雙鳧;倏忽孤飛,見天邊之一葉。
伊負重以致遠,非卭否而人涉。

及夫安卑委順,外靜中虛.
混泥沙而閉矣。象智者之居諸。

逐便乘流,排難觸物。
泛波濤之不屈。狀勇者之拂鬱。

船之時義,吉無不利。
向之為材也,標挺特之材;今之為器也。作殊常之器。
若往若來,無顛無躓。
奢淫自戒,厭殷帝之酒池;遊戲無虞;恥丹朱之陸地。

鷁首翩然,魚鱗比川。
映汾陰之寶鼎,參漢武之樓船。
當秋風之櫂唱,候明月以扣舷。
載廩儲而奉國,達方物以朝天。
可以通河渭,可以泝涇瀍。
斯暫勞而永逸,將冠古而爭先。

且知
君子攸作,務於遠大。d@i【且知君子攸作務於遠大,】
美利亟行,莫不繫賴。l@i
厥聲載路,賡歌濟巨川之功;
史不絕書,考課獲疇庸之最。zu@i【考課獲,疇庸之最別有。】
別有
荷為衣兮蕙為帶,d@i
鼓輕枻兮張翠蓋。g@i
杳眇煙波之末,夷猶區域之外。w@i【杳眇煙波之末夷,猶區域之外願一。】
願一涉於龍門,接神仙之嘉會。hu@i【涉於龍門,接神仙之嘉會。】
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本帖最后由 缙云王旭龙 于 2021-8-8 06:49 编辑

《滯舟賦》蕭穎士
攝提歲拂衣海嶽,應調函洛,詠佩服之皋蘭,美[糹执]維之場藿。徵良圖以趨事,窘中道以摧落。昔謬價於當年,今後來之不若。眾飛下以抵巇,余矩枘而規鑿。悲介直之不可媒,想雲林以自託。眷眷離憂,行行獨愁,邅我車而北上,朅吾道以東遊。愛遲遲之暮春,登泛泛之輕舟。過巖邑以信次,纜縈波之下流。於時丙丁守位,恢台肇節,朱雲四騰,瑤草半歇。景沖沖而熾旱,風翳翳以歊熱。赫中潬之平沙,滲通川而殆竭。則有危檣巨舸,長楫廣艘,龍翼錦舳,雀顱方艚。材木蘭兮竹箭,紉齒革與羽毛。頓修笮於迴塘,駢曲岸以戢篙。於是迅挐輕槳,河舠漢艇,乘時泝洄,赴利馳騁,混漁商而沸雜,期數日而俄頃。事也時哉,咸適其才,于嗟大艦,安得而來。借如三江五湖之渺漫,礐石飄沙之汨淈。望赤岸以天低,臨清波而景沒。峻艫衝濤,以直透高帆,雲卷而上彗,朝發乎荊衡,夕止乎揚越。晷刻千里之外,一何去留之倏忽。彼斗筲鍾鬲之餘捷逕趨時之末。曾壓溺以不暇,亦何知於歲月。材微則致遠,而自覆量大,則俟時而可貴。苟或喻於窮通,又奚分於器,類運之來也。賈長淵高視於三台,謀不用焉。梅子真近辭於一尉。吾將斂策以飲氣,睹維舟而歔欷。

【滯舟賦】蕭穎士
攝提歲
拂衣海嶽,應調函洛。
詠佩服之皋蘭,美糹执維之場藿。[糹执nie]
徵良圖以趨事,窘中道以摧落。
昔謬價於當年,今後來之不若。
眾飛下以抵巇,余矩枘而規鑿。
悲介直之不可媒,想雲林以自託。

眷眷離憂,行行獨愁。
邅我車而北上,朅吾道以東遊。
愛遲遲之暮春,登泛泛之輕舟。
過巖邑以信次,纜縈波之下流。

於時丙丁守位,恢台肇節。
朱雲四騰,瑤草半歇。
景沖沖而熾旱,風翳翳以歊熱。
赫中潬之平沙,滲通川而殆竭。

則有危檣巨舸,長楫廣艘。sao【另读sou】
龍翼錦舳,雀顱方艚。cao
材木蘭兮竹箭,紉齒革與羽毛。mao
頓修笮於迴塘,駢曲岸以戢篙。gao

於是
迅挐輕槳,河舠漢艇。ting
乘時泝洄,赴利馳騁。ping从甹音【另读cheng】
混漁商而沸雜,期數日而俄頃。qing

事也時哉,咸適其才。
于嗟大艦,安得而來。

借如三江五湖之渺漫,礐石飄沙之汨淈。
望赤岸以天低,臨清波而景沒。
峻艫衝濤以直透,高帆雲卷而上彗。【峻艫衝濤,以直透高帆,雲卷而上彗,】
朝發乎荊衡,夕止乎揚越。
晷刻千里之外,一何去留之倏忽。
彼斗筲鍾鬲之餘,捷逕趨時之末。【彼斗筲鍾鬲之餘捷逕趨時之末。】
曾壓溺以不暇,亦何知於歲月。

材微則致遠而自覆,量大則俟時而可貴。【材微則致遠,而自覆量大,則俟時而可貴。】
苟或喻於窮通,又奚分於器類。【又奚分於器,類運之來也。】
運之來也,賈長淵高視於三台;
謀不用焉,梅子真近辭於一尉。
吾將斂策以飲氣,睹維舟而歔欷。

《舟賦》常暉【多少总要有点错处,仿佛是佐料,点缀】
昔者帝軒,君臣道葉,刳木為舟,剡木為楫,橫水以之徑度,大川於焉利涉。疑夏日之初蓮,似秋風之落葉。動而必利其物,居而必虛其心。善蘭桂之得性,惡泥滓之陸沉。清流澈影,岸狹波深。直容與而孤運,非軌轍之能尋。動而何極,居而不測。以謙虛而受盈,尚朴素而思飾。為而不有,質而能力。不以克己辭於功,不以利物矜其德。夫潛行不離於水,有似智焉。虛己以濟於物,有似仁焉。不畏蛟龍之浦,不恥魚鱉之泉。任規模於匠者,隨物理之推遷。橫不測之流,無慚於勇決;指送歸之路,有類於神仙。爾其渡遼按甲,伏波受命,絕島如雲,長川似鏡。直衝風之颯起,引孤帆而高映。榜人奇唱,棹聲不一。赴海凌川,箭馳風疾。臨地角而長逝,望天涯而迥出。飄颻畫鷁,決孤影而排風,迢遞檣烏,轉危竿而就日。履有常道,濟無不通。嘉守義於共伯,慚棄人於衛公。安而不傾,得性江湖之上,悠哉獨運,託質浮沉之浪,為用也。大為德也。廣操楫則津女輕歌,畫土則廩君孤往。襄城帶其寶劍,神亭飛乎銀仗。惟傅巖之版築,臨巨川而長想。

【舟賦】常暉
昔者帝軒,君臣道葉。ye
刳木為舟,剡木為楫。jie
橫水以之徑度,大川於焉利涉。xie
疑夏日之初蓮,似秋風之落葉。ye

動而必利其物,居而必虛其心。
善蘭桂之得性,惡泥滓之陸沉。
清流澈影,岸狹波深。
直容與而孤運,非軌轍之能尋。

動而何極,居而不測。
以謙虛而受盈,尚朴素而思飾。
為而不有,質而能力。
不以克己辭於功,不以利物矜其德。


潛行不離於水,有似智焉。
虛己以濟於物,有似仁焉。
不畏蛟龍之浦,不恥魚鱉之泉。
任規模於匠者,隨物理之推遷。
橫不測之流,無慚於勇決;指送歸之路,有類於神仙。

爾其
渡遼按甲,伏波受命。
絕島如雲,長川似鏡。
直衝風之颯起,引孤帆而高映。

榜人奇唱,棹聲不一。
赴海凌川,箭馳風疾。
臨地角而長逝,望天涯而迥出。
飄颻畫鷁,決孤影而排風;迢遞檣烏,轉危竿而就日。

履有常道,濟無不通。
嘉守義於共伯,慚棄人於衛公。

安而不傾,得性江湖之上。
悠哉獨運,託質浮沉之浪。
為用也大,為德也廣。【為用也。大為德也。廣操楫則津女輕歌,】
操楫則津女輕歌,畫土則廩君孤往。
襄城帶其寶劍,神亭飛乎銀仗。
惟傅巖之版築,臨巨川而長想。

《大舟賦》常暉
崇崇大舟,內[山含]岈而坑谷,外突兀以山丘。長百尋,受萬斛,淺淮泗,滯原陸。兀若簸,大海以出鯨魚;邈如漂,崑崙而橫地。軸及縱,大壑鼓雄風,疊高濤,摩蒼穹,連山嶪於天外,疾雷吼於地中。當此時也,忽然湧出,漫若乘空,挺無何之鄉,樹摩天之檣。檜楫不舉,雲帆高張。平林倏閃以藏沒群島,飛動而相望。兩儀混沌,萬象渺茫。崇山成秋毫,滿月猶隙光。一日二日,經岷峨而歷扶桑,外甚馳騖,中唯虛閒。所以望之者,勢同累卵居之者,安如泰山,借如唐堯。洪水大浸桑田,包山上陵,刮地滔天,無巨舟矣。人其魚焉。有若漢武習戰,羽衛雲陳,鑿昆明者四十里,坐豫章者一萬人。夫其為大與世殊,倫暨乎巨象初來,輪囷其貌,錙銖犀兕,蠛蠓貔豹,向非刻舟。鑒其淺深,殆輕重而難較,岑彭西伐,杜預南征。千里江漢,三軍甲兵,若非廣艘弘舸,何以蜀滅吳平。稽前代之為用,信殊途而同軌。以古況今,相去遠矣。何者。我后無唐堯洪水,懲漢武昆池,笑魏家,稱象偃。晉國興師,則大舟之用殊於昔時,今乃守在海外,化漸無垠。浮三江以實倉廩,遶四溟以周乾坤。既而飛鳳詔宣鴻恩,或西盡月窟,東臨朝暾,南國徂遊,北極馳奔。窮水路以適遠,為大舟之用。存於戲,向者將逝。萬里之外,滯一曲之內。故知德有所長,皆以拙於用大。今以濟渡為功,適天下而皆通。假其風水之力,不離江漢之中。向使移舟為人,以海為主,元首契合,大舟夾輔,則傅說之濟川同功,軒皇之刳木何取。客有扣舷而歌曰:是舟也,非大匠則無以成,非大水則膠而傾,非大風則道不行。此皆大匠之則,大海之德,一日千里者,風之力也。

【大舟賦】常暉
崇崇大舟,
內[山含]岈而坑谷,外突兀以山丘。

長百尋,受萬斛。
淺淮泗,滯原陸。
兀若簸大海以出鯨魚;【兀若簸,大海以出鯨魚;】
邈如漂崑崙而橫地軸。【邈如漂,崑崙而橫地。軸及縱,】


縱大壑,鼓雄風。【大壑鼓雄風,】
疊高濤,摩蒼穹。
連山嶪於天外,疾雷吼於地中。
當此時也,忽然湧出,漫若乘空。

挺無何之鄉,樹摩天之檣。
檜楫不舉,雲帆高張。
平林倏閃以藏沒,群島飛動而相望。【平林倏閃以藏沒群島,飛動而相望。】
兩儀混沌,萬象渺茫。
崇山成秋毫,滿月猶隙光。
一日二日,經岷峨而歷扶桑。

外甚馳騖,中唯虛閒。
所以
望之者,勢同累卵;【勢同累卵居之者,安如泰山,】
居之者,安如泰山。
借如
唐堯洪水,大浸桑田。【借如唐堯。洪水大浸桑田,】
包山上陵,刮地滔天。
無巨舟矣,人其魚焉。

有若漢武習戰,羽衛雲陳。
鑿昆明者四十里,坐豫章者一萬人。
夫其為大,與世殊倫。【夫其為大與世殊,倫暨乎巨象初來,】

暨乎
巨象初來,輪囷其貌。
錙銖犀兕,蠛蠓貔豹。
向非刻舟鑒其淺深,殆輕重而難較。【向非刻舟。鑒其淺深,殆輕重而難較,】

岑彭西伐,杜預南征。
千里江漢,三軍甲兵。
若非廣艘弘舸,何以蜀滅吳平。

稽前代之為用,信殊途而同軌。
以古況今,相去遠矣。
何者,我后無唐堯洪水,懲漢武昆池。
笑魏家稱象,偃晉國興師。【笑魏家,稱象偃。晉國興師,】
則大舟之用,殊於昔時。【則大舟之用殊於昔時,】

今乃守在海外,化漸無垠。
浮三江以實倉廩,遶四溟以周乾坤。

既而飛鳳詔,宣鴻恩。【既而飛鳳詔宣鴻恩,】
或西盡月窟,東臨朝暾;
南國徂遊,北極馳奔。
窮水路以適遠,為大舟之用存。【為大舟之用。存於戲,】

於戲,向者將逝萬里之外,滯一曲之內。【向者將逝。萬里之外,滯一曲之內。】
故知德有所長,皆以拙於用大。

今以濟渡為功,適天下而皆通。
假其風水之力,不離江漢之中。

向使移舟為人,以海為主。
元首契合,大舟夾輔。
則傅說之濟川同功,軒皇之刳木何取。

客有扣舷而歌曰:
是舟也,
非大匠,則無以成;【非大匠則無以成,】
非大水,則膠而傾;【非大水則膠而傾,】
非大風,則道不行。【非大風則道不行。】

此皆
大匠之則,
大海之德。
一日千里者,風之力也。

《刳木為舟賦》羅劭權
昔王者以濟眾為先,念舟航之未具長川,謂運斤之人,必能造物,選合抱之木,遂使攻堅。既而削彼鱗皴,定茲繩墨,短長大小,任規模之巧心,高下重輕,稱波瀾之巨力。原夫造其舟而利其用,亦由求其理而安其國。剞劂斯休,舳艫已流。小周穆黿鼉之駕,契高宗舟楫之求。德合國風,暗動揚帆之勢;人歌帝力,爰成鼓[ ]之謳。濟物不得無其舟,行化不得無其相。運智既由乎明主,操舟亦因乎哲匠。器無不具,實均大造之功;道無不通,宛葉蒼生之望,必也。主意渺瀰,用汝猶疑,不顧斧斤之妙,不求臃腫之資。則思涉之人,恨無航而空歎;未濟之士,欲行水而何期。且刻之求劍者,其意細微;用之稱象者,誠非大計。曷若濟巨川而是念,命良工而立制。欲使蠻夷之類,慕化而有路。斯來商賈之徒,通貨而乘流遠逝。利涉之道彌彰,拯溺之功潛契。以此利物,何物不利。以此濟人,何人不濟。由是皇恩遠被,鴻化旁流,潛通四海之路,皆因一葉之舟。用之則行,豈隨波而上下。利有攸往,當與道而沉浮。今我后契,道臨人端,默求理思,通大水濟用之具雖多,樂得長材,刳木之心未已。則知從古之君,為舟於水,若葦杭於河廣之內,似芥葉於坳塘之裡,方之於今,未足喻其大而擬其美。

【刳木為舟賦】羅劭權
昔王者以濟眾為先,念舟航之未具長川。
謂運斤之人,必能造物;選合抱之木,遂使攻堅。

既而削彼鱗皴,定茲繩墨。
短長大小,任規模之巧心;高下重輕,稱波瀾之巨力。
原夫造其舟而利其用,亦由求其理而安其國。

剞劂斯休,舳艫已流。
小周穆黿鼉之駕,契高宗舟楫之求。
德合國風,暗動揚帆之勢;人歌帝力,爰成鼓[ ]之謳。

濟物不得無其舟,行化不得無其相。
運智既由乎明主,操舟亦因乎哲匠。
器無不具,實均大造之功;道無不通,宛葉蒼生之望.

必也,主意渺瀰,用汝猶疑。
不顧斧斤之妙,不求臃腫之資。
則思涉之人,恨無航而空歎;未濟之士,欲行水而何期。

且刻之求劍者,其意細微;用之稱象者,誠非大計。
曷若濟巨川而是念,命良工而立制。
欲使
蠻夷之類,慕化而有路斯來;【慕化而有路。斯來商賈之徒,】
商賈之徒,通貨而乘流遠逝。
利涉之道彌彰,拯溺之功潛契。
以此利物,何物不利;
以此濟人,何人不濟。

由是皇恩遠被,鴻化旁流。
潛通四海之路,皆因一葉之舟。
用之則行,豈隨波而上下;利有攸往,當與道而沉浮。

今我后
契道臨人,端默求理。【今我后契,道臨人端,默求理思,】
思通大水,濟用之具雖多;【通大水濟用之具雖多,】
樂得長材,刳木之心未已。
則知從古之君,為舟於水。
若葦杭於河廣之內,似芥葉於坳塘之裡。
方之於今,未足喻其大而擬其美。
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《競渡賦》范慥
楚之人兮,有舟利於涉者,節以楫師而競馳,因汨羅拯溺之事,為江漢載浮之嬉。以娛黎蒸,以穆風俗。故歲習而無虧,爾其月維仲夏,節次端午,則大魁分曹,決勝河滸飾,畫舸以爭麗,建彩標而競取。聿來肇自於北津,所屆眇期於南浦。選孟賁烏獲,以用壯酹,川后天吳以潛輔。重輕莫異於錙銖,先後不差,於步武。外希得雋之稱,內約疇庸之伍。降簪裾以列筵,擁士庶兮如堵。於是鷁首齊向,飄然羽輕,引長緪以觀整,羅小艇以持平。遠岸天闊,乘流鏡清,援枹者氣作於一鼓,理櫂者伎,癢於先鳴。聆大呼之始發,若縱柂而迅征。直衝諒駛於狂兕,忽往未殊於駭鯨。目正晝而懼眩,浪無風兮欻生。鳴鼙吹竽,上聒天衢,如伏波整旅,合水獸於江湖。建旗列卒,俯映泉室。若五利將軍訪仙師於溟渤,攝弄奇以潛駭,𢘆游泳而下逸。群聲合譟,群手齊力,慮勍敵之我先,莫遑捨於瞬息。乘輕若在於風馭,處疾互飛於首飭。舳艫惟正,審流鏑之向齊;楫櫂翻然,亂驚鳧之揮翼。投勁竹以交擁,各庶幾於獨剋。向背適中,勝負攸分。一喻馬之旋濘,一如龍之曳雲。始差池以接影,忽敻絕而殊群。曾不移晷,倏然戾止。去孤標於部黨,爭距躍而赴水。有麾竿以贊獲,或振綵以揚美。中程者雖多欲於上人;後時者,猶未甘於勝己。懲既往之敗績,佇將來以雪恥。由是勵能激憤,赴漲而迴,其逐進也速,飛電之經目,其引退也緩,孤鷮之應媒,彼狃淺以生怠。此方殷而有猜,仰興慕於三節。爰息徒而復來,論始作之功。雖掉鞅而偏擅,稽未事之效,乃發梁兮備該,然後弭舟楫宴,沙場葉同黨之誠願,錫上官之寵光,徵固敵之財,以頒賞合如。澠之酒以飛觴,勉居後以成績。翻有初於不臧,水府澹以澄靜,人群欣而樂康。夫吞刀倚巧而幻人之伎,角觚稱妙而狡童之戲。豈比夫僊舟,以濟川之器競渡,有救災之義。非百夫之眾,無以較其捷。非九江之廣,無以蕆其事。㹅夷夏之具搜,而為壯觀之能類。

【競渡賦】范慥
楚之人兮有舟利於涉者,節以楫師而競馳。
因汨羅拯溺之事,為江漢載浮之嬉。
以娛黎蒸,以穆風俗,故歲習而無虧。

爾其月維仲夏,節次端午。
則大魁分曹,決勝河滸。【決勝河滸飾,】
飾畫舸以爭麗,建彩標而競取。【畫舸以爭麗,建彩標而競取。】
聿來肇自於北津,所屆眇期於南浦。
選孟賁烏獲以用壯,酹川后天吳以潛輔。【選孟賁烏獲,以用壯酹,川后天吳以潛輔。】
重輕莫異於錙銖,先後不差於步武。【先後不差,於步武。】
外希得雋之稱,內約疇庸之伍。
降簪裾以列筵,擁士庶兮如堵。

於是鷁首齊向,飄然羽輕。
引長緪以觀整,羅小艇以持平。
遠岸天闊,乘流鏡清。
援枹者氣作於一鼓,理櫂者伎癢於先鳴。【理櫂者伎,癢於先鳴。】
聆大呼之始發,若縱柂而迅征。
直衝諒駛於狂兕,忽往未殊於駭鯨。
目正晝而懼眩,浪無風兮欻生。

鳴鼙吹竽,上聒天衢。
如伏波整旅,合水獸於江湖。

建旗列卒,俯映泉室。
若五利將軍,訪仙師於溟渤;【若五利將軍訪仙師於溟渤。】
攝弄奇以潛駭,恒游泳而下逸。
群聲合譟,群手齊力。
慮勍敵之我先,莫遑捨於瞬息。
乘輕若在於風馭,處疾互飛於首飭。
舳艫惟正,審流鏑之向齊;楫櫂翻然,亂驚鳧之揮翼。
投勁竹以交擁,各庶幾於獨剋。

向背適中,勝負攸分。
一喻馬之旋濘,一如龍之曳雲。
始差池以接影,忽敻絕而殊群。

曾不移晷,倏然戾止。
去孤標於部黨,爭距躍而赴水。
有麾竿以贊獲,或振綵以揚美。
中程者,雖多欲於上人;【中程者雖多欲於上人;】
後時者,猶未甘於勝己。
懲既往之敗績,佇將來以雪恥。

由是勵能激憤,赴漲而迴。
其逐進也,速飛電之經目,【其逐進也速,飛電之經目,】
其引退也,緩孤鷮之應媒。【其引退也緩,孤鷮之應媒,】
彼狃淺以生怠,此方殷而有猜。
仰興慕於三節,爰息徒而復來。
論始作之功。雖掉鞅而偏擅;
稽未事之效,乃發梁兮備該。

然後弭舟楫,宴沙場。【然後弭舟楫宴,沙場葉同黨之誠願,】
葉同黨之誠願,錫上官之寵光。
徵固敵之財以頒賞,合如澠之酒以飛觴。【徵固敵之財,以頒賞合如。澠之酒以飛觴。】
勉居後以成績,翻有初於不臧。
水府澹以澄靜,人群欣而樂康。

夫吞刀倚巧而幻人之伎,角觚稱妙而狡童之戲。
豈比夫僊舟以濟川之器,競渡有救災之義。【豈比夫僊舟,以濟川之器競渡,有救災之義。】
非百夫之眾,無以較其捷;非九江之廣,無以蕆其事。
㹅夷夏之具搜,而為壯觀之能類。

《虛舟賦》樊陽源
元理可得,真宗可尋,惟虛舟之不繫,同大道之無心。每悠悠而去住,恒泛泛而浮沉。寂慮為徒,必澄淡而方息;在物無競,信風濤而莫侵。體合道樞,來憑積水。本流謙以處順,寧遇坎而斯止。類善行之無跡,似至人之虛己。或沿或泝,非假功於楫師;載沉載浮,亦奚勞於舟子。若乃景絕遊氛,川息波文,蕩漾無阻,逍遙不群,則鼓枻者未足與議,摧撞者不得而云。故曰動以貞勝而靜為躁君。觀其浮廣川之洋洋,混長瀾之浩浩,不拘同放曠之懷,無著體希夷之道。殊青翰之見重,等元珠之為寶。惟斯道全,誰曰不然。任東西之漂蕩,隨風水之推遷。中含虛而自若,外守正以無偏。逢流則行,靡驚黿鼉之穴;安波自往,空思李郭之僊。動息靡常,去留不禁。以虛而受任乎小器,易盈可濟不通。非曰不勝其任,處靜安卑,乘流任時,浩然獨逝,邈矣誰追。想好風於曲岸,避巨浪於中坻。且沒跡於寂寥,楫櫂何從喧矣。是無爭於觸擊紼縭,焉得維之。是則虛其舟,川得以寧;虛其心,人寡於欲。既與道而合契,亦無情於相觸。苟斯理之未忘,諒無驚於寵辱。

《虛舟賦》樊陽源
元理可得,真宗可尋。
惟虛舟之不繫,同大道之無心。
每悠悠而去住,恒泛泛而浮沉。
寂慮為徒,必澄淡而方息;在物無競,信風濤而莫侵。

體合道樞,來憑積水。
本流謙以處順,寧遇坎而斯止。
類善行之無跡,似至人之虛己。
或沿或泝,非假功於楫師;載沉載浮,亦奚勞於舟子。

若乃景絕遊氛,川息波文。
蕩漾無阻,逍遙不群。
則鼓枻者未足與議,摧撞者不得而云。
故曰動以貞勝,而靜為躁君。【曰動以貞勝而靜為躁君。】

觀其浮廣川之洋洋,混長瀾之浩浩。
不拘同放曠之懷,無著體希夷之道。
殊青翰之見重,等元珠之為寶。

惟斯道全,誰曰不然。
任東西之漂蕩,隨風水之推遷。
中含虛而自若,外守正以無偏。
逢流則行,靡驚黿鼉之穴;安波自往,空思李郭之僊。

動息靡常,去留不禁。
以虛而受,任乎小器易盈;【以虛而受任乎小器,易盈可濟不通。】
可濟不通,非曰不勝其任。

處靜安卑,乘流任時。
浩然獨逝,邈矣誰追。
想好風於曲岸,避巨浪於中坻。
且沒跡於寂寥,楫櫂何從喧矣。
是無爭於觸擊,紼縭焉得維之。【是無爭於觸擊紼縭,焉得維之。】

是則虛其舟,川得以寧;虛其心,人寡於欲。
既與道而合契,亦無情於相觸。
苟斯理之未忘,諒無驚於寵辱。
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《私雇船渡人判》闕名
圭廛勝壤,鼎邑名都。八達開衢,傍連鶴嶠。九重危堞,近枕龜津。鐵鎖長橋,衣冠不絕。金錢廣埒,車馬相望。楊忠擢以茂材,宰斯京縣,屬虹梁,落搆翠,潋驚波。滯商賈於平川,阻騑驂於上路。將以日躔南陸,氣葉冬郊,當此沍寒,難於修葺,役徒未集,且葉愛人船舫有私。何乖蒿事杜威蘊德載,述風猷廉使繩違遽投霜翰究其所以,蓋取義於隨時,觀其所由,亦何煩於褒貶。

【私雇船渡人判】闕名
圭廛勝壤,鼎邑名都。
八達開衢,傍連鶴嶠。
九重危堞,近枕龜津。
鐵鎖長橋,衣冠不絕。
金錢廣埒,車馬相望。
楊忠擢以茂材,宰斯京縣。

虹梁落搆,翠潋驚波。【屬虹梁,落搆翠,潋驚波。】
滯商賈於平川,阻騑驂於上路。
將以
日躔南陸,氣葉冬郊。
當此沍寒,難於修葺。
役徒未集,且葉愛人。【且葉愛人船舫有私。】
船舫有私,何乖蒿事。【何乖蒿事杜威蘊德載,】
杜威蘊德,載述風猷。
廉使繩違,遽投霜翰。【述風猷廉使繩違遽投霜翰究其所以,】
究其所以,蓋取義於隨時;
觀其所由,亦何煩於褒貶。

《私雇船渡人判》李孝言
曲洛圭廛,交風鼎邑。途開九達,城控八關。積溜澄雲,王子吹笙之浦;驚湍落日,馮夷剖蚌之川。衣冠之所往來,商賈於焉交集。所以亙茲星柱,駕此虹橋。疑海上之浮黿,似天津之飛鵲。誠合因人,啟塞隨事。修營豈可使曲岸全崩,危梁中絕。驚波淼淼,卻停流水之車;急浪悠悠,翻擁桃花之騎。楊忠蒞斯劇縣,輒樹私恩,不遵十月之規,有損二周之化。造舟之義,自有公營,浮航之機,詎宜私估。道橋有闕,懦弱可知。請依直指之科寘,以曲從之坐。

【私雇船渡人判】李孝言
曲洛圭廛,交風鼎邑。
途開九達,城控八關。
積溜澄雲,王子吹笙之浦;
驚湍落日,馮夷剖蚌之川。
衣冠之所往來,商賈於焉交集。

所以亙茲星柱,駕此虹橋。
疑海上之浮黿,似天津之飛鵲。
誠合因人啟塞,隨事修營。【誠合因人,啟塞隨事。修營豈可使曲岸全崩,】
豈可使曲岸全崩,危梁中絕。
驚波淼淼,卻停流水之車;
急浪悠悠,翻擁桃花之騎。
楊忠
蒞斯劇縣,輒樹私恩。
不遵十月之規,有損二周之化。
造舟之義,自有公營。
浮航之機,詎宜私估。
道橋有闕,懦弱可知。
请依直指之科,寘以曲從之坐。【请依直指之科寘,以曲從之坐。】

《倒撐船賦》王思任
渡錢塘,入會稽,景物異,聞見奇。有舟凥進,一夫典之。編箬蒙冒,搖兀亞伊。隨波上下,恬而不攲。共鼓未喻,乃問虞姁,此舟何名氏也。越大夫逄同出曰:此所謂倒撐者也。在昔我先公少康之庶子長有澤國,刳木為舟,剡木為楫,視履考祥,其旋元吉。隻篙獨櫓,深厲淺揭。博施濟眾,寧倒行而錯施。進取將來,故去順之效逆。輕兮汎兮,斗支天上。乃張騫八月之槎,神兮速兮。奎下雲中實王喬雙闕之舄。可坐可眠,亦几亦席。安踰駕肩之乘,求無備於一人。便似市口之驢,省更繫而不食。虛觸無心,託轉苹於閒梗;幽清有韻,摘片瓣於香菡。載物也,而或相什伯;容人也,而恰受兩三。但能活我以升斗之水,即堪從君於蹊間之山。爾乃确犖源塢,嘗歷艱苦,閣不能約,橋不能阻。駭盪陸之寒奡,救暍傷之夸父。大風有隧,既已鑽之彌堅,沛然下雨,尚不愧於屋漏。招之即來,應可隨扣。或得主而有常,亦用人而求舊。而此輩名號甚尊,身心多暇,櫓端借宿,自謂與人無爭。蓬蔂而行,一遇得時,則駕長乎爾,以一日殷服事於三分。初亦嗷嗷,後則忻忻。疇好疇惡,我畏其不饒月旦之口,毋虞毋詐,喜對此無懷葛天之民。至於縉紳先生,高賢君子,規避市囂,颺脫衫履姓名,願沒世無聞,面目嚴十手所指含章,可貞斯焉。是取以訪客帶游,醉歸堪夢。僕從不勞朋友與共戶庭,忽到篝燈,誰送人生。茲土覺亦受用。若夫月中長笛,雪裡孤蓑,春山雲起,秋水碧波,樂以未央,傷如之何。點染圖畫,此舟實多。即其媚竈徒杠,包茅一把,黃梁香熟,柳前松下,或佐子鮮,或揮伯雅,倍較加飧腸也。瀟灑於是,大夫賦畢,為便適之歌。歌曰:君騎馬兮我騎牛,君愛龍兮我愛鰍。不向此時支半日,更從何處覓扁舟。扁舟兮倒撐,餘皇兮萬斛。願隨少伯為湖傖,不羨大王之木客。

【倒撐船賦】王思任
渡錢塘,入會稽。
景物異,聞見奇。
有舟凥進,一夫典之。
編箬蒙冒,搖兀亞伊。
隨波上下,恬而不攲。

共鼓未喻,乃問虞姁,此舟何名氏也。
越大夫逄同出曰:此所謂倒撐者也。
在昔我先公少康之庶子,長有澤國。【在昔我先公少康之庶子長有澤國,】
刳木為舟,剡木為楫。
視履考祥,其旋元吉。
隻篙獨櫓,深厲淺揭。
博施濟眾,寧倒行而錯施;
進取將來,故去順之效逆。
輕兮汎兮,斗支天上,乃張騫八月之槎;
神兮速兮,奎下雲中,實王喬雙闕之舄。【奎下雲中實王喬雙闕之舄。】
可坐可眠,亦几亦席。
安踰駕肩之乘,求無備於一人;便似市口之驢,省更繫而不食。

虛觸無心,託轉苹於閒梗;幽清有韻,摘片瓣於香菡。
載物也,而或相什伯;容人也,而恰受兩三。
但能活我以升斗之水,即堪從君於蹊間之山。

爾乃确犖源塢,嘗歷艱苦。
閣不能約,橋不能阻。
駭盪陸之寒奡,救暍傷之夸父。

大風有隧,既已鑽之彌堅;沛然下雨,尚不愧於屋漏。
招之即來,應可隨扣。
或得主而有常,亦用人而求舊。

而此輩名號甚尊,身心多暇。
櫓端借宿,自謂與人無爭;
蓬蔂而行,一遇得時則駕。【蓬蔂而行,一遇得時,則駕長乎爾,】

長乎爾以一日,殷服事於三分。【以一日殷服事於三分。】
初亦嗷嗷,後則忻忻。
疇好疇惡,我畏其不饒月旦之口;
毋虞毋詐,喜對此無懷葛天之民。

至於
縉紳先生,高賢君子。
規避市囂,颺脫衫履。【颺脫衫履姓名,】
姓名願沒世無聞,面目嚴十手所指。【願沒世無聞,面目嚴十手所指含章,】
含章可貞,斯焉是取。【可貞斯焉。是取以訪客帶游,】


訪客帶游,醉歸堪夢。
僕從不勞,朋友與共。【僕從不勞朋友與共戶庭,】
戶庭忽到,篝燈誰送。【忽到篝燈,誰送人生。】
人生茲土,覺亦受用。【茲土覺亦受用。】

若夫
月中長笛,雪裡孤蓑。suo
春山雲起,秋水碧波。bo
樂以未央,傷如之何。huo
點染圖畫,此舟實多。duo

即其
媚竈徒杠,包茅一把。
黃梁香熟,柳前松下。
或佐子鮮,或揮伯雅。
倍較加飧,腸也瀟灑。【倍較加飧腸也。瀟灑於是,】

於是,大夫賦畢,為便適之歌。
歌曰:
君騎馬兮我騎牛,
君愛龍兮我愛鰍。
不向此時支半日,更從何處覓扁舟。

扁舟兮倒撐,餘皇兮萬斛。
願隨少伯為湖傖,不羨大王之木客。
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 楼主| 发表于 2021-8-8 06:38 | 显示全部楼层
《閒艤賦》元·陳樵
融火向中,余方慎夏。接葉罷亭,依山忘榭。麗草長林,未卜與夜。臨池館水,不怡陰廈。伊清池之蹇淺兮,覺水氣之已多。蔭諼草而翳蘭兮,結斯搆之峨峨。疏堂屬其南垂,清陰生其四阿。杜予門而卻埽兮,日長往乎滄波。招招緒風,持雲沐露。窮夜為日,迄於闌暑。余凌波而雅步兮,魚鱗鱗其在下。若停橈之萬斛,當步忉之秋浦。朱塵倒景,若閭而飛。疏箔懸繒,五兩萎蕤。燕循檣而失據,鳧就槳而無依。不纜而維,不枻而安。承艫絕後,接舳無前。四載不服,萬夫莫前。亡余楫之蘭桂,廢余橈之芳荃。又若委陋舟而弗御,猶誕寘之河陾也。蔭斯亭以宴處兮,瞻浮榮之翔翥。文謝杏梁,珍慚桂戶。藻離棟而成妍,題去榱而加昈。銀榜昭其碧鏤,皓壁煜以振素。波塵屬跋,雲松荐礎。澤葵生閣,蘋花照籞。浮萍附躓,雕胡承梠。愛芙蓉之婉娩兮,藉初日之明輝。色瀲灔於顏間,蔚藻繪之備施。傾蓋成陰,聯袂成帷。含芳揚烈,茹華吐奇。當筵薦綺,在檻成梯。映朱鷺之芳翰,增翠羽之綠姿。啼鸎在柳,媚蝶時來。爾乃御緅絺,攬蕉荃,肆莞蒻,燎芳蘭。緝靈草以為蹻,緯楚竹以為冠。白紈微舉,芳風可握。或進壺投矢,投瓊擊博;或從橫竹素,佃漁六學。或左設鴟夷,右操釣具,蓑笠長拋,笭箵不御。屑桂垂芳,聚粒為茹。投八絲之翠綸,沉百囊之緵罟。於是丹鯉含腴,蓮菂豐甘。葵葉初肥,綠杞闌干。山膚陸芼,華果具繁。張飲命客,觴政在前。蕉葉無奇,金舠猶窄。折葉薦芳,引筒分碧。挹蘭英之春醥,釃玉薤之芳液。洗慮延歡,祗以永日。雅歌清吹,與舟俱浮。合樽促席,敷衽綢繆。今夕何夕,與子同舟。抱月坐花,藉以蘋葯。視夜參半,衡漢迴薄。情盤景遽,賓客益樂。乃起而為扣舷之歌,歌曰:世冥冥兮塵污人,慕前烈兮凌青雲。食有魚兮蔌有蓴,願投老兮守丘林。座客聞之,又稱歌曰:卉服兮舟居,荷為屋兮〈闕〉為。袪宿沙子之徒歟,江上丈人之徒歟。

【閒艤賦】元·陳樵
融火向中,余方慎夏。
接葉罷亭,依山忘榭。
麗草長林,未卜與夜。
臨池館水,不怡陰廈。

伊清池之蹇淺兮,覺水氣之已多。
蔭諼草而翳蘭兮,結斯搆之峨峨。
疏堂屬其南垂兮,清陰生其四阿。【疏堂屬其南垂,清陰生其四阿。】
杜予門而卻埽兮,日長往乎滄波。

招招緒風,持雲沐露。lu
窮夜為日,迄於闌暑。shu
余凌波而雅步兮,魚鱗鱗其在下。wu
若停橈之萬斛兮,當步忉之秋浦。pu【若停橈之萬斛,當步忉之秋浦。】

朱塵倒景,若閭而飛。
疏箔懸繒,五兩萎蕤。
燕循檣而失據,鳧就槳而無依。

不纜而維,不枻而安。
承艫絕後,接舳無前。
四載不服,萬夫莫前。
亡余楫之蘭桂,廢余橈之芳荃。
又若委陋舟而弗御,猶誕寘之河陾   也。

蔭斯亭以宴處兮,瞻浮榮之翔翥。
文謝杏梁,珍慚桂戶。
藻離棟而成妍,題去榱而加昈。
銀榜昭其碧鏤,皓壁煜以振素。
波塵屬跋,雲松荐礎。
澤葵生閣,蘋花照籞。
浮萍附躓,雕胡承梠。

愛芙蓉之婉娩兮,藉初日之明輝。
色瀲灔於顏間兮,蔚藻繪之備施。【色瀲灔於顏間,蔚藻繪之備施。】
傾蓋成陰,聯袂成帷。
含芳揚烈,茹華吐奇。
當筵薦綺,在檻成梯。
映朱鷺之芳翰,增翠羽之綠姿。
啼鸎在柳,媚蝶時來。

爾乃御緅絺,攬蕉荃。
肆莞蒻,燎芳蘭。
緝靈草以為蹻,緯楚竹以為冠。

白紈微舉,芳風可握。
或進壺投矢,投瓊擊博;
或從橫竹素,佃漁六學。

或左設鴟夷,右操釣具,
蓑笠長拋,笭箵不御。
屑桂垂芳,聚粒為茹。
投八絲之翠綸,沉百囊之緵罟。

於是丹鯉含腴,蓮菂豐甘。
葵葉初肥,綠杞闌干。
山膚陸芼,華果具繁。
張飲命客,觴政在前。

蕉葉無奇,金舠猶窄。
折葉薦芳,引筒分碧。
挹蘭英之春醥,釃玉薤之芳液。
洗慮延歡,祗以永日。

雅歌清吹,與舟俱浮。
合樽促席,敷衽綢繆。
今夕何夕,與子同舟。

抱月坐花,藉以蘋葯。
視夜參半,衡漢迴薄。
情盤景遽,賓客益樂。

乃起而為扣舷之歌,歌曰:
世冥冥兮塵污人,
慕前烈兮凌青雲。
食有魚兮蔌有蓴,
願投老兮守丘林。

座客聞之,又稱歌曰:
卉服兮舟居,荷為屋兮[ ]為袪。【荷為屋兮[ ]為。袪宿沙子之徒歟,】
宿沙子之徒歟,江上丈人之徒歟。

《進舟賦》〈有序〉明·何景明
予使于滇,行將萬里,所越皆崇山複嶺,以輿以馬,顛頓馳跋而不任其勞。至永寧乃謀舟以歸,庶代陸走之勤。時霜降石出,江狹水迅。機發矢激,其勢不得少留。甚懼之,有老篙師進舟,意頗閒,自招於前,一人柁於後。柁者左右緩急,不敢自任,視諸老篙師。老篙師者額之,指之,目之,而左而右,而緩而急,無不應者。其舟之攲正疾徐,皆與水勢宜,不為岸防,不與石鬥。予甚安焉,問曰:爾之為舟,將有道乎老。篙師執篙進曰:有敢,請言之。夫待用者,器也。器不良則不稱用。用之者,吾之手足耳目口也。少怠即不能用,手足耳目口役於心者也。心不專則手足耳目口不為用。招與柁,吾之器也。左右緩急,攲正疾徐,吾之用也。故吾先良吾器,以利吾用,手足耳目口不敢少怠,心不敢少弛,然後從容乎安流,蕩激於奔涌,洄洑之中,而無虞也。然吾又能察水性與勢,故夫潭淵淺渦,暗灘隱石者,吾遠而認之,能得於十數里之外。是以預為之備,而不至損吾舟。他水工常惡遲取速,截長要短,故有敗者,吾惟順其水道而無所枉,雖遲而得免敗焉。吾之道如此已矣。予謂舟御類藝也。人之於世顧,藝之不若哉。因序其言為賦,以自勵。

惟孟冬之既朔兮,霜凜凜而下威。冰汨汨以斂壑兮,草木蕭索而變衰。念固陰之初升兮,撫歲華之漸微。倦行邁之靡靡兮,飭舟師於水湄。操吾楫以徑濟兮,石凌競而參差。流漂激而不馴兮,勢百折而靡隨。響訇磕而蕩潏兮,若弦控而矢馳。彼垂堂固有戒兮,心悸怖而內疑。何舟師之有神兮,善審勢而明機。視柁者以發縱兮,引吾招以先之量。左右以中繩兮,察緩急之所宜。疾徐攲正各有矩兮,曾不失之於毫釐。赴迅波以示捷兮,制狂瀾之既危。始委折若有避兮,亦橫衝而弗辭。既因順以安常兮,復扼險而呈奇。值澎湃而稍待兮,入洄洑而靡遲。預崖石而逶迤兮,利水性而莫違。夫執藝固道之所寓兮,予安知其所持。曰吾心以為之宰兮,實操運之權衡。眾體苟不勤兮,人安用之足勝。才良而器利兮,乃任使之可能。志專靜而臨之兮,誡易心之是乘。震撼擊撞固多端兮,心應之而遂平。寧拙遲而不巧速兮,非枉道而兼程。推是術而處之兮,雖夷險而同情。嗟世俗之置措兮,胡茲技之不侔。進惘惘而獲咎兮,退煢煢而見尤。過之則犯忌而招戾兮,不及者誠可羞。蹈履之不少檢兮,或語默而嬰憂。左右前後無方兮,昧上下之所由。戅必至於觸藩兮,智或流於刻舟。入汗漫而莫極兮,汎沛濊而罔留。泥軌度而局促兮,放準墨而外求。忽蒼黃而莫辨兮,動齟齬而莫投。孰佩弦以自剛兮,焉佩韋以自柔。繄予之未進兮,匪取教於一方。夫細大之不可捐兮,感曲藝而不忘。矧岐路之異態兮,平地固有呂梁。觀要津之沓馺兮,涉宦海之汪洋。懲往塗而省究兮,吾庶以慎吾杭。

【進舟賦〈有序〉】明·何景明
予使于滇,行將萬里,所越皆崇山複嶺,以輿以馬,顛頓馳跋而不任其勞。至永寧乃謀舟以歸,庶代陸走之勤。時霜降石出,江狹水迅。機發矢激,其勢不得少留。甚懼之,有老篙師進舟,意頗閒,自招於前,一人柁於後。柁者左右緩急,不敢自任,視諸老篙師。老篙師者額之,指之,目之,而左而右,而緩而急,無不應者。其舟之攲正疾徐,皆與水勢宜,不為岸防,不與石鬥。予甚安焉,問曰:爾之為舟,將有道乎。【將有道乎老。篙師執篙進曰:】
老篙師執篙進曰:有。【有敢,請言之。】
敢請言之。夫待用者,器也。器不良則不稱用。用之者,吾之手足耳目口也。少怠即不能用,手足耳目口役於心者也。心不專則手足耳目口不為用。招與柁,吾之器也。左右緩急,攲正疾徐,吾之用也。故吾先良吾器,以利吾用,手足耳目口不敢少怠,心不敢少弛,然後從容乎安流,蕩激於奔涌,洄洑之中,而無虞也。然吾又能察水性與勢,故夫潭淵淺渦,暗灘隱石者,吾遠而認之,能得於十數里之外。是以預為之備,而不至損吾舟。他水工常惡遲取速,截長要短,故有敗者,吾惟順其水道而無所枉,雖遲而得免敗焉。吾之道如此已矣。予謂舟御類藝也。人之於世,【人之於世顧,藝之不若哉。】
顧藝之不若哉。因序其言為賦,以自勵。

惟孟冬之既朔兮,霜凜凜而下威。
冰汨汨以斂壑兮,草木蕭索而變衰。
念固陰之初升兮,撫歲華之漸微。
倦行邁之靡靡兮,飭舟師於水湄。
操吾楫以徑濟兮,石凌競而參差。
流漂激而不馴兮,勢百折而靡隨。
響訇磕而蕩潏兮,若弦控而矢馳。
彼垂堂固有戒兮,心悸怖而內疑。
何舟師之有神兮,善審勢而明機。
視柁者以發縱兮,引吾招以先之。【引吾招以先之量。左右以中繩兮,】
量左右以中繩兮,察緩急之所宜。
疾徐攲正各有矩兮,曾不失之於毫釐。
赴迅波以示捷兮,制狂瀾之既危。
始委折若有避兮,亦橫衝而弗辭。
既因順以安常兮,復扼險而呈奇。
值澎湃而稍待兮,入洄洑而靡遲。
預崖石而逶迤兮,利水性而莫違。
夫執藝固道之所寓兮,予安知其所持。

曰吾心以為之宰兮,實操運之權衡。
眾體苟不勤兮,人安用之足勝;才良而器利兮,乃任使之可能。
志專靜而臨之兮,誡易心之是乘。
震撼擊撞固多端兮,心應之而遂平。
寧拙遲而不巧速兮,非枉道而兼程。
推是術而處之兮,雖夷險而同情。

嗟世俗之置措兮,胡茲技之不侔。
進惘惘而獲咎兮,退煢煢而見尤。
過之則犯忌而招戾兮,不及者誠可羞。
蹈履之不少檢兮,或語默而嬰憂。
左右前後無方兮,昧上下之所由。
戅必至於觸藩兮,智或流於刻舟。
入汗漫而莫極兮,汎沛濊而罔留。
泥軌度而局促兮,放準墨而外求。
忽蒼黃而莫辨兮,動齟齬而莫投。
孰佩弦以自剛兮,焉佩韋以自柔。

繄予之未進兮,匪取教於一方。
夫細大之不可捐兮,感曲藝而不忘。
矧岐路之異態兮,平地固有呂梁。
觀要津之沓馺兮,涉宦海之汪洋。
懲往塗而省究兮,吾庶以慎吾杭。
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 楼主| 发表于 2021-8-8 06:39 | 显示全部楼层
《一葉浮萍賦》〈有序〉謝常
包山木石先生徐庭柏,讀書世家也。器宇卓犖,神采翛然。望之如神仙中人,嘗與二三同志泛舟於具區,採菱芡,酌濁醪,歌范少伯之詩,而娛其情,遂號其舟曰一葉浮萍。吳中以詩鳴者,為之詠歌。余雖年邁,亦撰賦一通,為木石先生之贈也。賦曰:

稽山樵朝發蹤於東海,夕將抵乎西都。遇茫洋之大澤,勢滔涵乎太虛。為吳中之勝境,實天下之名區。以為洞庭邪,則層樓不見翬飛乎岳陽,君山不見列翠乎蒼梧;以為彭蠡邪,則瀉不見銀河九天之瀑布,而張不見屏風九疊之匡廬。於是西瞻苕嶺,東望姑胥。然後知其名見於禹貢,而為揚州所轄之太湖邪。是時也,日落蒼灣,煙澹平蕪。恍東山之月出,見木石之鴻儒。停桂櫂而揖,余言曰:吾將告子太湖之所以得名,演子以太湖之大義。子將樂而聞之乎。是湖也,三州之界,四方之迂。其東也,則百里之已越。其西也,則億弓之有餘。其南也,則一望之是遠。其北也,則萬頃之無虧。故東其半為蘇臺之境,西其半為霅水之隅,北其半為常郡之限,南其半為松陵之拘。三州太湖之得名,其以此與古老相傳信而不誣。原其始,則夏禹之底定而眾水皆匯乎此,瀦然亦安,知其不濫觴於崑崙之頂,泄瀚海而來尾閭者邪。乃若微波不興,一碧萬頃,如青銅之淨拭,似白練之平鋪。颺風倏起,長鯨怒呼。拔銀山之千尺,撼驚濤之雪如。使觀者不覺心戰而膽慄,頃刻覆行人之舳艫。其產則有辛夷杜若,菡萏珊瑚,大寶之貝,明月之珠,春水桃花之鱖,秋風蓴菜之鱸。白頰奪淮南之風味,紫蟹剖吳下之膏腴。又有魚鱗之屋,水晶之居,其深莫測,其奧莫闚。構波神之窟宅,作馮夷之幽都。既有凌波之仙子,豈無騎鯉之神夫。月白風清,似或聽廣,樂鈞天於縹緲。雪消雨霽,恍若見金。支翠旗之有無,散落霞錦,光於濎瀁,濯殘陽紅,纈於扶疏。玉宇涼生,則足以試太一乘蓮之渡,綠雲曉漲,則足以供漢陰抱甕之[奭斗]。惜少陵空有渼波之樂,曾不及此一睹;李謫仙空有采石之泛,曾不及此一趨。故凡遊乎此者,自有以得其樂,又何必渡黃陵而遊赤壁,隔滄海而望翠蓬與元壺也哉。吾今於是求舟楫於蘭桂,編蓬帆於菰蒲,一葉浮萍之是扁,百年奕世之不污。輕於杭葦,穩勝乘桴。效天隨子之蕭,散采芝叟之清。臞韜光於草澤,混跡於江漁。短櫂輕橈,紛總總乎湖山之樂;長鎗大劍,不屑屑乎雲臺之圖。披羊裘於風雨,恣綸竿而卷舒。仰清風於桐江,釣雲之嚴子;慕高名於石湖,載月之陶朱。張騫八月之槎,枉泛斗牛之渚;純陽三尺之劍,空過洞庭之湖。詩卷酒杯,以備怡情之具,筆床茶竈,聊為適興之需。紅蓼白蘋,處同群而作侶;汀鷗沙鷺,每相狎而相呼。鼓腹而歌濯纓之句,扣舷而誦元真之書。喜問津之有託,藐浮海之為愚。雖有志乎蓑笠,亦不棄乎簪裾。實南州高士之苗裔,匪武陵隱客之流徒。今吾幸有此樂,孰云誕而為迂,是則向之太湖,不獨有異芳靈物之產,神仙巨靈之宅,抑且稱中吳人物之遊,亦吾祖宗之世居也。語畢,木石先生鼓枻波間,倏然而去,飛玉龍之一聲,撼金濤於別浦。折風木於太湖八百之西灣,不覺七十二峰翠鸞之掀舞,紛落葉以相觸,灑蓬窗之急雨,起而視之,則夜將曉,雞三鳴,更四點,月已墮海西丈五矣。於是叱湘靈捧硯,命洛神展素,援湘玉一枝於碧天,蘸蟾宮九秋之涼露,想木石與余問答之前言,而遂寫為一葉浮萍之賦。

【一葉浮萍賦〈有序〉】謝常
包山木石先生徐庭柏,讀書世家也。器宇卓犖,神采翛然。望之如神仙中人,嘗與二三同志泛舟於具區,採菱芡,酌濁醪,歌范少伯之詩,而娛其情,遂號其舟曰一葉浮萍。吳中以詩鳴者,為之詠歌。余雖年邁,亦撰賦一通,為木石先生之贈也。賦曰:

稽山樵朝發蹤於東海,夕將抵乎西都。
遇茫洋之大澤,勢滔涵乎太虛。
為吳中之勝境,實天下之名區。
以為洞庭邪,則層樓不見翬飛乎岳陽,君山不見列翠乎蒼梧;
以為彭蠡邪,則瀉不見銀河九天之瀑布,而張不見屏風九疊之匡廬。
於是西瞻苕嶺,東望姑胥。
然後知其名見於禹貢,而為揚州所轄之太湖邪。
是時也,日落蒼灣,煙澹平蕪。
恍東山之月出,見木石之鴻儒。
停桂櫂而揖,余言曰:吾將告子太湖之所以得名,演子以太湖之大義,子將樂而聞之乎。
是湖也,三州之界,四方之迂。
其東也,則百里之已越。
其西也,則億弓之有餘。
其南也,則一望之是遠。
其北也,則萬頃之無虧。
故東其半為蘇臺之境,西其半為霅水之隅,北其半為常郡之限,南其半為松陵之拘。
三州太湖之得名,其以此與古老相傳信而不誣。

原其始,則夏禹之底定而眾水皆匯乎此瀦。【則夏禹之底定而眾水皆匯乎此,瀦然亦安,】
然亦安知其不濫觴於崑崙之頂,泄瀚海而來尾閭  者邪。

乃若
微波不興,
一碧萬頃;

如青銅之淨拭,似白練之平鋪。
颺風倏起,長鯨怒呼。
拔銀山之千尺,撼驚濤之雪如。
使觀者不覺心戰而膽慄,頃刻覆行人之舳艫。

其產則有辛夷杜若,菡萏珊瑚。
大寶之貝,明月之珠。
春水桃花之鱖,秋風蓴菜之鱸。
白頰奪淮南之風味,紫蟹剖吳下之膏腴。

又有魚鱗之屋,水晶之居,
其深莫測,其奧莫闚。jv【另读kuei】

構波神之窟宅,作馮夷之幽都。
既有凌波之仙子,豈無騎鯉之神夫。

月白風清,似或聽廣樂鈞天於縹緲;【似或聽廣,樂鈞天於縹緲。】
雪消雨霽,恍若見金支翠旗之有無。【恍若見金。支翠旗之有無,】

散落霞錦光於濎瀁,濯殘陽紅纈於扶疏。【散落霞錦,光於濎瀁,濯殘陽紅,纈於扶疏。】
玉宇涼生,則足以試太一乘蓮之渡,
綠雲曉漲,則足以供漢陰抱甕之[奭斗]。
惜少陵空有渼波之樂,曾不及此一睹;
李謫仙空有采石之泛,曾不及此一趨。
故凡遊乎此者,自有以得其樂,又何必渡黃陵而遊赤壁,隔滄海而望翠蓬與元壺也哉。

吾今於是求舟楫於蘭桂,編蓬帆於菰蒲。
一葉浮萍之是扁,百年奕世之不污。
輕於杭葦,穩勝乘桴。


天隨子之蕭散,采芝叟之清臞。【效天隨子之蕭,散采芝叟之清。臞韜光於草澤,混跡於江漁。】
韜光於草澤,混跡於江漁。

短櫂輕橈,紛總總乎湖山之樂;長鎗大劍,不屑屑乎雲臺之圖。
披羊裘於風雨,恣綸竿而卷舒。
仰清風於桐江釣雲之嚴子,慕高名於石湖載月之陶朱。
張騫八月之槎,枉泛斗牛之渚;純陽三尺之劍,空過洞庭之湖。
詩卷酒杯,以備怡情之具;筆床茶竈,聊為適興之需。
紅蓼白蘋,處同群而作侶;汀鷗沙鷺,每相狎而相呼。
鼓腹而歌濯纓之句,扣舷而誦元真之書。
喜問津之有託,藐浮海之為愚。
雖有志乎蓑笠,亦不棄乎簪裾。
實南州高士之苗裔,匪武陵隱客之流徒。
今吾幸有此樂,孰云誕而為迂。
是則向之太湖,不獨有異芳靈物之產,神仙巨靈之宅,抑且稱中吳人物之遊,亦吾祖宗之世居也。
語畢,木石先生鼓枻波間,倏然而去。
飛玉龍之一聲,撼金濤於別浦。
折風木於太湖八百之西灣,不覺七十二峰翠鸞之掀舞。
紛落葉以相觸,灑蓬窗之急雨。
起而視之,則夜將曉,雞三鳴,更四點,月已墮海西丈五矣。

於是叱湘靈捧硯,命洛神展素。
援湘玉一枝於碧天,蘸蟾宮九秋之涼露。
想木石與余問答之前言,而遂寫為一葉浮萍之賦。
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考工典第一百七十五卷車輿部藝文一
《天軿車銘》李尤
奚氏本造後裔,飾雍輪以代步,屏以蔽容。輪軿并合,出入周通。追仁赴義,惟禮是恭。

【天軿車銘】李尤
奚氏本造,後裔飾雍。【奚氏本造後裔,飾雍輪以代步,】
輪以代步,屏以蔽容。
輪軿并合,出入周通。
追仁赴義,惟禮是恭。

《車賦》梁·甄元成
鑄金磨玉之麗,凝土剡木之奇。體眾術而特妙,未若作車而載馳。爾其車也,名稱合於星辰,圓方象乎天地。夏言以庸之服,周曰聚焉之器。制度不以陋移,規矩不以飾異。古今貴其同軌,華夷獲其兼利。爾其利也,天子以郊祀田伐,諸侯以朝聘會盟,庶人以商農工賈,遠裔以致蓄遷生。爾其作也,均輕重而攻材,正陰陽而斲木。既中正而合剖,亦面勢而審曲。候離婁之督繩,須公輸而削墨。布骸服之有定,施爪牙之不忒。既涉用於牛馬,亦受名於羊鹿。爾其容也,侔蓋樹之獨立,似高雲之出巘。獨映水也,如舞鸞之對鏡,眾行陸也,若翔鴻之赴遠。聽長響之轔轔,望遙儀之婉婉。信有美兮宜比興,徒欲貌兮不能辨。及其駕也,堅珊瑚之駐,引絕群之駮。既絲靷之縈頭,亦銅鉤而瑩角。始向軛而龍轉,就入轅而獸躍。或鼽[ ]而鳴鼻,或參差而動腳。咆哮歇轉,鬱怏隕閣。見輪陰之翻亂,視帶影之飛泊。及其乘也,或方夏虐暑,炎氣歊烈,浮幰動以來,風輕紗飛,而去熱纖,埃著而即墜煩,氣衝而受歇。或固陰沍寒,祁嚴凜厲,複帷下而前屏,重幨垂而後蔽。霜露侵而靡及,風飆激而不戾。或油雲雨霈,中逵半恢宏。宇宙而雷奔杼,軸割而去衍被。洪流染而自落,散水湔而不霑。

【車賦】梁·甄元成
鑄金磨玉之麗,凝土剡木之奇。
體眾術而特妙,未若作車而載馳。

爾其車也,
名稱合於星辰,圓方象乎天地。
夏言以庸之服,周曰聚焉之器。
制度不以陋移,規矩不以飾異。
古今貴其同軌,華夷獲其兼利。

爾其利也,
天子以郊祀田伐,諸侯以朝聘會盟。
庶人以商農工賈,遠裔以致蓄遷生。

爾其作也,
均輕重而攻材,正陰陽而斲木。
既中正而合剖,亦面勢而審曲。
候離婁之督繩,須公輸而削墨。
布骸服之有定,施爪牙之不忒。
既涉用於牛馬,亦受名於羊鹿。

爾其容也,
侔蓋樹之獨立,似高雲之出巘。
獨映水也,如舞鸞之對鏡;眾行陸也,若翔鴻之赴遠。
聽長響之轔轔,望遙儀之婉婉。
信有美兮宜比興,徒欲貌兮不能辨。

及其駕也,
堅珊瑚之駐,引絕群之駮。
既絲靷之縈頭,亦銅鉤而瑩角。
始向軛而龍轉,就入轅而獸躍。
或鼽嚏而鳴鼻,或參差而動腳。【或鼽[ ]而鳴鼻,】
咆哮歇轉,鬱怏隕閣。
見輪陰之翻亂,視帶影之飛泊。

及其乘也,
或方夏虐暑,炎氣歊烈。lie
浮幰動以來風,輕紗飛而去熱。nie【浮幰動以來,風輕紗飛,而去熱纖,】
纖埃著而即墜,煩氣衝而受歇。xie【埃著而即墜煩,氣衝而受歇。】

或固陰沍寒,祁嚴凜厲。
複帷下而前屏,重幨垂而後蔽。
霜露侵而靡及,風飆激而不戾。

【或油雲雨霈,中逵半恢宏。宇宙而雷奔杼,軸割而去衍被。洪流染而自落,散水湔而不霑。】

《指南車賦》唐·張彥振
緬窺皇始,傾聽巢風。時儀朴略化跡,冥蒙結繩。云謝徽章漸通,乃服牛而乘馬。爰斲木而觀蓬,故聖人因象以制器,隨物而興功。北斗在天,察四時而行度,司南在地,表萬乘之光融。爾其法制奇詭,神妙無窮,見其指而皆知其向,睹其外而莫測其中。輪須藉於奚子,妙乃發於周公。觀夫作也,扃關脈湊,衡樞星設,煙縈電轉,鬼聚神滅。離朱目亂,計然思絕。公輸服其心工,王爾慚其手拙。雖詞給而口敏,終難得而縷說。至如帝容順動,王塗允泰,二月東巡,萬國南會,羽衛出而天動,笳鼓鳴而雷磕。司南於是備屬車,引行斾,候薰風而進指,仰卿雲而乘蓋。招搖光景之中,縹緲煙霞之外。同夫越鳥,常有意於南枝,異彼魯人,竟無情於殿最。惟皇明之遠矚,驅八駿以遐舉,既訪道於襄城,亦尋仙於海渚。豈須老馬之智,寧藉小童之語。賴我司南,不迷其所,伊司南之用溥,逢國道之昌平。就日月於天路,聞簫韶於玉京。常使朝朝承北闕,何辭歲歲指南行。

【指南車賦】唐·張彥振
緬窺皇始,傾聽巢風。
時儀朴略,化跡冥蒙。【時儀朴略化跡,冥蒙結繩。】
結繩云謝,徽章漸通。【云謝徽章漸通,】
乃服牛而乘馬,爰斲木而觀蓬。
故聖人因象以制器,隨物而興功。
北斗在天,察四時而行度;司南在地,表萬乘之光融。
爾其法制奇詭,神妙無窮。
見其指而皆知其向,睹其外而莫測其中。
輪須藉於奚子,妙乃發於周公。

觀夫作也,
扃關脈湊,衡樞星設。xie
煙縈電轉,鬼聚神滅。mie
離朱目亂,計然思絕。jve
公輸服其心工,王爾慚其手拙。qve/zhuo
雖詞給而口敏,終難得而縷說。xve/shuo

至如帝容順動,王塗允泰。t@i
二月東巡,萬國南會。hu@i
羽衛出而天動,笳鼓鳴而雷磕。k@i
司南於是備屬車,引行斾。p@i
候薰風而進指,仰卿雲而乘蓋。g@i
招搖光景之中,縹緲煙霞之外。w@i
同夫越鳥,常有意於南枝;異彼魯人,竟無情於殿最。zu@i

惟皇明之遠矚,驅八駿以遐舉。
既訪道於襄城,亦尋仙於海渚。
豈須老馬之智,寧藉小童之語。
賴我司南,不迷其所。

伊司南之用溥,逢國道之昌平。
就日月於天路,聞簫韶於玉京。
常使朝朝承北闕,何辭歲歲指南行。
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 楼主| 发表于 2021-8-8 18:45 | 显示全部楼层
《大章車賦》闕名
舜為君兮禹為相,七政齊兮八風暢。備禮容兮和樂章,同車書兮一度量。龍樓恭己,則無為以垂衣;鸞蹕豫遊,或有時而端望。伊大章之攸作冠,輪輿而為上。其始也,委材質於資斧,授規模於梓匠。其終也,援桴鼓於天街,動輗軏於霜仗。乃畫界疏疆,正位辨方,候之以節步,先之以啟行。象雷而鳴,曾不聞其霆轟,如蓬之轉,終不見其飄揚。遵彼坦途,違茲險阻,勿忘情而習靜,殊不知其處所;類智者之行藏,同至人之默語。歷代傳寶,鼓車逾好。有異人謀,宛同靈造。行不由徑,動能合道。向使貴賤混并,高卑不問。應無迷遠之疾,詎有窮途之患。則是大章為器,國容之利,指方位於遙空,數田里於厚地。節六鼓以鼉駭,首五輅而鱗次。望塵不及,初非千里之遙,聽響爭先終,欣一日而至夫。然則可以式序秩宗,發揮樂府,扶持輦轂,隱翳干羽。以家形國,何一二之能談,自邇陟遐,雖萬億而可數。墨客胡為來攀,桂枝懸鼓待鳴。仰淳淳之風俗,剋車就駕;識穆穆之威儀,伊可大而可久。諒斯焉而取斯。

【大章車賦】闕名
舜為君兮禹為相,七政齊兮八風暢。
備禮容兮和樂章,同車書兮一度量。
龍樓恭己,則無為以垂衣;鸞蹕豫遊,或有時而端望。
伊大章之攸作,冠輪輿而為上。【伊大章之攸作冠,輪輿而為上。】
其始也,委材質於資斧,授規模於梓匠。
其終也,援桴鼓於天街,動輗軏於霜仗。

乃畫界疏疆,正位辨方。
候之以節步,先之以啟行。
象雷而鳴,曾不聞其霆轟;如蓬之轉,終不見其飄揚。

遵彼坦途,違茲險阻。zu
勿忘情而習靜,殊不知其處所。su
類智者之行藏,同至人之默語。wu从五吾音,是造字者音。【另读yv】

歷代傳寶,鼓車逾好。
有異人謀,宛同靈造。
行不由徑,動能合道。

向使貴賤混并,高卑不問。
應無迷遠之疾,詎有窮途之患。

則是大章為器,國容之利\。
指方位於遙空,數田里於厚地。
節六鼓以鼉駭,首五輅而鱗次。
望塵不及,初非千里之遙;聽響爭先,終欣一日而至。【聽響爭先終,欣一日而至夫。】

夫然則可以
式序秩宗,發揮樂府。
扶持輦轂,隱翳干羽。
以家形國,何一二之能談;自邇陟遐,雖萬億而可數。

墨客胡為,來攀桂枝。【墨客胡為來攀,桂枝懸鼓待鳴。】
懸鼓待鳴,仰淳淳之風俗;剋車就駕;識穆穆之威儀。
伊可大而可久,諒斯焉而取斯。

《蒲輪賦》王起【吹毛求疵,总能找一、两点错处】
王者崇招隱之禮,作徵賢之車。既斲輪而合度,亦安蒲而用諸。將使丘園共賁,巖穴皆虛,則必旌其重貺,建此大輿。輪合大規,取邁而行陸;蒲兼柔質,取坐以安居。罔覆其軌轍,可歷於丘墟。載以歸朝,盡是漸鴻之翼,駕而出野方,隨繫鶴之書。恆翹翹而隱隱,諒求士之本歟。若乃山騁異人,林栖隱者。鳥獸之群方雜,薜蘿之衣未捨。或屠釣而忘名,或版築而在野。恥戔戔之帛,厥禮未崇;笑孑孑之旌,好善猶寡。然後時主仄席,哲匠精研。載脂載舝,既攻既堅。蒲也,採陂澤之叢,有車之用。輪也,斲陰陽之木,如日之圜。轞轞兮出中朝之禮盛,轔轔兮入外野而光宣。於是輕營草澤,轥轢雲煙。瞻其儀,無虧於翼翼;聆其響,且異乎闐闐。可以出嘉遁之碩德,可以載傲俗之遺賢。空谷有車,自爾而方。縶鳴皋者,鶴假我而聞天。豈獨邀申公於是日,徵釣叟於昔年。則知輪之設蒲,巖扃是啟。將毗王者之政,先保賢人之體。至萬里之安安,成百僚之濟濟。豈比夫織而為席,表臧孫之不仁,緝以成宮,昭令尹之非禮。方今雋己在官,輪猶未安,旁搜叢桂,遠掇幽蘭。士不病於邁種,賢盡出於峰巒。是蒲輪之禮也,乃王化之端而已哉。

【蒲輪賦】王起
王者崇招隱之禮,作徵賢之車。jv
既斲輪而合度,亦安蒲而用諸。zv
將使丘園共賁,巖穴皆虛。xv
則必旌其重貺,建此大輿。yv
輪合大規,取邁而行陸;蒲兼柔質,取坐以安居。jv
罔覆其軌轍,可歷於丘墟。xv
載以歸朝,盡是漸鴻之翼;駕而出野,方隨繫鶴之書。sv【駕而出野方,隨繫鶴之書。】
恆翹翹而隱隱,諒求士之本歟。yv

若乃
山騁異人,林栖隱者。jia
鳥獸之群方雜,薜蘿之衣未捨。xia
或屠釣而忘名,或版築而在野。ya
恥戔戔之帛,厥禮未崇;笑孑孑之旌,好善猶寡。gua

然後
時主仄席,哲匠精研。
載脂載舝,既攻既堅。
蒲也,採陂澤之叢,有車之用;
輪也,斲陰陽之木,如日之圜。
轞轞兮出中朝之禮盛,轔轔兮入外野而光宣。
於是輕營草澤,轥轢雲煙。
瞻其儀,無虧於翼翼;聆其響,且異乎闐闐。
可以出嘉遁之碩德,可以載傲俗之遺賢。
空谷有車,自爾而方縶;【自爾而方。縶鳴皋者,鶴假我而聞天。】
鳴皋者鶴,假我而聞天。
豈獨邀申公於是日,徵釣叟於昔年。

則知輪之設蒲,巖扃是啟。
將毗王者之政,先保賢人之體。
至萬里之安安,成百僚之濟濟。
豈比夫織而為席,表臧孫之不仁;緝以成宮,昭令尹之非禮。

方今雋己在官,輪猶未安。
旁搜叢桂,遠掇幽蘭。
士不病於邁種,賢盡出於峰巒。
是蒲輪之禮也,乃王化之端    而已哉。

《墨子迴車朝歌賦》王起
墨子慮厥居慎所如。轉華轂,遊殷墟。疾朝歌為名,知非良邑,惟時邁有度,用迴德車。將以擇樂,國垂盛則。舉足為龜鏡,立身乎繩墨。每自西而自東,咸作範而作式。始其命駕徘徊,發軫員來,豈半途而有廢,將由逕而無猜。雜彼行人,初儦儦而同造;問於及境,終轞轞而獨迴。乃曰:歌樂者人必有度;朝夕者天之所賦。苟名而不臧,曷邑之足顧。由是反征輪,遵大路,比危邦之不入,同覆轍之是懼。載脂載舝,卻新逕而不疑;如輊如軒,乃舊蹊而是愬。諒無阻於寸進,實自懲於跬步。借如不戒乎謠,不恆乎朝。自然哀樂失節,威儀莫昭。何足以枉君子之車,瞻夫翼翼;來長者之轍,美以翹翹。是用處身於克正,示眾以不佻。雖大道甚夷,崒如九州之險,大都孔邇,邈成千里之遙。足以戒居人,警行子革,詠歌之俗,作道途之紀。改轅不爽於歸歟,反路自忘於勞止。行將趨樂土,走仁里。彼邑之士,莫得式其軒;彼邑之塵,莫得及其軌。宜乎非禮勿動,惟貞是履,與孔門而齊教,將宋國而專美。莫不始於迴輪而彰乎勵己,嗟乎車之攸避也。尚誡乎歌身之攸指也。矧至於頗,則懼柏人之不宿,恥勝母而不過,此車之旨也。未足居多。

【墨子迴車朝歌賦】王起
墨子
慮厥居,慎所如。【墨子慮厥居慎所如。】
轉華轂,遊殷墟。
疾朝歌為名,知非良邑;惟時邁有度,用迴德車。

將以擇樂,國垂盛則。
舉足為龜鏡,立身乎繩墨。
每自西而自東,咸作範而作式。

始其命駕徘徊,發軫員來。
豈半途而有廢,將由逕而無猜。
雜彼行人,初儦儦而同造;問於及境,終轞轞而獨迴。

乃曰:
歌樂者人必有度;朝夕者天之所賦。
苟名而不臧,曷邑之足顧。
由是反征輪,遵大路。
比危邦之不入,同覆轍之是懼。
載脂載舝,卻新逕而不疑;如輊如軒,乃舊蹊而是愬。
諒無阻於寸進,實自懲於跬步。

借如不戒乎謠,不恆乎朝。
自然哀樂失節,威儀莫昭。
何足以枉君子之車,瞻夫翼翼;來長者之轍,美以翹翹。
是用處身於克正,示眾以不佻。
雖大道甚夷,崒如九州之險;大都孔邇,邈成千里之遙。

足以
戒居人,警行子。zi【足以戒居人,警行子革,詠歌之俗,】
革詠歌之俗,作道途之紀。ji
改轅不爽於歸歟,反路自忘於勞止。zhi
行將趨樂土,走仁里。li
彼邑之士,莫得式其軒;彼邑之塵,莫得及其軌。jvi
宜乎非禮勿動,惟貞是履。lvi
與孔門而齊教,將宋國而專美。mi
莫不始於迴輪,而彰乎勵己。ji【莫不始於迴輪而彰乎勵己。】

嗟乎
車之攸避也,尚誡乎歌;guo【尚誡乎歌身之攸指也。矧至於頗,】
身之攸指也,矧至於頗。po
則懼柏人之不宿,恥勝母而不過。guo
此車之旨也,未足居多。duo
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《德車結旌賦》宋庠
君有至德,時乘大車。當偃革以無外,乃結旌而有初。奉駕陳儀采物,雖資於備設,鳴鸞示禮,旂旒匪俟於垂舒。順考前經,鋪聞往說。謂戎事以既息,貴君車之有結。雍容撫軾,蓋藏飾以尚純,肅穆展鈴,詎垂旓而就列。蓋由抑乃盛飾昭,夫令名雖冠品於輿服,茂揚威於斾旌。肅軫無譁,方斂藏於斿厲;馳輪有度,靡赫奕於綏纓。且夫禮有質文,器隨用舍。車號乎德,則崇化於邦。本旌結其表,則示人於天下,意自象見,名非人假。君軒弭節,孰訝乎卷而懷之,國乘制容,益顯乎素。為貴者,是知車之用兮,充德以成大;旌之飾兮,輔威而孔昭。既武怒之不作,信軍容而外銷。組轡啟行,陋邦旄之孑孑;錯衡遵路,殊風斾之搖搖。若然則動有彝儀,文無異色。雖嚴駕以備物,終去華而表德。故使禮典攸重,民瞻不忒皇。皇整御,始中括於采章;轞轞肅容,豈外揚於藻飾。用能上載明德,旁昭縟儀,自駕言而戾止,殊幅裂以藏之,升降惟寅僅,比非心之屋,章明盡屏,寧同止獵之綏。大矣哉。邦禮是崇,帝儀資治。實務德以垂教,必收旌而昭理。宜乎國容備而兵器銷,率由茲而盡矣。

【德車結旌賦】宋庠
君有至德,時乘大車。chu
當偃革以無外,乃結旌而有初。chu
奉駕陳儀,采物雖資於備設;【奉駕陳儀采物,雖資於備設,】
鳴鸞示禮,旂旒匪俟於垂舒。shu

順考前經,鋪聞往說。xve 读如雪音
謂戎事以既息,貴君車之有結。jie
雍容撫軾,蓋藏飾以尚純;肅穆展鈴,詎垂旓而就列。lie

蓋由
抑乃盛飾,昭夫令名。【蓋由抑乃盛飾昭,夫令名雖冠品於輿服,】
雖冠品於輿服,茂揚威於斾旌。
肅軫無譁,方斂藏於斿厲;馳輪有度,靡赫奕於綏纓。

且夫禮有質文,器隨用舍。
車號乎德,則崇化於邦本;【則崇化於邦。本旌結其表,】
旌結其表,則示人於天下。
意自象見,名非人假。
君軒弭節,孰訝乎卷而懷之;
國乘制容,益顯乎素為貴者。【益顯乎素。為貴者,】

是知車之用兮,充德以成大;旌之飾兮,輔威而孔昭。
既武怒之不作,信軍容而外銷。
組轡啟行,陋邦旄之孑孑;錯衡遵路,殊風斾之搖搖。

若然則動有彝儀,文無異色。
雖嚴駕以備物,終去華而表德。
故使禮典攸重,民瞻不忒。【民瞻不忒皇。】
皇皇整御,始中括於采章;轞轞肅容,豈外揚於藻飾。

用能上載明德,旁昭縟儀。
自駕言而戾止,殊幅裂以藏之。
升降惟寅,僅比非心之屋;【升降惟寅僅,比非心之屋,】
章明盡屏,寧同止獵之綏。

大矣哉。
邦禮是崇,帝儀資治。
實務德以垂教,必收旌而昭理。
宜乎國容備而兵器銷,率由茲而盡矣。

《車賦》宋·吳淑
聖人作舟車以濟不通,故車始於推輪,因彼飛蓬。金輅則樊纓九就,耕根則青質三重。或駕於皁下,或挽彼轅中,或驅塵而出軌,當擊轂以移風。若夫朱英綠縢,文茵暢轂。公侯則紫蓋兮朱裡,乘輿則黃屋兮左纛,力戰則朱血之染輪,疾讒則群輕之折軸。伏波之思下,澤楚子之及蒲,胥方載脂而載舝,豈弗馳而弗驅。施組銜璧,析羽流蘇。陳平方交於長者,輪扁俄譏其古書。漢則婕妤辭輦,魏則先主同輿。驚彼投人,駭茲載鬼。或號追鋒,或如流水。或因叔敖而高,或鄙慶封之美。不可疾言,寧宜妄指。沈慶之乘豬鼻,王導之驅麈尾。網絡朱絲,徘徊黑耳。葦則沛相,篳聞楚子。大路昭儉,竿摩僭擬。趙簡妙弊,田荖惡侈。太誓有牧野之陳,遠行有祖軷之祭。至如巢望晉軍,樓呼宋人。陳遵留客以投轄,張綱獻直而埋輪。爾其奚仲初製,軒轅始作,書著肇牽,詩稱孔博。狶膏棘軸之喻,鹽浦染輪之樂。或驅蒲輪,或駕皮軒。丞相之容馭吏,尹喜之占老君。桓榮稽古以荷賜,魏舒喪子而承恩。淳于既同於炙輠,吳楚亦聞於徙轅。直如生而繼如附,方象地而圓象天。亦有節以鳴鸞,飾之雲母,貳轂重牙,倚龍伏虎。亦聞長萬奔而輦母,考叔爭而挾輈。行澤欲杼,行山欲侔。視之不過乎五嶲,御之必經乎三周,則有指南司方,起於涿鹿,駟馬以駕,信旛是矚。見肅慎之獻雉,聞鄭人之取玉。馬鈞既洞其精微,解飛亦言其委曲。復有備其五色,名之七香,具之輗軏,矩以陰陽。杜林推之者鹿,晉武馭之者羊。駕牛聞張湯之禍,乘騾觀劉禪之降。諫趙同之共處,戒甯戚之無忘。周道之行,有棧渭陽之贈乘黃;又有三材之輪,四寸之鍵,千秋駕之,而入宮安平,御之而升殿彼傅。祗與王導,並優容於殊睠,別有祥聞,曠左武則綏旌。上帝運斗以為用,天子建德以攸行。東宮畫輪之制,王后重翟之名。不巾不蓋之狀,三望四望之稱。龍首夭矯以銜軶鸞,雀聳峙而立衡。間關之舝載脂,茱萸之輞尤精。及夫金薄繆龍之飾,武剛陷軍之制。如輊兮如軒,左實兮右偽。四輪起於王莽,平上本乎梁冀。張季荷劉詡之仁,汝南受晉武之賜。或以香衣為號,或以畫雲表麗。或軘廣而作賂,或輅軿而更貴。或為輻以共轂,或軿衡而挂轊。巷出由於鄭人,轍亂知於曹劌。至夫專防風之骨,見長狄之眉,仕俄聞於生耳,瑞或見於垂綏。然丘則剛,金為輞,奇肱則從風以飛,美晏子之能讓,嘉宰予之見辭。辟惡記里之用,黃鉞豹尾之儀。斯國容之為盛,見文物之彰施。

【車賦】宋·吳淑
聖人作舟車以濟不通。
故車始於推輪,因彼飛蓬。
金輅則樊纓九就,耕根則青質三重。
或駕於皁下,或挽彼轅中。
或驅塵而出軌,當擊轂以移風。

若夫朱英綠縢,文茵暢轂。
公侯則紫蓋兮朱裡,乘輿則黃屋兮左纛。
力戰則朱血之染輪,疾讒則群輕之折軸。

伏波之思下澤,楚子之及蒲胥。【伏波之思下,澤楚子之及蒲,胥方載脂而載舝,】
方載脂而載舝,豈弗馳而弗驅。
施組銜璧,析羽流蘇。
陳平方交於長者,輪扁俄譏其古書。
漢則婕妤辭輦,魏則先主同輿。

驚彼投人,駭茲載鬼。
或號追鋒,或如流水。
或因叔敖而高,或鄙慶封之美。
不可疾言,寧宜妄指。
沈慶之乘豬鼻,王導之驅麈尾。
網絡朱絲,徘徊黑耳。
葦則沛相,篳聞楚子。
大路昭儉,竿摩僭擬。
趙簡妙弊,田荖惡侈。
太誓有牧野之陳,遠行有祖軷之祭。

至如巢望晉軍,樓呼宋人。
陳遵留客以投轄,張綱獻直而埋輪。

爾其奚仲初製,軒轅始作。
書著肇牽,詩稱孔博。
狶膏棘軸之喻,鹽浦染輪之樂。

或驅蒲輪,或駕皮軒。
丞相之容馭吏,尹喜之占老君。
桓榮稽古以荷賜,魏舒喪子而承恩。
淳于既同於炙輠,吳楚亦聞於徙轅。
直如生而繼如附,方象地而圓象天。

亦有節以鳴鸞,飾之雲母。
貳轂重牙,倚龍伏虎。

亦聞長萬奔而輦母,考叔爭而挾輈。
行澤欲杼,行山欲侔。
視之不過乎五嶲,御之必經乎三周。

則有指南司方,起於涿鹿。
駟馬以駕,信旛是矚。
見肅慎之獻雉,聞鄭人之取玉。
馬鈞既洞其精微,解飛亦言其委曲。

復有備其五色,名之七香。
具之輗軏,矩以陰陽。
杜林推之者鹿,晉武馭之者羊。
駕牛聞張湯之禍,乘騾觀劉禪之降。
諫趙同之共處,戒甯戚之無忘。
周道之行有棧,渭陽之贈乘黃。【周道之行,有棧渭陽之贈乘黃;】

又有三材之輪,四寸之鍵。
千秋駕之而入宮,安平御之而升殿。【千秋駕之,而入宮安平,御之而升殿彼傅。】
彼傅祗與王導,並優容於殊睠。

別有祥聞曠左,武則綏旌。【別有祥聞,曠左武則綏旌。】
上帝運斗以為用,天子建德以攸行。
東宮畫輪之制,王后重翟之名。
不巾不蓋之狀,三望四望之稱。
龍首夭矯以銜軶,鸞雀聳峙而立衡。【龍首夭矯以銜軶鸞,雀聳峙而立衡。】
間關之舝載脂,茱萸之輞尤精。

及夫金薄繆龍之飾,武剛陷軍之制。
如輊兮如軒,左實兮右偽。
四輪起於王莽,平上本乎梁冀。
張季荷劉詡之仁,汝南受晉武之賜。
或以香衣為號,或以畫雲表麗。
或軘廣而作賂,或輅軿而更貴。
或為輻以共轂,或軿衡而挂轊。
巷出由於鄭人,轍亂知於曹劌。

至夫專防風之骨,見長狄之眉。
仕俄聞於生耳,瑞或見於垂綏。
然丘則剛金為輞,奇肱則從風以飛。【然丘則剛,金為輞,奇肱則從風以飛,】
美晏子之能讓,嘉宰予之見辭。
辟惡記里之用,黃鉞豹尾之儀。
斯國容之為盛,見文物之彰施。
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 楼主| 发表于 2021-8-8 21:26 | 显示全部楼层
考工典第一百六十五卷傘蓋部藝文
《謝趙王賚馬并繖啟》北周·庾信
某啟奉教垂賚紫騮馬,并銀釘乘具紫紬繖一張。上天降雨,特垂深澤,若木流光,偏蒙私照。迴茲翠蓋事重,劉基之恩降此,青驪榮深。李忠之賜北部丹帷,便須高捲西河竹馬即已。郊迎在命之輕,鴻毛浮于弱,水知恩之重,鼇背負于靈山,況復驚鴻別水,但見徘徊;黃鶴去關,惟知反顧,棲戀之心,事同於此。

【謝趙王賚馬并繖啟】北周·庾信
某啟奉教垂賚紫騮馬,并銀釘乘具紫紬繖一張。
上天降雨,特垂深澤;
若木流光,偏蒙私照。

迴茲翠蓋,事重劉基之恩;【迴茲翠蓋事重,劉基之恩降此,青驪榮深。】
降此青驪,榮深李忠之賜。【李忠之賜北部丹帷,】

北部丹帷,便須高捲;【便須高捲西河竹馬即已。】
西河竹馬,即已郊迎。【郊迎在命之輕,】

在命之輕,鴻毛浮于弱水;【鴻毛浮于弱,水知恩之重,】
知恩之重,鼇背負于靈山。
況復
驚鴻別水,但見徘徊;
黃鶴去關,惟知反顧。

棲戀之心,事同於此。

考工典第一百六十五卷旛幢部·藝文一
《為蕭驃騎讓油幢表》梁·江淹
臣某言奉詔賜車一乘,竊以國容方穆旗章式序朝禮永清儀服,咸貫故象革建鑣尚炯周圖朱箱元蓋,猶昭漢篆,皆旌羽勿差功庸,非濫臣忝爵山重蒙榮海深襲恩,祇冊已慚,初筮浮祿,素位方,疚心路鍳古以惕巡世罔然,不宜假文丹幰空飾皂轓。仰思至道,俯恤物僭伏願聖遠,特停華渥書愚上請追深累,懼不任下情

【為蕭驃騎讓油幢表】梁·江淹
臣某言奉詔賜車一乘,竊以
國容方穆,旗章式序。【竊以國容方穆旗章式序朝禮永清儀服,】
朝禮永清,儀服咸貫。【咸貫故象革建鑣尚炯周圖朱箱元蓋,】


象革建鑣,尚炯周圖。
朱箱元蓋,猶昭漢篆。

旌羽勿差,功庸非濫。【皆旌羽勿差功庸,非濫臣忝爵山重蒙榮海深襲恩,】


忝爵山重,蒙榮海深。【臣忝爵山重蒙榮海深襲恩,祇冊已慚,】

襲恩祇冊,已慚初筮;【初筮浮祿,】
浮祿素位,方疚心路。【素位方,疚心路鍳古以惕巡世罔然,】

鍳古以惕,巡世罔然。【鍳古以惕巡世罔然,】
不宜假文丹幰,空飾皂轓。【不宜假文丹幰空飾皂轓。】
仰思至道,俯恤物僭。【俯恤物僭伏願聖遠,】
伏願聖遠,特停華渥。
書愚上請,追深累懼。
不任下情。

《幡贊》陳  江總
金幡化成搖蕩相明,留無定影,散乃俱輕。光分紺殿采布香城恆知自轉,福與之生。

【幡贊】陳  江總
金幡化成,搖蕩相明。【金幡化成搖蕩相明,】
留無定影,散乃俱輕。
光分紺殿,采布香城。【光分紺殿采布香城恆知自轉,福與之生。】
恆知自轉,福與之生。

《尊勝幢讚》〈并序〉柳宗元
以佛之尊而尊,是法嚴之于頂,其為最勝宜也。既尊而勝矣,其為拔濟也。尤大塵飛而災去,影及而福至睦州,于是誠焉不疑。礱石六觚,其長半尋,乃篆乃刻,立之為福。馬孺人之墓,孺人之生奉佛道,未嘗敢怠。今既沒睦州,又成其志,擇最勝且尊之。道文之于石以延其休,則其生佛所得佛道,宜無疑也。讚曰:

世所尊兮,又尊道勝無上兮,以為寶拔大苦兮,升至尊靈合贊兮,神而明駕元氣兮,濟元津誰為友兮,上品人德無已兮,石無璘延永世兮,奠坤垠靈受福兮,公之勤。

【尊勝幢讚〈并序〉】柳宗元
以佛之尊而尊,是法嚴之于頂,其為最勝宜也。既尊而勝矣,其為拔濟也。尤大塵飛而災去,影及而福至睦州。于是誠焉不疑。礱石六觚,其長半尋,乃篆乃刻,立之為福。馬孺人之墓,孺人之生奉佛道,未嘗敢怠。今既沒睦州,又成其志,擇最勝且尊之。道文之于石以延其休,則其生佛所得佛道,宜無疑也。讚曰:

世所尊兮,又尊道。【又尊道勝無上兮,】
勝無上兮,以為寶。【以為寶拔大苦兮,】

拔大苦兮,升至尊。【升至尊靈合贊兮,】
靈合贊兮,神而明。【神而明駕元氣兮,】
駕元氣兮,濟元津。【濟元津誰為友兮,】
誰為友兮,上品人。【上品人德無已兮,】
德無已兮,石無璘。【石無璘延永世兮,】
延永世兮,奠坤垠。【奠坤垠靈受福兮,】
靈受福兮,公之勤。
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 楼主| 发表于 2021-8-9 06:51 | 显示全部楼层
考工典第一百六十四卷符節部藝文一
《咸陽獲寶符賦》唐·闕名
君生人者,在乎寶位。守寶位者,在乎靈符。鎮四海而攸重,臨萬方而作孚。時或遘迍,暫淪精於甸邑,道將昭泰,旋應德於皇衢。日者兇師犯順,賊臣附進,隨黃鉞以外遷,與翠華而西幸。苟遇運之云否,將隨時而匿影。忽影脫於金繩,遂沉埋於土梗。既而寇盡天府,駕旋京師。衣冠再朝於紫殿,文物重布於丹墀。聖上愍茲符之闕遺,恆寤寐以求之。結精誠而仰望,契幽昧以思惟。皇心退修,已聞於其政,神器大集,又葉於其期。其形欲呈,其氣先覿。何五色之可愛,與三光而相射。光凝渭濱之苑,宜玉樹之青青,媚貫王都之川,狀銀河之奕奕。載求載索,甸人斯獲。捧之而片月下來,懷處而長虹上格。臨宸扆同舜德之文明,照階墀葉堯心之光宅。玉鈕惟舊,芝埿尚新。螭文外發,鳥篆中陳。題為天子之寶,實撫遠方之人。彼之近縣,俯接城闉。我唐既斬敵將於橋上,漢氏亦拜單于於渭濱。不然者,曷不呈於異境而見於他辰也。當其大君出令,布移風之政,匪我無以重其成命,遠人底寧,執玉帛於庭,匪我無以闡其威靈。足知寶符之復光,我昭代唐雖舊邦,其命惟再。頌聲作於外,喜氣溢於內。藏之王府,將神鼎以俱崇,列彼帝庭,與寶圭而相對。盛矣哉。我唐之景祚,信三皇之作配。

《咸陽獲寶符賦》唐·闕名
君生人者,在乎寶位;守寶位者,在乎靈符。
鎮四海而攸重,臨萬方而作孚。
時或遘迍,暫淪精於甸邑;道將昭泰,旋應德於皇衢。

日者兇師犯順,賊臣附進。
隨黃鉞以外遷,與翠華而西幸。
苟遇運之云否,將隨時而匿影。
忽影脫於金繩,遂沉埋於土梗。

既而寇盡天府,駕旋京師。
衣冠再朝於紫殿,文物重布於丹墀。
聖上愍茲符之闕遺,恆寤寐以求之。
結精誠而仰望,契幽昧以思惟。
皇心退修,已聞於其政;神器大集,又葉於其期。

其形欲呈,其氣先覿。
何五色之可愛,與三光而相射。
光凝渭濱之苑,宜玉樹之青青;媚貫王都之川,狀銀河之奕奕。

載求載索,甸人斯獲。
捧之而片月下來,懷處而長虹上格。
臨宸扆同舜德之文明,照階墀葉堯心之光宅。

玉鈕惟舊,芝埿尚新。
螭文外發,鳥篆中陳。
題為天子之寶,實撫遠方之人。
彼之近縣,俯接城闉。
我唐既斬敵將於橋上,漢氏亦拜單于於渭濱。
不然者,曷不呈於異境而見於他辰  也。

當其
大君出令,
布移風之政,
匪我無以重其成命;

遠人底寧,
執玉帛於庭,
匪我無以闡其威靈。

足知
寶符之復,光我昭代。d@i【足知寶符之復光,我昭代唐雖舊邦,】
唐雖舊邦,其命惟再。z@i
頌聲作於外,喜氣溢於內。n@i
藏之王府,將神鼎以俱崇;列彼帝庭,與寶圭而相對。du@i
盛矣哉。
我唐之景祚,信三皇之作配。p@i
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 楼主| 发表于 2021-8-9 18:36 | 显示全部楼层
考工典第一百四十四卷璽印部藝文一
《印銘》晉·傅元
往昔先王配天垂則,乃設印章,作信萬國,取象晷度,是銘是刻,文明慎密,直方其德,本立道生,歸乎元默,太上結繩,下無荒慝。

《印銘》晉·傅元【傅玄】
往昔先王,配天垂則。ze【往昔先王配天垂則,】
乃設印章,作信萬國。gu e【另读guo】
取象晷度,是銘是刻。ke
文明慎密,直方其德。de
本立道生,歸乎元默。me【另读mo】
太上結繩,下無荒慝。te

《受命寶賦》〈并序〉
梁·肅受命寶在昔曰傳國璽,自秦始皇有焉。蓋取夫一世二世,傳於無窮,故有傳國之號。歷兩漢至於陳隋,隋煬之遇禍也,宇文化及盜之,而西竇建德滅化及取焉。易稱物不可以終否。武德中,太宗一戎衣而天下大定,是器也,與璽同歸,國家用之,以受命所承,更名大寶而多歷年,所自前代觀之,受天明命,則不求而得,僭賊劫遷,則得之而失。蓋神物之所在,非徒然也,抑又聞之鼎之輕重,與璽之去留,莫不視德之上下,位之安否。若恃寶命在己而
慆心堙耳,漸乎危殆,以負扆之尊,被竊鈇之言。當此時也,此片玉耳,復何為哉。竊讀史氏,感興亡之器,忿徼覬之類,於是作受命寶賦,若形制之小大,厚薄,則未始詳也。故不備焉,其詞曰:

物之貴兮,惟玉之英。翕二氣以成形,極百寶之純精。卞氏得之,三獻而後明,當秦趙之抗衡,挺高價於連城。伊玩好之所資,微神器之鴻名。及夫秦始稱皇,削平六王,為龍為光,追琢成章。其文曰受命于天,既壽永昌。其始也,謂世有哲王,傳國寶之無疆,何逆天以暴物,不及期以降殃。惟陰陽之運行,終授受而不常。隨素車與白馬,歸赤精於路旁。逮夫漢業中微,后族專命,祿去公室,世移威柄。實沙麓之遺瘵,成巨君之篡害。雖擲地以慷慨,終莫救夫顛沛。俄漸臺之頹覆,歷更始與赤眉。咸庸懦而不居,卒亂長而禍滋。洎四七之龍驤為火主以得之,遂祀漢以配天,延二百之炎輝,苟非其人寶,命不歸悼,桓靈之不嗣,置天下於阽危。既而赤伏道喪,黃星兆發,雲雷遘屯,朝社播越。去乘輿而漂蕩,入眢井以蕪沒。披草萊以拯之,實功存乎武烈。何典午之傾潰,劉石盜以自尊。既江表之卜年,遂歸明以去昏。五世推移,或亡或存。失得由道,隋之并吞。始負險以爭雄,俄銜璧而來奔。惟大業之離阻,由君昏而黷武。豺狼呀以當路,郊廟棄而失主。望夷之釁既發,斯器淪於醜鹵。昊天有命,眷我高祖。騫飛汾晉震,疊關輔。雲行雨施,雷動飆舉。聖人既作,萬物斯睹。於斯時也,充德扇結,東周卼臲,帝謂文皇,陳師往伐。如火烈烈,如風發發。牛口先撥,虎牢則達。致四海於昇平,混車書以同轍。惟神器之有在,終告歸乎魏闕。考乎先王之統世也,以文經天,以武緯地,觀象備物,從宜制器。播而用之,為天下利,故曰大德,曰生大寶,曰位,位之升降,唯道所至,先王審其所以,故為大於細,為難於易,然後本不搖而永不墜安危之體。鑒此而已,若夫符命之所加,歷數之所歸,莫不天人合發,區宇樂推,休祥煥然,靈命顯思。是以有守有失動,而悅隨,苟貪叨與僭亂,莫不速禍而召危。此玉也,公路執持,眾叛而親離,趙高引佩,殿壞而身糜。惟前軌之昭昭,孰可幸捷以取之。若答曰:吾皇有命,如天有日,傳寶在我,昏庸自佚。則陸渾無問鼎之事,歷代無奉璽之術。苟思慮於廢興,故不既得而患失。於戲天發禍機,聖人定之,天生神物,聖人用之。唐哉皇哉,大人造之,子孫百代,永言保之。

【受命寶賦》〈并序〉】梁肅
受命寶在昔曰傳國璽,自秦始皇有焉。蓋取夫一世二世,傳於無窮,故有傳國之號。歷兩漢至於陳隋,隋煬之遇禍也,宇文化及盜之而西,竇建德滅化及取焉。易稱:物不可以終否。武德中,太宗一戎衣而天下大定。是器也,與璽同歸,國家用之,以受命所承,更名大寶而多歷年,所自前代觀之,受天明命,則不求而得,僭賊劫遷,則得之而失。蓋神物之所在,非徒然也,抑又聞之鼎之輕重,與璽之去留,莫不視德之上下,位之安否。若恃寶命在己而慆心堙耳,漸乎危殆,以負扆之尊,被竊鈇之言。當此時也,此片玉耳,復何為哉。竊讀史氏,感興亡之器,忿徼覬之類,於是作受命寶賦,若形制之小大,厚薄,則未始詳也。故不備焉,其詞曰:

物之貴兮,惟玉之英。
翕二氣以成形,極百寶之純精。
卞氏得之,三獻而後明。
當秦趙之抗衡,挺高價於連城。
伊玩好之所資,微神器之鴻名。

及夫秦始稱皇,削平六王。
為龍為光,追琢成章。
其文曰受命于天,既壽永昌。
其始也,謂世有哲王,傳國寶之無疆。
何逆天以暴物,不及期以降殃。
惟陰陽之運行,終授受而不常。
隨素車與白馬,歸赤精於路旁。

逮夫漢業中微,后族專命。
祿去公室,世移威柄。

實沙麓之遺瘵,成巨君之篡害。
雖擲地以慷慨,終莫救夫顛沛。

俄漸臺之頹覆,歷更始與赤眉。
咸庸懦而不居,卒亂長而禍滋。
洎四七之龍驤,為火主以得之。【洎四七之龍驤為火主以得之,】
遂祀漢以配天,延二百之炎輝。
苟非其人,寶命不歸。【苟非其人寶,命不歸悼,】
悼桓靈之不嗣,置天下於阽危。【桓靈之不嗣,置天下於阽危。】

既而赤伏道喪,黃星兆發。
雲雷遘屯,朝社播越。
去乘輿而漂蕩,入眢井以蕪沒。
披草萊以拯之,實功存乎武烈。

何典午之傾潰,劉石盜以自尊。
既江表之卜年,遂歸明以去昏。
五世推移,或亡或存。
失得由道,隋之并吞。
始負險以爭雄,俄銜璧而來奔。

惟大業之離阻,由君昏而黷武。
豺狼呀以當路,郊廟棄而失主。
望夷之釁既發,斯器淪於醜鹵。
昊天有命,眷我高祖。
騫飛汾晉,震疊關輔。【騫飛汾晉震,疊關輔。】
雲行雨施,雷動飆舉。
聖人既作,萬物斯睹。

於斯時也,
充德扇結,東周卼臲。
帝謂文皇,陳師往伐。
如火烈烈,如風發發。
牛口先撥,虎牢則達。
致四海於昇平,混車書以同轍。
惟神器之有在,終告歸乎魏闕。

考乎先王之統世也,以文經天,以武緯地。
觀象備物,從宜制器。
播而用之,為天下利。
故曰:大德曰生,大寶曰位。【故曰大德,曰生大寶,曰位,】
位之升降,唯道所至。
先王審其所以,故為大於細,為難於易。
然後本不搖而永不墜。
安危之體,鑒此而已。

若夫符命之所加,歷數之所歸。
莫不天人合發,區宇樂推。
休祥煥然,靈命顯思。
是以有守有失,動而悅隨。【是以有守有失動,而悅隨,】
苟貪叨與僭亂,莫不速禍而召危。

此玉也,
公路執持,眾叛而親離;趙高引佩,殿壞而身糜。
惟前軌之昭昭,孰可幸捷以取之。

若答曰:
吾皇有命,如天有日。
傳寶在我,昏庸自佚。
則陸渾無問鼎之事,歷代無奉璽之術。
苟思慮於廢興,故不既得而患失。

於戲,【於戲天發禍機,】
天發禍機,聖人定之;
天生神物,聖人用之。
唐哉皇哉,大人造之;
子孫百代,永言保之。
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《印賦》趙良器
域中四大得一者王混同區宇端拱巖廊運元功,而莫測,故神用之無方,穴處巢居,時尚傳於朴略,結繩刻木,化始漸於昭彰。暨夫扇澆,薄事征討,智慧出而下有大偽,忠信興而上失其道,聖人以智周萬物,仰觀俯考,追淳化於往初,發鳥蹟而爰造。是鑄至堅之金,騁至巧之性。方圓設象,以迴合雕錯,得宜而瑩淨。其道恆,其體正,其君者是效,故有聞於至孚,王者是司,故不待於嚴令,詳觀其貌,且橫且直,文繚繞而外轉,字連綿而內逼。跡處泥而髣髴,容因朱而翕赩。迫而察之,若披彩畫之圖,遠而望之,若散晴霞之色。爾其大小咸準,委曲相襲,隨時而行,仗義而立。群吏則有慮其誕,故合之而給天子,則不責於人。故司契而執,借如九命,作伯三朝,謁帝服冠冕而去來,佩印綬而有繼。當司存之部,領覽職事之巨細,罔不典常,作師圖忱之子,且契之不明,訟之所起契之。既用人得而理,豈徒常山張氏,化墜鵲而初成,餘不亭侯,感迴龜而相似。光錫忠義,若斯而已。亂曰:古之善為道者,非以明人,執其左契,欲使還淳,故得永全大寶,不斁彝倫,斯亦為政之機要,豈止更光於縉紳。

【印賦】趙良器
域中四大得一者,王。【域中四大得一者王混同區宇端拱巖廊運元功,】
混同區宇,端拱巖廊。
運元功而莫測,故神用之無方。【而莫測,故神用之無方,】
穴處巢居,時尚傳於朴略;結繩刻木,化始漸於昭彰。

暨夫扇澆薄,事征討。【暨夫扇澆,薄事征討,】
智慧出而下有大偽,忠信興而上失其道。
聖人以智周萬物,仰觀俯考。
追淳化於往初,發鳥蹟而爰造。

是鑄至堅之金,騁至巧之性。
方圓設象以迴合,雕錯得宜而瑩淨。【方圓設象,以迴合雕錯,得宜而瑩淨。】
其道恆,其體正。
其君者是效,故有聞於至孚;王者是司,故不待於嚴令。

詳觀其貌,且橫且直。
文繚繞而外轉,字連綿而內逼。
跡處泥而髣髴,容因朱而翕赩。
迫而察之,若披彩畫之圖;遠而望之,若散晴霞之色。

爾其大小咸準,委曲相襲。
隨時而行,仗義而立。
群吏則有慮其誕,故合之而給;【故合之而給天子,】
天子則不責於人,故司契而執。【則不責於人。故司契而執,】

借如九命作伯,三朝謁帝。【借如九命,作伯三朝,謁帝服冠冕而去來,】
服冠冕而去來,佩印綬而有繼。
當司存之部領,覽職事之巨細。【當司存之部,領覽職事之巨細,】
罔不典常作師,圖忱之子。【罔不典常,作師圖忱之子,】

契之不明,訟之所起;【且契之不明,訟之所起契之。】
契之既用,人得而理。【既用人得而理,】
豈徒常山張氏,化墜鵲而初成;餘不亭侯,感迴龜而相似。
光錫忠義,若斯而已。

亂曰:
古之善為道者,非以明人。
執其左契,欲使還淳。
故得永全大寶,不斁彝倫。
斯亦為政之機要,豈止更光於縉紳。

《賀上傳國寶表》宋·曾肇
受命之符,為時而出。自天之祐,維聖是承。方拜貺於大庭,遽均恩於率土。官師動色,海寓蒙休。臣聞夫國璽之有去來,猶周鼎之有輕重。好治而惡亂,舍昏而即明。頃自有唐之衰薦,更五代之季伏而不發。殆且百年,忽爾自歸。將傳萬世,所以表祖宗積累之慶,告社稷靈長之休。在聖與仁,宜昌而壽。陛下沉潛迪哲,剛健好生,參天地以成能,垂子孫而作則。果有神物,是貽皇家。固將配甘露以紀元,豈止擬芝房而度曲。臣職專守土志,切慕君講,稱壽之儀,阻陪下列,奏升中之頌,故俟方來。

【賀上傳國寶表】宋·曾肇
受命之符,為時而出。
自天之祐,維聖是承。
方拜貺於大庭,遽均恩於率土。
官師動色,海寓蒙休。
臣聞夫國璽之有去來,猶周鼎之有輕重。
好治而惡亂,舍昏而即明。
頃自有唐之衰,薦更五代之季。【頃自有唐之衰薦,更五代之季伏而不發。】
伏而不發,殆且百年;
忽爾自歸,將傳萬世。
所以表祖宗積累之慶,告社稷靈長之休。
在聖與仁,宜昌而壽。
陛下沉潛迪哲,剛健好生。
參天地以成能,垂子孫而作則。
果有神物,是貽皇家。
固將配甘露以紀元,豈止擬芝房而度曲。


職專守土,志切慕君。【臣職專守土志,切慕君講,】
講稱壽之儀,阻陪下列;
奏升中之頌,故俟方來。

《青宮受寶頌》虞集【齐言作品,竟然也搞不灵清】
天曆二年六月己酉,皇太子受寶於行幄。臣等拜手稽首而言曰:臣聞古之所謂能以天下讓者,審幾於先事,謂之至德。既勌而庸,㢲謂之予賢,是皆人道之常,而未若今日之盛者也。我皇太子以仁文之資,知勇之德,當撥亂反正,以纘祖宗之統,則躬當大難,嬰犯霜露而不辭。及功成治定,既膺歷服之歸,則推奉聖兄,謙居儲貳而不伐剛明之斷。堅於金石而無變素定之誠質,諸天地而無疑求仁得仁。若處固有樂道,忘勢忻然,無為此實。帝王之所難能,古昔之所未有,而卓然特見於前後,千萬世之內者也。臣嘗讀《周易》而觀於乾龍之象,自潛至躍時,升位異,九五天飛,中正極矣。益進而上,庸知退夫。而仲尼之贊《上九》曰,唯聖人知進退之正,言非聖人不能及此。噫。仲尼發此義於千五百年之前,而昉見其事於聖代宗社生靈萬世無疆之福也。於乎盛哉,臣等幸以文學得備筵閣之顧問,親逢盛禮,爰敢作頌以獻頌曰:

於穆皇儲,文武聖明。於赫大帝,受命輯成。天運日行,既明既健。神交意孚,曾是修遠。帝載龍旂,其行遲遲。萬民徯來,皇儲有思。載思載瞻,于廬于旅。式好在原,莫敢寧處。風雨孔時,道無游塵。肅肅鑾車,通宵及晨。帝曰:勞止毋趣,行邁會言,近止交喜,更慨灤陽之京,世皇所營,我毋即安,次於郊坰。坰有豐草,雨露既渥。差坰於牧,繁纓濯濯。皇儲攸止,百靈具扶。群臣受詔,奉寶來趨。維時范金,龍光上燭,匪舊以新,景命攸屬,寶來自南,追琢有章,卿雲隨之,五色景芒,有親有尊,有友有愛,以承武皇,聖孝斯在。古人有言,兄弟家邦,咨爾臣庶,於乎勿忘。史臣作頌,丕昭盛德。既壽以昌,子孫千億。

【青宮受寶頌】虞集
天曆二年六月己酉,皇太子受寶於行幄。臣等拜手稽首而言曰:臣聞古之所謂能以天下讓者,審幾於先事,謂之至德。既勌而庸,㢲謂之予賢,是皆人道之常,而未若今日之盛者也。我皇太子以仁文之資,知勇之德,當撥亂反正,以纘祖宗之統,則躬當大難,嬰犯霜露而不辭。及功成治定,既膺歷服之歸,則推奉聖兄,謙居儲貳而不伐剛明之斷。堅於金石而無變素定之誠質,諸天地而無疑求仁得仁。若處固有樂道,忘勢忻然,無為此實。帝王之所難能,古昔之所未有,而卓然特見於前後,千萬世之內者也。臣嘗讀《周易》而觀於乾龍之象,自潛至躍時,升位異,九五天飛,中正極矣。益進而上,庸知退夫。而仲尼之贊《上九》曰,唯聖人知進退之正,言非聖人不能及此。噫。仲尼發此義於千五百年之前,而昉見其事於聖代宗社生靈萬世無疆之福也。於乎盛哉,臣等幸以文學得備筵閣之顧問,親逢盛禮,爰敢作頌以獻頌曰:

於穆皇儲,文武聖明。
於赫大帝,受命輯成。

天運日行,既明既健。
神交意孚,曾是修遠。

帝載龍旂,其行遲遲。
萬民徯來,皇儲有思。

載思載瞻,于廬于旅。
式好在原,莫敢寧處。

風雨孔時,道無游塵。
肅肅鑾車,通宵及晨。

帝曰勞止,毋趣行邁。
會言近止,交喜更慨。【帝曰:勞止毋趣,行邁會言,近止交喜,更慨灤陽之京,】

灤陽之京,世皇所營。
我毋即安,次於郊坰。

坰有豐草,雨露既渥。
差坰於牧,繁纓濯濯。

皇儲攸止,百靈具扶。
群臣受詔,奉寶來趨。

維時范金,龍光上燭。
匪舊以新,景命攸屬。

寶來自南,追琢有章。
卿雲隨之,五色景芒。

有親有尊,有友有愛。
以承武皇,聖孝斯在。

古人有言,兄弟家邦。
咨爾臣庶,於乎勿忘。

史臣作頌,丕昭盛德。
既壽以昌,子孫千億。
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 楼主| 发表于 2021-8-9 20:34 | 显示全部楼层
《長樂未央玉璽歌》王逢
赤龍銜日照赤子,白蛇橫斃烏騅死。東風吹冷咸陽灰,長樂未央連闕起。昆吾寶刀截瓊肪,陰文小篆雲漢章。盤螭作鈕徑二寸,歷歲四百傳天王。黃星孛明銅爵舞,銅仙淚泣如絲雨。盜將神器竟不歸,璽亦漂淪頻易主。使君購得心良苦,君不見豐城有劍氣,上衝米船,也貫滄江虹陋歌,先附蘇卿鴻。

【長樂未央玉璽歌】王逢
赤龍銜日照赤子,
白蛇橫斃烏騅死。
東風吹冷咸陽灰,長樂未央連闕起。

昆吾寶刀截瓊肪,
陰文小篆雲漢章。
盤螭作鈕徑二寸,歷歲四百傳天王。

黃星孛明銅爵舞,
銅仙淚泣如絲雨。
盜將神器竟不歸,璽亦漂淪頻易主。
使君購得心良苦。

君不見
豐城有劍氣上衝;
米船也貫滄江虹;
陋歌先附蘇卿鴻。【君不見豐城有劍氣,上衝米船,也貫滄江虹陋歌,先附蘇卿鴻。】

考工典第一百四十卷器用總部藝文
《制器尚象賦》宋·范仲淹
器乃適時之用,象惟見意之。筌當制器而何本,實尚象以為先。審彼規模,雖因民而利也。取諸法則,必設卦而觀焉。究大易之指歸,見上古之仁聖。備其器則所以足用,存乎象則不失其正。制皆有度,為後世之準繩,用各從人,遂群生之情性。當其備物之始,立意之端,茹毛血者,憫疾傷之易及,居巢穴者,嗟燥濕之未安。爰乃臼杵授時,小過之文,是則棟宇易俗,大壯之法可觀,其用不窮觸類,而長鼎鼐稽火風之義,衣裳著乾坤之象,弧矢之作,遇其暌而必施舟楫之功,取諸渙而有往。由是樸斲之姿日益,陶鎔之質星陳。施于田疇,則兆民所賴,設于禮樂,則百代相因。創自三皇,誠利濟而可久;體諸八物,故制作而有倫。然則器之未興也,民愚而俗弊,器之既興也,人滋而事濟,終成乎百代之利,勿謂乎一時之制。登降有數,取資于大衍之中,追琢其章,觀理于六爻之際。異哉。有生于無不其然乎,樸未散而器象一致,樸既散而氣象萬殊。有方有圓,俄成形于梓匠;無小無大,咸得意于犧圖。于以見制器之方,于以見尚象之義,必審有益之象,豈陳虛設之器,故曰聖人立成器,以為天下利。

【制器尚象賦】宋·范仲淹
器乃適時之用,象惟見意之筌。【象惟見意之。筌當制器而何本,】
當制器而何本,實尚象以為先。
審彼規模,雖因民而利也;取諸法則,必設卦而觀焉。

究大易之指歸,見上古之仁聖。
備其器,則所以足用;存乎象,則不失其正。【備其器則所以足用,存乎象則不失其正。】
制皆有度,為後世之準繩;用各從人,遂群生之情性。

當其備物之始,立意之端。
茹毛血者,憫疾傷之易及;居巢穴者,嗟燥濕之未安。
爰乃
臼杵授時,小過之文是則;【爰乃臼杵授時,小過之文,是則棟宇易俗,】
棟宇易俗,大壯之法可觀。

其用不窮,觸類而長。【其用不窮觸類,而長鼎鼐稽火風之義,】
鼎鼐稽火風之義,衣裳著乾坤之象。
弧矢之作,遇其暌而必施;【遇其暌而必施舟楫之功,】
舟楫之功,取諸渙而有往。

由是樸斲之姿日益,陶鎔之質星陳。
施于田疇,則兆民所賴;設于禮樂,則百代相因。
創自三皇,誠利濟而可久;體諸八物,故制作而有倫。

然則
器之未興也,民愚而俗弊;
器之既興也,人滋而事濟。
終成乎百代之利,勿謂乎一時之制。
登降有數,取資于大衍之中;追琢其章,觀理于六爻之際。

異哉,有生于無,不其然乎。【異哉。有生于無不其然乎,】
樸未散而器象一致,樸既散而氣象萬殊。
有方有圓,俄成形于梓匠;無小無大,咸得意于犧圖。

于以見制器之方,于以見尚象之義。
必審有益之象,豈陳虛設之器。
故曰聖人立成器,以為天下利。

考工典第一百三十九卷瓦部藝文
《造瓦判》唐·闕名
甲雇乙造瓦,口五分,畢計其全,乙不伏。

工商異等,埏埴殊制。故有質茲土化,均質日中。乙也徇業求傭,偶鑿坯而取給。甲則溺情豐屋,冀如雪以自潤。雖載弄床瓦,故無取於舉全,約無陶穴,亦何驚於敝漏。且全毀興訟,雇買異儀雇。則不可計全買,則合徵成算。乙之不伏,誠則有詞。甲之無良,訟宜從記。

【造瓦判】唐·闕名
甲雇乙造瓦,口五分,畢計其全,乙不伏。

工商異等,埏埴殊制。
故有質茲土化,均質日中。
乙也徇業求傭,偶鑿坯而取給。
甲則溺情豐屋,冀如雪以自潤。

載弄床瓦,故無取於舉全,
約無陶穴,亦何驚於敝漏。
且全毀興訟,雇買異儀。【雇買異儀雇。】
雇則不可計全,
買則合徵成算。【則不可計全買,則合徵成算。】
乙之不伏,誠則有詞。
甲之無良,訟宜從記。
《銅雀瓦賦》〈有序〉元·楊維楨
金華劉仲車得是瓦於里甿,體半存且廢,復完以膠漆,背有銅臺字,左右篆銘。有涪翁記云艾城王文叔為洺川守,得此於深水,允謂古匪謬,故予為賦之。

客有陶唐氏甄名來自鄴下,與會稽楮先生論交。先生曰:子辭高而卑,去合而分。偃傲雨露,[ ]避風雲。將涵泳聖涯,嚌嚅道真。其出處得失之大,故亦可得而聞乎。甄曰:唯唯。漢建安大將軍操挾天子威,芟夷群盜,瞻彼雒京,宮室咸燒。睠茲鄴土,新厥層構。殆將追始志於譙東,談詩書而訓甲冑也。予泥塗之人,稼穡是利,大鈞有造,適用於器。以為太柔則坯,太剛則甈。和我以丹鉛,濟我以火齊。不剝脫,不砥礪,而出我以成剸。繇是躡雲梯,登金雀,翼觚稜以特峙,軼埃壒之混濁。與燕黃金以爭高,吾之承魏恩者,亦不薄矣。先生愀然曰:與枉而摶,寧直而蟠。蹈海絕秦,耕野傲燕,彼臥龍所不事,石羯所不為,非許月旦所評之姦乎。子不登明堂,上靈臺,則已而何立鼎峙乎中州。冒九錫於其間,凌霄漢其若此,故不如監門而抱關。甄曰:馬既負乘,雀亦告災。嗟我鴛侶,碎礫飛灰。有幸不幸,璜沉璧埋。解予逃難,謾何取材。陵遷谷易,甘遯不諧。越八百其曆而起我於深水之涯。太守拾遺,如獲渭潭,太史審象,如見傅巖。青黃溝斷,律呂爨焦。千年瓦礫,一日瓊瑤。陶弘通譜,撲滿絕交,歙眉包羞,端眼獻嘲。直筆如杠,斂鍔淬鋩。泓然所藏,咳唾成章。誅姦不死,發德彌光。非吾斯文之一大昌乎。先生啞爾,曰:大節一折,萬事瓦裂。雲斬其佞,蘇泣其別。吾子既創高危,宜悟明哲。毀身削名,埋照食渫。又何騁几席之貴,資筆削之直,老忠義之研磨,將何辭於孟德。子殆為銅臺之罪案於顙,獨無泚而面獨無墨乎。甄色如土,不敢作聲,扣之復鳴曰:甄實頑鈍,未周規矩,多壽斯累,懷璧而賈。閱西陵之傳舍,僅四紀而弗有。舍金華之仙伯,復流落乎誰手。忽暗投乎渠儂,孰為甋而為玖。分甘與破甑同棄而老[ ]同朽,投膠漆以自堅,又為卯金氏之友也。先生蹙然曰:汝補於一方,孰與同文於天下也。賣恥於故國,孰與尸解於九土也。取弔於騷人,孰與忘言於老圃也。義士絕餐,孰回西山。故侯不名,孰奪東陵。為子計者,野雞拔尾,林鹿閟聲,又何起缺,足於半士,志折脅於客卿。魏既失之而弗能有,黃既得之而弗能留。自謂求田而問舍,又崛強而依劉。徒知三獻以為寶,未知一毀而解仇者歟。已矣乎,器以名而累形兮,名以盜而亂,實非夫人之具眼兮,孰封黥而謝躄。豈擲地而金聲兮,猶未忘於瓦礫。削款識與瘞文兮,庶還初而返質。甄乃蹶然而起,退而徼中。書生紀先生之纂述。

【銅雀瓦賦〈有序〉】元·楊維楨
金華劉仲車得是瓦於里甿,體半存且廢,復完以膠漆,背有銅臺字,左右篆銘。有涪翁記云:艾城王文叔為洺川守,得此於深水。允謂古匪謬,故予為賦之。

客有陶唐氏甄名來自鄴下,與會稽楮先生論交。
先生曰:
子辭高而卑,去合而分。
偃傲雨露,[ ]避風雲。
將涵泳聖涯,嚌嚅道真。
其出處得失之大,故亦可得而聞  乎。

甄曰:唯唯。漢建安大將軍操
挾天子威,芟夷群盜。
瞻彼雒京,宮室咸燒。

睠茲鄴土,新厥層構。
殆將追始志於譙東,談詩書而訓甲冑 也。

予泥塗之人,稼穡是利。li
大鈞有造,適用於器。i
以為太柔則坯,太剛則甈。qi【破裂】
和我以丹鉛,濟我以火齊。qi
不剝脫,不砥礪。li

而出我以成剸。tuan/zhuan【不韵】

繇是躡雲梯,登金雀。qo
翼觚稜以特峙,軼埃壒之混濁。zho
與燕黃金以爭高,吾之承魏恩者,亦不薄矣。bo

先生愀然曰:
與枉而摶,寧直而蟠。
蹈海絕秦,耕野傲燕。

彼臥龍所不事,石羯所不為;非許月旦所評之姦乎。
子不登明堂,上靈臺則已,而何立鼎峙乎中州,冒九錫於其間。
凌霄漢其若此,故不如監門而抱關。
甄曰:
馬既負乘,雀亦告災。z@i
嗟我鴛侶,碎礫飛灰。hu@i
有幸不幸,璜沉璧埋。m@i
解予逃難,謾何取材。c@i
陵遷谷易,甘遯不諧。g@i【另读xie】
越八百其曆,而起我於深水之涯。@i【另读ya】

太守拾遺,如獲渭潭。
太史審象,如見傅巖。

青黃溝斷,律呂爨焦。
千年瓦礫,一日瓊瑤。
陶弘通譜,撲滿絕交。
歙眉包羞,端眼獻嘲。

直筆如杠,斂鍔淬鋩。
泓然所藏,咳唾成章。
誅姦不死,發德彌光。
非吾斯文之一大昌乎。

先生啞爾,曰:
大節一折,萬事瓦裂。
雲斬其佞,蘇泣其別。
吾子既創高危,宜悟明哲。
毀身削名,埋照食渫。

又何騁几席之貴,資筆削之直。
老忠義之研磨,將何辭於孟德。
子殆為銅臺之罪案,於顙獨無泚,而面獨無墨乎。

甄色如土,不敢作聲,扣之復鳴曰:
甄實頑鈍,未周規矩。
多壽斯累,懷璧而賈。

閱西陵之傳舍,僅四紀而弗有。
舍金華之仙伯,復流落乎誰手。
忽暗投乎渠儂,孰為甋而為玖。
分甘與破甑同棄,而老[ ]同朽。
投膠漆以自堅,又為卯金氏之友也。

先生蹙然曰:
汝補於一方,孰與同文於天下也。wu
賣恥於故國,孰與尸解於九土也。tu
取弔於騷人,孰與忘言於老圃也。pu

義士絕餐,
孰回西山。

故侯不名,
孰奪東陵。

為子計者,野雞拔尾,林鹿閟聲。
又何起缺足於半士,志折脅於客卿。【又何起缺,足於半士,】
魏既失之而弗能有,黃既得之而弗能留。
自謂求田而問舍,又崛強而依劉。
徒知三獻以為寶,未知一毀而解仇  者歟。

已矣乎,
器以名而累形兮,名以盜而亂實。【名以盜而亂,實非夫人之具眼兮,】
非夫人之具眼兮,孰封黥而謝躄。
豈擲地而金聲兮,猶未忘於瓦礫。
削款識與瘞文兮,庶還初而返質。

甄乃蹶然而起,退而徼中。

書生紀先生之纂述。
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 楼主| 发表于 2021-8-9 22:30 | 显示全部楼层
考工典第一百三十八卷階砌部藝文一
《階賦》唐·樊晦
昔在軒后,棟宇維新。摹諸大壯,賴及萬人。修宮室以齊列,起窗戶而相因。然後橫高階於左右,次危級之相巡。上嵯峨而山起,下崱屴而龍鱗。生蓂莢於堯日,舞干戚於舜辰。亦可以望聖帝升降,觀享頤賓。若乃憶趙妃之嬌妬,窮漢武之寵慾。昭陽特起,麗飾繁縟。梁纏藻繡,窗綴丹綠,砌鉛黃金,階闐白玉,使宮女而攢望,聊優游以自足。下朱履而影亂參差,度羅衣而香飛斷續。亦有珍物,旁秀瑰奇,四燭珊瑚,碧樹弄晴。風明月隨,珠耀初旭。及夫陳后長信,獨遭棄捐;塵駮紫蘚,庭鋪綠錢。望金屋而魂絕,對玉階而愁連。至其戰國云亂,七雄相躔,秦兵大起,圍邯鄲而已合,趙楚同會,運籌策而未宣。嗟兩君之不決,歎毛公之獨賢。歷高階而直上,挺長劍而無前。豈不以斯階之見陟,光厥事而能全。既而眾狀叢開,奇勢難纂,或干天而上峻,或盤空而不斷。望之則意悅,升之則步緩。對謝庭而玉樹中榮,臨兔園而芳薇上滿。睹臺殿之要者,實莫過於茲階。美崢嶸之壯麗,故作賦以攄懷。

【階賦】唐·樊晦
昔在軒后,棟宇維新。
摹諸大壯,賴及萬人。
修宮室以齊列,起窗戶而相因。
然後橫高階於左右,次危級之相巡。
上嵯峨而山起,下崱屴而龍鱗。
生蓂莢於堯日,舞干戚於舜辰。
亦可以望聖帝升降,觀享頤賓。

若乃憶趙妃之嬌妬,窮漢武之寵慾。yo
昭陽特起,麗飾繁縟。ruo
梁纏藻繡,窗綴丹綠。lo
砌鉛黃金,階闐白玉。ni o
使宮女而攢望,聊優游以自足。zo
下朱履而影亂參差,度羅衣而香飛斷續。ro
亦有珍物旁秀,瑰奇四燭。zho【亦有珍物,旁秀瑰奇,四燭珊瑚,】
珊瑚碧樹弄晴風,明月隨珠耀初旭。xo【碧樹弄晴。風明月隨,珠耀初旭。】

及夫
陳后長信,獨遭棄捐。
塵駮紫蘚,庭鋪綠錢。
望金屋而魂絕,對玉階而愁連。
至其戰國云亂,七雄相躔。
秦兵大起,圍邯鄲而已合;趙楚同會,運籌策而未宣。
嗟兩君之不決,歎毛公之獨賢。
歷高階而直上,挺長劍而無前。
豈不以斯階之見陟,光厥事而能全。

既而眾狀叢開,奇勢難纂。
或干天而上峻,或盤空而不斷。
望之則意悅,升之則步緩。
對謝庭而玉樹中榮,臨兔園而芳薇上滿。

睹臺殿之要者,實莫過於茲階。gai【另读jie】
美崢嶸之壯麗,故作賦以攄懷。huai

藩籬部藝文一
《丙越度官府垣籬官司罪之辭云隨甲而往》宋    余靖
協謀抵禁,法有減論,冒度干刑,理無從坐。既投足而同往,豈原心而或殊。丙德之弗修,動而有悔,不如己者,方踰數仞之牆,因而從之,遂罹三尺之法,自疏明慎,猶啟薄言。況穴隙以相從,惟蔇茨而是履。前王著令,徒攀共犯之條;君子嚮儒,盍守獨行之節。矧府寺之攸設,惟藩屏而是崇。不得其門,同臨蔽惡之地,必求諸道,當慚由徑之非。雖曰比之匪人,實亦動而過,則原其發慮,遽云職汝之由。詳彼治躬,豈可效人之僻咎,將誰職戚。實己招視籬落之具,存當跬步而為過,別冒漢家之網,或異首科,自絕蒲人之袪。諒難降等三千之條,備紀七十之杖,何迯罪必甘心,詞奚苦訴。

【丙越度官府垣籬,官司罪之,辭云:隨甲而往】宋    余靖
協謀抵禁,法有減論;
冒度干刑,理無從坐。
既投足而同往,豈原心而或殊。
丙德之弗修,動而有悔。
不如己者,方踰數仞之牆;
因而從之,遂罹三尺之法。
自疏明慎,猶啟薄言。
況穴隙以相從,惟蔇茨而是履。
前王著令,徒攀共犯之條;君子嚮儒,盍守獨行之節。
矧府寺之攸設,惟藩屏而是崇。
不得其門,同臨蔽惡之地;必求諸道,當慚由徑之非。
雖曰比之匪人,實亦動而過則。【實亦動而過,則原其發慮,】

原其發慮,遽云職汝之由;
詳彼治躬,豈可效人之僻。【豈可效人之僻咎,】
咎將誰職,戚實己招。【將誰職戚。實己招視籬落之具,】
視籬落之具存,當跬步而為過。【存當跬步而為過,】
別冒漢家之網,或異首科;
自絕蒲人之袪,諒難降等。【諒難降等三千之條,】
三千之條備紀,七十之杖何迯。tao逃的异体字【備紀七十之杖,何迯罪必甘心,】
罪必甘心,詞奚苦訴。

《蘆藩賦》張耒
張子被謫客居齊安,陋屋數椽,織蘆為藩,疏弱陋拙,不能苟安。晝風雨之不禦,夜穿窬之易干。上雞栖之蕭瑟,下狗竇之空寬。先生家貧,一裘度寒,曾胠篋之不卹,何藩籬之足言。鼓鐘於宮,聲出於垣中,空然而無有,徒望意而輒還。故吾守此敗蘆,其固比夫河山,若夫朝暘,不出微霰。既零聲如跳珠,淅淅可聽。及夫衡門暮掩,鳥雀既棲。掛荒山之落景,絡衰蔓之離離。其下榛草樵蘇往來,螻蚓出入,羊牛覘窺,先生跫然。杖藜過之,瞻顧四隅,憫然歌之曰:公宮侯第萬瓦連,碧紫垣玉府十仞。塗青何嘗知淮夷之陋俗,窮年卒歲乎柴荊也哉。

【蘆藩賦】張耒
張子被謫,客居齊安。【張子被謫客居齊安,】
陋屋數椽,織蘆為藩。
疏弱陋拙,不能苟安。
晝風雨之不禦,夜穿窬之易干。
上雞栖之蕭瑟,下狗竇之空寬。
先生家貧,一裘度寒。
曾胠篋之不卹,何藩籬之足言。
鼓鐘於宮,聲出於垣。【鼓鐘於宮,聲出於垣中,】
中空然而無有,徒望意而輒還。【空然而無有,徒望意而輒還。】
故吾守此敗蘆,其固比夫河山。

若夫朝暘不出,微霰既零。【若夫朝暘,不出微霰。既零聲如跳珠,】
聲如跳珠,淅淅可聽。

及夫衡門暮掩,鳥雀既棲。
掛荒山之落景,絡衰蔓之離離。

其下榛草,樵蘇往來。
螻蚓出入,羊牛覘窺。

先生跫然,杖藜過之,
瞻顧四隅,憫然歌之。
曰:
公宮侯第,萬瓦連碧;【公宮侯第萬瓦連,碧紫垣玉府十仞。】
紫垣玉府,十仞塗青。【塗青何嘗知淮夷之陋俗,】
何嘗知淮夷之陋俗,窮年卒歲乎柴荊     也哉。

《東籬記》陸游
放翁告歸之三年,闢舍東茀地,南北七十五丈,東西或十有八尺,而贏或十有三丈。而縮插竹為籬,如其地之數,薶五石瓮,瀦泉為池,植千葉白芙蕖,又雜木之品若干,草之品若干,名之曰東籬。放翁日婆娑其間,掇其香以嗅,擷其穎以玩。朝而灌,莫而鉏。凡一甲拆一敷,榮童子皆來報。惟謹放翁,於是考《本草》以見其性質,探《離騷》以得其族類。本之詩《爾雅》及毛氏郭氏之傳,以觀其比興,窮其訓詁,又下而博取漢魏晉唐以來一篇一詠無遺者,反覆研究,古今體制變革,間亦吟諷為長謠短章,楚調唐律,酬答風月煙雨之態度,蓋非獨娛身目遣暇日而已。昔老子著書末章,自小國寡民,至甘其食,美其服,安其居,樂其俗,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。其意深矣。使老子而得一邑一聚,蓋真足以致此於。虖吾之東籬,又小國寡民之細者歟。開禧元年四月乙卯放翁記。

【東籬記】陸游
放翁告歸之三年,闢舍東茀地南北七十五丈。
東西或十有八尺而贏,或十有三丈而縮。
插竹為籬,如其地之數。
薶五石瓮,瀦泉為池,植千葉白芙蕖,
又雜木之品若干,草之品若干,名之曰東籬。
放翁日婆娑其間,
掇其香以嗅,擷其穎以玩。
朝而灌,莫而鉏。
凡一甲坼,一敷榮,童子皆來報。【凡一甲拆一敷,榮童子皆來報。】
【拆应为坼。甲坼,开裂,开坼。《易·解》:百果草木皆甲坼。】
惟謹放翁,於是
考本草以見其性質,
探離騷以得其族類。
本之詩爾雅及毛氏郭氏之傳,以觀其比興,窮其訓詁,
又下而博取漢魏晉唐以來一篇一詠無遺者,反覆研究,古今體制變革。
間亦吟諷為長謠短章,楚調唐律,酬答風月煙雨之態度。
蓋非獨娛身目,遣暇日而已。
昔老子著書末章,自小國寡民,至甘其食,美其服;安其居,樂其俗。
鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。
其意深矣。

使老子而得一邑一聚,蓋真足以致此。
於虖,【蓋真足以致此於。虖吾之東籬,】
吾之東籬,又小國寡民之細者歟。

開禧元年四月乙卯,放翁記。
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 楼主| 发表于 2021-8-10 18:08 | 显示全部楼层
考工典第一百三十七卷牆壁部藝文一
《明光殿粉壁賦》〈以上春早朝伏奏青蒲為韻〉唐·樊鑄
粉潔白兮壁宏壯,白者取潤色于明光,壯者取雄居于君上。成圬人之手澤,起漢皇之心匠。凝雪彩,耀冰狀,扆旒居際,謂分照于此日之君,冠劍朝時,欲和光于為鹽之相茲殿攸起,不無所因,寧在于白,亦以象真守靜含虛。上以鄰貞明于千年之主,保純不污,下以範恬淡于萬國之臣,煥北極而開瓊室,激南風而生玉塵,月桂低,檐失蟾暉于午夜;御柳垂,砌惹絮色于三春。則知粉壁之道,齊乎元造。達上下而明,明通晝夜之杲,杲日昃之後。慰天勤而暝遲夙興之時,副聖恩而曙早。信可大而可久。實永堅而永好,懿夫榮雖待畫,飾不至驕。挺嶪岌以莫變,洞閑華而自昭。可使楚客具瞻,羞持練而稱獻,荊人仰止,恥懷寶而來朝。豈止光動玉戶,氣射金屋,秋露懷慚,冬霜自伏。蛾眉夜侍,意瑤臺之已升,玉顏曉臨,若瑞雲之相逐而已哉。觀夫匼匝皎皛,迴環廣袤,濃潤交翕,浮華相透。處高莫蔽,通四目之敷求,含明必竟,受百官之草奏。雖奢儉不失精研,克構終未可小。桂椒為糠秕,汰茅茨為阨陋。然為用因有貴飾形,居安撫極,抱素常寧,色不喪真久已。生于虛白,白能受采,冀一及于丹青。噫。漢皇立則未足為模,我聖作範,實謂殊塗象為壁兮,則搜材于豫章之器,代其粉也,則聚賢于堅白之徒,以張皇二儀為光明之殿,以照耀四海,為粉壁之隅,故錯薪從楚,安輪以蒲,是得趨于金馬,希便維于白駒。

【明光殿粉壁賦】唐·樊鑄
粉潔白兮壁宏壯。
白者取潤色于明光,壯者取雄居于君上。
成圬人之手澤,起漢皇之心匠。
凝雪彩,耀冰狀。
扆旒居際,謂分照于此日之君;
冠劍朝時,欲和光于為鹽之相。【欲和光于為鹽之相茲殿攸起,】

茲殿攸起,不無所因。
寧在于白,亦以象真。【亦以象真守靜含虛。】
守靜含虛,上以鄰貞明于千年之主;
保純不污,下以範恬淡于萬國之臣。
煥北極而開瓊室,激南風而生玉塵。
月桂低檐,失蟾暉于午夜;【月桂低,檐失蟾暉于午夜;】
御柳垂砌,惹絮色于三春。【御柳垂,砌惹絮色于三春。】

則知粉壁之道,齊乎元造。
達上下而明明,通晝夜之杲杲。【達上下而明,明通晝夜之杲,杲日昃之後。】
日昃之後,慰天勤而暝遲;【慰天勤而暝遲夙興之時,】
夙興之時,副聖恩而曙早。
信可大而可久,實永堅而永好。

懿夫榮雖待畫,飾不至驕。
挺嶪岌以莫變,洞閑華而自昭。
可使楚客具瞻,羞持練而稱獻;荊人仰止,恥懷寶而來朝。

豈止光動玉戶,氣射金屋。
秋露懷慚,冬霜自伏。
蛾眉夜侍,意瑤臺之已升;玉顏曉臨,若瑞雲之相逐   而已哉。

觀夫匼匝皎皛,迴環廣袤。
濃潤交翕,浮華相透。
處高莫蔽,通四目之敷求;含明必竟,受百官之草奏。
雖奢儉不失精研,克構終未可[ ]。【雖奢儉不失精研,克構終未可小。】
小桂椒為糠秕,汰茅茨為阨陋。【桂椒為糠秕,汰茅茨為阨陋。】

然為用因,有貴飾形。【然為用因有貴飾形,】
居安撫極,抱素常寧。
色不喪真,久已生于虛白;【色不喪真久已。生于虛白,】
白能受采,冀一及于丹青。
噫。
漢皇立則,未足為模。【漢皇立則未足為模,】
我聖作範,實謂殊塗。【實謂殊塗象為壁兮,】
象為壁兮,則搜材于豫章之器;
代其粉也,則聚賢于堅白之徒。
以張皇二儀,為光明之殿;【以張皇二儀為光明之殿,】
以照耀四海,為粉壁之隅。
故錯薪從楚,安輪以蒲。
是得趨于金馬,希便維于白駒。

《魯壁銘》宋·王禹偁
在天成象,壁星主文。聖人藏書,所以順乎天也。噫。乾坤不可以久否,故交之以泰,日月不可以久,晦又繼之以明。文籍不可以久廢,亦受之以興。我夫子當周之衰,則否,屬魯之亂,則晦,及秦之暴,則廢,遇漢之王,則興。其廢也,賴斯壁而藏之;其興也,自斯壁而發之。矧乎三墳,言天道也,述于君則,堯舜禹湯,文武之業備矣。述於臣,則皋陶稷契,伊呂之功盡矣。濟乎世,則六府修矣。化乎人,則五教立矣。向使不藏,魯壁盡委,秦坑焰飛,聖言灰竭,帝道則後之為君者,不聞堯舜禪讓之德,禹湯征伐之功,文武憲章之典,將欲化民,不亦難乎。後之為臣者,又不聞皋之述,九德夔之諧,八音稷之播,百穀契之遜,五品伊之翊,贊呂之征伐,復欲致君,不亦難乎。世不知六府,則無火食之人,卉服之眾矣。人不知五教,則忘父子之慈孝,兄弟之友恭矣。欲見熙熙之國政,平平之王道,不亦遠乎。嗚呼。金有籯,玉有櫝,防之以關鍵,固之以緘縢。人必有竊而求之者,蓋重利也。斯壁藏君臣之道,父子之教,人無求而行之者,蓋輕義也。天恐壞斯壁,毀斯文,命恭王以壞之,伏生以誦之,使天下皎然,知上古之道,其大矣哉。銘曰:㨿山高兮為秦城,鑿池深兮為秦坑。城之高兮胡先壞,池之深兮胡先平。伊斯壁兮藏家書,歷秦亂兮猶不傾。壞之者恭王,誦之者伏生。發典謨訓誥之義,振金石絲竹之聲。如天地兮否而復泰,如日月兮晦而復明。秦之楚兮未盡,我不為燼,秦之坑兮未得,爾滅其國。江海涸竭,乾坤傾側,唯斯文兮用之不息。

【魯壁銘】宋·王禹偁
在天成象,壁星主文。
聖人藏書,所以順乎天也。
噫。
乾坤不可以久否,故交之以泰;
日月不可以久晦,又繼之以明。【日月不可以久,晦又繼之以明。】
文籍不可以久廢,亦受之以興。
我夫子
當周之衰,則否;
屬魯之亂,則晦;
及秦之暴,則廢;
遇漢之王,則興。
其廢也,賴斯壁而藏之;
其興也,自斯壁而發之。

矧乎三墳,言天道也。
述于君,則堯舜禹湯,文武之業備矣。【述于君則,堯舜禹湯,文武之業備矣。】
述於臣,則皋陶稷契,伊呂之功盡矣。
濟乎世,則六府修矣。
化乎人,則五教立矣。
向使
不藏魯壁,盡委秦坑。【向使不藏,魯壁盡委,秦坑焰飛,】
焰飛聖言,灰竭帝道。【聖言灰竭,帝道則後之為君者,】
則後之為君者,不聞
堯舜禪讓之德,
禹湯征伐之功,
文武憲章之典。
將欲化民,不亦難乎。

後之為臣者,又不聞
皋之述九德;【又不聞皋之述,九德夔之諧,八音稷之播,】
夔之諧八音;
稷之播百穀;【百穀契之遜,五品伊之翊,】
契之遜五品;
伊之翊贊,呂之征伐。
復欲致君,不亦難乎。
世不知六府,則無火食之人,卉服之眾矣。
人不知五教,則忘父子之慈孝,兄弟之友恭矣。
欲見熙熙之國政,平平之王道,不亦遠乎。
嗚呼。
金有籯,玉有櫝。
防之以關鍵,固之以緘縢。
人必有竊而求之者,蓋重利也。
斯壁藏君臣之道,父子之教。
人無求而行之者,蓋輕義也。
天恐壞斯壁,毀斯文。
命恭王以壞之,伏生以誦之。
使天下皎然,知上古之道,其大矣哉。
銘曰:
据山高兮為秦城,鑿池深兮為秦坑。
城之高兮胡先壞,池之深兮胡先平。
伊斯壁兮藏家書,歷秦亂兮猶不傾。
壞之者恭王,誦之者伏生。
發典謨訓誥之義,振金石絲竹之聲。
如天地兮否而復泰,如日月兮晦而復明。

秦之楚兮未盡,
我不為燼;

秦之坑兮未得,
爾滅其國。

江海涸竭,乾坤傾側。
唯斯文兮,用之不息。

《夫子之牆賦》元·汪克寬
敏學主人與博古先生遊于尼山之麓,曲阜之墟,造孔林之闕里,瞻至聖之攸居。楩楠連雲而薈鬱,檜柏參天而扶疏,蹕亭嵯峨而倚空,杏壇甃甓而荒蕪。列橫序之層構,峙鉅殿之中巋。屹崇門之突兀,繚周垣之迴紆。主人喟然而嘆曰:端木子所謂數仞之牆,其在茲乎。吾子衣蹁蹮之逢掖,冠崔嵬之章甫。塗抹丹鉛,摹寫今古,行式淵騫,言稱求路。盍為我抽思逞辭,飭章繪句,鋪張弘麗之規,緣飾高廣之度。極詞人之炫燿,亟援筆而為賦。先生曰:嘻。夫子之牆,豈今之所謂牆哉。粵自二龍繞空,五星降庭,萃大塊之清淑,會元氣之晶英,纘聖神之華胄,集條理之大成。拓天下之廣居,開億代之文明。夫是以覆泰宇,以為簷立,人極而為柱存,至誠而為基凝。至道以為土,文章為之華飾,德業為之培累。貫一理以為楨,崇萬善而為堵。仁義中正,乃其版載之方。詩書禮樂,乃其畚鍤之具。不思不勉,初何事于經營;彌高彌堅,又奚煩于削屢。悠久無疆,乃斯牆鞏固之跡;博厚配地,乃斯牆延袤之數。蓋非有馮馮之聲,俾人得而聞;又非有薨薨之形,俾人得而睹。子輿守約而獨請,復聖瞻前而無方,子貢及肩之淺室,仲由駐足而升堂。彼州仇之何人,固無惑乎。不足以窺聖域之渺茫。主人囅然而笑曰:繄尼父之誨人,若太虛之時雨。示後進之表儀,固無行而不與。夫豈強蔽于垣墉,岌岌乎城堞之扞禦,使升高而無階,謾顒顒而延佇。先生曰:非也。夫物理之不齊,亶鉅纖之異,宜凡藏蓄之廣博,必高深而難窺。倘其中之狹隘,外卑薄以奚疑。苟處下而視高,曾何異乎斥鷃。笑大鵬于藩籬,主人于是與客躡高[ ]眺清賞闢重,扃披宿莽,歷石級而步趨,睇宮庭之峻廣,扣玲瓏之綺疏,拜蒙倛之遺像,覽碑碣之籀文,聆絲竹之絕響。爰從容而詠歸,挹清風之蕭爽。

【夫子之牆賦】元·汪克寬
敏學主人與博古先生遊于尼山之麓,曲阜之墟。
造孔林之闕里,瞻至聖之攸居。
楩楠連雲而薈鬱,檜柏參天而扶疏。
蹕亭嵯峨而倚空,杏壇甃甓而荒蕪。
列橫序之層構,峙鉅殿之中巋。
屹崇門之突兀,繚周垣之迴紆。
主人喟然而嘆曰:端木子所謂數仞之牆,其在茲乎。
吾子衣蹁蹮之逢掖,冠崔嵬之章甫。
塗抹丹鉛,摹寫今古。
行式淵騫,言稱求路。
盍為我抽思逞辭,飭章繪句。
鋪張弘麗之規,緣飾高廣之度。
極詞人之炫燿,亟援筆而為賦。
先生曰:嘻。夫子之牆,豈今之所謂牆哉。
粵自二龍繞空,五星降庭。
萃大塊之清淑,會元氣之晶英。
纘聖神之華胄,集條理之大成。
拓天下之廣居,開億代之文明。

夫是以
覆泰宇以為簷,立人極而為柱。【夫是以覆泰宇,以為簷立。人極而為柱存,】
存至誠而為基,凝至道以為土。
文章為之華飾,德業為之培累。
貫一理以為楨,崇萬善而為堵。
仁義中正,乃其版載之方;
詩書禮樂,乃其畚鍤之具。
不思不勉,初何事于經營;
彌高彌堅,又奚煩于削屢。
悠久無疆,乃斯牆鞏固之跡;
博厚配地,乃斯牆延袤之數。
蓋非有馮馮之聲,俾人得而聞;
又非有薨薨之形,俾人得而睹。

子輿守約而獨請,復聖瞻前而無方。
子貢及肩之淺室,仲由駐足而升堂。
彼州仇之何人,固無惑乎,不足以窺聖域之渺茫。

主人囅然而笑曰:繄尼父之誨人,若太虛之時雨。
示後進之表儀,固無行而不與。
夫豈強蔽于垣墉,岌岌乎城堞之扞禦,
使升高而無階,謾顒顒而延佇。

先生曰:非也。夫物理之不齊,亶鉅纖之異宜。【亶鉅纖之異,宜凡藏蓄之廣博,】
凡藏蓄之廣博,必高深而難窺。
倘其中之狹隘,外卑薄以奚疑。
苟處下而視高,曾何異乎
斥鷃笑大鵬于藩籬。【曾何異乎斥鷃。笑大鵬于藩籬,】

主人于是與客
躡高[ ],眺清賞。【主人于是與客躡高[ ]眺清賞闢重,扃披宿莽,】
闢重扃,披宿莽。
歷石級而步趨,睇宮庭之峻廣。
扣玲瓏之綺疏,拜蒙倛之遺像。
覽碑碣之籀文,聆絲竹之絕響。
爰從容而詠歸,挹清風之蕭爽。
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考工典第一百三十六卷窗牖部藝文一
《瑠璃窗賦》唐·王棨
彼窗牖之麗者,有瑠璃之製焉。洞徹而光凝秋水,虛明而色混晴煙。皓月斜臨,陸機之毛髮寒矣。鮮飆如透,滿奮之神容,凜然始夫,創奇寶之新規。易疏寮之舊作,龍鱗不足專其瑩,蟬翼安能凝其薄。若乃孕美澄,凝淪精,灼爍棟宇,廓以冰耀,房櫳炯其電落。深窺公子,中眠雲母之屏,洞見佳人,外卷水晶之箔。表裡玲瓏,霜殘露融,列遠岫以秋綠,入輕霞而晚紅。滿榻琴書,杳若冰壺之內;盈庭花木,依然瑤鏡之中。故得繡戶增光,綺堂生白,睹懸蝨之舊所,疑素蟾之新魄。碧雞毛羽,微微而霧縠旁籠,玉女容華,隱隱而銀河中隔。幾誤梁燕,遙分隙駒。比曲櫺而頓別,想圭竇以終殊。迥以視之,雖皎潔兮,斯在遠而望也。則依微而若無,由是蠅泊如懸,蟲飛無礙,光寒而珠燭相逼,影動而瓊英俯對。不羨石崇之館,樹列珊瑚;豈慚韓嫣之家,床施玳瑁。如是價重瑣闥,名珍綺疏,徹紗帷而晃朗,連角簟而清虛。倘徵其形,王母之宮可匹;語其巧,大秦之璧焉如。然而國以奢亡,位由侈失。帝辛為象箸於前代,令尹惜玉纓於往日。其人可數,其類非一。何用崇瑰寶兮極精,奇置斯窗於宮室。

【瑠璃窗賦】唐·王棨
彼窗牖之麗者,有瑠璃之製焉。
洞徹而光凝秋水,虛明而色混晴煙。
皓月斜臨,陸機之毛髮寒矣;
鮮飆如透,滿奮之神容凜然。【滿奮之神容,凜然始夫,】

始夫
創奇寶之新規,易疏寮之舊作。
龍鱗不足專其瑩,蟬翼安能凝其薄。
若乃孕美澄凝,淪精灼爍。【若乃孕美澄,凝淪精,灼爍棟宇,】
棟宇廓以冰耀,房櫳炯其電落。【廓以冰耀,房櫳炯其電落。】
深窺公子,中眠雲母之屏;
洞見佳人,外卷水晶之箔。

表裡玲瓏,霜殘露融。
列遠岫以秋綠,入輕霞而晚紅。
滿榻琴書,杳若冰壺之內;盈庭花木,依然瑤鏡之中。

故得繡戶增光,綺堂生白。
睹懸蝨之舊所,疑素蟾之新魄。
碧雞毛羽,微微而霧縠旁籠;玉女容華,隱隱而銀河中隔。

幾誤梁燕,遙分隙駒。
比曲櫺而頓別,想圭竇以終殊。
迥以視之,雖皎潔兮斯在;【雖皎潔兮,斯在遠而望也。】
遠而望也,則依微而若無。

由是蠅泊如懸,蟲飛無礙。
光寒而珠燭相逼,影動而瓊英俯對。
不羨石崇之館,樹列珊瑚;豈慚韓嫣之家,床施玳瑁。

如是價重瑣闥,名珍綺疏。
徹紗帷而晃朗,連角簟而清虛。

徵其形,王母之宮可匹;
語其巧,大秦之璧焉如。

然而國以奢亡,位由侈失。
帝辛為象箸於前代,令尹惜玉纓於往日。
其人可數,其類非一。
何用
崇瑰寶兮極精,
置斯窗於宮室。【何用崇瑰寶兮極精,奇置斯窗於宮室。】

考工典第一百三十五卷梁柱部藝文一
《柱礎賦》唐·王諲
稽古太初,穴處巢居,則大壯之垂象,上棟下宇,成其室廬。迨于中葉,僭奢違道,木衣緹緗,土被文藻,列蟠螭于欄檻,拖長虹于欀橑。謂桂柱之不堅,施柱礎以侔其壽考,相萬祀而一人,偕天地而相保其始也。徵士尚方聚徒喦畔,經迴溪之紆鬱,梯嵯峨于天半,披林離之修蘿,刮莓苔之爛熳。曜雲霞之彩駮,嘉錦章之輝煥,圖嵌空設,妙算或攻或鑿,叫嘯相贊,[ ]山成雷,擊石火散,初髣髴而縷析,忽砰訇以冰泮。五丁力殫,九牛流汗,自彼幽藪,登庸華觀,乃命王爾操繩,公輸削墨,規上成範,方下為則。錯坎缺之參差,開青熒之古色,入紅壁,對朱扇,廊迴月皎,殿廣星稀,隨風起潤,逐日呈輝。扣逶迤之環珮,拂迴旋之舞衣,及夫荏苒時移,崢嶸歲久,堂惟荊棘,塵埋戶牖。嗟建章之火流,何金石之可守。礎則不易,人將誰壽。礎兮礎兮金堅固,曾見深宮幾人故。夫礎之為德,既堅且貞,華而尚素,晦而尚清,象君子之待問,扣之則鳴,誡在位之有式,居必底平,平則可久,久則不傾,無靳固而守樸,非昭章而炫明。庶夫人之銳意,覽茲物而篤誠。

【柱礎賦】唐·王諲
稽古太初,穴處巢居。
則大壯之垂象,上棟下宇,成其室廬。

迨于中葉,僭奢違道。
木衣緹緗,土被文藻。
列蟠螭于欄檻,拖長虹于欀橑。
謂桂柱之不堅,施柱礎以侔其壽考。
相萬祀而一人,偕天地而相保。【偕天地而相保其始也。】

其始也,
徵士尚方,聚徒喦畔。【徵士尚方聚徒喦畔,】
經迴溪之紆鬱,梯嵯峨于天半。
披林離之修蘿,刮莓苔之爛熳。
曜雲霞之彩駮,嘉錦章之輝煥。
入紅壁,對朱扇。【从后移前】
圖嵌空,設妙算。【圖嵌空設,妙算或攻或鑿,】
或攻或鑿,叫嘯相贊。
[ ]山成雷,擊石火散。
初髣髴而縷析,忽砰訇以冰泮。
五丁力殫,九牛流汗。
自彼幽藪,登庸華觀。

乃命
王爾操繩,公輸削墨。
規上成範,方下為則。
錯坎缺之參差,開青熒之古色。

入紅壁,對朱扇。【此句不当在此,往前移】

廊迴月皎,殿廣星稀。
隨風起潤,逐日呈輝。
扣逶迤之環珮,拂迴旋之舞衣。

及夫荏苒時移,崢嶸歲久。
堂惟荊棘,塵埋戶牖。
嗟建章之火流,何金石之可守。
礎則不易,人將誰壽。

礎兮礎兮金堅固,
曾見深宮幾人故。

夫礎之為德,既堅且貞。
華而尚素,晦而尚清。
象君子之待問,扣之則鳴;
誡在位之有式,居必底平。
平則可久,久則不傾。
無靳固而守樸,非昭章而炫明。
庶夫人之銳意,覽茲物而篤誠。

《普慶寺後殿上梁文》袁桷
積翠凌空,儼諸天之層構;側金布地,成四梵之妙緣。皇帝味道圓明,宅心清淨,深植善本,靈山之付囑未忘,廣種福田,寶所之莊嚴彌奐,像設參前。而山立威儀,殿後以雲趨,一一青蓮,層層貝葉,爰以棲神而凝睇,亦云澄觀以集思。成祗樹園,作平等觀。虹梁將舉,龍象具瞻。

【普慶寺後殿上梁文】袁桷
積翠凌空,儼諸天之層構;
側金布地,成四梵之妙緣。

皇帝味道圓明,宅心清淨。

深植善本,靈山之付囑未忘;
廣種福田,寶所之莊嚴彌奐。

像設參前而山立,威儀殿後以雲趨。【像設參前。而山立威儀,殿後以雲趨,】
一一青蓮,層層貝葉。
爰以棲神而凝睇,亦云澄觀以集思。
成祗樹園,作平等觀。
虹梁將舉,龍象具瞻。
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《開封府上梁文》宋·楊億
受三靈之眷命,開百世之丕基,居中土以制四方,坐明堂而朝萬國,上觀元象,設路寢而闢應門;下鑒黃圖,定神州而分赤縣。玉帛駿奔而荐至,舟車輻輳以交馳。居民最處,于浩穰寰宇共瞻于表式,法天崇道,皇帝陛下,道光上聖,仁洽普天,性堯舜之聰明,體禹湯之勤儉。垂衣裳而布政,懸法象以授人。旰食視朝,俾精求于理本,臨軒遣使,常散採於民謠。物情而煦育如春,王道而坦平若砥。故得五兵,不試邊陲,無金革之聲,四序由康,隴畝起倉箱之詠,敦淳反樸,黎民盡致於可封。獻賮輸琛,異域曾無於後,至混車書而一統,頒正朔於四夷。卜年遠過於成周,拓土更逾於彊漢。乃眷京畿之千里,旁連魏闕之九重。包括諸華,儀刑列郡。疆理既推於廣斥,閭閻最號於便蕃。豈惟俠少之場,所謂帝王之宅,爰求控壓,實在元良。皇太子道契黃離,位隆蒼震,問安視膳,素彰周寢之勤,主鬯承祧,爰踐漢儲之貴,自春宮而育德,鎮天邑以分憂,誕揚慈惠之風,廣布神明之政。綠林屏息,絕吠犬以堪驚,玉燭均調,無喘牛而可問。於是決斷簿書之暇,經營土木之功,廣棟宇之新規,集班輸之絕藝。揮斤者成市,荷鍤者如雲,度楩柟杞梓之材,召丹雘圬墁之匠。百堵皆作,不日而成,梁橫螮蝀以蜿蜒,瓦疊鴛鴦而迤邐。堂皇有煒,廳事斯嚴,廊回合以四周,庭清虛而中敞。制度迭彰於壯麗,形容備極於巍峨。足以明東朝副貳之尊,表南府鎮臨之盛。兒郎偉今茲吉日,將畢奇功,爰自拋梁式,申犒勞,散金錢而滿地,堆餅餌以如山。巵酒彘肩,盈樽滿案,極量而飲,應不羡于單醪,實腹而餐固如,填于巨壑,既醉以飽,式舞且歌,同承渙汗之恩,共樂昇平之化。
拋梁東,三韓百濟慕華風。毛車遠涉浮天浪,歡呼歌舞未央宮。
拋梁西,雪嶺金河路不迷。萬里玉關皆我土,蔔萄苜蓿遍高低。拋梁南,跕鳶浪泊聖恩覃。大貝明珠盈帑藏,崔嵬銅柱拂煙嵐。
拋梁北,匈奴逃遁空沙磧。茫茫絕漢胡無人,待上陰山重刻石。
拋梁上,非煙顥氣何蕭爽。歷歷天邊種白榆,亭亭雲際峨仙掌。
拋梁下,萬井繁華堪大詫。家家樓閣倚晴空,處處絃歌樂王化。
伏願拋梁以後,風調雨順,時和年豐,聖壽靈長,與大椿而難老,邦家鞏固,將磐石以無窮,少海長浮于厚載,前星永耀于元穹,濟濟宮庭之僚屬,森森天府之賓。從盡預商山之羽翼,咸依儉幕之芙蓉。將吏奔趨而有幸,軍民撫育以皆同。悉傾心而奉上,並竭節以向公。路絕寇攘,夜戶從茲不閉,人無爭訟,圜扉自此常空。百姓咸濟于壽域,八方悉被于仁風。然後我皇帝之千秋萬歲,長端拱以居中。

【開封府上梁文】宋·楊億
受三靈之眷命,開百世之丕基。
居中土以制四方,坐明堂而朝萬國。
上觀元象,設路寢而闢應門;下鑒黃圖,定神州而分赤縣。
玉帛駿奔而荐至,舟車輻輳以交馳。
居民最處于浩穰,寰宇共瞻于表式。【居民最處,于浩穰寰宇共瞻于表式,】
法天崇道,皇帝陛下;道光上聖,仁洽普天。
性堯舜之聰明,體禹湯之勤儉。
垂衣裳而布政,懸法象以授人。
旰食視朝,俾精求于理本;臨軒遣使,常散採於民謠。
物情而煦育如春,王道而坦平若砥。
故得
五兵不試,邊陲無金革之聲;【故得五兵,不試邊陲,無金革之聲,】
四序由康,隴畝起倉箱之詠。
敦淳反樸,黎民盡致於可封;
獻賮輸琛,異域曾無於後至。【異域曾無於後,至混車書而一統,】
混車書而一統,頒正朔於四夷。
卜年遠過於成周,拓土更逾於彊漢。
乃眷京畿之千里,旁連魏闕之九重。
包括諸華,儀刑列郡。
疆理既推於廣斥,閭閻最號於便蕃。
豈惟俠少之場,所謂帝王之宅。
爰求控壓,實在元良。
皇太子道契黃離,位隆蒼震。
問安視膳,素彰周寢之勤;主鬯承祧,爰踐漢儲之貴。
自春宮而育德,鎮天邑以分憂。
誕揚慈惠之風,廣布神明之政。
綠林屏息,絕吠犬以堪驚;玉燭均調,無喘牛而可問。

於是決斷簿書之暇,經營土木之功。
廣棟宇之新規,集班輸之絕藝。
揮斤者成市,荷鍤者如雲。
度楩柟杞梓之材,召丹雘圬墁之匠。
百堵皆作,不日而成。
梁橫螮蝀以蜿蜒,瓦疊鴛鴦而迤邐。
堂皇有煒,廳事斯嚴。
廊回合以四周,庭清虛而中敞。
制度迭彰於壯麗,形容備極於巍峨。
足以明東朝副貳之尊,表南府鎮臨之盛。
兒郎偉今茲吉日,將畢奇功。
爰自拋梁,式申犒勞。【爰自拋梁式,申犒勞,】
散金錢而滿地,堆餅餌以如山。
巵酒彘肩,盈樽滿案。
極量而飲,應不羡于單醪;
實腹而餐,固如填于巨壑。【實腹而餐固如,填于巨壑,】
既醉以飽,式舞且歌。
同承渙汗之恩,共樂昇平之化。
拋梁東,
三韓百濟慕華風。
毛車遠涉浮天浪,歡呼歌舞未央宮。

拋梁西,
雪嶺金河路不迷。
萬里玉關皆我土,蔔萄苜蓿遍高低。

拋梁南,
跕鳶浪泊聖恩覃。
大貝明珠盈帑藏,崔嵬銅柱拂煙嵐。

拋梁北,be
匈奴逃遁空沙磧。ze
茫茫絕漢胡無人,待上陰山重刻石。se

拋梁上,
非煙顥氣何蕭爽。
歷歷天邊種白榆,亭亭雲際峨仙掌。

拋梁下,
萬井繁華堪大詫。
家家樓閣倚晴空,處處絃歌樂王化。

伏願拋梁以後,風調雨順,時和年豐。
聖壽靈長,與大椿而難老;邦家鞏固,將磐石以無窮。
少海長浮于厚載,前星永耀于元穹。
濟濟宮庭之僚屬,森森天府之賓從。【森森天府之賓。從盡預商山之羽翼,】
盡預商山之羽翼,咸依儉幕之芙蓉。
將吏奔趨而有幸,軍民撫育以皆同。
悉傾心而奉上,並竭節以向公。
路絕寇攘,夜戶從茲不閉;人無爭訟,圜扉自此常空。
百姓咸濟于壽域,八方悉被于仁風。
然後我皇帝之千秋萬歲,長端拱以居中。

《英德殿上梁文》王安石
天都左界,帝室中經。誕惟僊聖之祠,夙有神靈之宅。嗣開宏構,追奉睟容。方將廣舜,孝于無窮。豈特尚漢儀之有舊,先皇帝道該五泰,德貫三儀,文摛雲漢之章,武布風霆之號。華夏歸仁而砥厲,蠻夷馳義以駿奔。清蹕甫傳,靈輿忽往。超然姑射,山無一物之疵,邈矣壽丘臺,有萬人之畏。已葬鼎湖之弓劍,將游高廟之衣冠。今皇帝孝奉神明,恩涵動植,纂禹之服,期成萬世之功,見堯于羹,未改三年之政,乃眷熏修之吉壤,載營館御之新宮,考協前彝,追述先志,孝嚴列峙,寢門可象於平居,廣拓旁開,輦路故存於陳跡。官師肅給,斤築隆施,揆吉日以庀徒,舉修梁而考室,敢申善頌以相歡謠。
兒郎偉,拋梁東,聖主迎陽坐禁中。明似九天升曉日,恩如萬國轉春風。
兒郎偉,拋梁西,瀚海兵銷太白低。王母玉環方自獻,大宛金馬不須齎。
兒郎偉,拋梁南,丙地星高每歲占。千障滅烽聞嶺徼,萬艘輸賮引江潭。
兒郎偉,拋梁北,邊城自此無鳴鏑。即看呼韓渭上朝,休誇竇憲燕然勒。
兒郎偉,拋梁上,彷彿神游今可想。風馬雲車世世來,金輿玉斝年年享。
兒郎偉,拋梁下,萬靈隤祉扶宗社。天垂嘉種已豐年,地產珍符方極化。
伏願上梁之後,聖躬樂豫,寶命靈長,松茂獻兩宮之壽,椒繁占六寢之祥。宗室蕃維之彥,朝廷表幹之良。家傳慶譽,代襲龍光,肩一心而顯相,保饋祀之無疆。

【英德殿上梁文】王安石
天都左界,帝室中經。
誕惟僊聖之祠,夙有神靈之宅。
嗣開宏構,追奉睟容。
方將廣舜孝于無窮,豈特尚漢儀之有舊。【方將廣舜,孝于無窮。豈特尚漢儀之有舊,】
先皇帝道該五泰,德貫三儀。
文摛雲漢之章,武布風霆之號。
華夏歸仁而砥厲,蠻夷馳義以駿奔。
清蹕甫傳,靈輿忽往。
超然姑射,山無一物之疵;
邈矣壽丘,臺有萬人之畏。【邈矣壽丘臺,有萬人之畏。】
已葬鼎湖之弓劍,將游高廟之衣冠。

今皇帝孝奉神明,恩涵動植。
纂禹之服,期成萬世之功;見堯于羹,未改三年之政。
乃眷熏修之吉壤,載營館御之新宮。
考協前彝,追述先志。
孝嚴列峙,寢門可象於平居;廣拓旁開,輦路故存於陳跡。
官師肅給,斤築隆施。
揆吉日以庀徒,舉修梁而考室。
敢申善頌,以相歡謠。【敢申善頌以相歡謠。】
兒郎偉,拋梁東,
聖主迎陽坐禁中。
明似九天升曉日,恩如萬國轉春風。

兒郎偉,拋梁西,
瀚海兵銷太白低。
王母玉環方自獻,大宛金馬不須齎。

兒郎偉,拋梁南,
丙地星高每歲占。
千障滅烽聞嶺徼,萬艘輸賮引江潭。

兒郎偉,拋梁北,
邊城自此無鳴鏑。
即看呼韓渭上朝,休誇竇憲燕然勒。

兒郎偉,拋梁上,
彷彿神游今可想。
風馬雲車世世來,金輿玉斝年年享。

兒郎偉,拋梁下,xia
萬靈隤祉扶宗社。ria
天垂嘉種已豐年,地產珍符方極化。hua

伏願上梁之後,聖躬樂豫,寶命靈長。
松茂獻兩宮之壽,椒繁占六寢之祥。
宗室蕃維之彥,朝廷表幹之良。
家傳慶譽,代襲龍光。
肩一心而顯相,保饋祀之無疆。
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《山中堂屋上梁文》文天祥
戴符尋隱久矣,買山潘岳,奉親昉茲築室,未說胸中之全屋,姑營面北之一堂,凡私計之綢繆,皆上恩之旁薄。自昔園林臺館之勝,難乎溪山泉石之全。瑯琊兩峰,似太行之盤谷;建陽九曲,類武夷之桃源。然而有窈而深者,無曠而夷,有清而厲者,無雄而峭。所在罕并于四美,其間各擅于一長,而況索之于杖屨之餘,去人遠甚,未有納之于戶庭之近,奉親居之主人,白髮重闈,綵衣四世,出隨園鵠,付軒冕于何心,歸對林烏,覺簞瓢之有味。頃闢上游之叢翳,偶逢小隱之坡陀。江村八九家,得重洲小溪,澄潭淺渚之勝,山行六七里,有詭石怪木,奇卉美箭之饒。攀飛雪而窺空谾,度脩蕪而陟穹巘。雲奔虎鬥,根穴相呀,斗折蛇行,嵁巖差互,看輞川畫,如登南垞,過華子岡,讀黃溪詩,如上西山,至袁家渚,其遐詭足以騁懷而遊目,其深靚足以養道而棲真。自天作之,非人力也。未為仙翁釋子之所物色,惟有樵童牧豎之相往來,偶然幻出種竹齋、見山堂,尚欲敞為拂雲亭、澄虛閣,先生酒壺釣具,無日不來,夫人步輿輕軒,有時而至。乃若波濤洶欻,雪月紛披,煙雨吐吞,虹霞變現,將使山間四時之樂,盡為堂上百歲之娛,啜菽水盡其歡,先廬固在,得諼草植之背,別墅何妨。乃相南隅,乃規中丘,有護曰一水排闥兩山之勢,得栽芋百區,種魚千石之陂,問之陰陽,天與我時,地與我所,若有神物,水增而廣,山增而高,不管相如四壁之蕭條,且作樂天三間之瀟灑。窗中列岫,庭際俯林。舍北生雲,籬東出日。或積土室編蓬戶,或通竹溜縛柴門,宛然林壑坻島之中,更有花木樓臺之意,眼前突兀見此屋,人生富貴須何時。苟美苟完,爰居爰處,謳吟月露,供燕喜之詩,判斷煙霞,博平反之笑。何必瑤池崑崙,閬風元圃,方是神仙不須終南、太華、天台、赤城,亦云山水被褐而環堵,卻軌而杜門,彈琴以詠先王之風,高臥自謂羲皇之上,不知老將至,聊復得此生。今日幽居,便可號為祕書外監,他年全宅,亦無華于昌黎先生。小住郢斤,齊聽巴唱。
東,紅日照我茅屋東,繞盡湖陰橋上看,世間無水不流東。
南,說與山人住水南,江上梅花都自好,莫分枝北與枝南。
西,隄東千頃到隄西,往來各任行人意,湖水東流江水西。
北,濁酒一杯北窗北,白雲去處總何心,或在山南或在北。
上,莫道青山在屋上,青山一疊又青山,有錢連屋青山上。
下,試看流水在屋下,他時戲綵畫堂前,福祿來崇更來下。
伏願上梁之後,千山歡喜,萬竹平安,舉壽觴,和慈顏,兒童稚齒,昆弟頒白,濯清泉,坐茂木,虎豹遠跡,蛟龍遁藏,陰陽調而風雨時,神祗安而祖考樂,一新門戶,永鎮江山。

【山中堂屋上梁文】文天祥
戴符尋隱,久矣買山;潘岳奉親,昉茲築室。【戴符尋隱久矣,買山潘岳,奉親昉茲築室,】
未說胸中之全屋,姑營面北之一堂。
凡私計之綢繆,皆上恩之旁薄。
自昔園林臺館之勝,難乎溪山泉石之全。
瑯琊兩峰,似太行之盤谷;建陽九曲,類武夷之桃源。
然而有窈而深者,無曠而夷;有清而厲者,無雄而峭。
所在罕并于四美,其間各擅于一長。
而況索之于杖屨之餘,去人遠甚;
未有納之于戶庭之近,奉親居之。【奉親居之主人,】
主人白髮重闈,綵衣四世。
出隨園鵠,付軒冕于何心;歸對林烏,覺簞瓢之有味。
頃闢上游之叢翳,偶逢小隱之坡陀。
江村八九家,得重洲小溪,澄潭淺渚之勝;
山行六七里,有詭石怪木,奇卉美箭之饒。
攀飛雪而窺空谾,度脩蕪而陟穹巘。
雲奔虎鬥,根穴相呀。
斗折蛇行,嵁巖差互。
看輞川畫,如登南垞,過華子岡;
讀黃溪詩,如上西山,至袁家渚。
其遐詭足以騁懷而遊目,其深靚足以養道而棲真。
自天作之,非人力也。
未為仙翁釋子之所物色,惟有樵童牧豎之相往來。
偶然幻出種竹齋、見山堂;尚欲敞為拂雲亭、澄虛閣。
先生酒壺釣具,無日不來;夫人步輿輕軒,有時而至。
乃若波濤洶欻,雪月紛披。
煙雨吐吞,虹霞變現。
將使山間四時之樂,盡為堂上百歲之娛。
啜菽水盡其歡,先廬固在;得諼草植之背,別墅何妨。
乃相南隅,乃規中丘。
有護田一水,排闥兩山之勢;【有護曰一水,排闥兩山之勢;】
得栽芋百區,種魚千石之陂。
問之陰陽,天與我時,地與我所;
若有神物,水增而廣,山增而高。
不管相如四壁之蕭條,且作樂天三間之瀟灑。
窗中列岫,庭際俯林。
舍北生雲,籬東出日。
或積土室,編蓬戶;或通竹溜,縛柴門。【或積土室編蓬戶,或通竹溜縛柴門,】
宛然林壑坻島之中,更有花木樓臺之意。
眼前突兀見此屋,人生富貴須何時。
苟美苟完,爰居爰處。
謳吟月露,供燕喜之詩;判斷煙霞,博平反之笑。
何必瑤池崑崙,閬風元圃,方是神仙;
不須終南太華,天台赤城,亦云山水。【亦云山水被褐而環堵,】
被褐而環堵,卻軌而杜門。
彈琴以詠先王之風,高臥自謂羲皇之上。
不知老將至,聊復得此生。
今日幽居,便可號為祕書外監;他年全宅,亦無華于昌黎先生。
小住郢斤,齊聽巴唱。
東,
紅日照我茅屋東,
繞盡湖陰橋上看,世間無水不流東。

南,
說與山人住水南,
江上梅花都自好,莫分枝北與枝南。

西,
隄東千頃到隄西,
往來各任行人意,湖水東流江水西。

北,
濁酒一杯北窗北,
白雲去處總何心,或在山南或在北。

上,
莫道青山在屋上,
青山一疊又青山,有錢連屋青山上。

下,
試看流水在屋下,
他時戲綵畫堂前,福祿來崇更來下。

伏願上梁之後,千山歡喜,萬竹平安。
舉壽觴,和慈顏。
兒童稚齒,昆弟頒白。
濯清泉,坐茂木。
虎豹遠跡,蛟龍遁藏。
陰陽調而風雨時,神祗安而祖考樂。
一新門戶,永鎮江山。

《山莊上梁文》孫覿
四郊烽火,誕彌蛇豕之墟;一島風煙,宛在黿鼉之窟鳴,杼出鮫人之館浮,杯開梵帝之宮偶,避地于兵間遂問津于耕者。鴻慶居士數奇,半世多難,百罹救過吹虀悼心喘月平生許國臥陳,登百尺之樓,晚歲營巢,住揚雄一區之宅,命龜三卜,避道五遷,獨行鷗鷺之群,共集雞豚之社。半山銜日,落帆影於座中;萬壑留風,過樵聲於枕上。蓬茅不剪,畚鍤自隨。遙開白板之扉,緩扣烏犍之角。兒童拍手,競欲挽鬚;婦女應門,那聞轑釜。泥田父瓦盆之飲,荷園官菜把之恩。悵昨夢之已非,佚吾生於既老,木居士安能為福,亦又何求。土偶人自得所歸於焉,是息共此百家之聚,來同一笑之歡。
拋梁東,春入山村處處同。澗草不鋤隨意綠,巖花無主為誰紅。
拋梁南,鼻息齁齁午醉酣。一榻清風吹酒醒,槐公不見府潭潭。
拋梁西,亂棘孤藤刺眼迷。雀啅風前紅皺墮,魚跳波底碧圓低。
拋梁北,萬頃滄波圍澤國。風引仙舟到復回,山人俗駕何須勒。
拋梁上,霜餘木杪浮新漲。肯教百鬼瞰高明,怨鶴驚猿號夜帳。
拋梁下,燕雀紛紛來慶廈。吳王宮殿舊巢空,共此蓋頭茅一把。
伏願上梁之後,蛇蛟結蟠,犬雞蕃息,野繭大如甕盎,禾囷高若坻京。遇桑間之餓人,一飽之恩猶在,睹梁上之君子,大千之刦無因。凡我往來,共此快樂。

【山莊上梁文】孫覿
四郊烽火,誕彌蛇豕之墟;
一島風煙,宛在黿鼉之窟。【宛在黿鼉之窟鳴,】
鳴杼出鮫人之館,浮杯開梵帝之宮。【杼出鮫人之館浮,杯開梵帝之宮偶,】
偶避地于兵間,遂問津于耕者。【避地于兵間遂問津于耕者。】
鴻慶居士數奇半世,多難百罹。
【鴻慶居士數奇,半世多難,百罹救過吹虀悼心喘月平生許國臥陳,】
救過吹虀,悼心喘月。
平生許國,臥陳登百尺之樓,【登百尺之樓,】
晚歲營巢,住揚雄一區之宅。
命龜三卜,避道五遷。
獨行鷗鷺之群,共集雞豚之社。
半山銜日,落帆影於座中;萬壑留風,過樵聲於枕上。
蓬茅不剪,畚鍤自隨。
遙開白板之扉,緩扣烏犍之角。
兒童拍手,競欲挽鬚;婦女應門,那聞轑釜。
泥田父瓦盆之飲,荷園官菜把之恩。
悵昨夢之已非,佚吾生於既老。
木居士安能為福,亦又何求;
土偶人自得所歸,於焉是息。【土偶人自得所歸於焉,是息共此百家之聚,】
共此百家之聚,來同一笑之歡。
拋梁東,
春入山村處處同。
澗草不鋤隨意綠,巖花無主為誰紅。

拋梁南,
鼻息齁齁午醉酣。
一榻清風吹酒醒,槐公不見府潭潭。

拋梁西,
亂棘孤藤刺眼迷。
雀啅風前紅皺墮,魚跳波底碧圓低。

拋梁北,
萬頃滄波圍澤國。
風引仙舟到復回,山人俗駕何須勒。

拋梁上,
霜餘木杪浮新漲。
肯教百鬼瞰高明,怨鶴驚猿號夜帳。

拋梁下,
燕雀紛紛來慶廈。
吳王宮殿舊巢空,共此蓋頭茅一把。

伏願上梁之後,蛇蛟結蟠,犬雞蕃息。
野繭大如甕盎,禾囷高若坻京。
遇桑間之餓人,一飽之恩猶在;
睹梁上之君子,大千之刦無因。
凡我往來,共此快樂。
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《山中廳屋上梁文》文天祥
舍一畝之白雲,已開別業;屋四圍之流水,更啟前榮,發揮已定之規模,展拓方來之閥閱,有相之道,迺績于成。主人未了書癡,頗有山癖,先人之敝廬在,苟安風雨之餘,慈母以輕軒來,亦愛園林之近頃,斸蒼苔之地昉,營諼草之堂,雖環堵之間,粗云具體,然闔廬之制,未畢全功。相協厥居,聿來胥宇,階戺所以行僎价,屏著所以肅嘉賓,不日成之,以時可矣。是用戒良,梓筮吉辰,茀蚴蟉于水端,架蜿蟺于雲表,然後翼之以廡,承之以門,移石而立庭皋,通泉而周戶外,清湍峻嶺,為不斷之藩垣,野草幽花,作自然之丹雘。老之將至,訖可小休。昔晦翁愛武夷而不能家,歐公卜潁水而非吾土,余何為者,乃幸得之,未問君王,便比賜鑑湖之宅,何須將相,方謀歸綠野之堂。凡與同工,齊聽善頌。
東,日光穿竹翠玲瓏,茅屋柴門在半峰,風袂欲挹浮丘翁。
南,水面沙邊綠正涵,道人為作小蒲庵,山上仙風舞檜杉。
西,雨過橫塘水滿隄,漁蓑背雨向前溪,水聲秋碎入簾幃。
北,澄碧泓渟涵玉色,夜深山月吐半壁,誰來共枕溪中石。
上,亂峰深處開方丈,風雨戶牖當塞向,五更曉色來書幌。
下,門前白練長江瀉,鼓吹卻入農桑社,翠浪舞翻紅䆉稏。伏願上梁之後,山輝川媚,神比天同,俾耆俾艾,俾熾俾昌,壽母多祉,爰居爰處,爰笑爰語,君子攸寧,自此定居,永為安宅。

【山中廳屋上梁文】文天祥
舍一畝之白雲,已開別業;屋四圍之流水,更啟前榮。
發揮已定之規模,展拓方來之閥閱。
有相之道,迺績于成。
主人未了書癡,頗有山癖。
先人之敝廬在,苟安風雨之餘;
慈母以輕軒來,亦愛園林之近。【慈母以輕軒來,亦愛園林之近頃,】
頃斸蒼苔之地,昉營諼草之堂。【斸蒼苔之地昉,營諼草之堂,】
雖環堵之間,粗云具體;然闔廬之制,未畢全功。
相協厥居,聿來胥宇。
階戺所以行僎价,屏著所以肅嘉賓。
不日成之,以時可矣。
是用戒良梓,筮吉辰。【是用戒良,梓筮吉辰,】
茀蚴蟉于水端,架蜿蟺于雲表。
然後翼之以廡,承之以門。
移石而立庭皋,通泉而周戶外。
清湍峻嶺,為不斷之藩垣;野草幽花,作自然之丹雘。
老之將至,訖可小休。
昔晦翁愛武夷而不能家,歐公卜潁水而非吾土。
余何為者,乃幸得之。
未問君王,便比賜鑑湖之宅;何須將相,方謀歸綠野之堂。
凡與同工,齊聽善頌。
東,
日光穿竹翠玲瓏,
茅屋柴門在半峰,
風袂欲挹浮丘翁。
南,
水面沙邊綠正涵,
道人為作小蒲庵,
山上仙風舞檜杉。
西,
雨過橫塘水滿隄,
漁蓑背雨向前溪,
水聲秋碎入簾幃。
北,
澄碧泓渟涵玉色,
夜深山月吐半壁,
誰來共枕溪中石。
上,
亂峰深處開方丈,
風雨戶牖當塞向,
五更曉色來書幌。
下,
門前白練長江瀉,
鼓吹卻入農桑社,
翠浪舞翻紅䆉稏。
伏願上梁之後,山輝川媚,神比天同。
俾耆俾艾,俾熾俾昌。
壽母多祉,爰居爰處,爰笑爰語。
君子攸寧,自此定居,永為安宅。

《代曾衢教秀峰上梁文》文天祥
居香城,初任衢教日,永新歐陽楚方自其邑買見屋除拆,浮江而來。

兒郎偉,香城拔地,為廬陵之名山,大廈連雲,新廣文之甲第。結廬在人境,幽居近物情。竊以買宅買鄰,元號千百萬之價;有廬有屋,或待三十年之勤。未有不崇朝之間,而能使二美之具,誰為之地,乃有此奇,一片乾坤,澹菴先生之里,隔牆鍾鼎,文昌兄弟之家。況方其何蕃之在齊,已有為戴公而起宅,至今日歸之,斯受亦有數,行乎其間,川浮陸運以無遺,水到渠成而甚易,移彼置此,換舊添新,疑半天之飛來,忽平地而卓起。尋引繩墨規矩,曰用舊人丹雘塗塈垣墉,特其餘事,多助之至,不日而成,彼有室築而道謀,此則事半而功倍,我府博才高一柱,胸洞八窗,太學館中飛黃騰去,大成殿下釋褐歸來。安能鬱鬱居乎。是以汲汲如也。向時荼壘,曾寫千萬間之心;此日規模,便作十二樓之樣。由柯山而徑上,愬木天而橫飛。何官不為,餘地甚綽,青山如許,聊且號工部草堂,綠野後來,以此為太祝廳事,輒陳韻語,共舉修梁。
東,穹秀崢嶸華蓋峰,卓筆雲霄天下獨,曹劉班馬避詩鋒。
南,翡翠英中碧玉篸,一抹罘罳生畫色,府中氣象已潭潭。
西,鄰有文昌瑞色齊,乃祖紹興光價在,重噓真氣磔鯨鯢。
北,山腰帶曳清江曲,滄江歷歷見雙魚,彷彿黃金繫橫玉。
上,一朵紅雲只尋丈,瓊樓高處不勝寒,轇轕乾坤凌萬象。
下,不是求田并問舍,要令突兀在眼前,俯拾八荒歸廣廈。
伏願上梁之後,閥閱增高,室家嚮用,堂前龜鶴,親見金桃,天上麒麟,聯輝玉樹。大耐官職,自立門庭,以無媿于前修,用永傳于佳話。

【代曾衢教秀峰上梁文】文天祥
居香城,初任衢教日,永新歐陽楚方自其邑買見屋除拆,浮江而來。

兒郎偉,
香城拔地,為廬陵之名山;
大廈連雲,新廣文之甲第。
結廬在人境,幽居近物情。
竊以
買宅買鄰,元號千百萬之價;
有廬有屋,或待三十年之勤。
未有不崇朝之間,而能使二美之具。
誰為之地,乃有此奇。
一片乾坤,澹菴先生之里;隔牆鍾鼎,文昌兄弟之家。
況方其何蕃之在齊,已有為戴公而起宅。
至今日歸之,斯受亦有數。
行乎其間,川浮陸運以無遺;水到渠成而甚易。
移彼置此,換舊添新。
疑半天之飛來,忽平地而卓起。
尋引繩墨規矩,曰用舊人丹雘。【曰用舊人丹雘塗塈垣墉,】
塗塈垣墉,特其餘事。
多助之至,不日而成。
彼有室築而道謀,此則事半而功倍。
我府博才高一柱,胸洞八窗。
太學館中飛黃騰去,大成殿下釋褐歸來。
安能鬱鬱居乎,是以汲汲如也。
向時荼壘,曾寫千萬間之心;此日規模,便作十二樓之樣。
由柯山而徑上,愬木天而橫飛。
何官不為,餘地甚綽。
青山如許,聊且號工部草堂;綠野後來,以此為太祝廳事。
輒陳韻語,共舉修梁。
東,
穹秀崢嶸華蓋峰,
卓筆雲霄天下獨,曹劉班馬避詩鋒。
南,
翡翠英中碧玉篸,
一抹罘罳生畫色,府中氣象已潭潭。
西,
鄰有文昌瑞色齊,
乃祖紹興光價在,重噓真氣磔鯨鯢。

北,bo
山腰帶曳清江曲,qo
滄江歷歷見雙魚,彷彿黃金繫橫玉。ni o

上,
一朵紅雲只尋丈,
瓊樓高處不勝寒,轇轕乾坤凌萬象。

下,
不是求田并問舍,
要令突兀在眼前,俯拾八荒歸廣廈。

伏願上梁之後,閥閱增高,室家嚮用。
堂前龜鶴,親見金桃;天上麒麟,聯輝玉樹。
大耐官職,自立門庭。
以無媿于前修,用永傳于佳話。
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 楼主| 发表于 2021-8-10 21:30 | 显示全部楼层
《太廟上梁文》元·王磐
聖人作事,仰憲百王,都邑成規,要傳萬世。越皇居之肇建,必宗廟以為先,是故舜紹堯基,歸格于藝祖之室,周成洛邑,烝祭于文王之宮。典冊相傳,古今一制。今皇帝仁涵,動植孝奉,神明飲食,菲薄而豐。腆于粢盛,衣服純素而鮮華于黻冕,講求故事,太常之禮樂一新。圖任舊人,漢官之威儀漸復,敬擇吉地,爰立太宮。百堵皆興,千楹並列。堅桫文梓,半出于江南,巨柏長松,并來于山北。共勸樂趨之役,咸成百日之功。因舉修梁,輒伸善頌。
拋梁東,瀚海無波舟楫通,行見新羅兼日本,共來助祭賀新宮。
拋梁西,西域重開路不迷,碧瑱明珠駝滿背,香犀藥草似長堤。
拋梁南,楚風輕脆尚虛談,供祭包茅宜早貢,莫誇天險恃江潭。
拋梁北,萬勇不能當一德,龍沙戰土漲天潢,舞干未久苗來格。
拋梁上,綿蕞新儀參法象,禮文隆殺相時宜,魯國兩生何太強。
拋梁下,天開有道扶宗社,列聖相承四紀餘,于今初睹文明化。
伏願上梁之後,干戈罕用,俎豆常陳,長朱草於齋除,產靈芝於廟柱,烝嘗禴祀,保百世之宗祧,朝覲會同,來萬方之玉帛。各安環堵,同際昇平。

【太廟上梁文】元·王磐
聖人作事,仰憲百王;都邑成規,要傳萬世。
越皇居之肇建,必宗廟以為先。
是故舜紹堯基,歸格于藝祖之室,周成洛邑,烝祭于文王之宮。
典冊相傳,古今一制。
今皇帝仁涵動植,孝奉神明。【今皇帝仁涵,動植孝奉,神明飲食,】
飲食菲薄,而豐腆于粢盛;【菲薄而豐。腆于粢盛,】
衣服純素,而鮮華于黻冕。【衣服純素而鮮華于黻冕,】
講求故事,太常之禮樂一新;圖任舊人,漢官之威儀漸復。
敬擇吉地,爰立太宮。
百堵皆興,千楹並列。
堅桫文梓,半出于江南;巨柏長松,并來于山北。
共勸樂趨之役,咸成百日之功。
因舉修梁,輒伸善頌。
拋梁東,
瀚海無波舟楫通,
行見新羅兼日本,共來助祭賀新宮。

拋梁西,
西域重開路不迷,
碧瑱明珠駝滿背,香犀藥草似長堤。

拋梁南,
楚風輕脆尚虛談,
供祭包茅宜早貢,莫誇天險恃江潭。

拋梁北,be
萬勇不能當一德,de
龍沙戰土漲天潢,舞干未久苗來格。ge

拋梁上,
綿蕞新儀參法象,
禮文隆殺相時宜,魯國兩生何太強。

拋梁下,
天開有道扶宗社,
列聖相承四紀餘,于今初睹文明化。

伏願上梁之後,干戈罕用,俎豆常陳。
長朱草於齋除,產靈芝於廟柱。
烝嘗禴祀,保百世之宗祧;朝覲會同,來萬方之玉帛。
各安環堵,同際昇平。

《尚書省上梁文》閻復
龍蟠虎踞,近依天闕之九重;鳥革翬飛,肇啟文昌之八座。昭風雲之慶會,聳華夏之具瞻。麟鳳來游,燕雀相賀。欽惟聖明,罄天張宇,亙地開封,混六合以為家,攬群英而入彀。周卿有六,以冢宰統百官;唐省分三,曰尚書、總庶務,喉舌典樞機之密,股肱資輔佐之良。惟政事之有堂,實熙朝之盛典,再涓吉地,爰築新基。輦來落落之奇材,構出潭潭之仙府。左帶鳳池之水,右瞻鼇冠之峰。聽雞有便于趨朝,待漏不煩于他所。三槐論道,端居上相之尊;一筆為霖,廣作蒼生之福。久協龜策,共舉虹梁。博採歡謠,庸申善頌。
拋梁東,日出扶桑化景融。盡道今年春澤好,安排歌酒慶年豐。
拋梁南,解慍風清澍雨甘。萬頃黃雲登夏麥,千村白雪簇春蠶。
拋梁西,月窟無塵太白低。九曲河清蛟蜃遠,萬年枝穩鳳鸞棲。
拋梁北,玉牒交歡懷聖德。草芳騏驥附龍鱗,沙遙鶺鴒攀鳳翼。
拋梁上,調元上應璿璣象。輔德常依紫極垣,洗兵更挽銀河浪。
拋梁下,發政施仁自鰥寡。甄陶萬類入洪鈞,廕庇八荒開廣廈。
伏願上梁之後,三辰即序,庶政惟和。邦畿符鼎足之安,輔相協棟隆之吉。二十四考,休誇中令之賢材,萬八千年,共祝天皇之聖壽。

【尚書省上梁文】閻復
龍蟠虎踞,近依天闕之九重;鳥革翬飛,肇啟文昌之八座。
昭風雲之慶會,聳華夏之具瞻。
麟鳳來游,燕雀相賀。
欽惟聖明,罄天張宇,亙地開封。
混六合以為家,攬群英而入彀。
周卿有六,以冢宰統百官;唐省分三,曰尚書總庶務。【曰尚書、總庶務,】
喉舌典樞機之密,股肱資輔佐之良。
惟政事之有堂,實熙朝之盛典。
再涓吉地,爰築新基。
輦來落落之奇材,構出潭潭之仙府。
左帶鳳池之水,右瞻鼇冠之峰。
聽雞有便于趨朝,待漏不煩于他所。
三槐論道,端居上相之尊;一筆為霖,廣作蒼生之福。
久協龜策,共舉虹梁。
博採歡謠,庸申善頌。
拋梁東,日出扶桑化景融。盡道今年春澤好,安排歌酒慶年豐。
拋梁南,解慍風清澍雨甘。萬頃黃雲登夏麥,千村白雪簇春蠶。
拋梁西,月窟無塵太白低。九曲河清蛟蜃遠,萬年枝穩鳳鸞棲。
拋梁北,玉牒交歡懷聖德。草芳騏驥附龍鱗,沙遙鶺鴒攀鳳翼。
拋梁上,調元上應璿璣象。輔德常依紫極垣,洗兵更挽銀河浪。
拋梁下,發政施仁自鰥寡。甄陶萬類入洪鈞,廕庇八荒開廣廈。
伏願上梁之後,三辰即序,庶政惟和。
邦畿符鼎足之安,輔相協棟隆之吉。
二十四考,休誇中令之賢材;萬八千年,共祝天皇之聖壽。
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《九先生祠上梁文》薛友諒
道行天地之間,固存消長,世乏聖賢之出,孰與綱維。欲開我後人,必須先覺者濂溪先生,圖立太極,學契聖功,發四端萬善之原,扶三綱五常之教。幸親傳之明道,而復授以伊川,況康節之同時,有橫渠之行輩。文正挺生於涑水,南軒迭起於漢川。在呂太史,豈曰小知,至朱晦庵,始為大備。歷乎千載,實惟九人。視漢唐訓詁之徒,尚陪從祀,接孔孟湮微之統,當有叢祠。爰即州庠,載嚴像設,冀篤信好學之士,啟見賢思齊之心,縱有避秦人,必願受廛而出於變離騷國,須捨所學而從助舉修梁,恭陳善頌。
拋梁東,人在光風霽月中。為報仙源來學者,精思力踐是豪雄。
拋梁西,先哲從游記鄠郿。樂地一言良有悟,更能談易撤皋比。
拋梁南,春染沅江一帶藍。時不再來如逝水,亟將伊洛學窮探。
拋梁北,斯文復振無楊墨。集成今說考亭功,畢竟是傳來魯國。
拋梁上,天根月窟閒來往。欲將妙理向詩尋,靜著工夫讀擊壤。
拋梁下,朝家咫尺求儒雅。致君堯舜看成規,通鑑一編無右者。
伏願上梁之後,師儒輩出,理學大明,廣性命道德之傳,贊禮樂文明之治。典隆百代,化及遐方。

【九先生祠上梁文】薛友諒
道行天地之間,固存消長;世乏聖賢之出,孰與綱維。
欲開我後人,必須先覺者。【必須先覺者濂溪先生,】
濂溪先生,圖立太極,學契聖功。
發四端萬善之原,扶三綱五常之教。
幸親傳之明道,而復授以伊川;
況康節之同時,有橫渠之行輩。
文正挺生於涑水,南軒迭起於漢川。
在呂太史,豈曰小知;至朱晦庵,始為大備。
歷乎千載,實惟九人。
視漢唐訓詁之徒,尚陪從祀;接孔孟湮微之統,當有叢祠。
爰即州庠,載嚴像設。
冀篤信好學之士,啟見賢思齊之心。
縱有避秦人,必願受廛而出;
於變離騷國,須捨所學而從。【須捨所學而從助舉修梁,】
助舉修梁,恭陳善頌。
拋梁東,人在光風霽月中。為報仙源來學者,精思力踐是豪雄。
拋梁西,先哲從游記鄠郿。樂地一言良有悟,更能談易撤皋比。
拋梁南,春染沅江一帶藍。時不再來如逝水,亟將伊洛學窮探。
拋梁北,斯文復振無楊墨。集成今說考亭功,畢竟是傳來魯國。
拋梁上,天根月窟閒來往。欲將妙理向詩尋,靜著工夫讀擊壤。
拋梁下,朝家咫尺求儒雅。致君堯舜看成規,通鑑一編無右者。
伏願上梁之後,師儒輩出,理學大明。
廣性命道德之傳,贊禮樂文明之治。
典隆百代,化及遐方。

《東宮正殿上梁文》盧摯
玉冊金文,既正重離之位;桂宮蘭殿,載新洊震之居。蓋將別冢,嫡以繫人心,所以敞儲闈而貳宸極恭,惟皇帝陛下統垂萬世,德冠百王,以不世之英姿,修曠古之墜典。頃因定鼎,爰用正朝。固非逸豫之期,率皆社稷之計。每穆然思隆,萬世之本其必也。能聳四方之觀,乃眷春宮,式崇丕構。敬惟皇太子殿下,溫文日就,岐嶷生知。趨朝回馳道之車,侍幄辨南陽之牘,然不有師賓接見之所,則何以示軌範,不有衛率環列之所,則何以明等威。於是少府獻圖,冬官督役,雇僦盡出內帑,經費不煩大農,萃楩柟豫章之材,罄般輸梓匠之技。規模素定,斤築隆施。繡桷華榱,拱星辰於閶闔;飛橋複道,接雲氣於蓬萊。允葉龜謀,共扶虹蝀,敢申善頌,以相歡謠。
拋梁東,太液滄波與海通。玉殿問安仙仗曉,鬱蔥浮動廣寒宮。
拋梁西,京觀巍峨太白低。少海旌旗蔥嶺捷,至今威信徹羌氐。
拋梁南,天策元勳自可參。鈆槧小才蕭統輩,痴兒官事竟何堪。
拋梁北,勿謂天高人叵測。居卿半夜望前星,輝耀晶熒拱辰極。
拋梁上,萬國歡欣睹明兩。金相玉裕德無疵,主鬯承祧神自享。
拋梁下,翼翼青宮崇廣廈。橫經問道重師儒,卻笑瀛洲非大雅。
伏願上梁之後,殿下端居鶴禁,誕荷鴻休,得保傅若二疏,有賓客如四皓。問安視膳,克盡兩宮之歡;監國撫軍,大慰兆民之望。

【東宮正殿上梁文】盧摯
玉冊金文,既正重離之位;桂宮蘭殿,載新洊震之居。
蓋將別冢嫡,以繫人心,【蓋將別冢,嫡以繫人心,】
所以敞儲闈,而貳宸極。【所以敞儲闈而貳宸極恭,】
恭惟皇帝陛下統垂萬世,德冠百王。
以不世之英姿,修曠古之墜典。
頃因定鼎,爰用正朝。
固非逸豫之期,率皆社稷之計。
每穆然思隆萬世之本,【每穆然思隆,萬世之本其必也。】
其必也能聳四方之觀。【能聳四方之觀,】
乃眷春宮,式崇丕構。
敬惟皇太子殿下,溫文日就,岐嶷生知。
趨朝回馳道之車,侍幄辨南陽之牘。

不有師賓接見之所,則何以示軌範;
不有衛率環列之所,則何以明等威。
於是少府獻圖,冬官督役。
雇僦盡出內帑,經費不煩大農。
萃楩柟豫章之材,罄般輸梓匠之技。
規模素定,斤築隆施。
繡桷華榱,拱星辰於閶闔;飛橋複道,接雲氣於蓬萊。
允葉龜謀,共扶虹蝀。
敢申善頌,以相歡謠。
拋梁東,太液滄波與海通。玉殿問安仙仗曉,鬱蔥浮動廣寒宮。
拋梁西,京觀巍峨太白低。少海旌旗蔥嶺捷,至今威信徹羌氐。
拋梁南,天策元勳自可參。鈆槧小才蕭統輩,痴兒官事竟何堪。
拋梁北,勿謂天高人叵測。居卿半夜望前星,輝耀晶熒拱辰極。
拋梁上,萬國歡欣睹明兩。金相玉裕德無疵,主鬯承祧神自享。
拋梁下,翼翼青宮崇廣廈。橫經問道重師儒,卻笑瀛洲非大雅。
伏願上梁之後,殿下端居鶴禁,誕荷鴻休。
得保傅若二疏,有賓客如四皓。
問安視膳,克盡兩宮之歡;
監國撫軍,大慰兆民之望。
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《大次殿上梁文》宋本
太室奉先,肹蠁之情斯在;齋庭設次,敬共之念彌興。於以為中嚴外辨之需,於以構上棟下宇之壯。配天其澤,不日告成,恭惟皇帝陛下先祖是皇,神明其德,議禮盡致曲之道,享親極如在之誠。玉瓚黃流,躬蒞四時之祭;龍袞元冕,力還三代之儀。且聖人垂遷坐之規斯,明主制齋心之地度,閟宮之密邇,掄良梓以經營。繩直準平,運考工之斤斧。芒寒色正,炯清廟之星辰,陟降彤庭,往來黃道。凡所以如聲音笑貌在其上,皆以其思居處志意於此中。適穀旦之載涓,致柏梁之對舉。爰歌六偉,用相群工。
拋梁東,淑氣扶輿九廟中。獻歲發春當禴祭,太平天子宿齋宮。
拋梁西,天子秋嘗執鎮圭。明發有懷常不寐,萬幾思慮一時齊。
拋梁南,祠祭顏哀神所監。登降周旋無過舉,禮官遷秩聖恩覃。
拋梁北,大烝歲祭騂牛一。聖君方寸儘神通,先正千秋常配食。
拋梁上,三后在天時陟降。風馬雲輿恍惚中,神靈只為多儀享。
拋梁下,天子孝思天下化。鬱金秬黍與菁茅,錫貢紛紛走諸夏。
伏願上梁之後,宗祏鼎安,本支益茂,黼珽謹彌文于燕翼,縉紳執彝器而駿奔。二世穆,一世昭,永配明禋于文祖,三年祫,四年禘,載隆純嘏于神孫。泰山四維,天子萬壽。

【大次殿上梁文】宋本
太室奉先,肹蠁之情斯在;齋庭設次,敬共之念彌興。
於以為中嚴外辨之需,於以構上棟下宇之壯。
配天其澤,不日告成。
恭惟皇帝陛下先祖是皇,神明其德。
議禮盡致曲之道,享親極如在之誠。
玉瓚黃流,躬蒞四時之祭;龍袞元冕,力還三代之儀。
且聖人垂遷坐之規,斯明主制齋心之地。【且聖人垂遷坐之規斯,明主制齋心之地度,】
度閟宮之密邇,掄良梓以經營。【閟宮之密邇,掄良梓以經營。】
繩直準平,運考工之斤斧;芒寒色正,炯清廟之星辰。
陟降彤庭,往來黃道。
凡所以如聲音笑貌在其上,皆以其思居處志意於此中。
適穀旦之載涓,致柏梁之對舉。
爰歌六偉,用相群工。
拋梁東,淑氣扶輿九廟中。獻歲發春當禴祭,太平天子宿齋宮。
拋梁西,天子秋嘗執鎮圭。明發有懷常不寐,萬幾思慮一時齊。
拋梁南,祠祭顏哀神所監。登降周旋無過舉,禮官遷秩聖恩覃。
拋梁北,大烝歲祭騂牛一。聖君方寸儘神通,先正千秋常配食。
拋梁上,三后在天時陟降。風馬雲輿恍惚中,神靈只為多儀享。
拋梁下,天子孝思天下化。鬱金秬黍與菁茅,錫貢紛紛走諸夏。
伏願上梁之後,宗祏鼎安,本支益茂。
黼珽謹彌文于燕翼,縉紳執彝器而駿奔。
二世穆,一世昭,永配明禋于文祖;
三年祫,四年禘,載隆純嘏于神孫。
泰山四維,天子萬壽。
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【搜韵】载【类书集成】考工典第一百三十四卷門戶部藝文一
《戶銘》周武王
夫名,難得而易失,無勤弗志而曰:我知之乎,無勤弗及,而曰:我杖之乎,擾阻以泥之,若風,將至必先搖,搖雖有聖人,不能為謀也。

【戶銘】周  武王
夫名難得而易失。【夫名,難得而易失,】
無勤弗志而曰:我知之乎。
無勤弗及而曰:我杖之乎。
擾阻以泥之,
若風將至,必先搖搖。【若風,將至必先搖,搖雖有聖人,】
雖有聖人,不能為謀   也。

《向街開門判》王諲
于門告張第,向街開門,第云:祖父有勳蔭。
東海于門,高容駟馬,南陽張第,榮珥七貂,通德未孚,薄言斯露,或以霞扉,晝敞臨大道之青樓,畫栱雲構,接長楊之綺,陌有同樹,塞不遠人境,車馬之客相闐,冠蓋之賓坐合若也,人惟白屋奢僭之辜,何逭必其地,是朱門公侯之家始復有勳,有蔭既未審於高卑,應闔應開,誠可窮其新舊,敬申三覆,然定五刑。

【向街開門判】王諲
于門告張第,向街開門。
第云:祖父有勳蔭。

東海于門,高容駟馬;南陽張第,榮珥七貂。

通德未孚,薄言斯露。

或以
霞扉晝敞,臨大道之青樓;【或以霞扉,晝敞臨大道之青樓,】
畫栱雲構,接長楊之綺陌。【畫栱雲構,接長楊之綺,陌有同樹,】

有同樹塞,不遠人境。【塞不遠人境,】

車馬之客相闐,冠蓋之賓坐合。【冠蓋之賓坐合若也,】

若也人,惟白屋奢僭之辜何逭;【人惟白屋奢僭之辜,何逭必其地,】
必其地,是朱門公侯之家始復。【是朱門公侯之家始復有勳,】

有勳有蔭,既未審於高卑;【有蔭既未審於高卑,】
應闔應開,誠可窮其新舊。

敬申三覆,然定五刑。

《門銘》李沖元
仁汝宅也。汝奚不居禮,汝門也,汝安可踰,既出,彼則入此,固將食汝,以同魚冠纓不足,帶有餘,將曰:繄誰之辠,予忍為董子,百仞之深淵亦不靳于公,駟馬之高車。

【門銘】李沖元
仁汝宅也,汝奚不居;【仁汝宅也。汝奚不居禮,】
禮汝門也,汝安可踰。【汝門也,汝安可踰,】
既出彼,則入此。【既出,彼則入此,】
固將食汝以同魚,
冠纓不足帶有餘。【固將食汝,以同魚冠纓不足,帶有餘,】

將曰:繄誰之辠。
予忍為董子,百仞之深淵;【百仞之深淵亦不靳于公,】
亦不靳于公,駟馬之高車。
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 楼主| 发表于 2021-8-11 19:42 | 显示全部楼层
考工典第一百三十三卷廚竈部藝文
《竈銘》漢·李尤【这么几句东西,也搞不灵清】
燧人造火竈,能以興五行接備,陰陽相承。

【竈銘】漢·李尤
燧人造火,竈能以興。
五行接備,陰陽相承。

考工典第一百三十一卷村莊部藝文一
《野莊賦》〈并序〉劉三吾
汴進士通判長沙王侯,師魯繇尹猗氏投紱龍門,得金源,時故著姓段氏遺址。段輔惟德,屢任憲使。姑射山之麓曰芹溪,一水溉田可四五村。畽侯築室其上游,以地之出幽蔚而曠適也。宜田舍而不沮洳也,謂之野莊。上以奉母,下以友于諸兄弟,非直求田問舍而已。其來茶陵屬予文,既為之記,復廣其意而賦之曰:

龍門之西,姑射之東,一水芹香,界玉其中。惟是溪之上游,實形勝之所鍾。在林樾而不幽蔚軼,沮洳而特崇隆。可以供野眺而寄高情于無外,可以為田舍而適雅趣于不窮。何代見于偉人,繇原出于仙蹤。此王侯野莊之所在,非世俗田廬之得同也。與在昔金源,則有段氏簪纓,名家廟堂重器來居,是莊實啟其閟。華屋生存,海桑換世,幸地靈之未歇,有人傑之來繼,振三槐之家聲,擢春官之上第。繇猗氏以投簪,即是莊之留意。樹棟宇于荊榛之故墟,葺田園于萊蕪之久翳。邈高風于異鄉之後來,慨廢興于崇岡之一睇。然後知高賢之卜居,蓋以勝概而非,以地利者矣。是莊也,不村不郭,匪市匪廛,天開圖畫,地占林泉。蓀壁葯房,桂棟蕙櫋,雜以楩楠之材,甃以璘㻞之堅。廣不四五之畝,多不八九之椽。青來幾山之闥,綠護一水之田,岸蘭汀芷馥郁。雨餘之日,園梨山柿紅。白霜後之天,樵青婦汲。往往村巷雞鳴犬吠在,在人煙侯也。幅巾藜杖勝。日佳時,或依巖閱畊,或臨流賦詩。但見良苗交風,遠近一碧。亦既穎秀,亦既堅實。奄觀銍艾畢是稼穡。竭三時之辛勤,事一日之燕集。斯雞豚之有社,亦人情所共適。此則野莊人平居所藉乎。耕之力及,其鳴騶入谷。薦剡交舉,負疾力辭,蒙恩見許。還家教乎龍門,講道擬乎鄒魯。恨孔突之未黔,由及門之房杜。雖繫匏于禮曹,恆馳情于莊所。此則野莊人前後所異乎。出處之故潘輿,上壽四時杯酌。綵衣翩蹮,萱庭酬酢。母見子兮怡愉,子喜母兮矍鑠。願椿松兮遐齡,永康彊兮勿藥。則是莊之居,本以奉母而始作,五人兄弟平居鴈行。壎箎迭奏,棣萼相望。問起居兮母所,具甘旨兮上堂。願友于兮勿替,使母心兮樂康。則是莊之居,又以友乎兄弟而不可忘抑。人知侯之野莊,其畊以田,而不知侯之墨莊,其畊以舌也。當河汾之授徒,紛衿佩之雲集。聞歲奉之清俸,猶賦役之所入。顧此田之所收,豈野莊之能敵。自徵登于仕塗已。筆耒之久歇,幸心田之克治,無草茅之交塞。種之以經,訓之菑畬,溉之以伊洛之道脈,耘之以克己之工夫。斂之以道德之充實,始循序而升堂,終深造而入室。則義理純熟之餘,皆芻豢悅口之適。斯固吾性分之墨莊,人心內之安宅也。又何羨乎淵明。栗里所在之高風,陸氏門生為莊之故跡也哉。為之歌曰:野莊兮龍門,樂此所兮王河,汾宅幽兮勢廣,宜爾居兮與爾田壤,伏臘兮有餘,上奉萱闈兮,下以友。于野之莊兮既久。別墨之莊兮亦以歇,志不遂兮奈何白。髮倚門兮山之阿,安得解組綬兮如淵明,賢我當為侯兮續《歸來篇》。

【野莊賦〈并序〉】劉三吾
汴進士通判長沙王侯,師魯繇尹猗氏投紱龍門,得金源,時故著姓段氏遺址。段輔惟德,屢任憲使。姑射山之麓曰芹溪,一水溉田可四五村。畽侯築室其上游,以地之出幽蔚而曠適也。宜田舍而不沮洳也,謂之野莊。上以奉母,下以友于諸兄弟,非直求田問舍而已。其來茶陵屬予文,既為之記,復廣其意而賦之曰:

龍門之西,姑射之東。
一水芹香,界玉其中。
惟是溪之上游,實形勝之所鍾。
在林樾而不幽蔚,軼沮洳而特崇隆。【在林樾而不幽蔚軼,沮洳而特崇隆。】
可以供野眺而寄高情于無外,可以為田舍而適雅趣于不窮。
何代見于偉人,繇原出于仙蹤。
此王侯野莊之所在,非世俗田廬之得同   也與。【非世俗田廬之得同也。與在昔金源,】

在昔金源則有段氏簪纓名家,廟堂重器。【則有段氏簪纓,名家廟堂重器來居,】
來居是莊,實啟其閟。【是莊實啟其閟。】
華屋生存,海桑換世。
幸地靈之未歇,有人傑之來繼。
振三槐之家聲,擢春官之上第。
繇猗氏以投簪,即是莊之留意。
樹棟宇于荊榛之故墟,葺田園于萊蕪之久翳。
邈高風于異鄉之後來,慨廢興于崇岡之一睇。
然後知高賢之卜居,蓋以勝概,而非以地利  者矣。【蓋以勝概而非,以地利者矣。】

是莊也,不村不郭,匪市匪廛。
天開圖畫,地占林泉。
蓀壁葯房,桂棟蕙櫋。mian
雜以楩楠之材,甃以璘㻞之堅。
廣不四五之畝,多不八九之椽。
青來幾山之闥,綠護一水之田。
岸蘭汀芷,馥郁雨餘之日;【岸蘭汀芷馥郁。雨餘之日,】
園梨山柿,紅白霜後之天。【園梨山柿紅。白霜後之天,】
樵青婦汲。往往村巷;
雞鳴犬吠,在在人煙。【樵青婦汲。往往村巷雞鳴犬吠在,在人煙侯也。】

侯也幅巾藜杖,勝日佳時。【幅巾藜杖勝。日佳時,】
或依巖閱畊,或臨流賦詩。

但見良苗交風,遠近一碧。
亦既穎秀,亦既堅實。
奄觀銍艾,畢是稼穡。【奄觀銍艾畢是稼穡。】
竭三時之辛勤,事一日之燕集。
斯雞豚之有社,亦人情所共適。
此則野莊人平居,所藉乎耕之力。【此則野莊人平居所藉乎。耕之力及,】

及其
鳴騶入谷,薦剡交舉。【其鳴騶入谷。薦剡交舉,】
負疾力辭,蒙恩見許。
還家教乎龍門,講道擬乎鄒魯。
恨孔突之未黔,由及門之房杜。
雖繫匏于禮曹,恆馳情于莊所。
此則野莊人,前後所異乎出處之故。【此則野莊人前後所異乎。出處之故潘輿,】

潘輿上壽,四時杯酌。【上壽四時杯酌。】
綵衣翩蹮,萱庭酬酢。
母見子兮怡愉,子喜母兮矍鑠。
願椿松兮遐齡,永康彊兮勿藥。
則是莊之居,本以奉母而始作。

五人兄弟,平居鴈行。【五人兄弟平居鴈行。】
壎箎迭奏,棣萼相望。
問起居兮母所,具甘旨兮上堂。
願友于兮勿替,使母心兮樂康。

則是莊之居,又以友乎兄弟而不可忘抑。
人知侯之野莊,其畊以田;而不知侯之墨莊,其畊以舌也。

當河汾之授徒,紛衿佩之雲集。
聞歲奉之清俸,猶賦役之所入。
顧此田之所收,豈野莊之能敵。

自徵登于仕塗,已筆耒之久歇。【自徵登于仕塗已。筆耒之久歇,】
幸心田之克治,無草茅之交塞。
種之以經訓之菑畬,溉之以伊洛之道脈。【種之以經,訓之菑畬,溉之以伊洛之道脈。】
耘之以克己之工夫,斂之以道德之充實。
始循序而升堂,終深造而入室。
則義理純熟之餘,皆芻豢悅口之適。
斯固吾性分之墨莊,人心內之安宅  也。
又何羨乎淵明栗里所在之高風,陸氏門生為莊之故跡  也哉。

為之歌曰:
野莊兮龍門,
樂此所兮王河汾。【野莊兮龍門,樂此所兮王河,汾宅幽兮勢廣,】

宅幽兮勢廣,
宜爾居兮與爾田壤。

伏臘兮有餘,
上奉萱闈兮下以友于。【上奉萱闈兮,下以友。于野之莊兮既久。】

野之莊兮既久別,
墨之莊兮亦以歇。【野之莊兮既久。別墨之莊兮亦以歇,】

志不遂兮奈何,
白髮倚門兮山之阿。【志不遂兮奈何白。髮倚門兮山之阿,】

安得解組綬兮如淵明賢,
我當為侯兮續歸來篇。【安得解組綬兮如淵明,賢我當為侯兮續《歸來篇》。】
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