【趣楼茶苑】开业

堂泊虎

今天再继续把部分好友发给【笠翁茶苑】的诗词，对联展出来，共赏：
堂泊虎 23:49:54
【一七令】 笔

              笔
          门香 墨邸
        内刚直 形俊逸
      泼洒心声 挥书韵律
    丹青秀水乡 曲赋吟山丽
  全身献给文坛 每句包含哲理
默默消融付笔端 章章檄利折心里

联魂
酒里寻真成一鬼
诗中遇爱变双魂

蓝颜才子
旧韵不曾因月起====新人总是为君
细雨
掠影飞花，看游云落日
吟诗把盏，品雁字云心

【醉月藏诗写梦词】-----堂泊虎

1  酒醉归来 窗前已是三更月==星疏隐去，词里便多午夜寒
2  老却青衫凭酒暖==春回福地任心驰
3  闲愁兑尽世间酒==晦事惹来一肚烦
4  千载广寒谁捣药==百年基业我行权
5  百鸟林间齐鸣曲==醉趣楼里正芳春
6  为出佳联，研出墨香才试笔==修来好运，擒来寇首便邀功
7  春夜阑珊，一种相思独听雨==秋枫萧瑟，两山遥望对消愁

堂泊虎

趣楼茶苑对联
1上联：松披铁甲斗霜风，群山助阵
  下联：梅隐丹心敌雪月  孤影施威
2上联：壮我诗怀唯有酒
  下联：教人意气欲乘风
3上联：对酒当歌 琴音墨语怡情醉
  下联; 蒸茶赏月 笛韵诗文俗念消

堂泊虎

【品茶如品人生】

望着眼前一杯茗茶
轻雾一缕缭绕心头
慢慢饮细细品
淡淡的苦 涩之后
感觉到的才是
丝丝甜美的味道
观那蒸腾的氤氲
透过这如烟如雾
袅袅上升的水汽
不知不觉陷入
一 种无际的遐思
一种入禅的意境


望着茶叶浮浮沉沉
我的心也跟着聚聚散散
这种甘甜
这种香郁
只有用心才能品出特别的味道
在个个有茶的日子
喝出的是一种心境
在茶的沉浮中
感受到的是身心被净化
在茶的清香中
滤去了浮躁
沉淀了一分属于
自己的思想
人生如茶
品茶如品人生
坦然后获得一分宁静
无论清淡之茶
无论浓重之茶
亦如人生
清心宽容抑或喧嚣哄烈
自在喝茶之心
淡品人生
让人生皈依自然
在红尘中独享那份恬静
享受淡然
也享受冷俊沉默的冬季
让袅袅的茶香弥漫小屋
溢满心房… …

堂泊虎

来【醉趣楼】喝酒，带来两瓶好酒分享(紫剑凝霜）
            晚秋寻醉
一樽晚醉夜来香，几滴新醅入愁肠。
傲骨凌霜谁与共，秋心灯下写文章。


      趣楼问世
趣楼月满小弦窗，曾忆春风抚玉妆。
尘世苍茫东逝水，几丝落寞对沧桑。

堂泊虎

《咏茶十二韵》（唐·齐已·五言排律）


百草让为灵，功先百草成。甘传天下口，贵占火前名。
出处春无雁，收时谷有莺。封题从泽国，贡献入秦京。
嗅觉精新极，尝知骨自轻。研通天柱响，摘绕蜀山明。
赋客秋吟起，禅师昼卧惊。角开香满室，炉动绿凝铛。
晚忆凉泉对，闲思异果平。松黄干旋泛，云母滑随倾。
颇贵高人寄，尤宜别柜盛。曾寻修事法，妙尽陆先生。

堂泊虎

关于中国历代咏茶诗词----节选2

   南宋，由于苟安江南，所以茶诗、茶词中出现了不少忧国忧民、伤事感怀的内容，最有代表性的是陆游和杨万里的咏茶诗。陆游在他的《晚秋杂兴十二首》诗中谈到：

  置酒何由办咄嗟，清言深愧谈生涯。

  聊将横浦红丝碨，自作蒙山紫笋茶。

  反映了作者晚年生活清贫，无钱置酒，只得以茶代酒，自己亲自碾茶的情景。而在杨万里的《以六一泉煮双井茶》中，则吟到：

  日铸建溪当近舍，落霞秋水梦还乡。

  何时归上滕王阁，自看风炉自煮尝。

  抒发了诗人思念家乡，希望有一天能在滕王阁亲自煎饮双井茶的心情。

  元代，也有许多咏茶的诗文。著名的有耶津楚材的《西域从王君玉乞茶，因其韵七首》、洪希文的《煮土茶歌》、谢宗可的《茶筅》谢应芳的《阳羡茶》等等。元代的茶诗以反映饮茶的意境和感受的居多。

  明代，的咏茶诗比元代为多，著名的有黄宗羲的《余姚瀑布茶》、文征明的《煎茶》、陈继儒的《失题》、陆容的《送茶僧》等。此外，特别值得一提的是，明代还有不少反映人民疾苦、讥讽时政的咏茶诗。如高启的《采茶词》：

  雷过溪山碧云暖，幽丛半吐枪旗短。

  银钗女儿相应歌，筐中采得谁最多？

  归来清香犹在手，高品先将呈太守。

  竹炉新焙未得尝，笼盛贩与湖南商。

  山家不解种禾黍，衣食年年在春雨。

  诗中描写了茶农把茶叶供官后，其余全部卖给商人，自己却舍不得尝新的痛苦，表现了诗人对人民生活极大的同情与关怀。又如明代正德年间身居浙江按察佥事的韩邦奇，根据民谣加工润色而写成的《富阳民谣》，揭露了当时浙江富阳贡茶和贡鱼扰民害民的苛政。这两位同情民间疾苦的诗人，后来都因赋诗而惨遭迫害，高启腰斩于市，韩邦奇罢官下狱，几乎送掉性命。但这些诗篇，却长留在人民心中。

  清代 也有许多诗人如郑燮、金田、陈章、曹廷栋、张日熙等的咏茶诗，亦为著名诗篇。特别值得提出的是清代爱新觉罗·弘历，即乾隆皇帝，他六下江南，曾五次为杭州西湖龙井茶作诗，其中最为后人传诵的是《观采茶作歌》诗：

  火前嫩，火后老，惟有骑火品最好。

  西湖龙井旧擅名，适来试一观其道。

  村男接踵下层椒，倾筐雀舌还鹰爪。

  地炉文火续续添，干釜柔风旋旋炒。

  慢炒细焙有次第，辛苦工夫殊不少。

  王肃酪奴惜不知，陆羽茶经太精讨。

  我虽贡茗未求佳，防微犹恐开奇巧。

  皇帝写茶诗，这在中国茶叶文化史上是少见的。

堂泊虎

旗形诗猜拳：(皇叔）


瞅，
好酒、
壶中有！
街头巷口，
不待黄昏后，
邀取三亲四友，
龙坛围坐高声吼，
南北对垒通关抖擞。
输者清觞赢者讴，
胜如拜将封侯！
哥嫂不拘羞，
马踏敌瓯，
找怨尤、
报仇：
咻！


旗形诗美餐：（松风）

端
美餐
煎凤肝
红烧虎鞭
龙须炒一盘
红霞雪花凉拌
白云碾碎把饼摊
醉趣楼中相邀众仙
刘伶掷杯睡梦憨
李白诗狂摇扇
宾客搬金砖
纵酒贪欢
我买单
大碗
干

堂泊虎

借紫砚墨羽君“一杯浊酒”醉开怀：（皇叔）
一群绿蚁痒胸塘，
两对羔羊下九江。
三碗黄汤天月倒，
四园竹影晚风凉。
五灯高照酡颜重，
六味精真漫语狂。
七妹荐酒勤玉手，
八音齐奏续宫商。

紫剑凝霜

【水调歌头】长客醉趣楼  堂泊虎
富贵有余庆，贫贱不堪忧。那知尘世，奔波劳碌互应酬。
但看广场劲舞，更听华庭腔吼，一笑解千愁。
何似风帆子，散发弄扁舟。
孤岭松，仞碧涧，泻英流，致身世外，日暮迟收钓鱼钩。
春昼五湖烟雨，秋夜一轮明月，知足乐悠悠。
永弃烦心事，长客醉趣楼。
2025年2月22日西安
词林正韵 毛滂体

紫剑凝霜

一肩风雨一肩书（游戏接龙）

文/小样


一肩风雨一肩书，（借静水）
三尺兰心寸寸淑。
千盏流觞千日酒，
万不得以对秋枯。


一肩风雨一肩书，
半尺闲情半尺屋，
千盏琉璃千日醉，
莫思莫想莫踌躇。


一肩风雨一肩书，
岫远钟吟古寺无，
越水翻山同鹤起，
东风夜半到乡都。


一肩风雨一肩书，
百尺竿头成碧珠，
此处吟时尤倦雨，
秋窗放眼月横铺。


一肩风雨一肩书，
睡鹤莲塘东岸竹，
池水梢头争暗语，
繁华卸去育怀抒。


一肩风雨一肩书，
扯去红尘写就孤，
字字章章均问友，
秋来雁去几怜姝。


一肩风雨一肩书，
五里桥头脚下铺，
地剪华裳天做被，
半分寂寞伴飘途。


一肩风雨一肩书，
满地梨花雪盖足，
玉落粉霜侵柳袖，
魂香半缕酒缠炉。


一肩风雨一肩书，
自古知音笔下无，
苦落人间求寸暖，
案前梅影笑孤独！


一肩风雨一肩书，
嗟叹华年欺弱孺，
千里佳缘牵一线，
红丝满地为何无？


注：‘一肩风雨一肩书’乃借用群友静水云霄之句。

原诗如下：

一肩风雨一肩书，
浊酒三杯伴草居，
吟赋更阑人静后，
阶前醉把月来呼。

紫剑凝霜

这里好热闹啊，群贤毕至，大师云集。不仅欣赏到许多好诗词，而且学到不少知识，老板辛苦！在下水平有限，强题一首，聊表贺意吧：
笠翁茶苑聚群贤
醉趣楼中揽众仙
美酒香茶多雅韵
风流漫谱好诗篇

紫剑凝霜

关于中国历代咏茶诗词----节选3

在我国数以千计的茶诗、茶词中，各种诗词体裁一应俱全，有五古、七古；有五律、七律、排律；有五绝、六绝、七绝，还有不少在诗海中所见甚少的体裁，在茶诗中同样可以找到。

  ⒈ 寓言诗

  采用寓言形式写诗，读来引人联想，发人深思。这首茶寓言诗，记载在一本清代的笔记小说上，写的是茶、酒、水的“对阵”，诗一开头，由茶对酒发话： “战退睡魔功不少，助战吟兴更堪夸。亡国败家皆因酒，待客如何只饮茶？” 酒针锋相对答曰： “摇台紫府荐琼浆，息讼和亲意味长。祭礼筵席先用我，可曾说着谈黄汤。”这里说的黄汤，实则是贬指茶水。水听了茶与酒的对话，就插嘴道： “汲井烹茶归石鼎，引泉酿酒注银瓶。两家且莫争闲气，无我调和总不成！”

  ⒉宝塔诗

  唐代诗人元稹，官居同中书门下平章事，与白居易交好，常常以诗唱和，所以人称“元白”。元稹有一首宝塔诗，题名《一字至七字诗·茶》，此种体裁，不但在茶诗中颇为少见，就是在其它诗中也是不可多得的。诗曰：

                  [green]   茶，

            香叶，嫩芽，

      慕诗客，爱僧家。

      碾雕白玉，罗织红纱。

    铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

   夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

  洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。[/green]

  宝塔诗是一种杂体诗，原称一字至七字诗，从一字句到七字句，或选两句为一韵。后又增至十字句或十五字句，每句或每两句字数依次递增一个字。元稹在他的宝塔茶诗自注中说： 一至七字诗，“以题为韵，同王起诸公送分司东郡作。”全诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句，显然是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛在碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝， 而且早上也要饮 。结尾时，指出茶的妙用，不论古人或今人，饮茶都会感到精神饱满，特别是酒后喝茶有助醒酒。所以，元稹的这首宝塔茶诗，先后表达了三层意思： 一是从茶的本性说到了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。

  ⒊回文诗

  回文诗中的字句回环往复，读之都成篇章，而且意义相同。北宋文学家、书画家苏轼，是唐宋八大家之一。他一生写过茶诗几十首，而用回文写茶诗，也算是苏氏的一绝。在题名为《记梦回文二首并叙》诗的叙中，苏轼写道： “十二月十五日，大雪始晴，梦人以雪水烹小团茶，使美人歌以饮余，梦中为作回文诗，觉而记其一句云：'乱点余花睡碧衫'，意用飞燕唾花故事也。乃续之，为二绝句云。”从“叙”中可知苏东坡真是一位茶迷，意连作梦也在饮茶，怪不得他自称“爱茶人”，此事一直成为后人的趣谈。诗曰：


[green] 酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花睡碧衫。

  歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。

  空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。

  红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。[/green]

  诗中字句，顺读倒读，都成篇章，而且意义相同。苏轼用回文诗咏茶，这在数以千计的茶诗中，实属罕见。

  ⒋联句诗

  联句是旧时作诗的一种方式，几个人共作一首诗，但需意思联贯，相连成章。在唐代茶诗中，有一首题为《五言月夜啜茶联句》，是由六位作者共同作成的。他们是： 颜真卿，著名书画家，京兆万年(陕西西安)人，官居吏部尚书，封为鲁国公，人称“颜鲁公”；陆士修，嘉兴(今属浙江省)县尉； 张荐，深州陆泽(今河北深县)人，工文辞，任吏官修撰；李萼，赵人，官居庐州刺史；崔万，生平不详；昼，即僧皎然。诗曰：


  泛花邀坐客，代饮引情言(士修)。

  醒酒宜华席，留僧想独园(荐)，

  不须攀月桂，何假树庭萱(萼)。

  御史秋风劲，尚书北斗尊(崔万)。

  流华净肌骨，疏瀹涤心原(真卿)。

  不似春醪醉，何辞绿菽繁(昼)。

  素瓷传静夜，芳气满闲轩(士修)。

这首啜茶联句，由六人共作，其中陆士修作首尾两句，这样总共七句。作者为了别出心裁，用了许多与啜茶有关的代名词。如陆士修用“代饮”比喻以饮茶代饮酒；张荐用的“华宴”借指茶宴；颜真卿用“流华”借指饮茶。因为诗中说的是月夜啜茶，所以还用了“月桂”这个词。用联句来咏茶，这在茶诗中也是少见的。

  ⒌唱和诗

  在数以千计的茶诗中，皮日休和陆龟蒙的唱和诗，可谓别具一格，在咏茶诗中也属少见。

  皮日休，唐代文学家，襄阳(今湖北襄樊市)人，曾任翰林学士。陆龟蒙，唐代文学家，长洲(今江苏吴县)人，曾任苏湖两都从事。两人十分知己，都有爱茶雅好，经常作文和诗，因此，人称“皮陆”。他们写有《茶中杂咏》唱和诗各十首，内容包括《茶坞》、《茶人》、《茶笋》、《茶籯》、 《茶舍》、 《茶灶》、《茶焙》、《茶鼎》、《茶瓯》和《煮茶》等，对茶的史料，茶乡风情，茶农疾苦，直至茶具和煮茶都有具体的描述，可谓一份珍贵的茶叶文献。

紫剑凝霜

《峡中尝茶》 （唐·郑谷）

簇簇新英摘露光，小江园里火煎尝。
吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟嘴香。
合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。
鹿门病家不归去，酒渴更知春味长。

紫剑凝霜

《峡中尝茶》 （唐·郑谷）

簇簇新英摘露光，小江园里火煎尝。
吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟嘴香。
合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。
鹿门病家不归去，酒渴更知春味长。

紫剑凝霜

《对茶》（唐·孙淑）

小阁烹香茗， 疏帘下玉沟；
灯光翻出鼎， 钗影倒沉瓯；
婢捧消春困， 亲尝散暮愁；
吟诗因坐久， 月转晚妆楼。