《辋川集》鹿柴 附评

白衣

辋川集 鹿柴 盛唐 · 王维

空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。

白衣

《漢語大詞典》：返景拼音：fǎn jǐng

夕照，傍晚的阳光。 唐 王维 《鹿柴》诗：“返景入深林，复照青苔上。” 唐 皇甫曾 《题赠吴门邕上人》诗：“细泉松径里，返景竹林西。”

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评注

《王孟诗评》：
无言而有画意。顾云：此篇写出幽深之景。

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《批点唐诗正声》：
不言处反胜有，言复不佳。

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《唐诗广选》：
李宾之曰：诗贵淡不贵浓，贵远不贵近。如杜诗“钩帘宿鹭起，丸药流莺转”、李诗“桃花流水杳然去，别有天地非人间”与摩诘“返景”二语，皆淡而浓、近而远，可为知者道，难与俗人言也。

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《唐诗直解》：
无言而有画意，“复照”妙甚。

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《唐诗训解》：
不见人，幽矣；闻人语，则非寂灭也。景照青苔，冷淡自在。摩诘出入渊明，独《辋川》诸作最近，探索其趣，不拟其词。如“结庐在人境，而无车马喧”，喧中之幽也；“空山不见人，但闻人语响”，幽中之喧也。如此变化，方入三昧法门。

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《唐诗选注》：
玉遮曰：只四语，令人应接不暇。

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《唐诗笺要》：
景到处有情，情到处生景，可思不可象，摩诘真五绝圣境。

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《而庵说唐诗》：
此首眼目在“空山”二字。右丞笔下直是大光明藏，无有一字在也。

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《唐贤三昧集笺注》：
五绝乃五古之短章，最难简古浑妙。唐人此体，右丞可称妙手。

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《唐诗别裁》：
佳处不在语言，与陶公“采菊东篱下，悠然见南山”同。

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《唐诗笺注》：
“不见人”、“闻人语”，以林深也。林深少日，易长青苔，而反景照入，空山阒寂，真麋鹿场也。诗细甚。

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《诗法易简录》：
人语响，是有声也；返景照，是有色也。

写空山不从无声无色处写，偏从有声有色处写，而愈见其空。



严沧浪所谓“玲珑剔透”者，应推此种。

沈归愚谓其“佳处不可语言”，然诗之神韵意象，虽超于字句之外，实不能不寓于字句之间，善学者须就其所已言者，而玩索其不言之蕴，以得于字句之外可也。

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《唐贤清雅集》：
空而非空，宛而不宛，闲淡入妙。

白衣

《唐人万首绝句选评》：
写出幽深。