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楼主: 一叶舞风

[其他] 【半月一吟】第六十五期 七律·端午怀屈原

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发表于 2024-6-11 15:41 | 显示全部楼层
一叶舞风 发表于 2024-6-11 15:19
谢谢大帝版主!你的回复是在说拙作内容跑题了。呵呵,我不知你究竟是怎么理解全诗的,我只能说你至少是理 ...

千年遗恨指屈原吧?灭国之灾,两岸新愁指什么?是否有引申义?若真有,个见也扯远了;天际白云与洲中香草指向不明,是谁迷已久,梦犹牢也不通啊,我努力想象“牢”字的几个意思,只有关牲畜的圈子才最接近,正如“亡羊补牢”的牢。再读一遍,还是没读出你说的正面与侧面的区别,只是觉得十分朦胧,但中二联表意相近。如果你坚持说这就是怀,我没看出来怀的是什么啊,尾联应该收结,强调你的观点,结果却是在室内读离骚,真读假读我就不得而知了。
另外,挑个小毛病,醪、牢,连韵,都是魯刀切。古音在三部。
为便于理解,我把我参加本期活动的诗贴上来,你可比对一下。
七律·端午有感
汨罗江又泛清波,附势嘤嘤费琢磨。
余醒犹嫌大夫少,执迷岂止小人多。
众围义帝生祥瑞,独对列宗呼奈何。
弱汰强存终一统,离骚注定是悲歌。
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 楼主| 发表于 2024-6-11 15:50 | 显示全部楼层
恺撒大帝 发表于 2024-6-11 15:41
千年遗恨指屈原吧?灭国之灾,两岸新愁指什么?是否有引申义?若真有,个见也扯远了;天际白云与洲中香草 ...

从你贴出来的诗来看,你是走的直白的路子。我们尿不到一起,哈哈。就此打住。谢谢交流。
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发表于 2024-6-11 16:05 | 显示全部楼层
一叶舞风 发表于 2024-6-11 15:50
从你贴出来的诗来看,你是走的直白的路子。我们尿不到一起,哈哈。就此打住。谢谢交流。

好吧,我这首被匿定义为直白,你都不看我诗的结构铺排,你那首过于朦胧的风格个见真不妥。都没回答我的问题,我就不信给你优秀的版主都读懂了。
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发表于 2024-6-12 21:32 | 显示全部楼层
恺撒大帝 发表于 2024-6-10 00:02
我已详细解答了我的依据,参见我对万版的回复。

恺撒老师好,所谓的四平头,争议比较多,有说避,有说可不避,但盈盈觉得既然是一种诗病,能避则避之,本身,四平头有时候确实觉得有些呆板。
而且,关于四平头的概念,争议的也比较多。有说这样,有说那样。记得有位老师曾这样定义的:四平头,指中二联前两个字。都是时间、地点、方位、人名、地名等等相同意思的名词,还有结构相同的偏正、主谓、并列等词语,比如:花好、月圆、云淡、风清;日升、月落、风起、云涌;来去、远近、多少、快慢等等,都可视为四平头。盈盈觉得这个很有道理,也一直遵循着这项评判原则。

千年/遗恨/无/穷处,两岸/新愁/有/浊醪。
天际/白云/迷已/久,洲中/香草/梦犹/牢。----------所以,千年与两岸,属于数量名词,天际与洲中,属于地点名词。各说各事,分别展开描写、叙述或抒怀,应该不算四平头范畴。另外,您说的,二联音步,也并未完全相同。颔联2212式,颈联2221式。
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发表于 2024-6-12 21:35 | 显示全部楼层
一叶舞风 发表于 2024-6-11 09:09
谢谢首席支持!祝端午吉祥!

深敬一叶老师好才情,期待赏学更多,祝好一叶老师~!
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发表于 2024-6-12 21:39 | 显示全部楼层
学习一叶老师栏目佳吟,一并学习各位老师好探讨,大家彼此受益,交流愉悦,共同提升~!
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发表于 2024-6-12 21:53 | 显示全部楼层
四平头之说本就是后人提出的,如果个人有功力,自可避之,如果个人坚决否认的,不避也可,因人而异。再这里,我不会再强调什么,主要是你回复了我,我觉得有必要回你。我认为颈联的句式你断错了,迷以什么意思?梦犹什么意思?怎么可以这么断?着迷了很久,迷-已久,梦还被困住,梦-犹牢。
关于此类争议,我觉得这应该是我在本版最后一个回复了。
有些人可以讨论,甚至争吵,有些人连说话都是多余。
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发表于 2024-6-13 17:50 | 显示全部楼层
恺撒大帝 发表于 2024-6-12 21:53
四平头之说本就是后人提出的,如果个人有功力,自可避之,如果个人坚决否认的,不避也可,因人而异。再这里 ...

四平头之说本就是后人提出的,如果个人有功力,自可避之,如果个人坚决否认的,不避也可,因人而异。再这里,我不会再强调什么,主要是你回复了我,我觉得有必要回你。我认为颈联的句式你断错了,迷以什么意思?梦犹什么意思?怎么可以这么断?着迷了很久,迷-已久,梦还被困住,梦-犹牢。
关于此类争议,我觉得这应该是我在本版最后一个回复了。
有些人可以讨论,甚至争吵,有些人连说话都是多余。

----------------------恺撒老师好,颈联也可以如您那样断句“天际/白云/迷/已久,洲中/香草/梦/犹牢。”,但也可以如盈盈这样读“天际/白云/迷已/久,洲中/香草/梦犹/牢。”中二联都是作者对忠魂的哀愤进行表述,颈联寓情于景,形象深切,层层递进,含蓄幽婉,生发悲切的慨叹之情。另外,所谓的争议,都是以探讨交流为目的,坦诚谦和,各抒己见,而不是争吵,也不是谁必须服从谁,也不是不服从,从此就不能说话了。我们是版主,我们互相点评交流,是在尽我们版主的一点义务或者职责,是推动版的健康发展。版主无名无利,可以说消耗了许多时间和精力,可我们还在默默坚守,可以说是一种对诗词的热爱,是对版块的热爱,是诗友间的情谊,也是一种无私奉献的精神。所以,版主积极点评作品,并提出不同意见,对于作者是一件好事,也是值得感激的事情,觉得意见可行,就接受,觉得不可行,就一笑了之,总比,那些不断重复好听话态度真诚。但是,作为咱们版主,也要摆正自己的位置,我们所谓的意见,都是一己之见,并不一定完全正确,并不是高手大家,并不一定完全被人认可。既然您是好心,提出了不同意见,那就态度谦和一些,不要生硬的口气让人家完全同意并接受。被认可的自然会接受,不被认可的,教人家怎么去接受呢?我们不妨换位思考,如果是别人这样指点您,您不接受这样建议和评论,您会如何对待呢?我们交流的目的,是想通过交流,互动版块,促进友谊,彼此学习,共同进步~!大家都在学习的路上,更何况,谁也没比谁高出几筹。纵使学富五车、才高八斗,也不是自诩的,都是别人评价和认可出来的哈~!盈盈发表下个人浅见,希望版块和谐,热诚友善,真正实现开设版块的目的~!
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 楼主| 发表于 2024-6-14 10:40 | 显示全部楼层
恺撒大帝 发表于 2024-6-12 21:53
四平头之说本就是后人提出的,如果个人有功力,自可避之,如果个人坚决否认的,不避也可,因人而异。再这里 ...

特别说明一下:你对四平头之说的态度以及对拙作颈联节奏的看法我是认可的。但是不接受你对拙诗内容及写法的理解和观点。因为在这方面我们的分歧实在太大,很难说到一起去,所以我觉得你怎么理解都随意,没必要再多言,所以打住,并无其他,望勿误解。而对于你能直言道出对拙作的真实看法,我还是真诚感谢的。
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