闲读偶记之二

袁崇光

      闲读偶记之二

      翻阅故纸堆，尝见有“假借、伪托”之论，今人难辨真伪。何以如此，不好说。也许是闲极无聊的“文人’‘们，出于某种目的、借名家搬卖私货？而况，既然是私货，不免多方参与、鱼目混珠、有欺世毁名之嫌（欺瞒的是蒙学后进，损毁的是时贤名流）。这是损人不利己的勾当，儒家所不为也。因此，今天我们读书，譬如翻阅典籍，也不能不小心。
      最近翻看《苕溪渔隐丛话》，看到一段诗话中的《续金针诗格》等篇来，果然有所惊惕。那么，既然已知假托而来，也不妨稍加浏览，一探究竟、聊解闲暇之闷。引文如下：
    【梅圣俞有‘续金针诗格’，张天觉有‘律诗格’，洪觉范有‘禁脔’：此三书，皆论诗也。圣俞金针诗格云：诗有内外意，内意欲尽其理，外意欲尽其象，内外意含蓄，方入诗格。如“旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。”“旌旗”喻号令，“日暖”喻明时，“龙蛇”喻君臣，言号令当明时，君所出，臣奉行也。“宫殿”喻朝廷，“风微”喻政教，“燕雀”喻小人，言朝廷政教才出，而小人向化各得其所也。】        
       再如【“花浓春寺静，竹细野池幽”。“花浓”喻媚臣秉政，“春寺”比国家，“竹细野池幽”喻君子在野，未见用也。】      见杜甫诗：
     《上牛头寺（牛头山在郪县西南，下有长乐寺）》
‘青山意不尽，衮衮上牛头。无复能拘碍，真成浪出游。
花浓春寺静，竹细野池幽。何处莺啼切，移时独未休。’
       ——读毕不禁哑然。想起老杜托梦给东坡，言及“遗恨失吞吴”，后人借题发挥、不着边际的故事来。真的很无奈，读一首前人作品，能在文字后面扯出这许多劳什子来，除了对伪托者佩服得五体投地，还能说个啥呢？

田园风

言之有物，容细品味：）

袁崇光

田园风 发表于 2023-11-23 16:18
言之有物，容细品味：）

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