本帖最后由 欧德绪 于 2022-9-16 20:37 编辑
陈祖荫先生诗词结集为《普通集》与《普通集（续一）》，部分作品选编入《慕贤学步集》。先生擅吟，多有佳篇。德绪不揣浅陋，拜读之余，选十首试略作浅说。
1．1972年江南 昔话壮游真似梦，江南偶过漫淹留。 秣陵街巷徘徊古，吴郡园林蹀躞幽。 万里他乡灵谷月，四方佳境太湖秋。 玉人欲揽登山径，风雨如磐不自由。 ——此为记游诗，前七句皆如实记游，第八句一语双关，破空而来。双关者，既是交代登山未果之因，更是其时现状写照。诗题标明1972年。那是见天高喊形势大好，不是小好的年代，也是动辄以言获罪的年代，敢以风雨如磐写之，表达欲自由之心，足见先生胆识过人。事关自由，先生别有警句：“山居未必无寒暑，不逐炎凉即自由。”（《青城夜月》）山居避世，其实仍在红尘之中，能破得俗念桎梏者，即为自在自得之人。“不逐炎凉即自由”，一语醒世，前人所未道也。
2．惊闻 惊闻公罢去，搔首独沉吟。 人说三年职，曾存千万金。 商门妻子泪，海外女儿心。 欲觅真消息，官衙一径深。 ——一官被罢，惊动友人，惊动家人。为何罢官，是传言之贪贿，还是别有缘由？尾联由此一事说破一个社会现实问题：官府内幕非百姓可以打探也。虽然现代文明社会，官员应接受百姓监督，百姓对官员之所作所为以及财产之多少、家人之状况皆有知情权，但现实是我们离这一步还很遥远。尾字“深”者，不止言官衙之深，亦诗人慨叹之深也。
3．办证 屡屡纠难尽，街头办证多。 漫天涂字速，坐地待人过。 大款精英伪，高官学位讹。 体云吾证假，真证又如何？ ——尾联一问，有出人意料之妙。前六句皆指责假证造假，难以禁绝，严重败坏社会风气，至尾联却是笔锋突转，竟以第一人称为假证一辩。多少真证亦假证，此一辩无情戳破多少人之脸面。只说一例，多少名牌学府，卖予官员大亨多少假博士真证？至于持真证而无真才实学者更不用说。
4．某女教师 女同学某，学业精深，兼擅体育。家贫求学艰难，其邻人助之，日久遂生情愫。不意反右事起，邻人被诬右派，旋遣边疆。女适时毕业，遂求以妻子身份同往，师友劝之不听，竟赴边陲中学任教。大漠风沙，备极艰辛，夫妻情笃，耕耘不辍。先是此地中学毕业生无一高考中选者，迨女夫妇至，则屡有喜讯。当地哄传，备受尊重。文革起，武斗不绝。然女夫妇所至，无论民族，均竭诚欢迎庇护。文革后，其夫平反，始获返里。偶言及前事，众皆唏嘘不已。 蓦地烽烟动远村，他乡弱女几惊魂。 何方福地逃干戈，幸有诸生若季昆。 有愫情应同患难，是真金岂惧烧燔。 可怜罗织诛求尽，肝胆还将赤子温。 ——《慕贤学步集》咏“某人”诗共22首，诗题后皆有序，说某人故事。德绪以为此22篇可作诗话看，更可作诗史读。如此首《某教师》，故事始自反右前，终于文革后，历二十余年，皆共和国不堪回首之岁月。作诗读，劫难之中愈显弱女人性之光辉，感人至深。作史读，真人真事，董狐直笔，长留后人。
5．咏白梅 岂止冰容艳，从来彻骨香。 孤高成本性，素练是罗裳。 零落依清水，萧疏映晚窗。 报春关底事，冷笑俗文章。 ——咏物诗有新意有寄托方为好咏。陈先生咏物诗多可从此两方面味得其妙。咏梅专说其香艳冰洁之孤高，与报春无关，可谓避熟出新。尾句“冷笑俗文章”，锋芒所指，即寄托所在。避熟避俗，为文之道也。高声报春者，焉不知既熟又俗也。
6．雏鹰 少小离巢奋羽衣，摩云直欲向天飞。 无端忤着东风意，吹落深山不许归。 ——读此诗，须先读诗人回忆录。《普通集（续一）》有记：“反右运动中，北大总共被划为右派分子的人数是716人（一说是715人，另一说是699人），超过当时北大总人数的百分之五（一说达到百分之七点五），其中学生右派589人。这716人中，有526人是陆平到校前，由江隆基主持划出的，其余190人（一说是173人）则是陆平到校后用了三个月的‘反右补课’补划的。此外，还有未戴右派帽子受各种处分的842人。”诗人1955年就读北大，亲历北大反右运动，所记故事触目惊心。读过诗人这段经历，再味《雏鹰》，何用德绪饶舌。
7. 秋晚客至 凉夜故交至，闲庭共品茶。 枝头惊宿鸟，摇落马缨花。 ——第三句“惊”虽熟字却可味。老友相见甚欢情景，皆从此一字写出。
8. 读书 终日看书复厌书，读书获罪总愁余。 衰年好觅新书读，却恨新时乏好书。 ——诗人风骨诗。读书获罪，宪法中无此一条，罪名中有此一说。读书或有罪，遑论写书矣。新时无好书之因在此乎？此新时代敏感话题，敢以诗言，故曰风骨诗也。
9. 刘禅 父薨不斩托孤臣，临难安民自屈身。 四十年间无害戾，西川庸主尚存仁。（ 注：张璠：刘禅懦弱，心无害戾。） ——读之想起何永沂先生《舟过白帝城》句：“刘禅一事堪称颂，未识横刀乱杀民。”两诗言外意同。人主平庸，自非好事。但若平庸而有仁德，于百姓或许并不坏。真正坏事者，明明平庸无才，偏偏自以为无所不能，刚愎自用，那结果必是大为不妙矣。
10. 朝鲜餐馆女侍者 长裙鲜服侍华楼，浅笑难藏眉黛愁。 戏问可知三月半，微惊四顾略颔头。 ——“三月半”，可喷饭、可浮白、可击节、可拍案之妙语也。
读陈先生诗，忽想起李汝伦先生一番宏论：“余曾为诗词队列之加长加宽而喜，亦为废纸之叠高叠厚而悲。俯仰无憾于天地，去来无愧于黎庶，应人逝而诗生，勿人在而诗死，诗固赖锤炼，是精钢是粗铁，难欺明眼。有者经久而不锈，有者生日便是死期。‘李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜’，极似卖矛又卖盾者声口，即‘不新鲜’矣，何又‘万口传’乎？然细味其意在望‘江山代有才人出’，写时代之真情真事，歌时代之正气正声，为时代而呼李杜，勿弄生死同时或朝生暮死之物。”（《点灯集·序》）此亦德绪爱读陈祖荫先生诗之因也。
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发表于 2022-9-16 20:30
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