南岳行记

客居人间

  




                             南岳行记
     余湘之欲游久，以累生业故，迄不果焉。逮去岁有室，乃得之以探亲之名，妻，湘人也。
     发之先，期会于长沙火车站，将抵，值雨，出站少霽。四顾而未知所如，卒闻呼，循声以视，妻执伞而迎矣。既来之，则游之，遂偕往市内一观，因及岳麓书院。明日，与商，城市嚣噪，莫若之自然乐，夫南岳，诚世外静所也。然之。
     又明日，至其南麓，时既向晚，投宾馆以舍，旦日乃登。
     是日颇晴，人谓比日雨，惟今无，盖天赞余行，抑南岳神喜其之入而有意也？其巅曰祝融，升之途有三，徒步者，故石磴可，驾者，新筑之水泥途可，其半山亭，则索道可。余无朱轮之侈，而有孔方之爱，故后二者皆免，独脚力是资。
     草木或零，犹不减蓊郁，磴初不甚陡，愈行愈立，知山势之浸高。始则泚然，既而涔然，久之浃然而乏，未半而憩以十数矣。妻且不任，拟就索道于半山亭，劝以语曰：生何艰险之畏？哂之，卒强其登。
     逾半，睹一摩崖，篆而四，人不之识，度之殆气象万千者。其所当豁然而远，峦亙足下，岚青而缭，徐上若际于云然。惜乎日曚，极目而不得晰也。其是之谓与？至南天门，视野为之大阔，日略无翳者，群峰犖犖，林木苍莽，云霭则稀，瞰之俱渺渺也。立之门首，恍与天近。始登自辰，午时方及冢，庙祀香烟鼎盛，而释道共主，祝融其谁受乎？何祭之乱也？
     上难下易，而去易不为，询价于一黑车，非法营运而候客于椒者也。欲客五而缺二，迟之未发。余昂其傭，减之，旋许，足数而去。其时，乙未之季秋也。
     夫唯易是求，其成也细，而难其易，成也绝无。唯难是求，其功也不世，而易其难，败也可须。余以难为享，乐其益己也，却其易者，实恶懈己也。
      
      
               

高天

余湘之欲游久，以累生业故，迄不果焉。逮去岁有室，乃得之以探亲之名，妻，湘人也。

穆青

高天 发表于 2020-9-27 05:32
余湘之欲游久，以累生业故，迄不果焉。逮去岁有室，乃得之以探亲之名，妻，湘人也。

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