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[七律] 慈宗肇

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发表于 2024-11-28 08:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
浮塵過眼幻雲煙,彌勒孔丘堪比肩。
無著世親兄弟接,馬鳴龍樹祖孫傳。
道安檀寺慈宗肇,玄奘窺基法相
信仰皆因緣份得,分明後撰疊前箋。
註釋:無著世親兄弟接:印度有三菩薩:一名無著菩薩,二名世親菩薩,三名師子覺菩薩,此三人契志同生兜率願見彌勒
註釋:馬鳴龍樹祖孫傳:《佛祖統紀》:一、馬鳴尊者,馬鳴乃西土十一祖也。東天竺國人。說法時,能感群馬,得解悲鳴,故曰馬鳴。二、龍樹尊者,龍樹,乃西土十三祖也。南天竺國梵志之裔。始生之日,在於樹下,因入龍宮,而得成道,故號龍樹。
註釋:道安檀寺慈宗肇:檀溪寺湖北襄陽之古刹。系東晉·道安於寧康元年(373)創建。初,道安率慧遠等四百餘名弟子入襄陽白馬寺,大開講席,四方學徒雲集,白馬寺漸嫌狹隘,遂改清河張殷宅第為禪刹,號檀溪寺。寺中建有五層塔、四百僧舍等,規模之大居當時襄陽諸寺之首。此外,又得涼州刺史楊弘忠獻銅萬斤,用以鑄造丈六佛像。此外,蒙苻堅捐贈金箔倚像、金坐像、結珠彌勒像、金縷繡像等。其後,屢有義學沙門止住此寺,與江陵寺、長沙寺等並為後世所重。檀溪寺卻始建於東晉,當時佛教主要在中國北方弘傳。佛祖的靈光嘗未能普照南方大地。可以說,檀溪寺的落成為南方佛教中心的形成奠了基,打了前站。道安率弟子法遇等八人發願上生兜率,覲見彌勒,開啟慈宗肇始。

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有诗亦有笺,吾辈之幸
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