读文心雕龙之三十九练字篇

紫云生

读文心雕龙之三十九练字篇
伏羲造契结绳移，苍颉精研鬼魅知。
删籀同文秦篆创，化圆作折隶书滋。
形声假借描宏境，趣舍师传汰僻辞。
经典浩繁讹异辨，晓通推尚墨淋漓。

注：○本篇探讨写作中如何用字的问题。分讲文字的起源、变化，以及汉魏以来的运用情形，总结出“后世所同晓者，虽难斯易；时所共废，虽易斯难”的辩证观点；强调要善于用字，必须兼通古今兴废之变。○传说远古帝王伏羲“作八卦”、“造书契”。○结绳记事，指远古时代一些部落里，便用不同粗细的绳子，在上面结成不同距离、大小的结，表示不同的意思，以便把重大事件记录流传下去。○仓颉是黄帝时期造字的左史官。○周朝籀文笔画复杂，秦统一六国后，李斯主张统一文字，于是就将它加以简化，称为小篆，亦称秦篆。○后来程邈又把小篆改造为隶书，化繁为简，化圆为方，化弧为直。○汉字有象形、指事、会意、形声、转注和假借六种造字方法。

化外洪荒

形声假借描宏境，趣舍师传汰僻辞。

蔚青

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