把盏东篱就菊香，但将冷眼度沧桑。 醒来觅路路无迹，醉后吟诗诗亦狂。 赏月何须天外月，寻芳只有镜中芳。 都言陶令华章好，雅士皆忘张子房。 小隐与大隐
陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军。最后出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园，在政绩上并无特殊建树。中国古代有不少因维护人格，保持气节而不食的故事，陶渊明“不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。林逋《省心录》：陶渊明无功德以及人，而名节与功臣、义士等，何耶？盖颜子以退为进，宁武子愚不可及之徒欤。欧阳修曰：晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》。由是可知，陶公之名盛，非因有旷世逸才而小隐于山林出名，盖因其文章之切合文人高傲之心而传世也。大汉留侯张良者世所公认确有旷世逸才者，看到刘邦已经得了天下，就慢慢从“帝者师”退到了“帝者宾”的位置，也很少参与王室的各种斗争了。当初，刘邦让张良自己选择齐国三万户为食邑，他谦虚地推辞了，晚年的张良看到曾为刘汉立下不世奇功的韩信等人的结局，就自请告退，归隐山林，一心修道去了。臣光曰：夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未尝有超然而独存者也。以子房之明辩达理，足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知。夫功名之际，人臣之所难处。加高帝所称者，三杰而已。淮阴诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。张良虽系文弱之士，不曾挥戈迎战，却以军谋家著称。他一生反秦扶汉，救世之功不可灭；筹划大事，事毕竟成。历来史家，无不倾墨书载他那深邃的才智，极口称赞他那神妙的权谋。而鲜赞良急流涌退，在功成名就后，弃功名富贵于不顾之大隐也。
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发表于 2021-2-6 00:12
发表于 2021-2-6 05:56